【提示】中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,是黨的發(fā)展壯大歷史,也是黨隨著實(shí)踐變化堅(jiān)持學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),不斷培育淬煉學(xué)風(fēng)武裝自己的歷史。研究黨的百年輝煌,就必須研究黨對(duì)學(xué)習(xí)的永不懈怠、永不停滯,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,并作為自己的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)之歷程。本課題以黨百年奮斗史為背景,以黨在各個(gè)歷史時(shí)期矢志不渝推進(jìn)黨的學(xué)習(xí)教育為主線,著力梳理黨從學(xué)習(xí)中誕生到堅(jiān)定改造自己的學(xué)習(xí),努力克服本本主義等學(xué)習(xí)的大敵,培育帶動(dòng)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的良好學(xué)風(fēng),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn)提升和不斷增強(qiáng)完成黨的各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)本領(lǐng)的學(xué)習(xí)飛躍,厘清其孜孜以求善于學(xué)習(xí)的發(fā)展歷程、階段特點(diǎn),探求黨的學(xué)習(xí)基本經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新學(xué)習(xí)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)大國(guó)的深遠(yuǎn)歷史意義和重大現(xiàn)實(shí)意義,以期助推中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè),創(chuàng)造第二個(gè)百年的輝煌。
黨的學(xué)習(xí)史,是黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)思想武裝的歷程,是黨與領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革,跨進(jìn)偉大新時(shí)代百年奮斗緊密結(jié)合,不斷進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性實(shí)踐、將理論結(jié)合實(shí)踐的百年學(xué)習(xí)輝煌史。不斷學(xué)習(xí)新理論、發(fā)展新理論、堅(jiān)持理論武裝鑄就的百年政治奇觀,研究黨把學(xué)習(xí)作為立身之本的高瞻遠(yuǎn)矚,黨靠學(xué)習(xí)立黨、靠學(xué)習(xí)執(zhí)政的本質(zhì),研究黨在新民主革命時(shí)期、社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放、偉大新時(shí)代各個(gè)歷史時(shí)期學(xué)習(xí)的顯著特征和基本經(jīng)驗(yàn),從中汲取建設(shè)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量,有著重要的意義。本論題分四部分,此為第一部分。
學(xué)習(xí)立身篇
黨的學(xué)習(xí)創(chuàng)立發(fā)展與改造
——新民主主義革命時(shí)期
“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”,這是1949年毛主席在總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨28年的光輝歷程時(shí)提出的一個(gè)著名判斷,它以形象化的說(shuō)法揭示了一個(gè)基本事實(shí),即學(xué)習(xí)十月革命,走俄國(guó)人的路,孕育了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨,而且學(xué)習(xí)馬克思列寧主義以它作為自己的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想,開(kāi)啟了黨的百年奮斗征程。黨重視學(xué)習(xí),更創(chuàng)新學(xué)習(xí),改造學(xué)習(xí),堅(jiān)持學(xué)習(xí)必須理論聯(lián)系實(shí)際的根本原則,堅(jiān)決同一切道貌岸然的本本主義和教條主義作斗爭(zhēng),使黨找到了一條農(nóng)村包圍城市的正確革命道路,形成了馬克思主義中國(guó)化的最大成果——毛澤東思想,實(shí)現(xiàn)了全黨在政治上思想上的高度統(tǒng)一,提高了全黨同志的理論水平、文化素質(zhì)和對(duì)敵斗爭(zhēng)本領(lǐng),創(chuàng)造了中國(guó)革命從勝利走向勝利的一個(gè)個(gè)奇跡,迎來(lái)了新中國(guó)誕生的輝煌。
一、黨的學(xué)習(xí)創(chuàng)立與奠基
黨的誕生,源于“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”,正是黨的先驅(qū)者在探索救國(guó)救民道路上苦苦探索之時(shí),學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義理論和十月革命道路,并在學(xué)習(xí)中覺(jué)悟,學(xué)習(xí)中提高,確立而且大力傳播共產(chǎn)主義信仰,點(diǎn)燃了中國(guó)大地的希望之火,于是有了當(dāng)時(shí)不起眼的中國(guó)共產(chǎn)黨,舉起了領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命的旗幟,而且不斷學(xué)習(xí)不斷武裝自己,逐漸成為讓反動(dòng)派害怕,被人民稱(chēng)作照到哪里哪里亮。
