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羅思義：中國共產(chǎn)黨的政策對中國乃至全人類都至關重要

點擊：3556 作者：羅思義/譯者：張靜來源：《國外社會科學》發(fā)布時間:2021-06-28 09:36:46

中國共產(chǎn)黨迎來建黨100周年，不僅使中國而且使全人類都處于一個至關重要的十字路口。有了中國共產(chǎn)黨的領導，中國的民族復興已經(jīng)以前所未有的速度推進。單從經(jīng)濟方面看，1949年的中國近乎世界上最窮的國家，當時只有2個亞洲國家和8個非洲國家人均國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）低于中國。到2020年，中國不僅消除了絕對貧困并實現(xiàn)了“小康”，而且有望成為按世界銀行標準劃定的“高收入國家”。對于一個大國來說，僅僅在70年的時間里就從如許貧困變?yōu)楦呤杖虢?jīng)濟體，在歷史上絕無僅有。

但與此同時，各種國際勢力正在試圖阻礙中國的發(fā)展，從美國權力強大的圈子發(fā)起針對中國的新“冷戰(zhàn)”就可以明顯地看到這一點。而且其國際背景是：今天的人類面對一系列將不可避免地影響數(shù)十億人的重大危機，其中最嚴重的危機足以消滅大部分人類。

無論是中國還是任何其他國家都無法獨善其身，避免這種后果。科學家估計，在十年之內(nèi)，我們必須采取行動應對氣候變化，否則人類將面臨無法控制的風險，這種風險即使在最樂觀的情況下也會對數(shù)十億人的生存條件產(chǎn)生重大影響，如果發(fā)展到極端，則會對人類文明造成致命威脅。摧毀人類文明的核大戰(zhàn)威脅仍然存在。從短期來看，新冠肺炎疫情在國際上并沒有得到控制，它除了在全球范圍內(nèi)造成大量生命損失，還引發(fā)了自“大蕭條”以來最嚴重的國際性經(jīng)濟衰退。據(jù)世界銀行估計，此次疫情將使全球大約一億人陷入貧困，千千萬萬人收入下降或失去工作。

在提到“‘地球村’的世界決定了各國日益利益交融、命運與共”時，習近平反復強調了中國國內(nèi)形勢與這種國際背景之間不可避免的相互關聯(lián)。因此，從積極的角度看，“中國人民深知，中國發(fā)展得益于國際社會”。這反過來也同樣適用：中國無法避開嚴重不利的國際發(fā)展動態(tài)的影響。因此，中國與世界其他地區(qū)的相互作用和影響、中國的對外政策，無論從全球來看還是對中國自身進步而言都至關重要。

在此情況下，中國的對外政策顯示出中國共產(chǎn)黨的不斷發(fā)展。正如下文所分析，“人類命運共同體”理念對于應對近期國際關系的重大挑戰(zhàn)是必要的。中國對外政策的這一基礎既是以馬克思主義為依據(jù)，又是對馬克思主義的發(fā)展，顯示了中國共產(chǎn)黨自身的活力和創(chuàng)造性。

中國的巨大成就

將中國的對外政策置于中國共產(chǎn)黨的總體發(fā)展之中，先對中國的國內(nèi)成就進行總結，是有益的。中國國內(nèi)發(fā)展的巨大規(guī)模，在塑造整個全球局勢方面發(fā)揮了重要作用。

中國共產(chǎn)黨領導了中國的復興。這一點當然是其國內(nèi)發(fā)展的核心。從國際對比來看，中國共產(chǎn)黨領導中國期間實現(xiàn)了人民生存條件的最大改善，就涉及的人口比例而言，整個人類歷史上沒有任何國家能夠望其項背。

前面提到，1949-2020年，中國已經(jīng)從近乎世界上最窮的國家成為接近國際定義的高收入經(jīng)濟體。改革開放以來，1978-2020年中國年均經(jīng)濟增長率高達9.2%，經(jīng)濟規(guī)模擴大了40多倍。歷史上沒有任何國家在如此長的時期里保持如此高的增長率。

要了解這一點的全球影響，有必要指出中國的人口比所有其他高收入經(jīng)濟體的人口加在一起還要多——中國人口接近世界人口的18%，而現(xiàn)有其他高收入經(jīng)濟體人口占世界人口的16%。因此，中國進入高收入經(jīng)濟體行列，將使生活在高收入經(jīng)濟體中的人口翻番不止，這是一個會導致全球質變的事件。

