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華盛頓搞的這一套，很多時候被稱為“顏色革命”。它大致分為以下幾個層次。

首先是在對象國培訓骨干。這種培訓既可以在對象國、地區(qū)內(nèi)部進行，也可以將骨干運到國外進行培訓。培訓的內(nèi)容，除了向?qū)W員灌輸所謂“自由民主”理念之外，就是教授“抗爭手段”。

培訓的目的是一旦發(fā)動“顏色革命”，自上而下的統(tǒng)一指揮能夠貫徹落實。近年來世界上發(fā)生的所有“顏色革命”，都可以發(fā)現(xiàn)這種培訓。培訓師資既有美國特戰(zhàn)部門、情報部門，也有“顏色革命”成功地區(qū)的有經(jīng)驗者。

在非常時期，這些“老師”甚至直接下場指揮，指導怎么破壞安保監(jiān)控系統(tǒng)，怎么避免留下證據(jù)，護目鏡是防備催淚彈，口罩眼鏡頭盔是防備被認出來。

斯諾登（資料圖）

其次是為“顏色革命”設計統(tǒng)一標識。例如橙色，花色、拳頭、雨傘等，像格魯吉亞薩卡什維利手里總拿一朵玫瑰花，烏克蘭尤先科的支持者都穿橙色衣服等等，把“顏色革命”搞得像行為藝術(shù)。

第三，是為“顏色革命”設計口號。這種口號不光出現(xiàn)在他們掌握的媒體上，還會出現(xiàn)在大街上的橫幅、標語牌、涂鴉上。

第四，要有充足的經(jīng)費保障。培訓骨干需要錢，所有的標識、符號、橫幅的制作等，都需要經(jīng)費。上街的骨干和跟隨的群眾也需要像上班一樣領(lǐng)取薪水和日常餐飲以及醫(yī)藥護理。

經(jīng)費的提供，物資的儲存、發(fā)放，美國有時候直接參與，有時候借助NGO或教會等“民間”組織進行，實際上就是古代戰(zhàn)爭所說的“糧草”，現(xiàn)代戰(zhàn)爭所說的彈藥與后勤。對于美國來說，這不是難事，可謂經(jīng)驗極其豐富，估計全世界再沒有比美國更駕輕就熟的。

第五，要制造軟性的暴力工具，例如用雨傘傷人，用街面地磚、石塊傷人等。還有用燃燒瓶，燃燒瓶的制作也有專業(yè)人士傳授技術(shù)。

第六，要組織大量女青年或老年婦女，目的是，一旦警察要執(zhí)法，抓捕使用暴力的男性，女青年或老年婦女便沖上前阻擋警察，實施暴力的骨干們可以在非暴力的女性身后得到保護。在世界各地已經(jīng)發(fā)生的“顏色革命”中，我們發(fā)現(xiàn)，很多此類女青年和老年婦女大都是虔誠的基督徒，她們被洗腦之后，頑固地相信“顏色革命”推動者的口號和主張，以為她們是在為“正義”獻身。

第七，妖魔化警察或其他執(zhí)法機關(guān)。因為“顏色革命”直接面對的就是警察，妖魔化警察一方面可以激發(fā)民眾對執(zhí)法機關(guān)的厭惡和仇視，另一方面可以動搖執(zhí)法人員的信心。為此，“顏色革命”的損招還有威脅警察家人，尤其是負有指揮職能的高階警官的家屬，使得警察自縛手腳，因為有后顧之憂而不敢嚴正執(zhí)法。

第八，如果不能輕易達到目的，便制造暴力升級。暴力升級有的是損壞特定對象的財物，更主要的是專門針對警察，目的是激怒執(zhí)法人員，刺激執(zhí)法人員還手，從而制造流血事件，最好是死亡事件。然后通過他們控制的媒體，歪曲事實加以放大。如果有“烈士”，抬棺游行是他們最樂意的事情。

在美國策劃的“顏色革命”歷史上，曾經(jīng)有栽贓警察殺人，將并非警察打死的尸體說成是警察暴行的結(jié)果而抬尸游行。在烏克蘭“顏色革命”中，還有不明身份者同時向警察和示威者兩邊開槍，故意制造流血，刺激兩邊暴力不斷升級。