1、黨在學(xué)習(xí)中誕生成長(zhǎng)。黨從誕生那天起就深深打下了學(xué)習(xí)的烙印。一是黨在學(xué)習(xí)中誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是極其不平凡的,既誕生在中華民族積貧積弱風(fēng)雨漂搖之中,更誕生在中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子學(xué)習(xí)傳播馬克思主義的過(guò)程中。當(dāng)時(shí)經(jīng)過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó),已逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),雖然中國(guó)人民進(jìn)行了前赴后繼、英勇不屈的反帝反封建斗爭(zhēng),但都因沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和先進(jìn)理論的指引相繼失敗。此時(shí)“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”,喚醒了在探索救國(guó)救民道路上陷于苦惱和迷惘的志士仁人,李大釗、陳獨(dú)秀等先進(jìn)知識(shí)分子率先引進(jìn)、學(xué)習(xí)和傳播馬克思列寧主義理論,學(xué)習(xí)中的覺(jué)悟,學(xué)習(xí)中的提高,促使他們確立了共產(chǎn)主義信仰,在中國(guó)大地上首次舉起了社會(huì)主義革命的旗幟。1919年爆發(fā)的“五四運(yùn)動(dòng)”,更像催化劑直接促進(jìn)了馬克思主義的廣泛傳播,形成了群眾性學(xué)習(xí)和宣傳社會(huì)主義的思想運(yùn)動(dòng),率先接受馬克思主義的先進(jìn)分子將中國(guó)革命與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,于1921年建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。可見(jiàn),黨就誕生在馬克思主義的學(xué)習(xí)傳播之中,從誕生那天起就深深打下學(xué)習(xí)的烙印。二是以學(xué)習(xí)提升黨員隊(duì)伍。國(guó)民大革命時(shí)期黨就有了學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的潛意識(shí),這個(gè)時(shí)期,黨通過(guò)創(chuàng)辦各種刊物,組織各種學(xué)習(xí)會(huì)、研究會(huì),創(chuàng)辦黨校、團(tuán)校、干校、工人運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所諸類(lèi)學(xué)校,開(kāi)設(shè)專(zhuān)題課程等多種渠道,引導(dǎo)黨員、幫助群眾學(xué)習(xí)馬克思主義理論和黨的基本知識(shí),努力運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的實(shí)際問(wèn)題,使黨員群眾受到馬克思主義的教育和黨的綱領(lǐng)教育,在推動(dòng)大革命發(fā)展的同時(shí),黨已經(jīng)有了學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的潛在意識(shí),是極其難能可貴的。
2、黨矢志不渝推進(jìn)黨員學(xué)習(xí)。建黨初期,盡管黨在理論上吸收馬克思主義的基本理論,擁有社會(huì)革命先進(jìn)的精神武器,但不得不承認(rèn)黨員隊(duì)伍理論素質(zhì)不高,組織能力不強(qiáng),直接影響了黨的戰(zhàn)斗力。為此,黨自成立之日起就高度重視黨員的學(xué)習(xí),注重用馬克思主義來(lái)武裝工人階級(jí)的頭腦。黨的“一大”要求各地區(qū)、各行業(yè)大力開(kāi)辦工人夜校、補(bǔ)習(xí)學(xué)校,傳播馬克思主義,喚醒工人們的覺(jué)悟。“一大”還專(zhuān)門(mén)提出了宣傳學(xué)習(xí)的任務(wù),要求全黨努力宣傳馬克思主義,使更多的人學(xué)習(xí)接受社會(huì)主義,投入到革命運(yùn)動(dòng)中來(lái)。毛澤東、李達(dá)等黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)列寧關(guān)于“工人階級(jí)單靠自己本身的力量,只能形成工聯(lián)主義意識(shí)”,難以形成社會(huì)民主主義意識(shí)等教導(dǎo),分別創(chuàng)辦了湖南自修大學(xué)、上海平民女校等干部教育學(xué)校,采取必要的灌輸方式強(qiáng)化工人階級(jí)的學(xué)習(xí),以提高工人隊(duì)伍的政治素質(zhì)和理論水平。最有影響力的是毛澤東任所長(zhǎng)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,1924年7月至1926年9月先后辦了六屆,培育了來(lái)自全國(guó)17個(gè)省的800名農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部,毛澤東同志親自擔(dān)任“農(nóng)民問(wèn)題”和“農(nóng)村教育”等主要課程的教學(xué),并作了著名的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的專(zhuān)題報(bào)告。周恩來(lái)、董必武、瞿秋白、惲代英、方志敏、彭湃和郭沫若等人也都在農(nóng)講所講過(guò)課或向?qū)W員作過(guò)報(bào)告。