黨人碑：斗爭遠比你想象的殘酷，那些吃人心肝的反動派！
點擊： 作者： dangrenbei 來源：黨人碑的熟人茶館微信號 發布時間:2022-12-03 10:00:15
版畫《不讓敵人搶走糧食》，1943，彥涵
“安徽巡撫恩銘被Jo Shiki Rin刺殺，刺客就擒。”
光緒三十三年（1907）年七月的一天早晨，日本東京的一間學生公寓里，來自中國的留學生們剛起床看報，這是大家一日之始的集體生活，比吃飯都重要。剛收到的一份國內新聞電報，成為了同學們的中心話題。
即便是再貪睡的，此時也容光煥發起來，南腔北調地熱烈議論起來，這刺客是誰，JoShikiRin三個漢字的正確寫法是什么，是秋后處斬，還是會立即行刑，處以何等極刑，事后會被株連到幾族……
只有一位來自紹興，又不專看教科書的同學，心臟收緊，頓時無語。他很清楚，這位刺殺恩銘的刺客，就是去年初冬（一1906年1月），曾在橫濱見過的那位紹興同鄉徐錫麟。
徐錫麟三烈士都犧牲在安慶起義中，徐錫麟之子徐學舜后來成了蔣孝文的老丈人
這位同學對徐錫麟的印象頗為不佳，那次徐錫麟攜夫人王振漢來日到橫濱，自己去接，發現此公竟然箱子里還帶了繡花弓鞋，又在頭上戴個小頂子，留條細辮子，有點遺老遺少和紈绔子弟的樣子。可萬沒想到的卻是他，領導安徽巡警學堂起義，刺殺了安徽巡撫恩銘。
沒多久，秋瑾遇害的消息傳來，徐錫麟則被恩銘的家屬和親兵，把心肝挖出來，炒菜下酒，吃得干凈！
這位同學就是魯迅，不過當時26歲的他，還不叫“魯迅”，而叫“周樹人”。在不久召開的紹興同鄉會追悼會上，周樹人主張給清政府打電報，痛罵他們一頓！
突然有人站出來反對，冷冰冰地說：
“殺的殺掉了，死的死掉了，還發什么屁電報呢？”
竟然是徐錫麟的學生范愛農，在橫濱接徐錫麟的時候也在場，這可是你的老師，你最熟悉的人，你竟然如此超然冷漠，文人交情一張紙，你是不是人，是不是文人？
在日本讀書時期的魯迅（周樹人）
后來當周樹人變成了魯迅，魯迅才真正理解了范愛農，反動派屠殺革命者是瘋狂維護舊秩序的階級本能，革命者要除舊布新，反動派自然要撥“亂”反“正”。一個真正的革命者，應該敢于面對任何兇惡的敵人，和它進行堅決、頑強、徹底的斗爭。單純打嘴炮是毫無作用的，關鍵是喚醒群眾的自覺，去爭得解放，這便是“我以我血薦軒轅”的使命擔當。
正是有了這種使命擔當，徐錫麟面對清廷安徽司道諸衙門（按察使毓朗和安慶知縣勞之琦主張先挖心后斬首），要對他剖腹挖心、生祭恩銘的“判決”，毫無畏懼，哈哈大笑：
“我為重建中國，早置生死于度外，區區心肝，何屑顧得？要殺，要剁，請便！”
拿人心肝做下酒菜，這項“國粹”后來被國民黨反動派，從清廷那里繼承下來，更發揚光大。
1952年10月，竊據臺灣的國民黨反動派派出軍隊，突襲我福建沿海莆田的南日島，僥幸打了勝仗，自吹抓了八百多解放軍俘虜回去。
南日島烈士紀念碑
干部被甄別出來，在新店軍人監獄統統遭到殺害。這所監獄的反動派，有人還把我們犧牲烈士的肝挖出來，拿到外面的面館，讓廚房給他煮了，當下酒菜。做菜的時候，店主很奇怪，這也不是豬的，也不是狗的，是什么“動物”的肝啊？后來才知道是人的，把鍋都扔了！