中國經(jīng)濟快速增長所惠及的人口比例，也比任何經(jīng)歷過快速經(jīng)濟發(fā)展的國家都高得多。人類歷史上經(jīng)歷快速經(jīng)濟增長的第一個國家是工業(yè)革命時代的英國，它當時只占世界人口的2%。內(nèi)戰(zhàn)之后經(jīng)歷快速增長的美國影響了世界3.2％的人口。1929年之后蘇聯(lián)的快速增長覆蓋世界8.4％的人口。而中國在快速經(jīng)濟增長開始時擁有世界22％的人口。

從惠及人口的平均生活水準來看，1978—2020年，中國的平均家庭消費增長了1800%，也就是18倍。僅次于中國的大國是印度尼西亞，同期增長了920%。中國家庭消費改善程度是任何其他大國的兩倍以上。自1981年以來，中國已經(jīng)讓8.53億人口脫離了世界銀行標準定義的貧困，也就是讓世界3/4的貧困人口脫貧。

除經(jīng)濟發(fā)展的直接影響之外，經(jīng)濟學家深知，衡量總體社會狀況的最佳指標是平均預期壽命。在這方面，比其他因素重要得多的影響因子是人均GDP。從統(tǒng)計學上看，它對預期壽命的影響占73%。因此，通過測量一個國家的預期壽命是高于還是低于人均GDP水平應達到的預期壽命，就有可能測量其他社會條件的影響。

例如，美國人口平均壽命比按其人均GDP應達到的預期壽命少兩年。而中國人口平均壽命比按其人均GDP應達到的預期壽命多兩年以上。因此，對中國來說，非直接的經(jīng)濟因素（醫(yī)療保健、學校教育、環(huán)境等）甚至比經(jīng)濟增長和發(fā)展更好。

這些數(shù)據(jù)證明，發(fā)展的目的并不在于讓經(jīng)濟快速增長本身成為目標。發(fā)展的目的是改善人民的生活條件。這些數(shù)據(jù)表明，中國人民生活改善的程度，甚至比其無與倫比的經(jīng)濟數(shù)據(jù)所顯示的程度更高。

國際比較表明，中國共產(chǎn)黨領導下的中國實現(xiàn)了人類歷史上最多數(shù)量人口生活條件的最大改善。或者，正如習近平在中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上所說：“中國這個世界上最大的發(fā)展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟體……創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機。”

中國共產(chǎn)黨成功的基礎

中國共產(chǎn)黨取得這一異乎尋常的成功的原因是什么？

正如習近平主席強調，中國共產(chǎn)黨成功的根本原因是她將馬克思主義與中國實際相結合的能力：“1921年，五四運動之后，在中華民族內(nèi)憂外患、社會危機空前深重的背景下，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結合的進程中，中國共產(chǎn)黨誕生了。”

“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。”

中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國實際相結合的這種能力，使得打敗長達百年的外來直接侵略和開辟中國社會主義現(xiàn)代化道路成為可能。確保真正的民族獨立，是中國共產(chǎn)黨對外政策本來的偉大目標。正如習近平所說：“這個偉大歷史貢獻，就是我們黨團結帶領中國人民進行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國。這一偉大歷史貢獻的意義在于，徹底結束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強強加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。”

習近平由此得出的結論是清晰的，并且構成了中國共產(chǎn)黨內(nèi)政外交的基礎。中國共產(chǎn)黨不斷的成功有賴于堅持馬克思主義：“堅持馬克思主義的指導地位，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結合起來。”

“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。在堅持馬克思主義指導地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。”

習近平總結說：“我們要建設的是中國特色社會主義，而不是其他什么主義。”

人類命運共同體

在強調馬克思主義是中國共產(chǎn)黨理論與實踐基礎的同時，習近平指出，不僅要結合中國社會，而且要根據(jù)全球社會新發(fā)展的總體情況發(fā)展馬克思主義：“面對新的時代特點和實踐要求，馬克思主義也面臨著進一步中國化、時代化、大眾化的問題。馬克思主義并沒有結束真理，而是開辟了通向真理的道路。恩格斯早就說過：‘馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法’。”

因此，正如習近平所說：“我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當代發(fā)展的現(xiàn)實基礎和實踐需要，堅持問題導向，堅持以我們正在做的事情為中心，聆聽時代聲音，更加深入地推動馬克思主義同當代中國發(fā)展的具體實際相結合，不斷開辟21世紀馬克思主義發(fā)展新境界，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。”