農(nóng)運(yùn)干部們在此學(xué)習(xí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的理論和方法,接受?chē)?yán)格的軍事訓(xùn)練,參加重大的社會(huì)活動(dòng),他們畢業(yè)后奔赴全國(guó)各地,領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開(kāi)展反帝反封建斗爭(zhēng),對(duì)中國(guó)革命做出了重要貢獻(xiàn)。黨為了加強(qiáng)學(xué)習(xí),還在上海成立了人民出版社,出版了一批馬克思、列寧的著作,印發(fā)了一批指導(dǎo)實(shí)際斗爭(zhēng)的小冊(cè)子。黨正是通過(guò)學(xué)習(xí)、宣傳和教育,提高了工人階級(jí)的覺(jué)悟,擴(kuò)大了黨的隊(duì)伍,提高了戰(zhàn)斗力量,使自己不斷發(fā)展壯大。
黨一誕生就高度重視自己黨員的學(xué)習(xí),黨也在不斷學(xué)習(xí)善于學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)壯大,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命出現(xiàn)了改天換地的大走勢(shì)。但不能回避的是,黨的在學(xué)習(xí)歷程中遭遇了三次本本主義,留下了盲動(dòng)主義、冒險(xiǎn)主義和教條主義三次刻骨銘心的“左”傾錯(cuò)誤,尤其是王明死扣馬列詞句、盲目跟共產(chǎn)國(guó)際蘇聯(lián)的教條主義,給黨和革命造成的巨大傷害。
1、教條主義對(duì)黨的學(xué)習(xí)和事業(yè)造成了極大危害。教條主義,也叫本本主義,是主觀主義的重要表現(xiàn)形式,其特點(diǎn)是從抽象的概念、定義出發(fā),把書(shū)本上的個(gè)別詞句當(dāng)作僵死的教條,理論脫離實(shí)際,拒絕對(duì)具體事物進(jìn)行具體分析,不研究事物矛盾的特殊性,用形而上學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)待馬克思主義,把它當(dāng)作僵死的教條,不分時(shí)間、地點(diǎn)和條件到處生搬硬套,反對(duì)把馬列主義的普遍真理同革命的具體實(shí)踐相結(jié)合。毛主席《論聯(lián)合政府》指出“教條主義脫離具體的實(shí)踐,經(jīng)驗(yàn)主義把局部經(jīng)驗(yàn)誤認(rèn)為普遍真理,這兩種機(jī)會(huì)主義的思想,都是違背馬克思主義的”。學(xué)習(xí)上的教條主義,表面看是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法問(wèn)題,而實(shí)際上卻將教條轉(zhuǎn)化為黨的決策,給黨的事業(yè)引來(lái)滅頂之災(zāi)。其主要表現(xiàn)有五:一是在統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上,一味排斥和打擊中間勢(shì)力,把中間派和民族資產(chǎn)階級(jí)視為更危險(xiǎn)的敵人;二是在革命道路問(wèn)題上,照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持以城市為中心,盲目鼓動(dòng)城市工人罷工和武裝起義,指令根據(jù)地的紅軍采取“積極進(jìn)攻的策略”,配合攻打中心城市;三是在土地革命問(wèn)題上,提出堅(jiān)決打擊富農(nóng)的主張;四是在反“圍剿”的軍事斗爭(zhēng)問(wèn)題上,實(shí)行進(jìn)攻中的冒險(xiǎn)主義,防御中的保守主義,退卻中的逃跑主義方針;五是在黨內(nèi)斗爭(zhēng)和組織問(wèn)題上,推行“殘酷斗爭(zhēng),無(wú)情打擊”方針。教條主義看是黨內(nèi)問(wèn)題,可所造成的危害往往超過(guò)兇惡的敵人。比如喪失聯(lián)合反蔣抗日的中間階級(jí)的有利時(shí)機(jī)和形勢(shì),沒(méi)有配合國(guó)民黨軍第十九路軍發(fā)動(dòng)的抗日反蔣福建事變,致使蔣介石平息事變完成了對(duì)中央根據(jù)地的四面包圍;再比如面對(duì)蔣介石50萬(wàn)大軍的“圍剿”,卻主張“御敵于國(guó)門(mén)之外”,繼在進(jìn)攻受挫后采取消極防御方針,造成中央紅軍主力被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移;還比如教條主義統(tǒng)治致使革命力量損失慘重,白區(qū)黨的力量幾乎喪失100%,紅區(qū)革命力量喪失90%。正如第一個(gè)歷史決議指出的:犯教條主義錯(cuò)誤的同志們披著“馬列主義理論”的外衣,仗著六屆四中全會(huì)所造成的政治聲勢(shì)和組織聲勢(shì),使第三次“左”傾路線在黨內(nèi)統(tǒng)治四年之久,使它在思想上、政治上、軍事上、組織上表現(xiàn)得最為充分和完整,在全黨影響最深,因而其危害也最大。但是犯這個(gè)路線錯(cuò)誤的同志,在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),卻在所謂“中共更加布爾什維克化”、“百分之百的布爾什維克”等武斷詞句下,竭力吹噓同事實(shí)相反的六屆四中全會(huì)以來(lái)中央領(lǐng)導(dǎo)路線之“正確性”及其所謂“不朽的成績(jī)”,完全歪曲了黨的歷史。
