關(guān)于改革開放四十年,發(fā)現(xiàn)有很多事是需要清理,或者梳理的。有些問題,如果沒有梳理清楚,可能會(huì)有不少困惑。
以前在一篇文章寫過,改革開放是舉國自下而上共同的需要和愿望。這一點(diǎn)至今也是毋庸置疑的。只是當(dāng)時(shí)的那些動(dòng)機(jī)可能比較直接,也比較簡單,就是要改善大家的生活,讓普通老百姓能過上更好更富裕的日子。然而在改革開放的進(jìn)行過程中,很多事并不完全如人們?cè)瓉硭M哪菢樱倳?huì)出現(xiàn)一些意料之外的事情。
黨的十一屆三中全會(huì)解決了中止以階級(jí)斗爭為綱的錯(cuò)誤做法,把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來。這一點(diǎn)在1975年,鄧小平主持中央工作的時(shí)候,廣大群眾就已經(jīng)有這樣的希望了。只是后來搞了個(gè)批鄧和反擊右傾翻案風(fēng),這項(xiàng)轉(zhuǎn)變被中斷了,但這反而更激起群眾對(duì)這個(gè)愿望的更為強(qiáng)烈的要求。所以黨的十一屆三中全會(huì)是迎合了全國人民共同的愿望,是民心所向,并不為過。
要實(shí)現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)移,在思想觀念中的變革同樣是不可缺少的。1979年展開的思想解放運(yùn)動(dòng),就是這種思想觀念轉(zhuǎn)變過程的一個(gè)必須。突破僵化的思想框框,讓原來被禁錮的觀念獲得解放,確實(shí)讓廣大人民群眾進(jìn)入了一個(gè)新的天地。原來這個(gè)世界并不是像人們?cè)?jīng)所認(rèn)為的那樣,還是有一個(gè)更為廣闊的天地。
在思想解放的過程中,對(duì)于極“左”的、僵化的觀念展開的批評(píng)得到廣大了人民群眾的支持和呼應(yīng)。然而,在這個(gè)過程中,有些偏差的出現(xiàn)也是在所難免的。那種借著批判極“左”,而把矛頭指向黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、人民民主專政和馬克思列寧主義與毛澤東思想的錯(cuò)誤觀念也開始露頭。一時(shí)間,有些人以為,對(duì)這些方面的批評(píng)也成了批判極“左”和僵化的共同方向。
但是,鄧小平一下子就看出了問題。在1980年的理論務(wù)虛會(huì)上,鄧小平旗幟鮮明地提出要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這個(gè)思想的提出,對(duì)于當(dāng)時(shí)那些以批判極“左”和僵化名義的錯(cuò)誤思潮是一個(gè)較大的沖擊。他們不甘心,總是在極力反撲。所以從那以后,這種堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的觀念,與反對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的觀念之間展開的斗爭就一直沒有停止。
1981年出現(xiàn)的對(duì)電影《苦戀》的批評(píng),1983年對(duì)所謂人道主義和異化理論的批評(píng),都與這樣一場(chǎng)斗爭有著直接的關(guān)系。不過應(yīng)該承認(rèn),雖然今天看來,對(duì)所謂《苦戀》的批評(píng),總的方向上沒有什么問題,但在具體的做法過還是顯得過于粗糙,其說服力還是有限。所以這個(gè)批評(píng)沒有完全達(dá)到預(yù)想的效果。
人道主義的提出,是國內(nèi)一部分人根據(jù)文革中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,將其簡單地歸結(jié)為反人道的做法。這種對(duì)文革的批評(píng)可能有那么一點(diǎn)道理,但是這種用人道主義來指責(zé)文革還是很膚淺的。而且這種批評(píng)大量引用了西方資產(chǎn)階級(jí)的很多觀念,結(jié)果在一些青年學(xué)生和青年知識(shí)分子當(dāng)中,就造成了似乎資產(chǎn)階級(jí)的東西更合理、更有說服力的印象。
