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破譯秦帝國(guó)書(shū)簡(jiǎn)，歷史再無(wú)秘密！秦始皇被黑2000年，真相是什么

點(diǎn)擊：14416  作者：林中歷史    來(lái)源：林中歷史今日頭條號(hào)  發(fā)布時(shí)間:2023-08-28 09:34:47

 

引言

 

有人說(shuō)他是大一統(tǒng)帝國(guó)的締造者，是千古一帝；

 

也有人說(shuō)他是一個(gè)暴虐無(wú)常的君主，真實(shí)歷史究竟如何？

 

湖北云夢(mèng)澤睡虎墓地出土的秦代書(shū)簡(jiǎn)，記錄了真實(shí)的秦帝國(guó)律法和日常生活，為解讀秦始皇提供了新的角度，真相顛覆了人們印象。

 

 

云夢(mèng)秦簡(jiǎn)

 

1975年，湖北云夢(mèng)澤一位普通工人在睡虎地排水渠附近發(fā)現(xiàn)了泥土有異常情況，曾經(jīng)協(xié)助考古工作人員發(fā)掘古墓的他，對(duì)歷史和考古有了些許經(jīng)驗(yàn)，他判斷底下可能有古墓。

 

于是，他連忙拿起鋤頭經(jīng)過(guò)挖掘一番之后，果然發(fā)現(xiàn)了一口棺材蓋，這讓他大為吃驚，隨后他將挖開(kāi)的泥土掩埋，將此事上報(bào)給了當(dāng)?shù)氐奈奈锊块T(mén)。

 

湖北省云夢(mèng)縣以前作為楚國(guó)的所在地，曾經(jīng)繁榮一時(shí)，在此之前出土了商代到秦漢時(shí)期的多座古墓，所以文物局的相關(guān)專家們聽(tīng)到云夢(mèng)縣有古墓出土的消息都激動(dòng)萬(wàn)分，決定立即展開(kāi)考古工作。

 

 

考古人員小心翼翼地打開(kāi)11號(hào)墓葬的棺槨，被眼前的一幕驚呆了，只見(jiàn)墓主人的身旁密密麻麻擺滿了書(shū)簡(jiǎn)。這些書(shū)簡(jiǎn)由于長(zhǎng)期泡在水里并沒(méi)有腐爛，字跡依稀可尋。

 

看到這一幕的專家們無(wú)比激動(dòng)，因?yàn)橐呀?jīng)可以確認(rèn)這座墓葬群的年代為秦代，這么多的書(shū)簡(jiǎn)，必然記錄著大量的有關(guān)秦代的信息，專家們立即將書(shū)簡(jiǎn)進(jìn)行清理脫水之后運(yùn)往北京，展開(kāi)調(diào)查研究。

 

 

經(jīng)過(guò)對(duì)秦簡(jiǎn)的文字進(jìn)行比對(duì)之后，發(fā)現(xiàn)秦簡(jiǎn)上述的文字內(nèi)容竟然是一篇完整的秦帝國(guó)律法，而墓主人則是秦代云夢(mèng)縣地區(qū)負(fù)責(zé)司法的官吏，這一發(fā)現(xiàn)瞬間震驚了考古界和歷史學(xué)界。

 

歷史真相

 

在此之前，人們對(duì)于秦代的印象多是從后世的史書(shū)和野史傳說(shuō)中了解而來(lái)的，秦帝國(guó)當(dāng)代并沒(méi)有文字和信息流傳于世，此次云夢(mèng)秦簡(jiǎn)的出現(xiàn)必然能夠揭開(kāi)秦帝國(guó)那一段真實(shí)的歷史。

 

經(jīng)過(guò)辨認(rèn)，專家們發(fā)現(xiàn)云夢(mèng)秦簡(jiǎn)上的文字統(tǒng)一由秦隸書(shū)所寫(xiě)，共有4萬(wàn)余字，其中包括《秦律十八種》和《編年紀(jì)》，為我們留下了秦代最真實(shí)的史料。

 

《編年紀(jì)》的作者正是墓主人“喜”，他的人生經(jīng)歷了秦統(tǒng)一六國(guó)的巨大歷史轉(zhuǎn)折，將他的所見(jiàn)所聞和日常生活記錄在了《編年紀(jì)》之中。

 

 

從其中的文字我們可以明顯看出，“喜”對(duì)于自身的工作和秦帝國(guó)的統(tǒng)治還是十分滿意的，這無(wú)疑是對(duì)幾千年來(lái)秦帝國(guó)說(shuō)的沖擊。