2、黨的學(xué)習(xí)教條主義產(chǎn)生原因。黨內(nèi)早期出現(xiàn)嚴(yán)重的教條主義,犯下嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤,原因有多方面,但主要原因是,全黨在如何學(xué)習(xí)馬克思主義,如何運(yùn)用馬克思主義沒(méi)有找到科學(xué)的方法,不能把馬列主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合,不能運(yùn)用馬克思主義把握中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律,而是把馬克思主義經(jīng)典著作的個(gè)別語(yǔ)句當(dāng)作教條,當(dāng)作嚇唬人、打壓正確路線的工具,使學(xué)習(xí)走向邪路甚至反面,給黨和中國(guó)革命造成了極其嚴(yán)重的危害,其教訓(xùn)是極其慘痛而深刻的(今天還在肆虐的學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗(yàn)的教條主義,片面夸大市場(chǎng)、股份的作用,不遺余力打壓公有制和國(guó)企,竭盡全力推行私有化、市場(chǎng)化,教訓(xùn)也是深刻的)。縱觀教條主義產(chǎn)生演變的過(guò)程,可以看出它具有兩個(gè)重要的特征——“唯書(shū)”和“唯上”,兩個(gè)方面彼此依存、“互為助力”,以前對(duì)教條主義的“唯書(shū)”一面剖析研究頗多,而對(duì)教條主義“唯上”特征的研究就顯得不夠。陳云曾提出“不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí),交換、比較、反復(fù)”,不僅僅是一種工作方法,也是堅(jiān)持實(shí)事求是的風(fēng)范。因?yàn)榻虠l主義的“唯上”特征,隱藏著幾千年封建專(zhuān)制傳統(tǒng)文化的奴性意識(shí)和墨守成規(guī),深受“洋教條”束縛,不敢獨(dú)立思考,不敢對(duì)權(quán)威提出不同看法,一味聽(tīng)命共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事物的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮,這也是強(qiáng)調(diào)反對(duì)迷信、盲從和要有“批評(píng)的精神”的根本原因。現(xiàn)在提出創(chuàng)造性落實(shí)中央大政方針,讓黨的政策落地生根,也是強(qiáng)調(diào)結(jié)合實(shí)際,唯有獨(dú)立自主的探索思考,才能真正做到理論與實(shí)際結(jié)合,增強(qiáng)“理論自信”和“道路自信”。
三、黨改造學(xué)習(xí)的光輝豐碑
(一)毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚改造學(xué)習(xí),把全黨變成一個(gè)大學(xué)校。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí),是以吸收知識(shí)為主的被動(dòng)學(xué)習(xí),是缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力,缺乏學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維的被動(dòng)吸收,尤其是脫離實(shí)際囫圇吞棗很容易滑向教條主義邪路。毛澤東改造學(xué)習(xí)的偉大,就在于把學(xué)習(xí)與黨的政治、理論修養(yǎng)和黨的奮斗目標(biāo)以及黨員如何成為全民族表率緊密聯(lián)系起來(lái),讓全黨都意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,為了解放全中國(guó),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo),必須學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),每一個(gè)黨員都要成為自我學(xué)習(xí)增強(qiáng)本領(lǐng)的主體,著力把黨辦成一個(gè)大學(xué)校。
1、黨員教育形成了思想建黨理論。黨一誕生,就肩負(fù)起挽救民族危亡的重任,緊張地投入到實(shí)現(xiàn)人民解放的偉大革命戰(zhàn)爭(zhēng)中,但毛澤東立足于中國(guó)革命的實(shí)際,高瞻遠(yuǎn)矚地提出:沒(méi)有革命的理論,沒(méi)有歷史知識(shí),沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解,中國(guó)革命要取得成功是不可能的。所以他在1929年就深切地感到:“惟黨員理論知識(shí)太低,須趕急進(jìn)行教育。”1930年又提出了反對(duì)本本主義的口號(hào)。重視黨員學(xué)習(xí)、加強(qiáng)黨員教育,也就是現(xiàn)在所說(shuō)的建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨,毛澤東居功至偉。他在研究探索黨在長(zhǎng)期農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中如何成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì),積極探求黨的建設(shè)規(guī)律的過(guò)程中,堅(jiān)持用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和黨的正確路線教育黨員,創(chuàng)造性地建立了思想建黨理論,提出了“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)生活都政治化、科學(xué)化”思想,明確了黨的建設(shè)的方向,揭示了黨的思想建設(shè)和黨內(nèi)生活的主要任務(wù)及其規(guī)律。以強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)”、樹(shù)立“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”、“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”為標(biāo)志,進(jìn)一步形成了黨的思想路線、群眾路線和獨(dú)立自主原則的基本思想,把黨員的學(xué)習(xí)教育推向了新階段。
