4月25日,《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法(草案)》提交第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第二次會(huì)議審議。草案將增加條款,對(duì)宣揚(yáng)、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略行為追責(zé)。
近年來(lái)社會(huì)上個(gè)別人身著二戰(zhàn)時(shí)期日本軍服拍照并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播,宣揚(yáng)、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng),損害國(guó)家尊嚴(yán)、傷害民族感情,造成惡劣社會(huì)影響,需要明確相關(guān)法律責(zé)任,予以嚴(yán)厲打擊。
全國(guó)人大憲法和法律委員會(huì)經(jīng)研究,對(duì)這種行為,要通過(guò)加強(qiáng)教育、管理和加大處罰力度,綜合施策處理,結(jié)合英雄烈士保護(hù)工作,建議有針對(duì)性增加規(guī)定:“褻瀆英雄烈士事跡和精神,宣揚(yáng)、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略行為,尋釁滋事,擾亂公共秩序,構(gòu)成違反治安管理行為的,由公安機(jī)關(guān)依法給予治安管理處罰;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。”(來(lái)源人民日?qǐng)?bào)客戶端;作者:楊麗娟))
熱評(píng)
信仰迷失還是教育缺失?“精日”褻瀆英烈根源在何處
這兩年,侮辱烈士、褻瀆英雄的“精日”青年越來(lái)越多!
今年2月20日(大年初五),網(wǎng)上傳出幾張腦殘“精日”的照片——兩位青年身穿二戰(zhàn)時(shí)期日軍軍服,站在南京紫金山民國(guó)時(shí)期中國(guó)軍隊(duì)的機(jī)槍碉堡遺址前,手持寫有“武運(yùn)長(zhǎng)久”的膏藥旗,擺出了一副丑陋的造型。
2017年8月,4個(gè)“精日”身穿二戰(zhàn)日軍制服,夜里在著名抗日遺址、愛(ài)國(guó)教育基地四行倉(cāng)庫(kù)拍照留念,惡毒褻瀆烈士英靈,令人發(fā)指!
2016年12月10日,國(guó)家公祭日前夕,在大屠殺死難者叢葬地之一的南京長(zhǎng)江邊的燕子磯,一名青年男子,身著白衣黑褲日本武士服,手舉木質(zhì)武士刀,背對(duì)長(zhǎng)江擺出劈、砍等各種姿勢(shì)。
2016年5月29日,某動(dòng)漫展上,兩名身著解放軍迷彩服,穿戴單兵裝具的“軍人”,頭戴維和部隊(duì) “UN”藍(lán)盔,胳膊上縫著五星紅旗,雙膝跪地向一名日式“少女”磕頭。就在24日,聯(lián)合國(guó)總部剛剛舉行紀(jì)念儀式,緬懷為和平獻(xiàn)身的維和人員,向申亮亮等3位犧牲的中國(guó)維和軍人在內(nèi)的殉職維和人員追授達(dá)格·哈馬舍爾德勛章。2015年4月,成都CD15漫展,一群“精日”公然穿著侵華日軍軍裝現(xiàn)身。
這群“精日”青年的漢奸行為,一次又一次的褻瀆抗日戰(zhàn)爭(zhēng),引起了廣大網(wǎng)友的聲討。這些精日分子不分好壞,忘記了民族傷痛,背叛了民族道義,思想鈍化,精神麻木。
所謂精日,就是精神日本人,指精神上已經(jīng)把自己視同為日本人的人群。其特點(diǎn)為有些極端者崇拜日本而仇恨自我民族,以自己是中國(guó)人為恥。近年來(lái),國(guó)內(nèi)出現(xiàn)以不共戴天的立場(chǎng)貶低中華文化、丑化中國(guó)制造并對(duì)中國(guó)取得的進(jìn)步表示敵意與傲慢,并在極力褒揚(yáng)與夸贊日本的文化和種族優(yōu)越性的過(guò)程中獲得迷之優(yōu)越感,進(jìn)而美化日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、歌頌日本殖民史的那么一群人。
“精日”青年越來(lái)越肆無(wú)忌憚地制造褻瀆抗日英雄的行為,不得不讓人反思,究竟是什么原因讓“精日”大行其道,如何減少和警告“精日”青年的褻瀆行為?
