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20世紀(jì)90年代，一家世界五百?gòu)?qiáng)的日本企業(yè)突然提出要在我國(guó)的一個(gè)小縣城進(jìn)行投資，可在投資前，這家公司卻提出了一個(gè)條件，隨后遭到了縣政府的嚴(yán)詞拒絕，一個(gè)幾億的項(xiàng)目被拒之門外。可當(dāng)?shù)鼐用穹堑珱]有惋惜，反而拍手稱快。

至今為止，這個(gè)縣城的人民依然堅(jiān)持一個(gè)原則：不給日本人提供住宿，不給日本人提供任何食物。這個(gè)縣城就是云南騰沖。而騰沖人民對(duì)日本人的憤恨還要從1944年的那場(chǎng)血戰(zhàn)說起。

在騰沖的古城郊外，有一座“國(guó)殤墓園”，在墓園旁邊有4個(gè)跪著的日軍雕像，他們已經(jīng)在此跪了70多年。每年的清明節(jié)、國(guó)慶節(jié)以及建軍節(jié)等節(jié)日，總有人會(huì)對(duì)著這4個(gè)雕像拳打腳踢。日本曾多次請(qǐng)求我國(guó)將這4個(gè)雕像拆除，可我國(guó)每次都是相同的回復(fù)：要想拆除，有三個(gè)條件缺一不可。

1944年的那場(chǎng)血戰(zhàn)發(fā)生了什么？這4個(gè)雕像背后到底隱藏著怎樣的歷史？我國(guó)給日本提出的三個(gè)條件又是什么？日本為何始終不肯同意？今天所長(zhǎng)就帶大家一起回顧1994年的那場(chǎng)“騰沖國(guó)殤”之戰(zhàn)。

遠(yuǎn)征軍騰沖激戰(zhàn)，上萬忠骨無人識(shí)

戰(zhàn)爭(zhēng)意味著犧牲，可跟死亡相比，更可怕的則是被外敵奴役。自古以來，勇敢的中國(guó)人民從不畏懼任何強(qiáng)敵，只要國(guó)家需要，每一位中國(guó)人民都能成為阻擋敵軍侵入的銅墻鐵壁。

1941年12月23日，為了抵抗日軍，為了保護(hù)我國(guó)唯一的對(duì)外通道——滇緬公路，我國(guó)10余萬將士組建中國(guó)遠(yuǎn)征軍，開赴中緬邊界對(duì)日作戰(zhàn)。經(jīng)過4個(gè)月的戰(zhàn)斗，遠(yuǎn)征軍經(jīng)歷了不計(jì)其數(shù)的戰(zhàn)役，面對(duì)慘烈的犧牲，遠(yuǎn)征軍始終沒讓日軍侵入我國(guó)領(lǐng)土半步，可駐緬英軍的一個(gè)突然舉動(dòng)，不僅讓我國(guó)遠(yuǎn)征軍措手不及，更是導(dǎo)致云南多地失守。

1942年4月中旬，駐緬英軍無力抵抗，開始往印度撤退，我國(guó)遠(yuǎn)征軍在毫無準(zhǔn)備下遭到日軍團(tuán)團(tuán)包圍，部隊(duì)損失慘重。5月10日，日軍趁我國(guó)遠(yuǎn)征軍無力反擊之際，不費(fèi)一槍一彈便占領(lǐng)了騰沖。為了更好地防御，日軍占領(lǐng)騰沖之后在城外建立了無數(shù)的據(jù)點(diǎn)，又在城里修建了大量的炮樓堡壘。

1944年5月11日，遠(yuǎn)征軍調(diào)整完畢，騰沖反攻戰(zhàn)正式打響，城外，遠(yuǎn)征軍浴血奮戰(zhàn)，城內(nèi)，騰沖人民開始自救，不僅搶運(yùn)物資、救助難民，還成立了抗日訓(xùn)練班，在城內(nèi)向日軍發(fā)起多次小型攻擊。

經(jīng)歷了127天，騰沖城終于被遠(yuǎn)征軍奪回，騰沖也成了我國(guó)抗日以來收復(fù)的第一個(gè)日軍駐守的縣城，可是這次勝利，卻讓遠(yuǎn)征軍付出了極為慘重的代價(jià)。

