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張巖磊 高苑:習近平關于學習的重要論述對高校思想政治工作的指導意義
點擊:  作者:張巖磊 高苑    來源:昆侖策網【授權】  發布時間:2020-09-25 10:40:28

 

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【提 要】習近平高度重視學習,他繼承并發揚了中華民族和中國共產黨熱愛學習且善于學習的優良傳統,認為學習是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要。習近平關于學習的重要論述是習近平新時代中國特色社會主義思想的有機組成部分。我們認為對于高校思想政治工作來說,深刻把握習近平關于學習的重要論述的精神實質,是解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這一根本問題的有力抓手。這就要求我們在意識形態建設的維度,引導青年大學生不忘初心,確立正確的學習目的;引導學生全面、系統地學習,重視哲學、歷史、法律和文化等學習內容;引導學生樂學勤學,重視理論與實踐辯證統一的學習方法。

中華民族是一個熱愛學習且善于學習的民族,中國人歷來就有勤學善思、學以成人的學習理念。中國共產黨是一個學習型政黨,重視并善于學習歷來是我們黨的制勝武器。習近平繼承了這一優良傳統,他認為學習是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要,倡導建立“人人皆學、處處能學、時時可學”的學習型社會。黨的十八大以來,習近平就學習的目的、內容、方法等問題發表了一系列重要講話,其中蘊含著豐富的深刻內涵。從對傳統文化的繼承看,他主張“以學修身”“讀書即是立德”,重視知行合一、“把學習作為終身任務”,強調志存高遠、以天下為己任;從對馬克思主義學習觀的吸收和借鑒看,他重視學習對世界觀的改造,強調實踐和理論創新,追求“為人類謀大同”,主張建立“人類命運共同體”。從人生觀的維度看,他提倡崇德修身,重視個人精神成長的辯證法,提倡把學習作為一種精神追求、一種生活方式;就價值立場說,他強調歷史唯物主義基礎上的人民立場,主張學習的出發點和落腳點都在于人民;在方法論層面上,他提倡知識論與實踐論的統一,強調“問題意識”,重視“調查研究”和“釘釘子精神”。我們認為,習近平關于學習的系統思考是對中華優秀傳統學習思想、馬克思主義的學習觀和新中國成立后黨的歷代領導人的學習觀的傳承與發展,對于指導當下高校的思想政治工作,尤其對于如何規范和引導青年大學生的學習活動有著重要的指導意義。

高校是意識形態建設的重要陣地。高校思想政治工作的根本要務就是要落實“立德樹人”,切實解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人的問題。針對當下許多青年大學生學習動力不足、學習動機失之偏頗以及學習努力程度不夠的現象,如何正確規范引導大學生樹立正確的學習觀念,已然成為當下高校思想政治工作中亟待解決的問題。

一、引導學生不忘初心,在個人與國家的辯證關系中確立正確的學習目的


“為什么學”是學習的前提性問題。模糊的或者錯誤的學習動機會使學習陷入盲目甚至南轅北轍的境地。習近平對中國青年抱以厚望,“青年興則國興,青年強則國強”,“實踐充分證明,中國青年是有遠大理想抱負的青年!中國青年是有深厚家國情懷的青年!中國青年是有偉大創造力的青年!無論過去、現在還是未來,中國青年始終是實現中華民族偉大復興的先鋒力量!”高校的青年學生作為中國青年中的佼佼者,更要爭做我國社會主義偉大事業建設者和接班人,更應該自覺地體認和擔當“為中國人民之幸福,為中華民族之偉大復興而讀書”的初心和使命。