第一,歷史虛無(wú)甚囂塵上。歷史是有記憶的。而記憶的首要?jiǎng)t是事物的善惡、是非曲直、正義可恥可以得到彰顯。也因此,凡是篡改歷史的企圖無(wú)一不被釘在歷史的恥辱柱上。而“精日”們的所作所為,輕了說(shuō)是在美化被侵略被殖民的歷史,重了說(shuō)則是在助紂為虐篡改那段有記憶的歷史。現(xiàn)在很多電視劇戲說(shuō)歷史、解構(gòu)歷史。正當(dāng)?shù)臍v史可以被千般詮釋,昔日的英雄可以被肆意妖魔化,反動(dòng)人物搖身一變可以被人追捧,歷史的虛無(wú)已經(jīng)演變成一場(chǎng)虛無(wú)的修正主義狂潮,全然忽視了歷史的真實(shí)與良知。
第二,游戲歷史大行其道。歷史是有正義與邪惡、善良與丑陋的底線的,不允許被游戲被歪曲。現(xiàn)在不但有一些日本政治家、右翼無(wú)視中華民族的戰(zhàn)后傷痕,否認(rèn)侵華歷史,還有我們自己國(guó)家的青少年在這個(gè)傷痕上撒鹽,以所謂的cosplay扮演侵略者的形象,這既有我們教育上有缺失的表現(xiàn),也有他們個(gè)人品格上的問(wèn)題。我們應(yīng)該像告訴日本右翼那樣,嚴(yán)肅地告訴我們的下一代,本民族的歷史傷痕是不容“游戲”“惡搞”的,這個(gè)底線不應(yīng)因?yàn)闊o(wú)知而就可以輕犯。
第三,歷史娛樂(lè)化愈演愈烈。歷史是有感情的。面臨戲說(shuō)歷史的社會(huì)思潮泛濫,尤其是此番“精日”們毫無(wú)底線的表演,我們真的應(yīng)該反思。正因歷史是有感情的,才有了歷史受害者的傷害與仇恨,才有了加害者的懺悔與謝罪,將被害與加害混為一談,甚至以加害為榮,招搖過(guò)市,有感情的歷史斷然不會(huì)答應(yīng)。回想1931年到1945年的14年時(shí)間,侵華日軍在中國(guó)制造了數(shù)萬(wàn)起殺害中國(guó)平民的血案,遇難的中國(guó)同胞達(dá)數(shù)千萬(wàn)人!
北起黑龍江,南至海南島,東起海濱,西到重慶,“膏藥旗”所到之處,生靈涂炭,尸骨成山,神州大地到處都是流離失所。這是整個(gè)華夏,整個(gè)民族,整個(gè)國(guó)家的恥辱!是任何一個(gè)中國(guó)人都永遠(yuǎn)不能忘記的屈辱!
對(duì)于那些少數(shù)精日分子來(lái)說(shuō),歷史正在被遺忘,屈辱正在被安逸的生活所埋葬!忘記歷史就意味著背叛,銘記才是對(duì)先烈最好的告慰。
當(dāng)然,要解決“精日”青年褻瀆事件,必須制訂相應(yīng)規(guī)定和法律。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代后,對(duì)以往英雄和領(lǐng)袖進(jìn)行侮辱的言論和行為迭出屢現(xiàn),這不僅直接沖擊著我們民族價(jià)值觀的構(gòu)建,也對(duì)英雄和領(lǐng)袖的個(gè)人名譽(yù)構(gòu)成損害。
在依法治國(guó)的今天,在這個(gè)日益重視榮譽(yù)的時(shí)代,英雄和領(lǐng)袖的個(gè)人名譽(yù)以及我們的民族情感也應(yīng)該有法律來(lái)維護(hù)。今天之所以有這些侮辱英雄和領(lǐng)袖,不考慮民族情感的言論和行為出現(xiàn),某種程度上與我們過(guò)去這方面法律的缺失有著一定的關(guān)系。我們希望有針對(duì)性的相應(yīng)法律早日出臺(tái),期望將這類“個(gè)案”的治理納入法治的軌道,讓法律成為捍衛(wèi)英雄名譽(yù)、守護(hù)民族情感的利器。(作者:周漢青)
對(duì)于這些“精日”分子,
外交部長(zhǎng)王毅的一句話說(shuō)的好!
“中國(guó)人的敗類!”
民族尊嚴(yán)決不可隨意踐踏!
任何損害國(guó)家利益的行為
都將被嚴(yán)懲不貸!
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