2、“把全黨變成一個(gè)大學(xué)校”開(kāi)辟了全黨學(xué)習(xí)的新紀(jì)元。隨著革命形勢(shì)的深入發(fā)展,毛澤東更加深刻感受到理論學(xué)習(xí)的重要性。他認(rèn)為,我們隊(duì)伍里存在著“本領(lǐng)恐慌”,“我們要建設(shè)大黨,我們的干部非學(xué)習(xí)不可。學(xué)習(xí)是我們注重的工作,特別是干部同志,學(xué)習(xí)的需要更加迫切,如果不學(xué)習(xí),就不能領(lǐng)導(dǎo)工作,不能改善工作與建設(shè)大黨。這領(lǐng)導(dǎo)工作、改善工作與建設(shè)大黨,便是我們學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的直接原因”。為切實(shí)提高廣大黨員的知識(shí)水平和黨的領(lǐng)導(dǎo)能力,毛澤東在1938年黨的六屆六中全會(huì)上,明確提出了“馬克思主義的中國(guó)化”的重大命題和重大任務(wù),決定加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)展一個(gè)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。他專(zhuān)門(mén)從學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)是必要的、是可能的、是會(huì)有成績(jī)的、學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)到底四個(gè)方面,論述了為什么要開(kāi)展學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),以及如何才能搞好學(xué)習(xí),號(hào)召“來(lái)一個(gè)全黨的學(xué)習(xí)競(jìng)賽”,還鄭重宣告“要把全黨變成一個(gè)大學(xué)校”,宣稱(chēng)黨的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)是“無(wú)期大學(xué)”。毛澤東認(rèn)為,學(xué)習(xí)是我們注重的工作,特別是干部同志,學(xué)習(xí)的需要更加迫切,如果不學(xué)習(xí),就不能領(lǐng)導(dǎo)工作,不能改善工作與建設(shè)大黨。這領(lǐng)導(dǎo)工作、改善工作與建設(shè)大黨,便是我們學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的直接原因。那么,如何才能保證做到真學(xué)習(xí)呢?工作忙就要“擠”,看不懂就要“鉆”,用這兩個(gè)法子來(lái)對(duì)付它,學(xué)習(xí)是一定可以獲勝的。同時(shí),他還一針見(jiàn)血地指出,學(xué)習(xí)的最大敵人是不到“底”。自己懂了一點(diǎn),就滿足了,不要再學(xué)習(xí)了,必須“長(zhǎng)期地學(xué)下去,把學(xué)習(xí)的一切困難都克服下去”“不要半途而廢”。全黨同志也要“互相幫助學(xué)習(xí),互相做先生,互相做學(xué)生,做同學(xué)”,要求全黨“大家都要學(xué)到底,都要進(jìn)這個(gè)無(wú)期大學(xué)”,至此真正拉開(kāi)了學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的序幕。隨后,黨開(kāi)展了轟轟烈烈的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),黨中央加強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)的組織領(lǐng)導(dǎo),建立健全學(xué)習(xí)組織、學(xué)習(xí)制度,采用靈活多樣的學(xué)習(xí)方式,并開(kāi)辦了大批學(xué)校,使之成為推進(jìn)干部教育和學(xué)習(xí)、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要渠道。毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)率先垂范,極大地推動(dòng)了全黨學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展。1941年5月,毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)議上作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,明確提出在職干部教育和干部學(xué)習(xí)“應(yīng)確立以研究中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題為中心,以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針,廢除靜止孤立地研究馬克思主義的方法”,從而將全黨的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)與延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)。在這場(chǎng)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)中,黨堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的方向,卓有成效地推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,系統(tǒng)闡述了新民主主義革命理論;創(chuàng)造了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)這一黨內(nèi)教育方式,在全黨進(jìn)行了普遍深刻的馬克思主義學(xué)習(xí)教育,全面整頓了黨的學(xué)風(fēng)、作風(fēng)和文風(fēng),極大地提高了全黨的馬克思主義理論水平,極大地提高了黨的號(hào)召力、戰(zhàn)斗力、凝聚力,所以取得了抗戰(zhàn)勝利的輝煌。毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相統(tǒng)一最大的理論成果,也是“把全黨變成一個(gè)大學(xué)校”的最大收獲,這是中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)史上最耀眼奪目的篇章。