騰沖戰(zhàn)役中最為慘烈的就是城中巷戰(zhàn)，城內(nèi)的街巷密集，遠(yuǎn)征軍的每一次進(jìn)攻都死傷無數(shù)，后來有幸存的老兵回憶道：“當(dāng)時(shí)城里到處都是燒焦的尸體、彈殼以及冒著煙的房屋。整座城里幾乎上沒有一處完整的房子。”巷戰(zhàn)持續(xù)了1個(gè)多月的時(shí)間，城里尸體隨處可見，有人胸前中彈，有人背后中刀，騰沖的每一寸土地上都淌滿了鮮血。

經(jīng)過4個(gè)月的戰(zhàn)斗，我軍共殲滅日軍6000多人，繳獲大量武器彈藥，從殲敵數(shù)量以及繳獲裝備來看，這是一次很大的勝利，可殊不知，為了奪回騰沖城，遠(yuǎn)征軍傷亡將士多達(dá)18000余人。

因?yàn)閼?zhàn)斗過于激烈，很多烈士都已面目全非，他們沒有姓名，沒有標(biāo)志，直到現(xiàn)在，還有三分之二的烈士無法辨認(rèn)身份，遺骸仍然無法魂歸故里。

國(guó)殤墓園，日軍跪贖

戰(zhàn)役結(jié)束之后，打掃戰(zhàn)場(chǎng)成了一個(gè)大工程，面對(duì)近萬名遠(yuǎn)征軍烈士，騰沖人民心中是既悲傷又感激，都希望能夠?qū)⑦@些烈士們好好安葬。

曾任云貴監(jiān)察使的李根源提議，在騰沖修建一座烈士陵園，將這些烈士們安葬在那里。這個(gè)提議很快就得到了時(shí)任昆明陸軍司令衛(wèi)立煌的批準(zhǔn)，霍揆彰選址后立即開始修建，僅用了半年時(shí)間就全部建成。

書法大家于右任親自書寫“忠烈祠”三個(gè)大字，就連蔣介石還曾為這座陵園寫下“河岳英靈”的匾額。9168名烈士被埋葬于此，這座陵園也成了我國(guó)建立最早、規(guī)模最宏大的國(guó)軍抗日烈士陵園。

英雄烈士們都有了安息之處，可被殲滅的6000多名日軍尸體又該如何處理？看著這些侵略者，騰沖人民無不恨得咬牙切齒，若將他們埋葬，不僅會(huì)消耗大量的人力以及物力，而且也沒人樂意去干這種事。

可如果將尸體置之不理，任他們腐爛，那很可能會(huì)在城內(nèi)滋生瘟疫，所以必須進(jìn)行掩埋，但是要選擇合適的掩埋方式，不僅要讓百姓能接受，更要讓大家解恨。這時(shí)，李根源的一個(gè)提議得到了大家的一致同意。

李根源建議，在國(guó)殤墓園的一側(cè)，建立一座日軍塚，將這群日軍的雙手放在背后綁起來，然后以下跪的姿勢(shì)埋掉，而且他們下跪的方向要朝著國(guó)殤墓園，讓這群侵華日軍永遠(yuǎn)向遠(yuǎn)征軍烈士下跪贖罪。為了告慰烈士們的亡靈，李根源還專門在日軍塚前面立了一塊碑，上面寫著“倭塚”二字。

可當(dāng)日軍塚建成之后，卻引起了很多中日人民的不滿。很多國(guó)人認(rèn)為，日軍的侵略行為簡(jiǎn)直禽獸不如，他們?cè)谥袊?guó)的所作所為更是毫無人性，這種人根本沒資格跟遠(yuǎn)征軍的烈士們?cè)嵩谕粔K土地上，應(yīng)該將他們的尸體扔進(jìn)山里喂狼。

而日本人則覺得日軍塚是對(duì)他們整個(gè)國(guó)家的侮辱，甚至還多次給我國(guó)政府施壓，讓騰沖政府進(jìn)行整改。可當(dāng)時(shí)我國(guó)人民對(duì)日本人已恨之入骨，日本人的請(qǐng)求更是徹底激怒了騰沖人民，為了表達(dá)恨意，騰沖人民又做出了一個(gè)更加解氣的舉動(dòng)。