臺共黨員陳明忠同志，當時也被關押在這座監獄中，在記下這件事的同時，還記下了一位叫陳品官的福州籍解放軍戰士，談對國共兩黨兩軍的看法。
“我是佃農，家里很窮，跟地主借貸，還不起，媽媽自殺了，妹妹賣掉了。后來共產黨來了，分了土地，我當然支持共產黨。如果國民黨又來了，我們就完了！所以一要打仗，我就參加了部隊。”
共產黨、人民軍隊解放人民，要讓人民有出頭之日；國民黨、反動派軍隊奴役人民，要讓人民永無出頭之日，所以共產黨帶給人民的是希望，國民黨帶給人民的是絕望，為了希望，就必須支持共產黨，就必須與國民黨，與國民黨身后的帝國主義、大資產階級、大地主階級，斗爭到底。
為此，無數共產黨員、革命群眾，付出了慘烈代價。
湖北紅安“秦紹勤烈士就義處”
湖北省紅安縣七里坪鎮長勝街北端出口處，有一塊“秦紹勤烈士就義處” 紀念碑。原碑為1974年由紅安縣革命委員會修建，現碑為1992年由縣文物事業管理局重修。碑文記載：
“秦紹勤生于1903年，是黃安縣七里坪福德院墻村人，1925年，在姨父鄒香山教育下，接受革命思想，是年冬，加入中國共產黨。曾任七里坪工會和七里坪區委領導的職務。1927年底不幸被捕，在敵人的審訊室內他大義凜然，寧死不屈，敵為得到共產黨員名單，對他施以酷刑，在鞭抽、鐵烙、腳被釘在門板上重刑之下，秦仍回答：‘打死我，老子也不投降。’臘月初三，他被綁在電線桿上開膛剖肚，挖出內臟，并作成下酒菜吃，將其頭懸在七里坪西門城樓上示眾。解放后，黨和人民懷念他，作詩稱頌道：‘英雄秦紹勤，開膛剖肚在北門，寧愿自己死，不連累別人。’”
出身貧寒的秦紹勤烈士，讀了三年私塾就輟學，幫助父親租種佃田養家度日，15歲到藥店當學徒，飽嘗土豪劣紳的欺辱虐待，參加革命后，對敵堅決。大革命失敗后，秦紹勤積極參加“黃麻起義”，面對卷土重來的土豪劣紳和反動軍隊，在敵人的嚴刑拷打下，堅貞不屈。
大別山農民起義，1957，嚴敦勛、翁元章
國民黨十二軍教導師師長文清林氣急敗壞，將燒紅的烙鐵狠狠烙在秦紹勤的身上，直到他一次次昏死過去。這還只是開胃菜，為摧毀秦紹勤的革命意志，敵人將他的老母親和新婚不久的妻子抓來陪審，你再不招，就弄死你娘、你老婆！
這可不是嚇唬人，敵人殺害了秦紹勤同志的母親和妻子后，將秦紹勤拖到七里坪北門外的河沙灘上，用兩寸多長的鐵釘，成“十”字形，將他的手腳釘在門板上，然后用機槍掃射，并慘無人道地開膛剖肚挖心，還不忘趁熱做爆炒的下酒菜。
這就是反動派，雖然清廷和國民黨曾是對手，但國民黨蛻變為反動派后，在反對人民解放，他們的階級屬性空前一樣，所以挖心肝炒菜下酒的做法，傳承得得心應手。
無獨有偶，第二次國內革命戰爭時期，四川巴中柳林鄉（今巴中市恩陽區柳林鎮）罐子溝村蘇維埃主席王星信烈士，也曾遭受如此“待遇”。
川陜革命根據地紅軍烈士陵園里的無名烈士墓碑群