“人類命運共同體”理念，即當前世界形勢下指導中國共產(chǎn)黨對外政策的核心原則，是中國共產(chǎn)黨既植根于經(jīng)典馬克思主義又發(fā)展馬克思主義的清晰表達。

“人類命運共同體”理念在馬克思主義中的淵源是清晰的。馬克思吸取了亞當·斯密關于勞動分工是經(jīng)濟發(fā)展最基本力量的理解，他將其更準確地命名為“勞動的社會化”。斯密本人曾指出，如果沒有勞動的社會分工，停留在個體生產(chǎn)的人類將仍然處于欠發(fā)展更準確地說是不發(fā)展的極端原始狀態(tài)。

不過，馬克思從這種現(xiàn)實中得出了比斯密的認識更為深刻的意義。從在《德意志意識形態(tài)》中首次闡發(fā)歷史唯物主義理論開始，馬克思就強調，社會的發(fā)展是以不斷的分工或者說勞動社會化為基礎的。馬克思指出：“一個民族的生產(chǎn)力發(fā)展的水平，最明顯地表現(xiàn)在該民族分工的發(fā)展程度上。任何新的生產(chǎn)力……都會引起分工的進一步發(fā)展。”

從小規(guī)模地方化生產(chǎn)開始的人類，通過不斷的分工或者說勞動的社會化而取得進步，在現(xiàn)代全球化生產(chǎn)中達到高峰——其中，人類通過相互聯(lián)系的全球規(guī)模生產(chǎn)聯(lián)結在一起。正是這種全球化規(guī)模的分工或者說勞動的社會化，使得現(xiàn)代生產(chǎn)的巨大發(fā)展成為可能，因此也使人類巨大的物質進步成為可能。而這種分工或者說勞動的社會化也產(chǎn)生了某種“人類命運共同體”，因為在這種全球化體系中，每個國家的發(fā)展都直接和間接地與其他國家的發(fā)展日益聯(lián)系在一起。

因此，這種現(xiàn)實當然是馬克思主義的清晰隱含意義，不過它是由中國共產(chǎn)黨首先明確提出并形成概念的，是習近平新時代中國特色社會主義思想的一個基石。

正如習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上所說：“中國外交政策的宗旨是維護世界和平、促進共同發(fā)展。中國……愿擴大同各國的利益交匯點，推動構建以合作共贏為核心的新型國際關系，推動形成人類命運共同體和利益共同體。”

人類未來一段時期

馬克思主義的分析是全世界最終將向社會主義過渡，因為社會主義是一種優(yōu)越的社會組織制度。但是，要探討未來一段時期的具體問題，就必須考慮時間尺度這個問題，否則，這種抽象真理就有可能導致在實際形勢認識上的錯誤。

在馬克思主義的分析中，全球向社會主義過渡將是長期的。衡量這一進程的適當時間單位是百年。自工人階級在巴黎公社首次掌權以來已經(jīng)過去150年，自社會主義社會1917年首次在俄國建立以來已經(jīng)過去104年，自中華人民共和國成立以來已經(jīng)過去72年，自古巴共和國實現(xiàn)社會主義以來已經(jīng)過去60年，等等。

但是，對人類來說屬于巨大威脅——其中有些是極其嚴重的威脅——的關鍵問題，必須在更短的時期里解決，有些必須在幾年內(nèi)解決。例如，在未來五到十年內(nèi)必須采取決定性的步驟來限制碳排放，否則氣候變化進程將導致數(shù)十億人生存狀況甚至當前的文明組織受到威脅。同樣，核戰(zhàn)爭危險也在威脅著當前形式的人類文明的存續(xù)。新冠肺炎疫情造成的威脅雖然程度較輕，但也影響數(shù)十億人，對其必須加以遏制，這不僅因為其對健康的直接影響，還因為其所造成的全球經(jīng)濟大規(guī)模衰退。

這些問題要在比向社會主義的國際過渡短得多的時間內(nèi)解決，這就意味著它們必須在資本主義仍然存在的同時解決，必須在資本主義居主導地位的全球體系的時期里解決。

這并不意味著中國和其他國家不能繼續(xù)發(fā)展，或者說其他國家不能開始建立社會主義的斗爭，或者說在資本主義國家內(nèi)部不要對資本家階級施加大眾壓力。但是，這意味著必須形成一種與第二次世界大戰(zhàn)時有著某些類似之處的局面，即不同社會制度的各國走到一起，為應對人類面臨的致命威脅而戰(zhàn)，當時的威脅是法西斯主義，如今的威脅是氣候變化、核戰(zhàn)爭、新冠肺炎疫情和全球經(jīng)濟衰退等。