人權(quán)的問題也有類似的情況。中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代以及在革命取得勝利之后,所強(qiáng)調(diào)的一直是要維護(hù)廣大勞動(dòng)者群眾的權(quán)利和利益,沒有抽象地使用過人權(quán)的觀念。從某種程度上說,維護(hù)勞動(dòng)者大眾的利益,比抽象地空談人權(quán)更為有力,更為具體,也更有針對(duì)性。但是,當(dāng)時(shí)在國際上,用資產(chǎn)階級(jí)的觀念來指責(zé)中國的所謂人權(quán)問題,讓當(dāng)時(shí)的決策者們一時(shí)無法適從。雖然后來也接受了所謂人權(quán)問題的說法,但這其中總歸有一點(diǎn)不那么適應(yīng)。現(xiàn)在時(shí)間一長,我們也開始懂得如何用資產(chǎn)階級(jí)之矛來攻資產(chǎn)階級(jí)之盾了。但是,在我看來,堅(jiān)持維護(hù)大多數(shù)勞動(dòng)者大眾利益的觀點(diǎn)仍然是更為鮮明和有利的。
所謂異化,本來是德國古典哲學(xué)中的一個(gè)概念,黑格爾用過,馬克思在青年時(shí)代也用過。后來,馬克思認(rèn)為,這個(gè)觀念還是比較表面,不能深入說明資本主義的內(nèi)在矛盾問題,馬克思后來也就很少用到這個(gè)觀念的。青年馬克思是在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》中用過勞動(dòng)異化的概念。在八十年代初,中國的一些知識(shí)分子把異化概念上升到更個(gè)普遍的范圍,認(rèn)為整個(gè)社會(huì)主義制度本身就可能存在異化,就可能走到自己的反面。其言外之意,就是社會(huì)主義產(chǎn)生異化是不可避免的,而異化的結(jié)果就是損害了大多數(shù)人們的利益。
這個(gè)觀點(diǎn)本來沒有太多的根據(jù)。但是由于當(dāng)時(shí)很多人并不了解其中更為具體的情況,因此一時(shí)也有點(diǎn)發(fā)懵。在批判所謂人道主義和異化的過程中,有些問題講得也不是太清楚。所以這樣的批判雖然引起了人們的關(guān)注,但是對(duì)于批判本向,人們還是有點(diǎn)不甚了了。
在這個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的爭論過程中,經(jīng)濟(jì)建設(shè)所涉及的政策開始真正進(jìn)入到社會(huì)領(lǐng)域中來,由于當(dāng)時(shí)投資普遍的展開,造成物價(jià)有了較快的增長,人們開始討論通貨膨脹對(duì)人們生活的影響。最嚴(yán)重的是在1988年。那時(shí)的特價(jià)漲幅確實(shí)很大也很快,但更多的是人們心理的恐慌。因?yàn)橛懈黝愋〉老⒄f,中央準(zhǔn)備完全放開物價(jià),任由物價(jià)自己漲落,政府不再干預(yù)。雖然當(dāng)時(shí)的政府并沒有做出這樣的決定,但這種消息的傳播足以造成龐大的恐慌。全國和地一股瘋狂的搶購潮迅速擴(kuò)展。
在這個(gè)問題上,涉及的其實(shí)就是包括物價(jià)在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)因素,政府到底要不要加以管控。按照市場(chǎng)原教旨主義的觀點(diǎn),也就是新自由主義的觀點(diǎn),政府完全沒有必要管控物價(jià)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,只要到了一定的階段,物價(jià)就可以自動(dòng)調(diào)節(jié),無須政府的干預(yù)。但在實(shí)踐中,這樣的狀態(tài)似乎從來就沒有出現(xiàn)過。特別是在當(dāng)時(shí)那種投資遍地開花的時(shí)候,指望市場(chǎng)自動(dòng)控制物價(jià),無異于天方夜譚。
這是新自由主義的派別第一次向中國的改革開放所進(jìn)行的激戰(zhàn),當(dāng)時(shí)那些自稱為改革派的人們,幾乎都是站在新自由主義這一邊。所謂改革派的一方把反對(duì)新自由主義觀點(diǎn)的另一方稱為保守派,似乎只有他們才是堅(jiān)持改革的一方。這種觀點(diǎn)很快被西方媒體接了過去。在西方媒體中,所謂改革派是他們所要支持的,而所謂保守派則是西方媒體所要打壓的。