 

此次考古發(fā)現(xiàn)秦帝國(guó)律法中包括《田律》《廄苑律》《倉(cāng)律》《金布律》《關(guān)市律》《工律》《工人程》《均工》《徭律》《司空》《置吏律》《效》《軍爵律》《傳食律》《行書(shū)》《內(nèi)史雜》《尉雜》《屬邦》等18種，可見(jiàn)秦帝國(guó)已經(jīng)形成了一個(gè)完整的法律體系。

 

除此之外，秦帝國(guó)律法的內(nèi)容也不像史書(shū)記載的如此殘酷，反而處處透露著超前的治國(guó)理念和人情溫度。

 

 

在史書(shū)記錄和人們的印象中，秦始皇大興土木，百姓們勞役繁重，甚至衍生出了孟姜女哭長(zhǎng)城的故事表達(dá)對(duì)苛政的不滿，但那畢竟是傳說(shuō)故事。

 

據(jù)《云夢(mèng)秦簡(jiǎn)》中文字表述，秦帝國(guó)的服徭役制度并不是史書(shū)中記載的那么黑暗，而是和現(xiàn)代的勞動(dòng)合同一樣，百姓去服徭役還有工錢(qián)可用。

 

《秦律·司空》對(duì)百姓的徭役進(jìn)行了明確的規(guī)定，無(wú)論男女，只要為官府服徭役，都會(huì)有生活補(bǔ)貼，男子每月發(fā)兩石糧食，女子每月發(fā)一石半糧食，由于生病原因不能勞動(dòng)的，每月發(fā)放一石糧食。

 

 

云夢(mèng)秦簡(jiǎn)中的《秦律》中還規(guī)定了在官府做雜役的母親，她的嬰幼兒會(huì)受到官府的補(bǔ)貼，每個(gè)月發(fā)半石糧食，同時(shí)失去母親的嬰幼兒每個(gè)月也發(fā)半石糧食。

 

從中可以看出秦帝國(guó)律法帶有著極其濃厚的人性色彩，徭役雖然是強(qiáng)制征發(fā)，但是待遇福利已經(jīng)算是很好，同時(shí)對(duì)生病、受傷不能參加勞動(dòng)的人及嬰幼兒的補(bǔ)貼也展現(xiàn)了人道主義思想。

 

除此之外，每家每戶服徭役的數(shù)量，在《秦律·戍律》中也有著明確的規(guī)定，一戶人家不能同時(shí)征調(diào)兩人參加徭役，一旦有違反行為，那么負(fù)責(zé)此事的官員都要被罰款，這比起戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的春秋戰(zhàn)國(guó)來(lái)說(shuō)，徭役政策不可謂不寬松。

 

 

秦帝國(guó)律法規(guī)定，在農(nóng)忙時(shí)節(jié)，即便是因?yàn)榉缸锒鴧⒓觿谝鄣娜艘灿屑倨冢丶覍?duì)田地進(jìn)行播種和管理，這明顯是順應(yīng)人性的一種做法。

 

秦帝國(guó)的徭役政策并不是死板，而是可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行變通的。比如在云夢(mèng)秦簡(jiǎn)中記錄的《秦律·工人程》中有這樣的記載：參與城旦舂的人和制造器具的工匠，與夏天相比，冬季的時(shí)候工作量可以減免1/3。

 

 

城旦舂秦漢兩代的一種刑法，放到現(xiàn)在就是無(wú)期徒刑，但法律對(duì)服徭役的人仍有人性化的規(guī)定，其寬容程度可見(jiàn)一斑。

 

通過(guò)《云夢(mèng)秦簡(jiǎn)》中有關(guān)徭役律法的表述，處處都體現(xiàn)了自然規(guī)律和人性關(guān)懷，與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的友誼相比，秦帝國(guó)的徭役政策無(wú)疑是以理服人并且相對(duì)寬松的，如果強(qiáng)行將秦帝國(guó)的滅亡歸結(jié)于徭役繁重，是沒(méi)有道理的。

 

《秦律》除了對(duì)徭役作出了明確規(guī)定之外，《田律》篇更是體現(xiàn)了遵循自然規(guī)律，可持續(xù)發(fā)展的理念。

 

 

《田律》中明確規(guī)定，春季是萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)，禁止到山中砍伐木材，當(dāng)然我家中有人去世，需要制造關(guān)谷才可以進(jìn)行伐木，不受這一條律的限制。

 