在上述手段之外，最關(guān)鍵是掌握媒體，剝奪政府和執(zhí)法機構(gòu)的話語權(quán)，用他們的媒體歪曲事實、蠱惑人心，刺激更多的民眾盲從，給政府部門和執(zhí)法機構(gòu)不斷制造壓力，最終因不敢采取強硬手段而放棄，讓“顏色革命”推動者的目的得逞。

兩者的區(qū)別在于，國家的一切權(quán)利有清晰的邊界，帝國則沒有邊界。如果帝國有邊界，那是因為它的能力達到了極限，而非它的帝國意志自我設限。

雖說帝國很古老，但它從來沒有消失。近現(xiàn)代西方構(gòu)建的世界體系，理論上說是主權(quán)國家相互平等的體系，事實上，帝國依然凌駕于國家之上，最為典型的就是從西班牙帝國到“日不落”大英帝國建立的全球范圍的殖民主義體系。近代以來，西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國、英國、德國等，包括“脫亞入歐”的日本，殖民主義最常用的手段就是古代帝國亙古不變的方式——武力征服。

當世界足夠大，歐洲每個主權(quán)國家在用武力建立自己殖民帝國的初期，還有可能不交叉，暫時相安無事。但世界畢竟只有這么大，當每個歐洲小帝國都想變成大帝國，交叉、重疊、沖撞就是必然。于是，歐洲各小帝國以及日本都以全國總動員的方式，使盡最后一點吃奶的氣力，將各自能力發(fā)揮到最大極限，爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，給全世界以及他們自己帶來無盡的災禍和苦難。

兩次世界大戰(zhàn)后，原殖民地紛紛獨立解放，似乎標志著帝國主義的消退，實際上它不過是改頭換面，換湯不換藥地繼續(xù)著帝國主義的事業(yè)，美國就是這一新帝國主義的發(fā)源地和祖師爺。

二戰(zhàn)后歐洲光復場景（資料圖）

美國將菲律賓變成殖民地以及“放棄”，是一個重要的歷史節(jié)點。它是老帝國主義向新帝國主義轉(zhuǎn)變的歷史坐標。老帝國主義武力至上、直接征服的手法退居其次，意識形態(tài)的征服躍上前臺。

老帝國主義粗暴的肉體奴役，在新帝國主義那里變成精致的思想奴役。人類帝國史上，從此誕生了“日不落帝國”的最新升級版——美帝國主義。它的帝國法寶就是“顏色革命”。

“顏色革命”就是不用外部武力征服的方式改變一個政權(quán)。它甚至借助了甘地的“非暴力”理念。這種借用需要一個轉(zhuǎn)換。甘地的非暴力反抗對象是帝國主義，如今，新帝國主義將其用來反對、顛覆一切不聽話的“刺頭”，或者新帝國主義反感的，或聲稱受到其威脅的“邪惡”國家。

因此，這種轉(zhuǎn)換的首要條件是將新帝國主義描繪成一切美好、幸福的典范、旗幟、燈塔；將美帝國主義不喜歡的，或者阻礙美帝國主義的一切國家或?qū)ο竺枥L成獨裁、專制、殘暴、野蠻。

它需要一個巨大的粉飾自我、抹黑他人的輿論工程。“我們是民主自由的，他們是獨裁專制的”，這是“顏色革命”的基本理念，也是一個被灌輸給全世界的謊言。

美帝國主義所掌握的全球最大的輿論工具，為這個輿論造勢和長期洗腦提供了充分和必要的手段。以至于“顏色革命”所謂的“非暴力”實際上是暴力的外衣，但在新帝國主義的輿論管控下，明目張膽的雙重標準可以在使用暴力、制造暴力的同時，把自己涂抹成“和平”抗議。