1.為己而學,努力使自己成為健全的人

2013年5月4日,習近平在同各界優秀青年代表座談時的講話中指出:“青年人正處于學習的黃金時期,應該把學習作為首要任務,作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式,樹立夢想從學習開始、事業靠本領成就的觀念,讓勤奮學習成為青春遠航的動力,讓增長本領成為青春搏擊的能量。”這意味著學習有兩個層次的目的:第一個層次,學習是為了成就自己的本領和事業。當代青年學生的學習條件比較好,習近平殷切地勉勵青年學生,“現在條件這么好,大家更要把學習、把自身的本領搞好”。第二個層次,學習旨在學以成人。正所謂“君子不器”,學以成人,不是為了成為某種人,而是成為一個大寫的有德之人。習近平指出,成才“必須先學做人。人而無德,行之不遠”。只有在良好的道德品質和思想修養的前提下,一個人所具有的豐富知識和嫻熟技能才能真正發揮作用。在這里,學習既是一種道德修養,也是一種道德實踐,因此,以學習來強化自我修煉、自我塑造也就成為“一種精神追求、一種生活方式”。

2.為人民和國家而學,掌握更多建設現代化的本領

為人民和國家而學,在當今時代意味著,“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”而學。習近平強調,要重視個人學習的使命感,把具體的、個人的發展和宏觀的、人民的乃至國家的命運辯證統一起來。青年學生只有在心系百姓、心系國家,以國家富強、民族振興、人民幸福為己任的前提下,以高度的責任感和使命感投入學習中,才能更好地成就自身,實現人生的價值和理想。正是在這樣的意義上,習近平在紀念五四運動100周年大會上指出:“青年的人生目標會有不同,職業選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與時代同步伐、與人民共命運,才能更好實現人生價值、升華人生境界。離開了祖國需要、人民利益,任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地。”所以,青年大學生要把個人的命運與祖國和人民的命運緊密相連,把愛祖國、愛人民作為學習的執著信念和動力目標,“始終把國家富強、民族振興、人民幸福作為努力志向,自覺使個人成功的果實結在愛國主義這棵常青樹上”。

3.為人類而學,推動人類進步事業發展

為人類而學,在今天意味著為人類謀和平與發展,即為推動構建人類命運共同體而學。青年時期的馬克思就立志選擇“最能為人類福利而勞動的職業”,我們的優秀傳統文化里也有“為萬世開太平”的終極追求。孟子說,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。今天我們恰逢“世界百年未有之大變局”,黨的十九大報告宣告“中國特色社會主義進入了新時代”。新時代是中國日益走近世界舞臺中央,不斷為人類社會作出更大貢獻的時代。因此,青年大學生的歷史使命就不局限于一時一地,而要提升格局,主動肩負起推動世界發展的重任。習近平指出:“青年是國家的未來,也是世界的未來。中國夢與世界夢息息相通,中華民族應該對人類社會作出更大貢獻。新時代中國青年,要有家國情懷,也要有人類關懷,發揚中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神,為實現中華民族偉大復興而奮斗,為推動共建‘一帶一路’、推動構建人類命運共同體而努力。”因此,肩負時代使命的青年大學生要有世界眼光與胸懷,積極聯通中國夢與世界夢,為解決人類所面臨的共同問題而努力奮斗,正如習近平寄語廣大青年時所說,要積極為構建人類命運共同體添磚獻瓦。

為己而學,為家國而學,進而到有全人類關懷,這三重維度并不是彼此割裂的,而是辯證統一的。一方面,正如馬克思所說:“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和。”無論是基于自然情感還是現實邏輯,個人總是融合在家國這一母體關系之中。通過學習所實現的個人成長成才、所成就的事業和實現的人生價值必然通過奉獻國家、服務社會來展現。另一方面,為人民和國家而學也必然包含為己而學的維度,一個富強而偉大的祖國才能保障個人的充分發展。“發揚中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神”,必然會進展到具有人類關懷的大格局。況且,在全球一體化的今天,沒有人能偏安一隅,沒有天下太平、世界團結,也不可能有個人、人民的幸福和國家的富強。

在高校思想政治工作中,要把“為誰培養人”的問題作為高校教育的前提性問題,尤其要注重引領青年大學生明確學習的初心和使命,讓學生明確為誰而學以及為什么而學。要引導廣大青年大學生避免那種精致的利己主義式的學習,避免那種單純強調成績和排名的學習態度,引導他們不忘為中國人民之幸福、為中華民族之偉大復興而讀書的初心,還要進一步把學習的初心和使命同愛黨、愛國、愛社會主義結合起來。