改革開放本身也是一個(gè)過程。剛開始,人們只知道要改革。可是到底要改什么,很多人自己也未必能說得清楚。當(dāng)然,也許是因?yàn)橐母锏臇|西太多了,需要理出一個(gè)頭緒,按部就班地來進(jìn)行改革。農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制最初并不是一個(gè)規(guī)劃中的改革項(xiàng)目,是農(nóng)民自發(fā)搞起來之后,由中央認(rèn)可的。不管要改什么,首要的是要把經(jīng)濟(jì)搞上去。在搞經(jīng)濟(jì)工作的過程中,我們發(fā)現(xiàn),我們的開放除了引進(jìn)外資、引進(jìn)國外先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)之外,我們更需要這個(gè)國際的大市場(chǎng)。而要想與這個(gè)國際大市場(chǎng)相銜接,我們就要接受和遵循其中的規(guī)則。這就把我們國民經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面引導(dǎo)提出了一個(gè)重要的課題。
搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與引進(jìn)外資,擴(kuò)大內(nèi)資等一系列環(huán)節(jié)連接了起來。市場(chǎng)與資本一向就是天然融合的。而市場(chǎng)與社會(huì)主義則需要一個(gè)較長的磨合過程。然而一旦把資本引進(jìn)來,就會(huì)出現(xiàn)資本有意無意地要與社會(huì)主義唱對(duì)臺(tái)戲的可能性。有時(shí)甚至不止是要唱對(duì)臺(tái)戲,而是取社會(huì)主義而代之。這就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所必須面臨的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。
進(jìn)入八十年代以來,在引進(jìn)國外資金、技術(shù)、設(shè)備的同時(shí),國外的管理體系也被引了進(jìn)來,同時(shí),與此相聯(lián)系的國外社會(huì)研究領(lǐng)域的理論也開始進(jìn)入中國大陸。這里不乏有資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。在中國的馬克思主義意識(shí)形態(tài)基本沒有任何準(zhǔn)備和應(yīng)對(duì)的情況下,這類資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的進(jìn)入,一開始就打著所謂科學(xué)理論的旗號(hào),來侵蝕青年學(xué)生和青年知識(shí)分子的頭腦。在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),人們似乎沒有任何防范,而只是一味地全盤接受。
這就是最終導(dǎo)致己巳年風(fēng)潮的一個(gè)重要原因。西方資本與國內(nèi)迎合勢(shì)力已經(jīng)認(rèn)為時(shí)機(jī)已到,可是大張旗鼓地來奪取權(quán)力,完成資本在中國的一統(tǒng)天下的目標(biāo)。在這個(gè)忘乎所以的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)攻面前,中國共產(chǎn)黨突然猛醒,發(fā)現(xiàn)勢(shì)頭不對(duì),立即反擊。幸好全國人民對(duì)文革的記憶還沒有完全喪失,知道國家的動(dòng)亂對(duì)國家和老百姓意味著什么。所以這場(chǎng)風(fēng)潮最終被擊退,也真是一件幸事。
1992年,黨的十四大正式宣布要建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這個(gè)方向是對(duì)的。但是圍繞這個(gè)問題,兩種觀點(diǎn)、兩個(gè)階級(jí)的斗爭也拉開了新的序幕。改革開放之后一些出國留學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)者們,帶回來了西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,也帶回了新自由主義的核心觀念。他們把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為他們嘗試西方資產(chǎn)階級(jí)理論的試驗(yàn)田,用資本主義的理論來圍剿社會(huì)主義中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),那就是借助國有企業(yè)的改革,來試圖把國有企業(yè)全部私有化,達(dá)到對(duì)中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)釜底抽薪的作用。
