關于“要不要與病毒共存”的爭論在互聯網上展開之后，一種奇怪的論調突然多了起來，這種論調就是：
“這是一個專業話題，非專業人士不要亂說話，應該聽專業人士的意見。”
國際問題不是專業問題嗎？經濟問題不是專業問題嗎？體育問題不是專業問題嗎？天氣和自然災害問題不是專業問題嗎？軍事和祖國統一問題不是專業問題嗎？那么，非專業的老百姓參與這些專業話題的合理性、正當性何在呢？第二， 這些問題都牽涉到了我的權益。既然涉及到了我的權益，我就有權發表意見。如何對待病毒（實際上是如何對待疫情），關系到我的健康與生命，我當然要關心，當然要發言，這是天經地義的，是不可剝奪的自然權利。我們要警惕，那些以所謂“你不是專業人士所以不能發言”的理由禁止你講話的人，他們真正想要的是極少數精英對話語權的壟斷，而目的是以犧牲你的利益為代價，確保他們自身利益的最大化。
一切都源于某位醫生于7月29日凌晨發布的一條微博。“世界上大多數病毒學家都認可這是一個常駐病毒，世界要學會與這個病毒共存”，“我們曾經經過的還不是最艱難的，更艱難的事需要長期與病毒共存的智慧”。
抽象地來看，這是一句正確的廢話。因為要徹底消滅某種病毒，不僅是不可能的，也是不必要的，人類可以和任何病毒共存，前提是病毒不能在人類內部制造疫情。但是，如果把這位醫生的這句話，放在中國采取“外防輸入，內防反彈”的政策，有些疫情形勢嚴峻的城市，不惜“焦土抗戰”（即全員檢測），把“疫情清零”作為抗疫勝利唯一指標的背景下來看，就會明白他所說的不是“與病毒共存”，而是“與疫情共存”了。正是因為成千上萬的“非專業人士”都讀出了這句話里所包含的“與疫情共存”的含義，所以這句話才引起了如此激烈的爭論，而那些為這位醫生辯護的人，無論怎樣費力洗地都說服不了公眾。如果把去年新冠病毒對武漢發動的突襲，視為抗擊疫情戰略防御階段的話，那么今年以來，在南京、揚州、張家界等城市進行的攻防戰，可以看作抗擊新冠疫情已經進入了戰略相持階段。在戰略相持階段放棄“清零”的目標，改取“與疫情共存”的政策，結果會是什么呢？一定是前功盡棄，甚至連去年武漢保衛戰的成果也一并喪失。此外，“與疫情共存”，意味著要放棄一部分國民的健康，乃至生命，以此來換取與歐美的“同態”。美國3億多人口，進入目前的狀態已經有63萬多人死于新冠疫情。中國的總人口是美國的四倍以上，按照如此比例，“與疫情共存”意味著放棄多少人的生命？1939年，抗日戰爭進入相持階段后，當時的國民黨副總裁汪精衛多次發表對日和平談話，愛國華僑陳嘉庚即在重慶召開的國民參政會上，提交了“敵未出國土前言和即漢奸”的提案。最根本的問題還在于，中國是社會主義國家，如毛主席所言，我們的責任是向人民負責，執政黨的宗旨是全心全意為人民服務。所以，“與疫情共存”違背了國家的性質和黨的宗旨，從政治上來說也絕不可行。最近，這樣一個論點迷惑了很多人，即中國如果繼續堅持目前的抗疫政策，勢必會成為世界的“孤島”，被別的國家所孤立，并且，“這樣獨善其身又能堅持多久呢？”打個比方，一個班上的同學，都得了肺結核，只有我沒事。于是有人就說了，你這樣獨善其身還能堅持多久？班上同學都要把你隔絕了，你還不趕緊想辦法傳染上肺結核？但這樣荒謬的邏輯之所以還能欺騙一些人，主要原因就在于八十年代以來，很多中國人的思維方式被不知不覺地改變了。如我多次指出的那樣，當時，面對西方眼花繚亂的消費社會，精英階層產生了嚴重的失敗主義情緒，于是逐漸形成了這樣思維方式和敘事框架——中國VS世界。這個思維框架，把歐美日等西方國家視為“世界”，而中國不屬于“世界”，但中國的目標是“走向世界”，并最終被“世界”（即歐美日）所接納。這個思維框架經過幾十年的不斷重復、滲透，已經不知不覺中內化為不少人的潛意識，以至于連中國率先基本搞定疫情，而歐美日一直被疫情折磨得七葷八素也成了這些人自慚形穢的理由。其實，做班上的唯一健康人不是很好嗎？你不僅不會被孤立，還會成為同學們的主心骨和拯救者。在我看來，目前中國這種“獨善其身”的狀況持續下去，中國不僅不會成為“孤島”，反而會成為世界的中心。二戰期間，整個歐亞大陸及非洲都卷入戰火，只有北美被太平洋和大西洋保護，安然無恙。美國不僅沒有成為孤島，反而接納了歐亞大陸流出的財富和人才，迅速變成了世界的中心。所以，中國如果繼續“獨善其身”，即繼續成為新冠疫情風暴中唯一的安全港灣，假以時日，不僅不會成為孤島，反而會因為財富、人才的流入以及成為向全世界提供必需品的“世界工廠”而成為真正的世界中心，并且順勢成為21世紀世界和人類的引領者。
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（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：“高度一萬五千米”微信公眾號；圖片來自網絡，侵刪）
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