二、引導學生全面系統地學習,重視哲學、歷史、法律和文化等學習內容


“學習應該是全面的、系統的、富有探索精神的,既要抓住學習重點,也要注意拓展學習領域。要認真學習馬克思主義基本理論,認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想……加強對中國歷史、黨史國史、社會主義發展史和世界歷史的學習,從歷史中得到啟迪、得到定力。”《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》的這段論述集中體現了習近平關于學習的重要論述中“學什么”的問題,特別適用于指導廣大青年大學生的學習。

1.學習馬克思主義,掌握認識與改造世界的銳利武器

習近平指出:“馬克思主義不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國。”“馬克思主義為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器,使中國這個古老的東方大國創造了人類歷史上前所未有的發展奇跡。”可以說,馬克思主義之于中國的重要性是其他哲學思想無可比擬的。

習近平強調從以下三個維度學習馬克思主義:第一,學習馬克思主義哲學。要“把馬克思主義哲學作為看家本領”,“只有堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能不斷把對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平”。第二,重視馬克思主義作為科學的世界觀和方法論的意義,要學習馬克思主義的立場觀點方法。“學會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題,堅定理想信念”,“努力學習馬克思主義立場觀點方法,努力掌握科學文化知識和專業技能,努力提高人文素養”,以此來服務人民、貢獻國家。第三,樹立馬克思主義信仰。“青年理想遠大、信念堅定,是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力”,新時代中國青年要樹立對馬克思主義的信仰,青年大學生只有堅定馬克思主義信仰,才能保持政治正確性,樹立正確的世界觀人生觀價值觀,主動投入到為國家和人民奮斗的事業中來。

2.學習黨史國史改革開放史,增強歷史責任感

習近平指出:“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史,是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。”“歷史總是向前發展的,我們總結和吸取歷史教訓,目的是以史為鑒、更好前進。”因此,以史為鑒,就是要總結學習歷史中的經驗、智慧、教訓,以服務于當前和未來的發展。

具體說來,習近平認為,學習黨史國史,“要了解我們黨和國家事業的來龍去脈,汲取我們黨和國家的歷史經驗,正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物”。這對于青年大學生來說尤其重要。青年大學生只有充分了解了我們黨和國家事業的來龍去脈,了解了歷史進程中的重大事件和重要人物,才會切身體會黨和國家在其發展歷程中的艱辛與偉大,從而加深對黨和國家的熱愛。學習黨史國史,還要學習中國近現代史,“了解近代中國所經歷的屈辱歷史,深刻汲取落后就要挨打、就要受欺負的教訓,增強勵精圖治、奮發圖強的歷史使命感和責任感”。近代中國歷史對于中華民族來說無疑是一段沉重屈辱的歷史。知恥而后勇,學習這段歷史,有利于激發大學生的憂患意識和愛國主義情懷,有利于他們領悟和汲取落后就要挨打的深刻教訓,使他們帶著高度的歷史使命感和責任感投入到學習中,積極進取、奮發圖強。學習黨史國史,更要多重溫我們黨領導人民進行革命的偉大歷史,篳路藍縷、玉汝于成,通過重溫我們的革命史,青年大學生可以感受到中國共產黨人為了革命勝利拋頭顱、灑熱血的堅定信念,感受到他們的骨氣和志氣,心中就會增添很多正能量,一方面有利于青年大學生從中汲取精神力量,堅定前行的信心,另一方面有利于他們意識到革命的艱辛和共產黨人的偉大,從而珍惜我們來之不易的社會主義事業,并且真切地熱愛中國共產黨。習近平在慶祝改革開放40周年大會上的講話中指出:“改革開放是我們黨的一次偉大覺醒,正是這個偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實踐的偉大創造。改革開放是中國人民和中華民族發展史上一次偉大革命,正是這個偉大革命推動了中國特色社會主義事業的偉大飛躍!”通過學習改革開放史,看到中國特色社會主義事業舉世矚目的巨大成就,一方面有利于青年學生認識到解放思想、實事求是的偉大力量;另一方面有利于廣大青年學生樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

