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3月6日，正值我們十分崇敬的魏巍同志百年誕辰。那天，我和往常一樣，早早地、安安靜靜地坐在寫字臺前，面對著電腦里各種各樣的信息和一大摞魏巍同志的著作、資料，思緒萬千，想了許多許多……

魏巍同志是一位具有標志性意義的著名軍旅作家。他著作等身，是我國首屆茅盾文學獎得主。同時，長期以來，他在部隊文化工作部門，一直擔負著重要領導職務。他的作品，無論是報告文學、詩歌、戰地紀事，或是短篇和長篇小說等，都是他生活的那個時代——抗日戰爭、解放戰爭和建國以后軍民戰斗生活的真實寫照。其內容、形式、語言，都為廣大群眾所熟悉、所喜聞樂見，為他們奮勇投入腥風血雨的戰斗、建設美好的新生活產生了巨大的鼓舞和激勵作用，雖歷經漫長歲月，至今仍在眾多讀者中廣為流傳。

1951年4月11日，魏巍在《人民日報》上發表的報告文學《誰是最可愛的人》，講述了中國人民志愿軍38軍112師335團1營3連官兵在抗美援朝戰場上，拼死守衛松骨峰的英雄事跡，和我志愿軍戰士們“吃一口炒面，就一口雪”地艱苦頑強堅守在防空洞里、在熊熊的烈火中救出朝鮮小孩的故事。作品一經發表，立刻轟動全國。毛主席隨即給予贊賞，并批示“印發全軍”。從此，“最可愛的人”成了中國人民志愿軍的代名詞；同時，廣大讀者也親切稱呼他們由衷喜愛的作家魏巍為“最可愛的人”。

今年3月10日上午，中共中央總書記、中央軍委主席習近平視察武漢，來到火神山醫院，看望戰斗在抗擊新冠肺炎一線的軍地醫護人員，對他們在這場抗疫戰爭中表現出的堅忍不拔、頑強拼搏、無私奉獻、醫者仁心的崇高精神給予高度贊揚，稱贊他們為“新時代最可愛的人”。時隔半個多世紀，我中國人民解放軍的兩代統帥都以“最可愛的人”來贊美我英雄的、面對任何艱難險阻、都奮不顧身、沖鋒在前的兵民，充分證明了巍巍同志的這篇報告文學的不可磨滅的歷史價值。僅此，魏巍同志在中國文學史上的地位就不言自明了。

1920年，魏巍出生于河南鄭州一個城市貧民家庭。15歲時父母雙亡。1937年12月，17歲的魏巍從鄭州只身赴山西趙城縣八路軍一一五師軍政干部學校參加八路軍。后來，該校并入八路軍總部隨營學校。1938年，隨營學校又并入延安抗日軍政大學，魏巍為第三期學員。1938年4月，魏巍加入了中國共產黨。從抗大畢業后，魏巍被分配到晉察冀敵后抗日根據地。整個抗日戰爭、解放戰爭期間，魏巍始終在戰斗部隊中任職。他是戰火里錘煉的戰士，戰斗中成長的作家。

魏巍從青年時代，就受到中國化馬克思主義理論的系統教育，接受了如火如荼的戰斗生活的洗禮，經歷了一次又一次的生死考驗，所以在他的作品中，始終洋溢著革命英雄主義的氣質和革命浪漫主義情懷，充滿著愛國主義、社會主義和共產主義的信仰。報告文學《誰是最可愛的人》，講述的戰斗場面極其慘烈。數倍于我的敵人為了逃命，動用了三十二架飛機，十多輛坦克，一次次地發起集團沖鋒，瘋狂地向我軍陣地卷來；我志愿軍一個連守著一個光禿禿的小山崗，拼死堵住敵人的退路，整個山崗的土都被打翻了，敵軍汽油彈的火焰把陣地都燒紅了，可我們的戰士就是一步不退。最后，子彈打光了，就拼刺刀，肉博。作品中，有一段這個營的營長敘述戰后清理戰場時所看到的戰士們與敵軍肉博時所留下的場面，十分壯烈，讓人驚心動魄，使人久久不能忘懷。我們的志愿軍戰士就是這樣，面對兇殘的敵人無所畏懼，以自己的勇敢與擔當，流血與犧牲，換取他人的生存、幸福與美好。在作品中，作家一次又一次地用“我們的戰士”來稱謂我志愿軍官兵，讀來卻不使人有重復、累贅之感，反而每重復一次，都使我們增加一分親切感，使我們的心靈受到一次新的撞擊，更使我們情不自禁地感到自豪和驕傲。