3、善于學(xué)習(xí)提升了我黨學(xué)習(xí)的品位。我們黨不僅重視學(xué)習(xí),還善于學(xué)習(xí)。一是注重學(xué)習(xí)的內(nèi)容。毛澤東認(rèn)為,首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論。他諄諄告誡全黨:“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”其次,要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)、科學(xué)文化知識(shí)及其它知識(shí)和本領(lǐng)。他指出:“共產(chǎn)黨員還要虛心學(xué)習(xí)文化,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),學(xué)習(xí)政治,學(xué)習(xí)理論。……任何殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境與繁重的工作,不應(yīng)該放松你們的學(xué)習(xí),你們應(yīng)該在艱苦的長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)出超人的本領(lǐng)來(lái)。”二是注重學(xué)習(xí)方法。毛澤東強(qiáng)調(diào),“實(shí)事求是,理論與實(shí)際密切聯(lián)系,則是一個(gè)黨性堅(jiān)強(qiáng)的黨員的起碼態(tài)度”,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),反對(duì)把馬克思主義的理論當(dāng)作僵死的教條。此外,要善于向?qū)嵺`和人民群眾學(xué)習(xí)。針對(duì)有的同志認(rèn)為工作忙沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí),有的認(rèn)為看不懂,不愿意學(xué)習(xí)的情況,毛澤東指出:“工作忙就要‘擠’,看不懂就要‘鉆’,用這兩個(gè)法子來(lái)對(duì)付它,學(xué)習(xí)是一定可以獲勝的。”三是拓展學(xué)習(xí)路徑的在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)。毛主席曾經(jīng)提出讀書(shū)是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí),所以黨的學(xué)習(xí)與戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境緊緊結(jié)合,不僅重視學(xué)習(xí)克敵制勝的游擊戰(zhàn)十六字訣,而且在井岡山和中央蘇區(qū)特別注意學(xué)習(xí)搞經(jīng)濟(jì),學(xué)習(xí)思想政治工作,很多奔著復(fù)仇愿望參加革命的戰(zhàn)士,就是通過(guò)黨的學(xué)習(xí)教育成為獻(xiàn)身革命的自覺(jué)戰(zhàn)士;那些被俘虜?shù)膰?guó)民黨軍官士兵,也是通過(guò)黨的政策學(xué)習(xí)感召,脫胎換骨成為人民戰(zhàn)士;即使是那些殺人不眨眼的日本侵略者,也有不少人在黨的學(xué)習(xí)教育感化下成為光榮的反戰(zhàn)義士,大大提升了黨的學(xué)習(xí)品質(zhì),使學(xué)習(xí)成為黨實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的重要路徑和重大舉措。
(二)開(kāi)展各種主題的學(xué)習(xí)教育。
1、戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)。井岡山時(shí)期,毛澤東同志把紅軍和赤衛(wèi)隊(duì)的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),概括為“敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”,這十六字訣是適應(yīng)當(dāng)時(shí)情況的帶著樸素性質(zhì)的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)基本原則,它對(duì)紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)起了有效的指導(dǎo)作用所以當(dāng)時(shí)紅軍戰(zhàn)士都認(rèn)真學(xué)習(xí),取得了反圍剿的勝利。毛澤東在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中寫(xiě)道:“我們的戰(zhàn)爭(zhēng)是從一九二七年秋天開(kāi)始的,當(dāng)時(shí)根本沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。南昌起義、廣州起義是失敗了,秋收起義在湘鄂贛邊界地區(qū)的紅軍,也打了幾個(gè)敗仗,轉(zhuǎn)移到湘贛邊界的井岡山地區(qū)。第二年四月,南昌起義失敗后保存的部隊(duì),經(jīng)過(guò)湘南也轉(zhuǎn)到了井岡山。