3.學習中國特色社會主義文化,增強文化自信

黨的十九大報告指出:“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。”這意味著,中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化共同構建了新時代中國特色社會主義文化的基本內容。

要學習中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化是中華民族所創造的光輝燦爛文化,是在5000多年文明發展進程中,經過長期的歷史積淀流傳至今的文化。正如習近平所說:“中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因,植根在中國人內心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。”“中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設提供有益啟發。”因此,學習中華優秀傳統文化對于青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,端正道德品行、提高人文素養來說有著重要的范導意義。學習中華優秀傳統文化,第一,要學習中華優秀傳統文化的核心思想理念。習近平總結為“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”,這些核心理念不僅曾在歷史進程中起到過重要作用,對于當前我們治國理政也提供了重要的理論資源。第二,要學習傳統文化中的道德理念和規范,“中華優秀傳統文化蘊含著豐富的道德理念和規范,如天下興亡、匹夫有責的擔當意識,精忠報國、振興中華的愛國情懷,崇德向善、見賢思齊的社會風尚,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念”,它們體現著評判是非曲直的價值標準,潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式,塑造著中國人的品格。第三,要學習中華人文精神,“中華優秀傳統文化積淀著多樣、珍貴的精神財富,如求同存異、和而不同的處世方法,文以載道、以文化人的教化思想,形神兼備、情景交融的美學追求,儉約自守、中和泰和的生活理念等,是中國人民思想觀念、風俗習慣、生活方式、情感樣式的集中表達,滋養了獨特豐富的文學藝術、科學技術、人文學術,至今仍然具有深刻影響”。

要學習革命文化。革命文化也即紅色文化,是中國共產黨帶領中國人民在革命戰爭年代所形成的文化,蘊含著老一代共產黨人的優良傳統和作風,是我們黨寶貴的精神財富。革命文化有紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等不同表征,這些精神是在黨和人民的偉大斗爭中形成的,鼓舞和激勵了無數革命先烈為了國家獨立和民族解放努力奮斗。繼承革命文化,對于今天我們堅定文化自信、提高國家文化軟實力來說具有重要意義。習近平指出:“要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好。”對于青年大學生來說更是如此,青年大學生要認真學習革命文化,使紅色基因滲進血液、浸入心扉,成為形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的精神底色。

要學習社會主義先進文化。社會主義先進文化是以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導,面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學的、大眾的文化。社會主義先進文化體現了社會主義精神文明的高度發展,表征了40多年改革開放鑄就的偉大改革開放精神,“極大豐富了民族精神內涵,成為當代中國人民最鮮明的精神標識”。

4.學習科學文化知識和專業技能,成為職業化人才

習近平十分重視科學文化知識和專業技能的學習。在紀念五四運動100周年大會上,習近平強調,當代青年要“努力學習馬克思主義立場觀點方法,努力掌握科學文化知識和專業技能,努力提高人文素養,以真才實學服務人民,以創新創造貢獻國家”。一方面,學習科學文化知識和專業技能是青年大學生增長才能、安身立命的必由之路。習近平指出,要“增強知識更新的緊迫感,如饑似渴學習,既扎實打牢基礎知識又及時更新知識,既刻苦鉆研理論又積極掌握技能,不斷提高與時代發展和事業要求相適應的素質和能力”。另一方面,學習科學文化知識和專業技能也是青年大學生報國為民的重要條件。習近平強調,新時代中國青年要練就過硬本領,增強學習緊迫感,青年大學生作為社會主義建設者和接班人必然肩負著報國為民的歷史使命,但報國為民不是一句空話,不能空有一腔熱血,而是需要有真才實學才能落實,學習科學文化知識和專業技能是獲得真才實學的重要途徑。因此,青年大學生通過系統學習科學文化知識,更新自身知識體系,掌握與自身專業相關的各項技能,提升實踐能力,這都是在為報國為民積聚自身力量。