敢于直面痛苦與悲傷，再通過文學的手段，使字里行間激蕩著一種豪邁的情感和必勝的信念，使人激越，催人向上，從而使魏巍的作品蘊含著一種壯烈與崇高的精神，感人至深，充滿了永恒的魅力。

無論人類歷史發展到什么時代，我們要創造新的、更加美好的生活，總會遇到各種各樣的艱難與險阻，甚至是無法想像的天災或人禍。像這次新冠肺炎疫情大面積爆發，全球大流行，突如其來，料想不到。對我們國家來說，2019年是不平凡的一年：十九屆四中全會做出了關于堅持和完善中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化的決定，經濟建設取得了全局性的進展，人均GDP突破了一萬美元大關；同時，中美貿易戰又談談打打，敵對勢力企圖遏制我中華民族崛起的伎倆不斷花樣翻新，世界經濟下行壓力加大，等等。而2020年，脫貧攻堅戰將進入收官階段，全國人民正為實現全面建成小康社會的目標而努力奮斗。正在這個當口上，一場新冠肺炎疫情洶涌而至，形勢十分緊迫、嚴重。這是在政治、經濟、社會等方方面面對我們黨和政府的治理能力，對我們的社會制度和治理體系的一次大考。在這歷史的關頭，我們的黨中央當機立斷，采取了果斷措施，指揮一批又一批部隊醫務工作者和各省的醫護人員，奔赴疫區，與新冠病毒展開了殊死的搏斗。在這次疫情中，我們許多同胞被病毒奪去了生命，就在這個時候，成千上萬戰斗在抗疫一線的軍民醫護人員，秉持“國有難時，醫生即戰士”，“寧愿負自己，決不負人民”的大無畏的英雄氣概，勇敢地沖上去，奪取抗疫戰爭的勝利，保衛人民的生命財產。他們創造了一個又一個令人可歌可泣的奇跡，不少同志英勇犧牲。這，正是我們人民的文學（文藝）大有可為的時候——記錄苦難，謳歌英雄，鼓舞士氣，為后人留存下這段歷史，記取必要的歷史經驗與教訓。可令人遺憾的是，在這嚴峻的時刻，我們的人民文學缺位了，我們的人民音樂失聲了……

人們不會忘記，從上個世紀七八十年代以后，文學界不時被一片所謂的“傷痕”文學的霧霾所籠罩。一些人特別喜愛打著“反思”的旗號，以文學藝術的形式反反復復地“咀嚼”苦難、“展覽”傷痕，其作品的字里行間，充斥著一種垂頭喪氣甚至悲觀失望的情緒。一時間，這些作品受到境內外敵對勢力的熱捧，美其名曰“真實的記錄者”、“社會的良心”。在這次抗疫戰爭中，個別“著名作家”故伎重演。讀者普遍反映，他們的作品，“總是在怨恨，總是在煽動末日災難的情緒，一點積極正面的能量都沒有”；認為讀這樣的文字，“人們不會對未來有信心，而是充滿絕望”，因而引起許多抗疫一線的醫護人員和廣大群眾的強烈不滿。這個時候，人們自然而然地想起力了魏巍，想起了和他同時代的革命作家們。他們出生在水深火熱的舊中國，生長在黎明前最黑暗的時代；但是，他們并沒有消沉、絕望，而是用他們的筆，無情地刺破暗夜，勇敢地迎接黎明，為新中國的“太陽出來了”而縱情歡呼、縱情歌唱，從而為我國社會主義文學事業建立了不朽的功勛。魏巍們所堅持的文學道路、他們的文學精神，對今天，對未來，都是適用的。我們應該加以繼承，并發揚光大之。

（來源： “紅色文化網” ） 

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