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去年，與我最尊敬的老師一起探討歷史的廢興，從中國上下五千年歷史談到文學。其中談到《紅樓夢》。
 

《紅樓夢》我雖讀過兩遍，但談不上有什么研究，更多的是對小說中的人物不勞而獲在整日扯淡感到厭倦，很有抵觸情緒。當聽到我的老師對《紅樓夢》的解讀，不啻是醍醐灌頂！

《紅樓夢》是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，是中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。小說以“真事隱去，假語村言”的特殊筆法勾起后人無限的遐想，也養活了一大批紅學家。后世研究《紅樓夢》的文章研究汗牛充棟，但至今沒有看到有人揭示《紅樓夢》這部巨著的主題?！都t樓夢》包羅萬象，其價值自不待說，偉大領袖毛主席曾號召各級干部讀《紅樓夢》，甚至說要讀過五遍才有發言權。可見，毛主席不是像眾多的“紅學”研究者那樣膚淺的把《紅樓夢》當做言情小說來讀，是希望共產黨的干部悟大道知廢興，通過讀《紅樓夢》悟出修身、持家、治國之道。

老師說，無數的紅學研究者對《紅樓夢》是仁者見仁智者見智，但都是將整部小說分章節研究，顯然是曲解了小說的主題。其實，《紅樓夢》第一回的“好了歌解”就已經揭示了主題，后面的情節都是圍繞著這一主題展開的。故事中的人物的悲歡離合，一個個對應著：

        陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場。

　　蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。

　　說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？

　　昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。

　　金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。

　　正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓有方，保不定日后作強梁。

　　擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷杠；

　　昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，

　　反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！

一段“好了歌解”將世間萬象剖析得淋漓盡致。人類社會有史以來，經歷了太多的苦難。人類歷史是一部文明史，也是一部苦難史。苦難的原因即有天災也有人禍，而人禍甚于天災。人禍的根本原因，就是人類欲壑難填。功名利祿和虛榮是人類無法擺脫的桎梏，利令智昏、色令智昏、名令智昏，究其原因，都是沒有跳出自我，最終機關算盡，害人害己和互害。所以，歷史在周期律中循環往復。

為了讓人類社會終結苦難，黃炎培先生曾于1945年在延安窯洞與毛主席探討歷史周期率：“我生六十余年，耳聞的不說，所親眼見到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。既而環境漸漸好轉了，精神也就漸漸放下了。有的因為歷時長久，自然地惰性發作，由少數演為多數，到風氣養成，雖有大力，無法扭轉，并且無法補救。也有為了區域一步步擴大了，它的擴大，有的出于自然發展，有的為功業欲所驅使，強求發展，到干部人才漸見竭蹶，艱于應付的時候，環境倒越加復雜起來了，控制力不免趨于薄弱了。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有。總之沒有能跳出這周期率。”

以個人而言，多少人一發如雷一敗如灰，曾經“鼻息干虹霓，行人皆怵惕”，轉眼間淪為階下囚甚至上了斷頭臺（從今天反腐拿下的貪官來看，那些人哪一個不是因為欲壑難填而身敗名裂？）；多少家族富可敵國，誰知滄?；魃Ｌ铮?ldquo;昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”；以國家言，歷史上最興盛的朝代，都沒有超出三百年。而隨著政權的更迭，更是血流漂杵、尸骨成山。總之，“好了歌解”就是人類歷史周期律的最好注腳。

一個人、一個家庭、一個國家難道真的跳不出周期律？其實，《紅樓夢》第十二回就給蕓蕓眾生開出了“修身齊家治國平天下”的良方。故事中的賈瑞因對美女鳳姐產生了虛妄之念，遭到鳳姐捉弄后患上了相思病。在賈瑞性命危在旦夕之時，瘋癲道人送來了救命的寶貝——風月寶鑒。并告知“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之癥，有濟世保生之功。所以帶他到世上來，單與那些聰明俊秀、風雅王孫等照看。千萬不可照正面，只照背面。”可憐賈瑞看到寶鑒背面的骷髏卻本能的拒絕，反而深陷于“太虛幻境”中不能自拔，最終是“只見兩個人走來，拿鐵鎖把他套住，拉了就走”，當場氣絕，帶著虛幻的欲望墮入陰曹地府。

賈瑞死了，死于虛幻的欲望。“風月寶鑒”不愧是寶鑒，與“太虛幻境”對立的正是令人毛骨悚然的恐怖骷髏。《紅樓夢》作者委婉的以“風月寶鑒”警示世人，其實歷史就是一面最好的寶鑒。

唐太宗說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”歷史這面鏡子就是美妙的太虛幻境與骷髏的組合。翻開歷史典籍，看到繁榮興盛的王朝，無不為之自豪和贊嘆，而看到一個王朝的衰敗滅亡之后的骷髏堆積如山，又痛心的扼腕長嘆。

大漢朝夠興旺的，而代之以大漢朝的是三國、兩晉、南北朝，截止唐初，華夏大地上的人口由漢朝末期的六千萬銳減到不足兩千萬。三百余年的時間里，雖然也有官僚貴族美妙的“太虛幻境”，可卻有上億的人口在動蕩和分裂中化作了骷髏。