5.學習法律知識,成為知法用法之人

學習法律知識,成為知法用法之人也是青年學生“學什么”的一個重要維度。習近平指出,“沒有正確的法治理論引領,就不可能有正確的法治實踐”,“學法懂法是守法用法的前提”。青年學生作為祖國的未來,應該成為“復合型”人才,不管將來會在什么崗位工作都要具備基本的知識體系,法律就是其中的基本組成部分。只有深入學習法律知識,夯實法律基礎,才能在具體應用中做到游刃有余,才能成為知法用法之人。因此,學習法律知識是當代青年學生“學什么”不可或缺的重要內容,知法用法是成為合格的社會主義事業接班人應有的基本素養。

綜合以上“學什么”的五個方面,我們可以看出,習近平強調一種全面而系統的學習。學習馬克思主義為學習其他內容提供哲學方法論尤其是歷史唯物主義和辯證唯物主義的支持;學習歷史是為了知所從來,鑒古知今,增加前行的定力和決心;學習中國特色社會主義文化則使我們能夠領會道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,而“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”,是“更基本、更深沉、更持久的力量”。

三、引導學生樂學勤學,重視理論與實踐辯證統一的學習方法


習近平強調在學習過程中要秉持樂學勤學的學習態度。他引用古人的話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,強調樂學是學習的最高境界,“興趣是最好的老師”,對學習產生濃厚興趣,以學習為樂,就可以變“要我學”為“我要學”,變被動為主動,變“學一陣”為“學一生”。

在“怎么學”的實際踐行和方法論層面,習近平強調理論和實踐的辯證統一。他提出,學習要做到“干中學、學中干,學以致用、用以促學、學用相長”。他指出,要“學習掌握認識和實踐辯證關系的原理,堅持實踐第一的觀點,不斷推進實踐基礎上的理論創新”。一方面,理論指導實踐。“實踐如果沒有正確理論的指導,也容易‘盲人騎瞎馬,夜半臨深池’……我們堅持和發展中國特色社會主義,必須高度重視理論的作用,增強理論自信和戰略定力,對經過反復實踐和比較得出的正確理論,不能心猿意馬、猶豫不決,要堅定不移堅持。”正是基于理論對實踐的指導作用,習近平強調全面而系統的理論學習,強調我們要學習馬克思主義,強調學習國史、黨史、世界史、社會主義革命史,強調學習中國特色社會主義文化,強調學習科學知識和專業技能、學習法律知識。我們今天強調學習習近平新時代中國特色社會主義思想,是因為如果沒有正確的系統的理論指導,實踐則是盲目的。另一方面,實踐是理論的來源。習近平十分重視實踐作為理論來源的作用,提出要“向實踐求知,善讀社會這部書,進一步加強調查研究”,“不論學習還是工作,都要面向實際、深入實踐,實踐出真知”。他還強調實踐是理論的最終目的,提出“學習的目的全在于運用”,“要堅持讀書與運用相結合”,只有把所學運用于實踐中,學習的效果才能體現出來。因此,對于廣大青年來說同樣要“堅持學以致用……在社會的大學校里,掌握真才實學,增益其所不能,努力成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材”。在學習和實踐中,習近平始終堅持理論和實踐的辯證統一,主張學習要落到實處,這體現在他提出的“怎么學”的三個重要命題中,即堅持問題導向,重視調查研究,發揚“釘釘子精神”。

1.堅持問題導向,帶著問題學

習近平指出:“每個時代總有屬于它自己的問題,只要科學地認識、準確地把握、正確地解決這些問題,就能夠把我們的社會不斷推向前進。”他還指出:“問題無處不在、無時不有,關鍵在善不善于發現問題。要從歷史與現實相貫通、國際和國內相關聯、理論和實際相結合的寬廣視角,聚集我國發展和我們黨執政面臨的重大理論和實踐問題,進行深入思考和全面把握。”

