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“守南京的十多萬大軍，就這樣像塵土一般一陣風吹散了”，這就是高官們帶頭逃跑導致士氣瓦解的惡果。

多少年來，國人回顧南京大屠殺時不斷控訴侵略者的暴行固然重要，不過也不應回避這一慘劇發生時本民族的病弱。南京陷落半年后，毛澤東在《論持久戰》中便深刻地指出：“日本敢于欺負我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態。”

看看南京屠城慘案發生時，守軍竟突然放棄抵抗，城內居民也只是躲避和逃難。反思歷史的人自然會問：為什么南京城內幾十萬民眾面對殺掠奸淫沒有組織抵抗，只能無助地哭喊呢？為什么南京守軍在數目并不多于自己的日軍面前迅速崩潰呢？為什么那么多身強力壯的官兵在侵略者面前棄械成了俘虜并束手受殺戮呢？出現這些讓后人嘆息的悲劇，其主要原因確如毛澤東所說的是“無組織狀態”，也就是當年外國人形容中國人時所說的“一盤散沙”。

日軍深入中國關內時，國民政府實行了抗戰，國民黨軍不少官兵曾浴血奮戰，這些都值得肯定。不過從總體上看，國民黨政府是腐敗無能的政府，軍隊內派系林立互不協作，高層軍官貪腐享樂成風而缺少戰斗意志，這些都嚴重影響下級斗志。日軍兵臨城下時，政府官員率先逃跑，對民眾不管不問，城內完全沒有解放區群眾那種組織起來踴躍支前的場面。蔣介石起初下令死守南京，主要是寄希望于德國大使調停成功，為此故意調來裝備最好的德械中央系部隊。然而，指揮守城的司令卻是被視為“雜牌”的湘軍系將領唐生智，他為防止不屬于自己系統的部隊不聽命令北渡逃跑，采取了讓江南船只都開到江北的破釜沉舟式措施。這種“背水陣”其實并未增強斗志，還使守城部隊事先沒有撤退準備而加劇了棄城時的混亂。

12月7日外圍戰開始，三天后日軍便撲到城下，又以一部進占蕪湖，想迂回包圍南京。蔣介石見德國調停無結果，又怕嫡系精銳被圍殲，于12月11日致電唐生智，指示“如情勢不能久持時，可相機撤退”。此時，南京城垣邊的部隊還正與日軍激戰，高級將領就率先動搖。12日下午，唐生智開會傳達撤退令，要求各軍向南突圍直奔蘇皖邊地區，他本人隨即乘專門留下的船渡江撤到浦口。結果只有被視為“雜牌”的廣東部隊2萬余人向南突圍，其余中央軍各部都不肯突圍而涌向下關想渡江，卻因船少只有少數人逃脫。

在面對組織撤退這一難題時，中央軍一批平時腐化透頂的高官竟然棄軍先逃。號稱“黨國鐵衛軍”的教導總隊隊長桂永清開完會只用電話通知參謀長組織撤退，自己就搶先渡江。有“逃跑將軍”之稱的第72軍軍長孫元良開完會不回部隊而直奔妓院，拜老鴇為干娘隱蔽起來，其部屬失去指揮后見友鄰撤退也跟著亂跑，12日下午還在堅守抵抗的守軍，到傍晚時分就突然陷入崩潰。

按當年西方軍事觀察員的評論，絕大多數出身農家的中國士兵有樸實、吃苦耐勞的特點和宗法社會中養成的服從習慣，完全可以造就為良好的軍人，其關鍵在于領導。

參加南京保衛戰的軍隊起初有15個師，因缺額估計只有11萬多人，不過城內還有憲兵和其他一些武裝，開戰后從鎮江方向有2萬多部隊撤入城內，總計守軍約有14萬人，還稍多于攻城日軍。守軍多數又是德械部隊，其輕武器裝備還略強于日軍，只是重武器和航空兵處于劣勢。

12月13日之后，南京城內只剩下對日軍暴行的零星反抗，幾乎沒有發生巷戰和有組織的抵抗活動。據記載，戰俘在日軍開始掃射屠殺時有幾次奪槍反抗和試圖沖出，絕大多數人卻是以木訥、茫然的態度面對著屠殺。這一可悲的事實證明，一支喪失了靈魂和意志的軍隊只能成為屠刀下的羔羊。至于南京城內的民眾面對暴行，大都處于無助無奈之中，習慣于欺軟怕硬、欺善怕惡的日本軍人，在施暴輕易得逞后反而更增長了對中國人的輕蔑感。

舊中國在精神上的污泥濁水，包括了政府和軍隊高層的腐敗無能，日本侵略者能夠制造南京大屠殺這一慘案，與這一點脫不了干系。蕩滌舊社會的陳腐，正是中國共產黨人在民族、民主革命中的重要使命。經過革命戰火中的民族靈魂重塑，共產黨領導的軍隊和組織起來的人民終于形成了能壓倒一切敵人的戰斗精神。

同樣是由多數出身農家的士兵組成的志愿軍，在朝鮮戰場上面對比中日戰爭期間武器裝備懸殊更大的艱難環境，卻打出了讓世界震驚的戰績。得知朝鮮戰場的戰況，剛被美國打得一敗涂地的日本人才對過去藐視的中國產生了尊敬，“支那”一詞在用語中就此基本消失而被“中國”取代。

回顧南京大屠殺的血淚史及后來中華崛起的業績，人們更能體會到，培養軍人乃至整個民族的戰斗精神是何等的重要！歷史的經驗教訓和現實的需要，都呼喚我們繼續為強國強軍而奮斗！

（作者：徐焰 ，國防大學教授；來源： 2014年12月12日《解放軍報》）