然而從一九二八年開(kāi)始,適應(yīng)當(dāng)時(shí)情況的帶著樸素性質(zhì)的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)基本原則,已經(jīng)產(chǎn)生出來(lái)了,那就是所謂'敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追'的十六字訣。”(《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第204頁(yè)。)這個(gè)“根本沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)”,指的是他本人和當(dāng)時(shí)的黨內(nèi)大多數(shù)人。秋收起義的軍事指揮是盧德銘、余灑度等人。起義的組織相當(dāng)混亂,剛剛發(fā)動(dòng)就失敗了。毛澤東帶領(lǐng)剩余部隊(duì)于1927年10月27日上了井岡山。1928年1月4日,他率領(lǐng)部隊(duì)攻占了敵人守備薄弱的遂川縣城,2月17日打下寧岡縣東北部的新城。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)大多數(shù)人剛認(rèn)識(shí)到獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的重要性,上井岡山是他們軍事生涯的開(kāi)始。毛澤東具有高度的分析概括能力,極善于把經(jīng)驗(yàn)條理化,形成言簡(jiǎn)意賅、振聾發(fā)聵的見(jiàn)解。他還特別擅長(zhǎng)宣傳鼓動(dòng),后來(lái)不但經(jīng)常宣講“十六字訣”,還寫(xiě)成膾炙人口的對(duì)聯(lián):“敵進(jìn)我退敵駐我擾敵疲我打敵退我追,游擊戰(zhàn)里操勝算;大步進(jìn)退誘敵深入集中兵力各個(gè)擊破,運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)中殲敵人”(《毛澤東年譜(1893-1949)》上卷,中央文獻(xiàn)出版社2002年版,第329頁(yè)),使“十六字訣”更加鼓舞士氣,更加深入人心。正是毛澤東的概括、宣傳、運(yùn)用和推廣,使之成為紅軍主要的作戰(zhàn)方針。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民兵游擊組織遍布敵后,毛澤東“十六字訣”山地游擊戰(zhàn)戰(zhàn)法大顯神通。在黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想指引下,在主力部隊(duì)的指導(dǎo)和幫助下,各根據(jù)地的廣大民兵和自衛(wèi)隊(duì),活躍在敵后廣闊的戰(zhàn)場(chǎng)上,依托高山密林、江河湖泊、平原地道和青紗帳,到處擺開(kāi)了殺敵的戰(zhàn)場(chǎng)。原始的大刀、梭標(biāo)、斧頭,自然界的水、火、石頭,都變成了他們殺敵的武器。他們以驚人的膽略和無(wú)窮的智慧,在人民戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)上,演出了一幕幕生動(dòng)活潑的活劇,創(chuàng)造了像麻雀啄食一樣,東一槍、西一槍?zhuān)鼍酆錾ⅲ鰜?lái)忽去,一會(huì)跳到這里,一會(huì)跳到那里,出敵不意,扭住敵人的麻雀戰(zhàn),就地取材,土法上馬,制造鐵、木、石、瓷雷等地雷,發(fā)明拉火雷、踏火雷、電火雷、定時(shí)雷、連環(huán)雷、絆雷、跳雷、飛雷等幾十種埋雷方法,威震敵膽的地雷戰(zhàn),保存自己、消滅敵人,鬼子氣得干瞪眼、抗日軍民哈哈笑的地道戰(zhàn),使敵人交通和通信聯(lián)絡(luò)陷於癱瘓的破襲戰(zhàn),以及窯洞戰(zhàn)、聯(lián)防戰(zhàn)、捕捉戰(zhàn)、水上游擊戰(zhàn)、拔點(diǎn)戰(zhàn)、攻心戰(zhàn)、堅(jiān)壁清野等神奇巧妙的戰(zhàn)法,把日本侵略者打得喪魂落魄,陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海,真正展現(xiàn)了在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的累累碩果,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上留下了光輝的一頁(yè)。
2、新形勢(shì)新任務(wù)推出學(xué)習(xí)新目標(biāo)。抗戰(zhàn)勝利后,黨中央對(duì)黨的理論現(xiàn)狀有一個(gè)基本判斷:從整體上理論是成熟的,但黨員干部理論水平并不是很高,還沒(méi)有很好掌握馬克思主義中國(guó)化的成果,還不能很好地應(yīng)用其中的基本原理來(lái)分析和解決中國(guó)革命的實(shí)際問(wèn)題,直接影響到完成黨的歷史使命。因此提出克服這個(gè)缺陷的兩條途徑,一條是使廣大黨員干部充分認(rèn)識(shí)理論學(xué)習(xí)的重要性,增強(qiáng)學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性和主動(dòng)性;另一條是使廣大黨員干部掌握理論學(xué)習(xí)方法,能夠理論聯(lián)系實(shí)際,提高學(xué)習(xí)效率。雖然當(dāng)時(shí)處于緊張、激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,但是黨深刻認(rèn)識(shí)到越是在革命的緊要關(guān)頭,越要加強(qiáng)黨的理論武裝,越要堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化最重要的理論成果——毛澤東思想的武裝。