發現問題首先需要問題意識,而形成問題意識需要廣闊的文化視角和深厚的歷史底蘊以及較強的思辨能力,沒有堅實的理論基礎難以形成問題意識。同樣,沒有一定的理論素養就無法分析問題,就無法透過現象看本質,就無法抓住問題的根本。解決問題既需要一定的理論素養,又需要有實際的實踐經驗和實踐能力。可見,只有做到理論和實踐的辯證統一,才能做到堅持問題導向,“你腦子里裝著問題了,想解決問題了,想把問題解決好了,就會去學習,就會自覺去學習”。對于青年大學生來說,問題導向不僅是學習和實踐的要求,更是一種理論素養和思想能力。在學習過程中,青年大學生要以新時代新問題為導向,找準自己的定位,明確自己的歷史使命,在此基礎上樹立遠大理想和人生目標,明確前進方向,確立學習的主題。

2.重視調查研究,在實踐中學

在《反對本本主義》一文中,毛澤東就提出:沒有調查,就沒有發言權。習近平繼承了我們黨重視調查研究的傳統,指出:“重視調查研究,是我們黨在革命、建設、改革各個歷史時期做好領導工作的重要傳家寶。”

調查研究既可以確證所學知識,同時又可以拓展知識的范圍,增加新的知識內容。“調研不要只看表面的東西,而要通過表面的東西發現背后的機理,然后找到解決問題的辦法。”這就是說,學習的深化,是一個由表及里、透過現象看本質的過程。“我們學東西要學無止境,所有學到的東西都是有用武之地的。學習的同時要想辦法應用,在應用中再總結,再用于學習。搞這種鄉村調研,就是一個學習的過程,也是自我提高的過程。”這意味著調查研究是理論與實踐的統一。總之,調查研究關乎學習的拓展、深化、落實和提升,有著重要的方法論意義。

3.發揚“釘釘子精神”,持之以恒地學

習近平在談“政貴有恒”時提出一個樸素而深刻的“釘釘子精神”,他說:“干事業好比釘釘子。我們要有釘釘子的精神,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效。”這段話體現出“釘釘子精神”的兩層含義:一是要長遠部署,持之以恒,“要一錘一錘接著敲”;二是要具體落實,“釘牢一顆再釘下一顆”,最終干出成效。

習近平提出的“釘釘子精神”要求我們,在學習和實踐中,首先是學貴有恒。千里之行始于足下,學習不是一件可以一蹴而就的事情。在問題意識的引導下,通過調查研究制定出的學習目標,不可以輕易變換,而要有刻苦鉆研、持之以恒的勁頭和工夫。“如果東一榔頭西一棒子,結果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢。”其次是腳踏實地,知行合一。“釘釘子”本身就隱喻要學以致用,釘子總得釘到實際需要的地方才算完成使命。正是在這樣的意義上,習近平指導青年大學生,“學到的東西,不能停留在書本上,不能只裝在腦袋里,而應該落實到行動上,做到知行合一、以知促行、以行求知,正所謂‘知者行之始,行者知之成’。每一項事業,不論大小,都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的”。基于這種“釘釘子精神”,習近平殷切期望廣大青年能夠求真務實,腳踏實地,“要力行,知行合一,做實干家”習近平所強調的“堅持問題導向”“重視調查研究”“釘釘子精神”三個方面是一個有機整體。廣大青年大學生要在學習過程中努力做到以問題導向來定位學習方向和研究領域,重視調查研究,自覺做到理論與實踐相結合,以“釘釘子精神”來端正自己的學習態度和檢驗學習的實際效果。

參考文獻:
[1]《習近平總書記系列重要講話讀本》,北京:學習出版社、人民出版社,2016年。
[2]侯惠勤:《馬克思的意識形態批判與當代中國》,北京:中國社會科學出版社,2010年。
[3]王偉光:《唯物史觀大的“歷史時代”與習近平新時代中國特色社會主義思想》,《馬克思主義研究》2019年第1期。
[4]劉同舫:《構建人類命運共同體對歷史唯物主義的原創性貢獻》,《中國社會科學》2018年第7期。
[5]辛向陽:《深刻把握新時代的豐富內涵和偉大意義》,《馬克思主義研究》2019年第7期。

(作者:張巖磊,東北師范大學馬克思主義學部副教授、博士生導師;高苑,東北師范大學馬克思主義學部講師。來源:昆侖策網【授權】,原刊于《馬克思主義研究》2020年第6期)

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