“顏色革命”整套理論和手段，并不是突然形成的，而是有一個過程。

它首先是因為冷戰(zhàn)。當核威懾的對峙使得直接武力征服的熱戰(zhàn)難以進行時，非暴力的意識形態(tài)征服就成為首選。當我們說帝國主義的特征就是沒有邊界時，美帝國主義的文化戰(zhàn)爭、意識形態(tài)戰(zhàn)爭就充分體現(xiàn)了這一點：它不愿接受與它不同的意識形態(tài)，不愿同意見不同者和平共處，一定要將意識形態(tài)的不同者徹底消滅，一定要將自己的意識形態(tài)強加給所有人。

“顏色革命”在意識形態(tài)的旗幟下，有著強大的經(jīng)濟動機，這一點在美國的后院，拉丁美洲體現(xiàn)的尤其明顯。美國建國后不久，便將拉丁美洲視為自己的禁臠，別人不得插足。拉丁美洲的很多國家也接受了美國民主自由的原則。

但是，拉丁美洲的民主自由未必符合美國的利益，例如有些拉丁美洲國家在民主的名義下，將大量美國資產(chǎn)變成國有。于是，美國在拉丁美洲長期多管齊下：如果一個民主國家不聽美國的話，妨礙美國的利益，就用民主方式顛覆。這是冷戰(zhàn)期間美國發(fā)動“顏色革命”的青澀階段，并不總能成功。

巴拿馬城（資料圖）

如果民主顛覆的“顏色革命”方式無效，美國就用軍事政變顛覆它。請注意，拉丁美洲所有的軍事獨裁，背后都有美帝國主義的身影。這顯示出“顏色革命”的理論和手段還沒有徹底成熟，還必須經(jīng)常來硬的。拉丁美洲一定程度上成為美國“顏色革命”的演練場、試驗地。

如果民主顛覆、軍事政變都不行，那就直接軍事占領(lǐng)，換一個政府，例如巴拿馬、格林納達。由此，我們在拉丁美洲清晰地看到美帝國主義從老帝國向新帝國過渡、升級的完整過程。

事實上，美國的“顏色革命”手段至今也沒有完全成熟，例如美國早年曾扶持阿富汗圣戰(zhàn)組織抵御蘇聯(lián)侵襲，但結(jié)果這股組織“搖身一變”，就轉(zhuǎn)型成了美國國家安全的心腹大患——“基地”組織與塔利班政權(quán)。

再比如前幾年在埃及的“顏色革命”，一開始讓美國充滿期待，結(jié)果上臺的是美國人不喜歡的異教勢力。于是，美國不得不又用在拉丁美洲經(jīng)常使用的方法，借助軍事政變，改換“顏色革命”的成果。最終都是為了符合美國的利益。

但不管怎么說，蘇聯(lián)消亡后，世界上絕大多數(shù)國家在實力上與美國無法抗衡，美國“顏色革命”的手段也的確日益成熟，即便還有缺陷，面對諸多不聽話的小國，也基本能所向無敵，屢屢得手。因此，自蘇東劇變之后，“顏色革命”已成為美帝國主義實現(xiàn)新的殖民主義屢試不爽的法寶。

美國是從不諱言其霸權(quán)手段的，美國特種作戰(zhàn)司令部下屬的聯(lián)合特種作戰(zhàn)大學曾發(fā)布最新報告，大咧咧地公開五角大樓數(shù)十年來在全球秘密展開的多項“顏色革命”活動。

在這份被美國網(wǎng)友調(diào)侃為“恐怖分子速成指南”的報告中，根據(jù)不同的行動目標，將美國對其他政權(quán)的侵擾分為三大類別，分別為“干擾”“脅迫”和“政權(quán)更迭”。在三種侵擾模式中，“脅迫”的成功率高達75%，“干擾”的成功率在50%以上，“政權(quán)更迭”類行動的難度最大、成功率最低。

此外，這些策略對于處于戰(zhàn)時的目標國家成功率更高，比處于和平穩(wěn)定時期的目標高出將近一倍。在所列舉47個案例中，成功實施的有23場、失敗的有20場，另有兩場“實現(xiàn)部分目標”、兩場“尚無結(jié)論”。研究還發(fā)現(xiàn)，美國支持非暴力民間抵抗運動，比支持武裝反抗運動更容易實現(xiàn)目的。