盛世大唐為今人津津樂道，而取代盛唐的是五代十國。盛唐的人口高達九千萬，而經歷五代十國之后到宋朝初期，華夏的人口再次銳減到了四千萬。幾十年的動蕩和戰亂，讓幾千萬人民化作了累累白骨。

如今的銀幕熒屏常津津樂道康乾盛世，而大清王朝自鴉片戰爭開始，到清朝滅亡和后來的軍閥混戰及外敵入侵，中華大地再次血流漂杵、尸骨成山。

這歷史就是一面面鏡子，正面就是今天熒屏上沒有走出太虛幻境的的帝王將相的功名利祿、榮華富貴、才子佳人的聲色犬馬、紙醉金迷，背面就是整個民族的災難。

是什么構成了太虛幻境呢？是填不滿的欲望。物欲、財欲、權欲、色欲、懶惰欲、享樂欲、虛榮欲疊加成一個欲的總和——私欲。私欲的膨脹，翻過來就是寶鑒的背面——恐怖的骷髏。

造成江山易主，百姓遭難的，正是王侯王將相、才子佳人和富豪深陷于太虛幻境，把“好了歌解”變成現實，才將整個國家、整個社會推向了“寶鑒”的背面。

展開歷史的巨幅畫卷，發現整個歷史就是“風月寶鑒”的正反兩面。古往今來那些王侯將相、達官貴人、貴族公子小姐和富豪，大多深陷“太虛幻境”之中，為滿足私欲而不能自拔，在虛幻的空間爾虞我詐、勾心斗角、驕奢淫逸，專橫跋扈，一步步淪為亂臣賊子，最后身敗名裂。害了國家也毀了自己。

不說古代的貪官，那些離我們太遠，只看在新中國拿下的貪官，如：從劉青山、張子善到胡長清、成克杰、王懷忠、周永康、令計劃、谷俊山、徐才厚、郭伯雄.......哪一個不是在“太虛幻境”里喪魂失魄？其實，那被殺被抓的貪官就是一塊警世“寶鑒”，他們聲名顯赫，前呼后擁，耀武揚威于官場風光的一面就是“寶鑒”的正面，與之對應的身敗名裂就是“寶鑒”的背面。可憐得很，還有太多的人在物欲、財欲、權欲、色欲、懶惰欲、享樂欲、虛榮欲的“太虛幻境”門前流連忘返，一不小心就被“鳳姐”一個銷魂的招手而命喪黃泉，用自己的一生來為“好了歌”做注解。

“風月寶鑒”極具“普世價值”。中國歷史是“風月寶鑒”的兩面，世界歷史也是“風月寶鑒”的兩面。一戰、二戰是因為各國“精英”欲壑難填強加給世界人民的災難。而和平時期的新興國家也會因為扛不住“鳳姐招手”，而走向反面。曾經的蘇聯，萬眾一心，從落后的農業國迅速崛起，打敗了不可一世的德國法西斯，一躍成為偉大的社會主義工業強國。可是，從赫魯曉夫開始，蘇聯的官僚深陷入西方資產階級的“太虛幻境”，忘記了建黨初心，忘記了艱苦奮斗，嚴重脫離群眾，官僚主義盛行，以權謀私，大搞特權，賣官鬻爵，沉湎于奢靡享樂，最后迷戀上了“太虛幻境”中的“普世價值”，把如日中天的蘇聯分解成俄羅斯、烏克蘭和各斯坦國。如俄羅斯，經濟上，盧布貶值10萬倍，人均壽命下降五歲，國力和人民生活一落千丈。而重工業和科技發達的烏克蘭，則因墮入了西方的“太虛幻境”，淪落到國民經濟一蹶不振，窮到將航母當廢鐵換錢度日。

還有富裕的利比亞，只因卡扎菲的二兒子塞義夫從西方抱回“風月寶鑒”，也如賈瑞一般只看寶鑒的正面，導致整個利比亞墮入了迷人的“太虛幻境”，一眨眼，哀鴻遍野，骷髏成山。

嗟乎！“好了歌解”就是對人類歷史的高度提煉！

一部《紅樓夢》，寫盡了人間萬象，揭示了個人、家庭、國家周期律，用優美的文字把警世之言寓于看似荒唐的小說情節之中。后來的“紅學家”們靠著研究一部《紅樓夢》而成為光環耀眼的專家學者，卻沒領會滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味”的深意。大多沉浸于“大觀園”的美景，羨慕公子小姐的奢華，還有為那“寶黛”愛情如醉如癡，卻沒想到那脫離人民的“大觀園”才是真實的“太虛幻境”，“大觀園”里 夢幻般的奢靡與今天的霓虹閃爍的賭場、酒店歌廳、舞廳會所里的醉生夢死，正是“風月寶鑒”的正面，那自上到下的頹廢正是“風月寶鑒”的背面。

耳邊仿佛聽到盧照鄰在吟誦《長安古意》......

寫到這里，我終于領悟了毛主席為什么要號召部下把《紅樓夢》讀五遍！ 

（來源：“逍遙游看世界”微信公號；圖片來自網絡，侵刪） 

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