紅軍離開川陜蘇區后，反動派回來后，對翻身的農民進行野蠻報復。王星信被敵人抓捕后，關在關帝廟的鄉公所里，保長王月秋要他交出各級干部名冊，以便照單捕殺，遭到拒絕后，王月秋惱羞成怒，命保丁用刀割開王星信的胸膛，挖出心肝，用油煎炒吃了，并把王星信的下身割下來喂了狗，小腸也被掏出來，拋在地上……
同在巴中，惡霸地主羅俊體虐殺新廟鄉蘇維埃主席楊三元后，還不忘挖出心肝，割去舌頭，炒來吃掉。
在廣東五華，赤衛隊中隊長萬大來同志，受傷后隱蔽在群眾家，由于叛徒出賣而被捕。敵人施以種種毒刑，用錐子刺進他的胸膛，用燒紅的火鉗灼他的胳臂和腳，割下他的肉掛在墻上，抽他的腳筋……
被折騰得死去活來的萬大來同志，至死都沒有泄露黨的秘密。最終，敵人用斧頭砍下英雄的頭顱，高掛示眾，又把他的心肝五臟取出，煎炒后送給萬大來同志的親友，強迫他們吃。
山東淄博南沙井村的村史中，也記載了一位本村籍的革命烈士蘇詞銘同志，被反動派虐殺的經過。抗戰初期，愛國青年蘇詞銘，為抗日救國，加入了我黨領導的游擊隊，由于殺敵英勇，很快就入了黨，并作為培養苗子，被送到山東抗日軍政干部學校學習。在抗校，小蘇認真學習，時刻準備畢業后，回到博山，成為優秀的基層干部，帶領鄉親們，跟日本鬼子和漢奸斗爭到底，光復家國。可剛畢業，拿著組織介紹信，走到路上，就被吳化文的國民黨蘇魯戰區新編第四師抓住。
淄博高青縣田鎮中心小學學生在革命烈士陵園擦拭烈士墓碑
頑固派逼迫小蘇投降，遭到痛罵，敵人一怒之下，把小蘇大卸八塊，煮著吃了！
安徽霍山也有個食人心肝的反動派，叫何靜峰，這家伙是本地新一代的“體面人”，崛起時間相對較晚，抗戰勝利前后，才子承父業，慢慢做大，傳統勢力范圍在漫良鄉，盤根錯節幾代人，都是大地主，家里有土圍子，養著近百人槍。何靜峰長期擔任漫良鄉鄉長兼保警隊長，霍山解放前夕，憑借其擁有的小保隊武裝，強行攫取行將就木的偽組織中的軍政大權，當上了偽霍山縣政府自衛團副團長兼第一營營長，實際上成為挾天子（國民黨縣長鄭滎波）以令諸侯（各鄉土豪劣紳）的僭主。這個團有七百多小保隊，僅何靜峰手下就有三百多匪徒，
有輕機槍4挺，60炮1門，步槍220支，短槍7支，子彈2500發，炮彈60枚。
有了這樣資本，為了守住幾代人的產業，何靜峰對于解放軍、南下干部和翻身農民，當然要痛下狠手，以維持其搖搖欲墜的江山。這家伙多次襲擊我軍的運糧隊、工作隊和農會，一次就活埋過7個人，最喜歡活活地把人的心肝掏出來，生食就酒，還大言不慚地品評一番，竟然說：
“北邊老侉（解放軍、南下干部）的心肝，沒有南邊蠻子（本地翻身農民）的心肝味道好！”
阜平平陽鎮白家峪小學師生清明節到平陽千人墓掃墓
不但國民黨反動派好這口兒，日本侵略者也是食人惡魔。
1942年6月8日，被日軍抓捕的我澄西縣（今屬江蘇江陰）抗日民主政府第三區區長張泉涌同志，由于兩個月問不出口供，敵人將其活活剖腹，挖出心肝，下油鍋煎炒，當作下酒佳肴，吞入腹中，其妻受不了喪夫之痛，當即發瘋。
同樣是鬼子，1943年9月，日軍“荒井部隊（110師團163聯隊第2大隊）”在秋季大“掃蕩”中，制造了駭人聽聞的“平陽（今屬河北阜平）慘案”。除大規模屠殺無辜平民之外，他們還殘忍虐殺中國孩子。