不幸的是,他們?cè)谝欢ǚ秶鷥?nèi)得逞了。大批國有企業(yè)被分割被肢解,被半賣半送給了私人,造成國有資產(chǎn)大量流失,大批工人下崗失業(yè),收入急劇減少,生產(chǎn)質(zhì)量急劇下降,引發(fā)社會(huì)上此起彼伏的不間斷動(dòng)蕩。情況是嚴(yán)重的,形勢(shì)是危險(xiǎn)的。1999年,黨的十五屆四中全會(huì)通過了《關(guān)于國有企業(yè)改革與發(fā)展的決議》,才初步扭轉(zhuǎn)了這個(gè)危險(xiǎn)的局面。
人民對(duì)于這樣的情況是非常不滿的,他們自發(fā)地組織起一波又一波抗?fàn)帯km然當(dāng)時(shí)沒有明顯地收效,但畢竟引起了中央的注意。到了2001年,中央正式?jīng)Q定展開對(duì)新自由主義理論與思潮的批判,同時(shí)對(duì)于國有企業(yè)改革中所存在的這種大量被資本侵吞的情況展開了回?fù)舻膭?dòng)作。2004年,中央政治局決定對(duì)所謂管理層收購的MBO堅(jiān)決予以停止,剎住了國有資產(chǎn)進(jìn)一步流失的勢(shì)頭。
這場(chǎng)斗爭真是驚心動(dòng)魄。如果再不采取這種堅(jiān)決果斷的措施,那么中國的國有企業(yè)就完全可能與解體后的前蘇聯(lián)一樣,所有的國有企業(yè)全部垮掉,中國再想搞什么社會(huì)主義就幾乎沒有任何可能性了。當(dāng)年,哈佛大學(xué)的專家們所提出的休克療法就是針對(duì)這種情況而做出的。他們說就是要讓改革不可逆轉(zhuǎn),意思是,把前蘇聯(lián)的國有企業(yè)全部搞掉了,即使共產(chǎn)黨再重新執(zhí)政,也搞不成社會(huì)主義了。這就是他們的險(xiǎn)惡用心。他們也想對(duì)中國照方抓藥,但沒想到,中國共產(chǎn)黨人不吃這一套,他們的陰謀沒能得逞。
在曾經(jīng)的一段時(shí)間內(nèi),新自由主義在中國的代言人幾乎占據(jù)了所有媒體的陣地,無論是報(bào)刊還是電臺(tái)、電視臺(tái),都是他們活躍的舞臺(tái)。而那些堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)和觀點(diǎn),要批評(píng)新自由主義的學(xué)者們,居然找不到一塊可以發(fā)表自己意見與觀點(diǎn)的陣地。人們不禁懷疑,彼時(shí)的中國媒體還是馬克思主義者能夠堅(jiān)守的陣地嗎?難道這些陣地不是已經(jīng)失守了嗎?
在黨中央的英明決策下,馬克思主義者終于獲得了一塊又一塊陣地,新自由主義的代言人畢竟覺得理虧,或者他們?cè)隈R克思主義的強(qiáng)大理論威力面前,畢竟沒有多少還手之力。雖然他們心不甘,情不愿,但是他們還是沒有能夠做出任何有力和有效的反駁。說他們氣數(shù)已盡,可能為時(shí)尚早,但畢竟已經(jīng)開始顯露出下世的光景來了。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)主義是核心概念,是牢牢扣住市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的金箍。對(duì)此,新自由主義的擁躉們是很不滿的,已故的董輔礽就一再要求去掉社會(huì)主義這項(xiàng)帽子。當(dāng)然,這種要求是荒誕的,沒有人答理他。
過去在新自由主義的干擾下,改革中所付出的成本多由廣大底層勞動(dòng)者所承擔(dān)。當(dāng)然,有些成本是需要多數(shù)人承擔(dān)的,但其中有些不該讓他們承擔(dān)的,也讓他們來承擔(dān),這就不夠公平。現(xiàn)在中央提出的全面深化改革,更多的是要讓大多數(shù)勞動(dòng)者能夠享受改革的成果,讓廣大勞動(dòng)者對(duì)改革有感。這是與新自由主義猖狂時(shí)期完全不同的兩種思路。而這樣的改革才是真正為廣大勞動(dòng)者所歡迎和接受的。
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