面對這種局面，盡管每個國家最進步的政治力量能夠依據(jù)某種對人類總體利益的理解采取行動，但真正的大眾政治只有依據(jù)所涉及人群的自利才能動員。正是針對這種現(xiàn)實，中國共產(chǎn)黨的“人類命運共同體”理念提供了直面和應對現(xiàn)實的關鍵鑰匙。

現(xiàn)代社會和現(xiàn)代生產(chǎn)的相互聯(lián)系特性本身就意味著人類的最根本利益也是相互聯(lián)系的。這也意味著中國的民族復興、中國共產(chǎn)黨的道路是與人類的總體利益相對應的。在當選總書記后的首次記者見面會上，習近平很清晰地指出了中華民族復興與人類利益之間的這種關系：“我們的責任是……為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗，使中華民族更加堅強有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻。”或者，正如習近平2017年在中國共產(chǎn)黨與世界政黨對話會上所說：“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的黨。”

邊際主義或新自由主義的分析

盡管“人類命運共同體”理念準確反映了經(jīng)濟體系相互聯(lián)系、世界以分工和勞動社會化為基礎這一現(xiàn)實，但為何它沒有被立即接受，特別是沒有被美國立即接受呢？相反，在美國，這些精確概念遭到了新保守派或新自由派提倡的另類概念的抨擊。

美國高層試圖提出的另外一種明確的替代選擇，是由時任美國國家安全顧問麥克馬斯特（McMaster）和時任國家經(jīng)濟委員會主任科恩（Cohn）在對習近平2017年達沃斯世界經(jīng)濟論壇致辭的回應中提出的。他們在《華爾街日報》上發(fā)表的一篇文章中宣稱：“世界不是一種‘全球共同體’，而是一個由各個國家、非政府行為主體和企業(yè)為獲得優(yōu)勢而在其中參與并競爭的舞臺。”

這種認為不存在“全球共同體”的分析，直接依據(jù)的是邊際主義經(jīng)濟學或新自由主義經(jīng)濟學。在邊際主義概念中，基本的單元不是斯密或馬克思所分析的分工或勞動社會化，而是經(jīng)濟和社會只不過是由個體單元構成這樣的概念。麥克馬斯特和科恩的出發(fā)點，是重申同屬于新自由主義者的瑪格麗特·撒切爾在國家舞臺上曾經(jīng)宣布的主張，試圖在國際領域進行防衛(wèi)：“根本就不存在‘社會’這種東西。有的是單個的男男女女。”因此，這種邊際主義經(jīng)濟學概念及其結論從根本上說是與斯密、馬克思和中國共產(chǎn)黨的分析對立的。

由于這種邊際主義分析未能識別分工或者說勞動社會化的互助優(yōu)勢，它沒有導向“人類命運共同體”即國際共同體互利的正確概念，而是導向國際關系是一種零和博弈的概念。在這種分析中，不是合作而是競爭或沖突被視為對外政策的基本架構。

然而，這種分析從根本上說是錯誤的。首先，在現(xiàn)實中，人類都是相互依存的。只舉前面已經(jīng)指出的當今最急迫的例子：單一國家是不可能應對氣候變化的；新冠肺炎病毒也不會在意國家邊界，只要它在任何一個國家存在，就會對所有國家構成潛在威脅。從經(jīng)濟方面看，正如任何個體都無法形成任何先進生產(chǎn)體系一樣，任何隔離于全球勞動分工之外的國家都無法實現(xiàn)最先進的經(jīng)濟發(fā)展。

簡言之，每個人的發(fā)展是與所有人的發(fā)展相互關聯(lián)的，而且所有人都能從這種互動中受益。習近平主席用最通俗的經(jīng)濟學術語指出這一點：“一加一大于二。”或者更準確地說：“今天人類生活的關聯(lián)前所未有，同時人類面臨的全球性問題也前所未有。世界各國人民前途命運越來越緊密地聯(lián)系在一起。這種“人類命運共同體”理念直接來自對勞動社會化或分工的分析，因此必定打破國際關系是“零和博弈”的概念。與“零和”局面不同，通過參與分工或勞動社會化，雙方或多方均可獲益。