提起贖罪，很多人最先想到的就是秦檜等人的跪像，讓他們永世懺悔贖罪。而為了表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)征軍的敬仰以及對(duì)侵華日軍的憤恨，騰沖人民也在國(guó)殤墓園前修建了4個(gè)跪姿雕像，這四人便是當(dāng)初騰沖戰(zhàn)役中的日軍高級(jí)指揮官，為首的則是當(dāng)時(shí)的最高將領(lǐng)藏重康美。

國(guó)殤墓園內(nèi)，埋葬著近萬名遠(yuǎn)征軍的忠骨，他們中甚至有人只有十幾歲，而這些烈士之所以犧牲，全都因?yàn)槿哲姷那致裕虼艘圆刂乜得罏槭椎娜哲姡辛x務(wù)為他當(dāng)年犯下的罪行永遠(yuǎn)下跪贖罪。

拆除日軍跪像，中方提出3大條件

在得知日軍的四個(gè)跪像之后，日本人民發(fā)起了強(qiáng)烈的抗議，日本政府隨后向我國(guó)提出三個(gè)請(qǐng)求：

第一、撤掉騰沖國(guó)殤墓園內(nèi)的“倭塚”；

第二、將所有日軍將領(lǐng)的遺體全部歸還給日本；

第三、撤去國(guó)殤墓園前方的4個(gè)日軍跪像。

為此，日方還專門派了代表團(tuán)前來我國(guó)進(jìn)行商談。

在談判桌上，日方一直在強(qiáng)調(diào)我國(guó)國(guó)殤墓園在處理日軍將士尸體時(shí)的不當(dāng)行為，但是卻始終沒有就當(dāng)初的侵華行為進(jìn)行道歉。

面對(duì)日方的強(qiáng)詞奪理，我方代表強(qiáng)壓怒意說道：“要想讓我們滿足你們的三個(gè)請(qǐng)求也并非不可以，但是你們需要先滿足我們的三個(gè)條件。”日本代表以為我國(guó)開始妥協(xié)，可當(dāng)他聽到我方開出的三個(gè)條件后，卻被氣得渾身發(fā)抖。

我國(guó)提出的第一個(gè)條件是、日本立即將境內(nèi)的“靖國(guó)神社”拆掉，并且停止一切供奉戰(zhàn)犯的行為。這座寺廟可以說是日本的罪惡之源，里邊供奉的大多是侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)死的日本軍人。這座神社的存在意味著日本從沒有覺得侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是錯(cuò)誤，而那些戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)侵華日軍非但沒有讓他們感到罪孽，反而成了他們的信仰。像藏重康美在中國(guó)如此作惡多端，可他戰(zhàn)死后卻被日本追封為少將。或許在日本人看來，跪倒在國(guó)殤墓園前的4位日本軍官非但沒有錯(cuò)，反而是值得他們頂禮膜拜的“民族英雄”。所以將靖國(guó)神社拆除，是我國(guó)最重要的條件。

我國(guó)提出的第二個(gè)條件是、必須按照歷史事實(shí)修訂日本的教學(xué)用書。一直以來，日本都從未正視過侵華的那段歷史，甚至在教科書上也很少提及。為了讓日本人對(duì)中國(guó)保持仇恨，日本的教科書非但沒有如實(shí)描述日軍侵華期間所犯的罪行，反而大肆宣揚(yáng)日軍在中國(guó)的犧牲。

20世紀(jì)70年代之前，日本教科書上從未出現(xiàn)過“南京大屠殺”，直到后來迫于國(guó)際壓力才加上，可描述時(shí)卻這樣寫到：“12月占領(lǐng)南京。由于日軍行動(dòng)，民眾死傷多數(shù)。”整整30萬人被屠殺，可卻被日本教科書如此一筆帶過。

日本在教科書中最常提起的一句話就是“中日戰(zhàn)爭(zhēng)是日本被迫應(yīng)戰(zhàn)！”甚至還恬不知恥地強(qiáng)調(diào)：“日本從沒有占領(lǐng)中國(guó)領(lǐng)土的想法，只不過是為了和中國(guó)人一起建設(shè)統(tǒng)一光明的中國(guó)，建立大東亞共榮圈。”

