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我們一直都認(rèn)為繁榮是國家富強(qiáng)人民幸福的標(biāo)志，如果去做一個(gè)調(diào)查，問大家繁榮好不好，我想幾乎所有人都會(huì)認(rèn)為繁榮好。如果我們從巔峰和極限的角度來分析，繁榮其實(shí)是衰敗的開始，因?yàn)闊o論社會(huì)規(guī)律還是自然規(guī)律，波浪起伏是必然的規(guī)律，站在繁榮的巔峰之上，一覽眾山小，再無追求的目標(biāo)，只能等待暮色蒼茫。

　　繁榮是人類社會(huì)追求的目標(biāo)，也是人類社會(huì)的最大隱憂，無論是虛假繁榮還是真實(shí)繁榮都標(biāo)志著巔峰到來或者巔峰即將到來，就像中國漢朝的文武盛世、唐朝的貞觀之治和清朝的康乾盛世之后，國家進(jìn)入一個(gè)漫長(zhǎng)的衰敗過程，最終是改朝換代。

　　繁榮是指，在世界范圍內(nèi)，某一國或某一國家集團(tuán)像某一生物處于食物鏈的頂端一樣，其國家實(shí)力、人均收入、消費(fèi)水平都處于世界各國的頂端，科技、金融、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，人民生活水平遠(yuǎn)高于其它國家，依靠技術(shù)、貿(mào)易、金融壟斷獲得巨額利潤(rùn)。然而，當(dāng)人民的期望值過高而國家無法承受，當(dāng)維持掠奪所需付出的成本高于收益，當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)無法向其它國家轉(zhuǎn)移，當(dāng)產(chǎn)業(yè)鏈頂端的技術(shù)創(chuàng)新失去動(dòng)力的時(shí)候，繁榮必然走向它的反面即衰敗。繁榮是收益、消費(fèi)和債務(wù)形成的一個(gè)鏈條，當(dāng)收益過少、消費(fèi)過高、債務(wù)過重的時(shí)候，繁榮就會(huì)變成一個(gè)負(fù)擔(dān)。比如當(dāng)下希臘就是一個(gè)典型的例子：人民希望維持高收入高消費(fèi)生活，而那些處于產(chǎn)業(yè)鏈低端的產(chǎn)業(yè)又已經(jīng)向國外貧窮國家轉(zhuǎn)移，同時(shí)又找不到新的處于更高產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)業(yè)維持經(jīng)濟(jì)繁榮，國家債務(wù)過重，國家收入來源和國家產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀無法維持高消費(fèi)高期望值的生活方式，于是，國家破產(chǎn)就成為必然。不僅希臘，整個(gè)歐洲都在走進(jìn)這個(gè)陷阱，美國已經(jīng)到了這個(gè)陷阱的邊緣，而中國雖然還沒有到這個(gè)陷阱的邊緣卻產(chǎn)生了類似于繁榮的種種虛假狀態(tài)。

　　繁榮分虛假繁榮和真實(shí)繁榮，但虛假繁榮和真實(shí)繁榮并不是從A到B的一個(gè)順序過程，虛假繁榮也并不是一個(gè)的過程。歐洲曾經(jīng)有過真實(shí)的繁榮，美國正在經(jīng)歷真實(shí)的繁榮，而中國卻處于虛假繁榮階段。真實(shí)繁榮是指歐美的繁榮是整體的不是部分的，人均國民生產(chǎn)總值和人均收入都遠(yuǎn)高于其它國家，處于金字塔的頂端，貧富差距很大，但處于底層的普通民眾的生活水平仍然很高，它的產(chǎn)業(yè)和科技處于世界領(lǐng)先水平。而中國似的虛假繁榮則是國家財(cái)富很大，但人均很低，甚至于遠(yuǎn)低于世界平均水平，而貧富差距偏離正常水平，基尼指數(shù)過高，窮者愈窮，富者愈富，國民失去精神追求，部分人的高消費(fèi)和極度奢侈生活給人一種整個(gè)國家非常繁榮的假象，國家還沒有進(jìn)入真實(shí)繁榮就失去了發(fā)展動(dòng)力。真實(shí)繁榮與虛假繁榮相比，一個(gè)是真實(shí)的幸福社會(huì)而一個(gè)是虛假的幸福社會(huì)。中國的高房?jī)r(jià)、高物價(jià)、高奢侈品消費(fèi)掩蓋下的大眾買不起房、看不起病、上不起學(xué)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋弊、大量貧困人口生活負(fù)擔(dān)過重的狀態(tài)是典型的虛假繁榮。虛假繁榮有可能發(fā)展成真實(shí)的繁榮，但虛假繁榮有可能就是一個(gè)巔峰，還沒到真實(shí)繁榮就進(jìn)入衰退甚至崩潰。中國歷史上的隋朝就曾發(fā)生過虛假繁榮導(dǎo)致崩潰的一幕，當(dāng)時(shí)國家經(jīng)過數(shù)百年分裂狀態(tài)之后終于實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，國家財(cái)富大量增加，隋煬帝幾次東巡花費(fèi)國家財(cái)富無數(shù)，整個(gè)社會(huì)奢靡盛行，此時(shí)隋煬帝又好大喜功，在國家需要休生養(yǎng)息的時(shí)候發(fā)兵征討高麗，結(jié)果一敗涂地，國家再次陷入戰(zhàn)亂，隋朝隨之滅亡。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的上海也曾出現(xiàn)虛假繁榮，結(jié)果沒過多久國民黨政權(quán)就被趕到了臺(tái)灣孤島上。