自然，這種人類共同前途的概念并不意味著國家之間沒有沖突。但是，每個國家的繁榮和福祉都依賴于國際分工和互助性互動，每個國家的繁榮都依賴于其他國家，從這種意義上，這個概念意味著各國有著更具有根本意義的互惠互利。這一點形成了國際共同體——“人類命運共同體”的現(xiàn)實。

正因為如此，習近平說：“中國……反對冷戰(zhàn)思維和零和博弈”,“中國共產(chǎn)黨……同各國各地區(qū)政黨和政治組織發(fā)展交流合作，促進國家關系發(fā)展。”而正是這種“人類命運共同體”的現(xiàn)實，賦予了中國吸引世界上許許多多力量的能力。

美國新自由派和新保守派拒絕承認這種現(xiàn)實的根本原因是，這兩種不同的分析有著不同的社會基礎。中國共產(chǎn)黨的基礎是工人階級。正如習近平指出：“工人階級是我國的領導階級，是我國先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的代表，是我們黨最堅實最可靠的階級基礎。”工人階級是社會化生產(chǎn)的承擔者，因此人類發(fā)展相互關聯(lián)特性這種現(xiàn)實在其看來最明顯。相比之下，資本家階級分裂為相互競爭的不同單元。因此，他們不把世界視為“‘全球共同體’，而是各國、非政府行為主體和企業(yè)為獲得優(yōu)勢而在其中參與并競爭的舞臺”。總之，中國共產(chǎn)黨的馬克思主義和工人階級基礎使其能夠看清現(xiàn)實，而以邊際主義經(jīng)濟學表達的新自由主義的資本家基礎掩蓋了有關社會現(xiàn)實的真實情況。

人類命運共同體理念是最清晰的國際關系概念，如果要成功應對人類現(xiàn)存的各種威脅，這種概念一定要發(fā)揮越來越重要的國際作用。正如習近平指出：“我國正日益走近世界舞臺的中央，為人類作出更大的貢獻。”

結論

因此，結論是清楚的。中國共產(chǎn)黨關于人類共同未來的分析是馬克思主義創(chuàng)造性發(fā)展的杰出榜樣，穩(wěn)固地扎根于馬克思主義的基本概念、中國和西方的經(jīng)典思想，但又以直接聯(lián)系和反映當代現(xiàn)實的驚人新方式加以發(fā)展。

習近平關于“我國正日益走近世界舞臺的中央，為人類作出更大的貢獻”的論述因此有著某種確切的含義。它意味著中國共產(chǎn)黨不僅在中國的命運而且在人類的命運中發(fā)揮越來越大的作用。中國共產(chǎn)黨在中國國內(nèi)發(fā)展、在中華民族偉大復興中無與倫比的歷史成就，已經(jīng)將中國打造成為一個在世界上發(fā)揮越來越大的決定性作用的國家。

在所有重大問題上、在任何方向上的夸大都不是什么優(yōu)點——過于強調樂觀方面不是優(yōu)點，過于強調悲觀方面也不是優(yōu)點，只有強調務實是一種優(yōu)點。不僅中國的命運，而且很大程度上世界的命運，都取決于中國共產(chǎn)黨在未來做出的決策。幸運的是，有百年歷史的中國共產(chǎn)黨證明，世界上沒有任何其他政黨更具備承擔這項任務的能力。

這并非理想化。這是令人冷靜的政治現(xiàn)實。并非“從天而降”，并非“奇跡”。這是中國人民令人驚嘆的歷史斗爭的結果。在180多年里，自從第一次鴉片戰(zhàn)爭外國開始干涉中國以來，中國人民不得不為了中華民族復興而奮斗。從1839年到1949年，由于這種外來干涉的直接和間接結果，大約1億中國人死去了——這是歷史上最大的民族解放和人類解放斗爭。在前80年的斗爭中，中國人民尋找但未能找到可以從這種斗爭中解救他們的領導力量。1921年，中國共產(chǎn)黨成立了。100年后的今天，她將不僅在決定中國的命運而且在決定世界的命運中發(fā)揮至關重要的作用。這并非夸張，只不過是一個事實。

【注釋及參考文獻略】

（作者：羅思義，前倫敦經(jīng)濟政策署署長、中國人民大學重陽金融研究院高級研究員；譯者：張靜，中國社會科學院信息情報研究院編審。來源：昆侖策網(wǎng)，原刊于2021年第3期《國外社會科學》）

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