在山咀頭，小羊倌韓小更遇到了日軍，日軍把他的心肝挖出來，帶回據點烹食。在上平陽村，日軍捉住三十多名婦女，從中拉出一位叫王金亭的孕婦，把她按倒在一口紅漆柳木棺材里，先從胸口一層層剝開，然后剖開肚子，把胎兒挑出來，最后挖出心臟用油煎炒，還逼著其他婦女挨個吃。
版畫《日寇暴行》，1938，張漾兮
1944年5月，河南孟津淪陷，駐長華鎮的日軍中隊長公原，是個性情殘暴的法西斯，常以集體殺害中國人為樂。每次殺人，先逐個觀察被害者面色，審視哪個膽大、哪個膽小。待槍殺后，再挖出心肝，觀察膽囊大小，驗其勇怯，取膽大者的心肝烹食，以壯其殺人膽量。還喪盡人性地炫耀說：
“相比中國人的心肝，他更愛吃中國活人的腦漿，至少吃了有1300多個！”
清廷、國民黨反動派和日本侵略者，為什么偏愛吃人心肝呢？
老鬼子公原，其實為今天的我們，提供了一個相對靠譜的答案。
魯迅先生在《狂人日記》里，也有相似的說法，映射的就是徐錫麟之死。
“前幾天，狼子村的佃戶來告荒，對我大哥說，他們村里的一個大惡人，給大家打死了；幾個人便挖出他的心肝來，用油煎炒了吃，可以壯壯膽子。”
《狂人日記》插圖，1980，張懷江
反動派強大時，他們瞧不起人民群眾，認為革命力量弱小，豈能撼動他們的鐵桶江山？當人民群眾覺悟了，被組織起來，幾個回合打來打去，他們乞靈的神秘武器也沒有傳說中那么厲害了，反而人民在斗爭中強大起來了，甚至我們一聲喚也能把它嚇一大跳，反動派的鐵桶江山搖搖欲墜了，他們就幻想通過自己的暴行來恐嚇人民，以此給自己壯膽。
問題是他們乞靈的神秘武器，都不管用了，他們的暴行就能嚇住人民嗎？嚇住革命，嚇住人民對美好未來的奮斗嗎？
王星信烈士，被反動派生取心肝前，曾義正言辭告訴偽保長王月秋：
“你這些狼心狗肺的東西，日子不會長了，今天你們殺了我王星信的頭，還有千千萬萬的革命者的頭是殺不完的，你們這伙壞東西的狗頭，總有一天會落地的！”
除舊布新是事物發展的規律，但舊勢力必然不甘于退出歷史舞臺，他們必然要抓住一切機會反撲，來嚇退新勢力，所以敵進我退也是可能出現的，可這并不意味著舊勢力最終不會被歷史所淘汰。
版畫《不屈的人們》，1942，彥涵
因此作為新勢力的一員，革命者和人民，不應被舊勢力的恐嚇所嚇倒，乃至嚇倒魂飛魄散，自此扔掉武器，舉手投降。
有矛盾就要斗爭，有斗爭才有勝利，有勝利才能發展，中國革命斗爭的歷史告訴我們，只有奮起斗爭才能生存，只有斗爭到底才有出路。
斗爭殘酷，敵人殘暴，反動派要吃我們的心肝，我們就不斗爭了嗎？
相反，我們更要斗爭，只有與內外反動派斗爭到底，贏得最后的勝利，那些幻想重新來吃我們心肝的敵人，才能沒有這種權力，而我們的子子孫孫，才能擁有不被反動派的子子孫孫，肆意而隨便地吃掉心肝的義務！
注：所有圖片均來自網絡。
作者：dangrenbei； 來源：黨人碑的熟人茶館
責任編輯：向太陽
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