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      最近有人總結(jié)當(dāng)代書(shū)法家現(xiàn)狀，濃縮成8句話，言辭犀利但又沒(méi)毛病，被刷屏，看看是哪8句話讓奮斗在書(shū)法圈的書(shū)法家們，感到慚愧。

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滿紙?zhí)圃?shī)宋詞，自己卻沒(méi)文化

文化是書(shū)法的根，很多人今天來(lái)個(gè)“上善若水”“博雅達(dá)觀”明天再寫(xiě)個(gè)“開(kāi)卷有益”“真水無(wú)香”。書(shū)法寫(xiě)得是遒勁剛健，但是書(shū)家們知道這些詞的出處、更深層次的含義以及現(xiàn)實(shí)意義么？

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遍地都是“書(shū)法家”，卻找不到自己的家

“書(shū)法家”這三個(gè)字，不僅代表了會(huì)寫(xiě)毛筆字，真正的稱之為家的書(shū)法大師，能夠形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，有著“我書(shū)意造本無(wú)法，點(diǎn)畫(huà)信手煩推求”境界。而不是整天嚷嚷我是學(xué)王羲之、蘇東坡、米芾、趙之謙的，卻完全沒(méi)有自己的風(fēng)格。

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滿街都是書(shū)協(xié)會(huì)員，卻少有經(jīng)典佳作

中國(guó)現(xiàn)在有數(shù)萬(wàn)計(jì)的書(shū)協(xié)會(huì)員，你說(shuō)你對(duì)書(shū)法有多么高深的領(lǐng)悟，為啥不著書(shū)立說(shuō)、流芳百世呢？很多書(shū)法家，讓他們寫(xiě)字，那是挽襟提筆、躍躍欲試，七個(gè)不服、八個(gè)不忿。但問(wèn)問(wèn)大家：寫(xiě)過(guò)什么正兒八經(jīng)的理論文章，誰(shuí)敢站出來(lái)？

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到處都是江湖大師，卻撐不起一個(gè)家

會(huì)寫(xiě)幾個(gè)毛筆字，今兒找各大媒體做宣傳，明兒東拼西湊出本書(shū)，還非把一些書(shū)法名人拉上，事先也不跟人家商量商量？喜歡書(shū)法無(wú)可厚非，但必須理智，自己掂量掂量自己有幾下子三腳貓功夫。這些錢(qián)省下來(lái)，給家里老婆孩子、父母置辦點(diǎn)東西，自己多買(mǎi)點(diǎn)文房用品下下功夫臨臨帖多好，您非要“扶貧”，你說(shuō)誰(shuí)有啥辦法？瞎子都能氣冒眼珠子。

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天天都是創(chuàng)作出新，可就是不臨帖

有些吃老底的書(shū)法家，守著二三十年前的底子不再前行，倚老賣(mài)老，尤其是那些江湖大師們，每天絞盡腦汁創(chuàng)作、出新，美其名曰：符合新時(shí)代的書(shū)法、道家、禪學(xué)、武術(shù)學(xué)、厚黑學(xué)…創(chuàng)新一定是在嚼透古典以后才能談的事兒，傳統(tǒng)都不會(huì)，創(chuàng)啥新哪？走還沒(méi)學(xué)怎么地道呢，就要玩馬拉松了。不管是什么真假書(shū)法家，還是少叫喚、多臨臨帖吧。

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人人都是書(shū)法家，書(shū)法學(xué)者卻一個(gè)不見(jiàn)

書(shū)法寫(xiě)得不錯(cuò)的在民間確實(shí)不少，可在當(dāng)今地方書(shū)協(xié)里真正寫(xiě)的好的卻極少見(jiàn)。心態(tài)不對(duì)，整天忙著和一些書(shū)法大佬拉關(guān)系入展，入展了、獲獎(jiǎng)了就開(kāi)始四處奔走，真正留給自己研習(xí)書(shū)法的時(shí)間根本沒(méi)有。這種狀態(tài)如果真出了大師才真正奇怪！真正的大家首先是學(xué)者！

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滿紙的《心經(jīng)》，卻少了心性

書(shū)法家往往對(duì)《心經(jīng)》都情有獨(dú)鐘：“一看落款：沐手抄經(jīng)... 佛在心里，不在手上。”佛是心性，不是手上的細(xì)菌。或者經(jīng)常寫(xiě)《蘭亭》，心里真的有魏晉人的風(fēng)流、風(fēng)韻與風(fēng)骨么？

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字字都是“真情流露”，卻沒(méi)有靈魂

書(shū)法之所以“神”，是因?yàn)樗撬囆g(shù)家性情表達(dá)的載體。但現(xiàn)在卻有很多人為了迎合市場(chǎng)、迎合某個(gè)群體，整天寫(xiě)的東西甚至連自己都感覺(jué)乏膩，但卻趨之若鶩、樂(lè)此不疲。這不就是瞎子得眼病——怎么治？