不僅強(qiáng)調(diào)對(duì)馬列主義理論學(xué)習(xí)重要性的再認(rèn)識(shí),采取一系列有效措施強(qiáng)化思想政治工作的理論基礎(chǔ),而且針對(duì)反對(duì)教條主義后各地黨校沒(méi)有提倡認(rèn)真讀書(shū)的現(xiàn)狀,明確提出系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論方法和政策策略。1949年3月毛主席明確要求領(lǐng)導(dǎo)干部要讀聯(lián)共黨史、列寧主義概論等12本書(shū),周恩來(lái)專(zhuān)門(mén)做了“學(xué)習(xí)毛澤東”的報(bào)告,引導(dǎo)黨員干部學(xué)習(xí)毛澤東思想觀點(diǎn)和作風(fēng),從而把黨對(duì)理論學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度。這個(gè)時(shí)期,高度重視馬克思主義理論的學(xué)習(xí)與教育,不僅對(duì)馬克思主義理論學(xué)習(xí)的重要性有了系統(tǒng)的闡述,對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有了明確的規(guī)定,同時(shí)對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了新的解讀,有力推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。
3、開(kāi)展以三查整軍運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志的特殊學(xué)習(xí)。解放軍的戰(zhàn)略進(jìn)攻,要求在解放區(qū)更加普遍深入地開(kāi)展土地制度改革,1947年解放區(qū)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)派出大批土改工作隊(duì)深入農(nóng)村,形成土改熱潮,可一些地區(qū)卻發(fā)生侵犯中農(nóng)和民族工商業(yè)者利益、對(duì)地主亂打亂殺等“左”的偏向。中央發(fā)現(xiàn)后采取堅(jiān)決措施加以糾正,明確規(guī)定了土改工作的總路線總政策,而且各解放區(qū)普遍開(kāi)展以“三查”(查階級(jí)、查思想、查作風(fēng))和“三整”(整頓組織、整頓思想、整頓作風(fēng))為內(nèi)容的整黨運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)毛澤東思想、黨的各項(xiàng)方針政策,提高執(zhí)行黨的土改政策水平。這時(shí)期學(xué)習(xí)影響最大最廣泛深入的是,開(kāi)展新式整軍運(yùn)動(dòng)的特殊學(xué)習(xí),其基本方法是依靠群眾自己教育自己。通過(guò)充分發(fā)動(dòng)群眾,進(jìn)行官兵同訴和軍民同訴,啟發(fā)覺(jué)悟,自覺(jué)進(jìn)行三查,用發(fā)揚(yáng)民主,開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的方法,克服思想上、作風(fēng)上的錯(cuò)誤傾向和不良現(xiàn)象。這種生動(dòng)活潑、理論聯(lián)系實(shí)際的教育方法,進(jìn)一步提高了廣大干部戰(zhàn)士的階級(jí)覺(jué)悟、政策水平和組織紀(jì)律性,激發(fā)了革命斗志,純潔了內(nèi)部,密切了官兵關(guān)系和軍民關(guān)系;同時(shí),也推動(dòng)了部隊(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主的發(fā)展和群眾練兵運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,對(duì)于中國(guó)人民解放軍的鞏固擴(kuò)大和作戰(zhàn)勝利起了重大作用。
結(jié)語(yǔ):新民主主義革命時(shí)期黨的學(xué)習(xí),奠定了黨的學(xué)習(xí)根基,創(chuàng)造了黨的學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),豎起了四座歷史豐碑。一是學(xué)習(xí)孕育了黨,沒(méi)有學(xué)習(xí)就沒(méi)有黨,就沒(méi)有黨的成長(zhǎng);二是學(xué)習(xí)必須理論聯(lián)系實(shí)際,解決反對(duì)本本主義和教條主義;三是黨重視學(xué)習(xí),改造學(xué)習(xí),使革命戰(zhàn)爭(zhēng)讓全黨變成了大學(xué)校,提高了全黨同志的理論水平和文化素質(zhì);四是學(xué)習(xí)使黨找到了一條農(nóng)村包圍城市的正確革命道路,形成了馬克思主義中國(guó)化的最大成果——毛澤東思想,實(shí)現(xiàn)了全黨在政治上思想上的高度統(tǒng)一,從而成為中國(guó)革命的勝利的奠基石。
參考文章:
1、中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的歷史沿革,共產(chǎn)黨員網(wǎng);
2、要推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-理論2018年10月23日,來(lái)源貴州日?qǐng)?bào);
3、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的重要論述,中國(guó)教育網(wǎng)2019年03月11日,來(lái)源人民網(wǎng);
4、強(qiáng)化思想理論武裝 推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè),人民日?qǐng)?bào) 2021年04月21日。
(作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿,作者授權(quán)首發(fā))
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