同時(shí)在其中還規(guī)定了每年的2月到7月這一段時(shí)間，不準(zhǔn)焚燒雜草制作肥料，不準(zhǔn)捕捉飛禽走獸的幼崽和卵，更不準(zhǔn)通過(guò)讀和信念的方式滅絕性的捕殺魚(yú)類和獸類。

 

通過(guò)這幾項(xiàng)規(guī)定，我們可以得知，早在兩千多年的秦帝國(guó)，已經(jīng)形成了人與自然和諧共處，可持續(xù)發(fā)展的理念，更是傳承了數(shù)千年，到現(xiàn)在還繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。

 

 

除此之外，《田律》還十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)的天象變化及由于惡劣天氣造成的災(zāi)情，規(guī)定每當(dāng)禾苗生長(zhǎng)季節(jié)下雨時(shí)，各地方部門(mén)都需要統(tǒng)計(jì)降雨量的大小以及福澤的田地頃數(shù)。

 

同時(shí)還規(guī)定若是遇到惡劣天氣和防災(zāi)造成莊稼損壞的，各地政府也要對(duì)受災(zāi)頃數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)上報(bào)，這無(wú)不體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的秦帝國(guó)對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視

 

 

云夢(mèng)秦簡(jiǎn)中除記載了較為全面的立法之外，還對(duì)當(dāng)時(shí)為官?gòu)恼牡赖滦袨橐?guī)范進(jìn)行了明確闡述，在出土之后，史學(xué)家將其命名為《為吏之道》。

 

從中可以看出當(dāng)時(shí)的秦國(guó)治國(guó)理念已經(jīng)不拘于單一的法家思想，而是將法家，儒家，道家，墨家等諸子百家的學(xué)說(shuō)進(jìn)行了有機(jī)融合，更好地服務(wù)于治理國(guó)家，展現(xiàn)的是以法家為根本、綜合治理的特色治國(guó)理念。

 

 

在《為吏之道》中更是對(duì)良吏和庸吏明確提出了判斷的標(biāo)準(zhǔn)，分別指出了其不同的五個(gè)特點(diǎn)。

 

其中對(duì)良吏提出了五方面的要求。

 

其一要有忠心和誠(chéng)信；其二需要公正廉潔；第三在處理事務(wù)時(shí)要謹(jǐn)慎周到；其四要積極地承擔(dān)責(zé)任；其五需要謙虛謹(jǐn)慎，面對(duì)功勞時(shí)不要刻意去爭(zhēng)搶。

 

同時(shí)文中還對(duì)庸吏提出了五個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)。

 

其一是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)；第二是尸位素餐，安逸享樂(lè)；其三是獨(dú)斷專行；其四是犯上作亂；其五是貪財(cái)好利。

 

 

通過(guò)云夢(mèng)秦簡(jiǎn)中《為吏之道》篇對(duì)秦代官員所需秉持道德標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，由此可以看出秦始皇和秦帝國(guó)十分重視官員自身的品德修養(yǎng)，并且明確劃分了良吏和庸吏的判斷標(biāo)準(zhǔn)，以后世的整頓勵(lì)志提供了思想理論借鑒，并且在傳承幾千年之后，在當(dāng)代仍不失為真理。

 

云夢(mèng)秦簡(jiǎn)的出土和文字破解，無(wú)疑是通過(guò)最為直接的史料記錄和法律條文，為我們揭示了兩千余年前秦始皇和秦帝國(guó)時(shí)代的歷史真相，使我們距離感受最為真實(shí)的秦朝，有著十分重要的價(jià)值和作用。

 

 

結(jié)語(yǔ)

 

縱觀秦始皇的一生，可謂罪在當(dāng)代，功在千秋，評(píng)價(jià)秦始皇和秦帝國(guó)不能用現(xiàn)代人的眼光去看待問(wèn)題，而是需要代入當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景全方位的判斷，事實(shí)證明，秦始皇的功績(jī)是大于過(guò)的。

 

云夢(mèng)秦簡(jiǎn)的出現(xiàn)無(wú)疑是以最直接的證據(jù)向人們揭露了當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代生活和律法，然而盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，雖然秦帝國(guó)律法規(guī)定如此，但是想要對(duì)秦始皇和秦帝國(guó)做出全面而準(zhǔn)確的推斷和評(píng)價(jià)，還需要結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和人性，才能進(jìn)一步還原歷史真相。

 

參考文獻(xiàn)

《為吏之道》

《田律》

《秦律十八種》

《編年紀(jì)》

 

來(lái)源：“林中歷史”今日頭條號(hào)