正是教科書的洗腦，導(dǎo)致日本青少年對(duì)真實(shí)的歷史認(rèn)知極少。而中國(guó)提出這一條件，就是希望日本能夠正視歷史，正視他們?cè)谥袊?guó)土地上犯下的惡行。

我國(guó)提出的第三個(gè)條件是、日本政府公開向騰沖的烈士們以及當(dāng)年受到日軍迫害的中國(guó)人進(jìn)行道歉。盡管當(dāng)年日本在投降書上簽了字，可是日本始終不承認(rèn)他們?cè)谇秩A戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘暴行徑。若不是日軍侵略，我國(guó)根本不會(huì)有數(shù)以萬計(jì)的軍民遇難。讓日本人道歉只不過是為了告慰當(dāng)年殉難的中國(guó)人。

我國(guó)提出的這三個(gè)條件是最后的讓步，可是日本人卻堅(jiān)決反對(duì)，其實(shí)這也在我國(guó)的預(yù)料之中。

首先，靖國(guó)神社是日本人毫無人性的“信仰”，一旦被拆除，必將在日本國(guó)內(nèi)引起抗議；而日本的教科書是他們荼毒青少年的利器，一旦按照真實(shí)歷史編寫，必定會(huì)讓無數(shù)日本青年無法正視自己的國(guó)家，甚至還可能影響日本多年后的發(fā)展；而日本人的拒不道歉，只不過是他們怯懦的表現(xiàn)，一旦他們向中國(guó)道歉，這就意味著他們承認(rèn)了當(dāng)年在中國(guó)境內(nèi)的暴行，到時(shí)候勢(shì)必會(huì)被世界歷史永遠(yuǎn)釘在恥辱柱上。

第一次談判以失敗告終，可日本人卻不肯罷休，之后還連續(xù)多次向我國(guó)提出同樣的請(qǐng)求，而我國(guó)每次也都以這三個(gè)條件進(jìn)行回復(fù)。無計(jì)可施的日本人只得改變思路。

改革開放之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)急需發(fā)展，外國(guó)企業(yè)紛紛在我國(guó)各地投資，而日本一家世界500強(qiáng)企業(yè)突然提出要在騰沖投資一個(gè)幾億的項(xiàng)目，這也讓當(dāng)?shù)卣浅Ｖ匾暎吘惯@么大的數(shù)額在全國(guó)都是少有，可這家企業(yè)投資的條件就是，讓騰沖政府交還埋葬在這里的日軍骨灰，并且撤掉國(guó)殤墓園前的4個(gè)跪像。聽到此話，騰沖政府毫不猶豫地拒絕了這家企業(yè)的投資，并且堅(jiān)決地表示：就算你們把投資金額增加上百倍，我們也不可能滿足你們的這個(gè)請(qǐng)求。

如今抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束了半個(gè)多世紀(jì)，但是騰沖人民對(duì)日本人的憤怒卻絲毫未減。據(jù)說在新中國(guó)剛成立的時(shí)候，有侵華日軍悄悄前往騰沖祭奠死在這里的戰(zhàn)友，卻遭到了騰沖人民的暴打。

而且從那以后，騰沖雖然沒有明令禁止日本人進(jìn)入，但是當(dāng)?shù)鼐用駞s心照不宣地建立起了一條準(zhǔn)則：不給日本人提供住宿，不給日本人提供任何食物。與其說這是一種恨意，倒不如說是一種民族血性。

如今很多中國(guó)人常說，這么多年過去了，我們應(yīng)該試著原諒日本當(dāng)年行為。可是那些陣亡的將士呢？我們拿什么告慰他們的在天之靈？他們用自己的血肉之軀，驅(qū)逐了日軍，保衛(wèi)了我們國(guó)家的完整，難道僅僅因?yàn)闀r(shí)間就可以讓我們忘掉一切？我們牢記歷史，不是為了仇恨，而是為了維護(hù)民族氣節(jié)，我們銘記戰(zhàn)爭(zhēng)，不是為了復(fù)仇，而是為了彪炳中國(guó)人的骨氣。