【1949年12月2日,中央人民政府委員會(huì)第四次會(huì)議接受全國(guó)政協(xié)的建議,通過(guò)了《關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)慶日的決議》,決定每年10月1日為中華人民共和國(guó)宣告成立的偉大日子,為中華人民共和國(guó)國(guó)慶日?!?/span>
每當(dāng)國(guó)慶佳節(jié),諸如《關(guān)于“國(guó)慶”的種種謬說(shuō)》的文章就在網(wǎng)上和坊間流傳,混淆視聽,看了讓人添堵,對(duì)此我們不可不察。
一曰“祖國(guó)無(wú)生日論”。他們說(shuō):中國(guó)歷史悠久,“但真正的‘國(guó)慶日’是哪一天就無(wú)從考證了”,因此哪來(lái)什么“國(guó)慶”之說(shuō)?并進(jìn)而責(zé)難“祝福祖國(guó)繁榮昌盛”,“祖國(guó),生日快樂(lè)!”等,看似在“普及常識(shí)”,其實(shí)是“抽象肯定,具體否定”,釜底抽薪,貶損國(guó)慶。眾所周知,所謂“國(guó)慶”,其實(shí)就是全民歡慶,舉國(guó)慶祝之意。一般以革命勝利日、民族解放日、國(guó)家獨(dú)立日、憲法頒布日、國(guó)王登基日等作為國(guó)慶紀(jì)念日,因此一個(gè)國(guó)家可有一個(gè)或幾個(gè)國(guó)慶日。比如法國(guó)定7月14日為國(guó)慶日。因?yàn)?789年的這一天,巴黎人民攻占了象征封建統(tǒng)治的巴士底獄,推翻了君主政權(quán),法國(guó)人每年都要隆重紀(jì)念這個(gè)象征自由和革命的日子。印度就有三個(gè)國(guó)慶節(jié),1月26日叫“共和日”,為紀(jì)念1950年1月26日憲法生效、印度共和國(guó)成立;8月15日叫“獨(dú)立日”,以紀(jì)念1947年8月15日印度從英國(guó)殖民者統(tǒng)治下獨(dú)立;10月2日也是印度的國(guó)慶之一,這是紀(jì)念印度國(guó)父、圣雄甘地的誕辰。我們中國(guó),在《關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)慶日的決議》中指出:“中央人民政府委員會(huì)茲宣告:自一九五〇年起,即以每年的十月一日,即中華人民共和國(guó)宣告成立的偉大的日子,為中華人民共和國(guó)的國(guó)慶日。”以昭示中國(guó)人民反帝反封建革命的偉大勝利。按照“祖國(guó)無(wú)生日論”論調(diào)者的邏輯,法國(guó)并不是1789年7月14日誕生的,它也有幾千年的悠久歷史,“但真正的‘國(guó)慶日?是哪一天就無(wú)從考證了,”故而也就沒有什么法蘭西“國(guó)慶”之說(shuō);印度并不是1947年8月15日誕生的,它有著幾千年的悠久歷史,“但真正的‘國(guó)慶日?是哪一天就無(wú)從考證了,”故而也就沒有什么印度“國(guó)慶”之說(shuō)。顯然,這是十分荒謬的,奉行這種論調(diào)倒真正有“歷史虛無(wú)主義”之嫌。二曰“府慶說(shuō)”。不是“國(guó)慶”那是什么呢?他們說(shuō):嚴(yán)格來(lái)說(shuō),10月1日是“府慶”。從國(guó)際法上說(shuō),1949年10月1日是政府的更迭,而不是“國(guó)家”的誕生。“國(guó)”還是同一個(gè)“國(guó)”,那就是我們的“中國(guó)”,但政府變了,法定代表人換了,但國(guó)家的主權(quán)仍然一如既往,因而是“府慶”而非“國(guó)慶”。你看又是“嚴(yán)格來(lái)說(shuō)”,又是“從國(guó)際法上說(shuō)”,說(shuō)得振振有詞,如若不同意,你就是“犯了常識(shí)性的錯(cuò)誤”,有“歷史虛無(wú)主義”之嫌。這又是一種似是而非的“謬說(shuō)”。按照國(guó)際法規(guī)定,世界上只有一個(gè)中國(guó),那就是中華人民共和國(guó),中華人民共和國(guó)是中國(guó)的唯一合法代表,臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的部分。表示“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的中華人民共和國(guó)成立之日,不作為“國(guó)慶”,還有什么日子作為“國(guó)慶”?明明是普天同慶的“國(guó)慶”,怎么成了輕瓢飄的“府慶”了呢?國(guó)慶紀(jì)念日是近代民族國(guó)家的一種特征,它是一個(gè)國(guó)家的象征,世界上任何一個(gè)國(guó)家都是以當(dāng)下政府和人民選擇的重大日子作為“國(guó)慶”來(lái)紀(jì)念的。生活在中華人民共和國(guó)的大地上,卻肆意貶低它的地位和成就,真讓人匪以所思,不得其解。這種謬說(shuō)的要害是抽去了國(guó)慶之魂,會(huì)造成貶低國(guó)慶,貶損中國(guó)人民進(jìn)行的“換了人間”的偉大革命。因?yàn)榘凑者@種邏輯:只是“法定代表人”換了,有什么值得大驚小怪?有什么必要進(jìn)行大慶特慶?倘若同意他們的邏輯,那必然會(huì)走向“我愛祖宗,但父母不是祖宗,我可以不愛”的邪路上去。三曰“不可舉國(guó)同慶說(shuō)”。國(guó)慶期間,好多人為抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的摯愛之情,以“舉國(guó)同慶”來(lái)描寫。個(gè)別人卻說(shuō)“不合事實(shí),臺(tái)灣未統(tǒng)一,港獨(dú)在鬧事,哪有什么‘舉國(guó)同慶’?”粗聽他說(shuō)的是事實(shí),好像是在維護(hù)祖國(guó)的純潔性,其實(shí)這是一種詭辯。“水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒”。事物總是相對(duì)的,絕對(duì)的純是不可能的,辦一件事情要想100%的人都贊同,那等于扼殺這件事情。牡丹國(guó)色天香,人人皆愛;他在旁陰陽(yáng)怪氣地說(shuō):且慢,我就不喜歡牡丹,怎能稱“人人皆愛”?成語(yǔ)“老鼠過(guò)街,人人喊打”,天下通行,某君對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,作壁上觀,此成語(yǔ)就不能成立?上海人對(duì)這種論調(diào)稱之為“象牙筷上挑雀絲,雞蛋里廂挑骨頭”,顯然這是荒謬的。國(guó)慶,是祖國(guó)的象征,真像習(xí)近平總書記所說(shuō),是“國(guó)之大典”,是舉國(guó)最盛大最歡快的節(jié)日,它像“國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽”一樣,是莊嚴(yán)、神圣的,我們對(duì)此不能有絲毫貶損、任意矮化!(作者:朱亞夫,系上海市作家協(xié)會(huì)、上海老新聞工作者協(xié)會(huì)會(huì)員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】)【本公眾號(hào)所編發(fā)文章歡迎轉(zhuǎn)載,為尊重和維護(hù)原創(chuàng)權(quán)利,請(qǐng)轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必注明原創(chuàng)作者、來(lái)源網(wǎng)站和公眾號(hào)。閱讀更多文章,請(qǐng)點(diǎn)擊微信號(hào)最后左下角“閱讀原文”】
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