　　繁榮是每個(gè)國家每個(gè)人都追求都希望達(dá)到的狀態(tài)，但繁榮一旦到來，這些國家和他們的人民都會(huì)痛苦不堪，因?yàn)橐坏┻M(jìn)入繁榮，接踵而至的必然是衰退或者衰敗。很多人不理解，為什么一個(gè)個(gè)龐大無比的國家會(huì)突然倒地不起?正如當(dāng)年馬克思所預(yù)言的“共產(chǎn)主義幽靈在歐洲上空徘徊”一樣，當(dāng)前一種瘟疫正在從西班牙、葡萄牙、英國、法國向德國、日本漫延，再從歐洲向美國漫延，傳統(tǒng)發(fā)達(dá)國家一個(gè)又一個(gè)染上了這種瘟疫，我把這種瘟疫叫繁榮病，繁榮病是人類歷史上一種無法根除的毒瘤，它腐蝕的不僅是國家的肌體，更毒化人的靈魂。繁榮病的特征是通過掠奪獲得巨額財(cái)富，國民高收入、高消費(fèi)、財(cái)富極大豐富、生活極大享受，生產(chǎn)向國外轉(zhuǎn)移，實(shí)體經(jīng)濟(jì)空心化，400年前西班牙葡萄牙從拉丁美洲攫取大量財(cái)富運(yùn)回國內(nèi)供本國人民揮霍時(shí)就曾發(fā)生過這一幕，結(jié)果強(qiáng)大的西班牙葡萄牙衰落了。英國、法國在大量掠奪亞洲國家財(cái)富后，本國經(jīng)濟(jì)漸漸陷入衰退，最后進(jìn)入衰敗。如今整個(gè)歐洲已經(jīng)患上了當(dāng)年西班牙葡萄牙曾經(jīng)患過的繁榮病，已經(jīng)走向了衰落，而美國則剛剛開始衰落。他們的共同特征是依靠在海外掠奪的大量財(cái)富供本國人民享受，國家經(jīng)濟(jì)漸漸失去創(chuàng)新動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力，人民失去拼搏斗志。中國歷史上每個(gè)朝代最多只能生存300年的周期率正是這種繁榮病造成的。當(dāng)前的歐洲正處于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的風(fēng)燭殘年，美國也已經(jīng)度過了人生的壯年，走向衰敗是必然的不可避免的規(guī)律，毛澤東當(dāng)年說美帝國主義是紙老虎只是一個(gè)預(yù)言，因?yàn)樗氖昵暗拿绹O一時(shí)，不可一世，如今這一預(yù)言正在變成現(xiàn)實(shí)，美國這只紙老虎的疲態(tài)病態(tài)盡顯，但一個(gè)大帝國的沒落與另一個(gè)大帝國的崛起必然伴隨著驚天動(dòng)地的巨大碰撞，正如地殼運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生板塊運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生劇烈地震一樣，世界政治版圖的變化同樣會(huì)產(chǎn)生地震和海嘯。

　　任何事情都有兩面性，中國雖然處于虛假繁榮期，但這并不等于中國不會(huì)發(fā)展成真實(shí)繁榮。打破虛假繁榮需要做到：降低基尼指數(shù)，降低貧富差距到正常范圍，建設(shè)一個(gè)務(wù)實(shí)而不腐敗的政府，建設(shè)一個(gè)節(jié)儉而不奢侈的社會(huì)，依靠技術(shù)創(chuàng)新和金融創(chuàng)新調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，通過產(chǎn)業(yè)和技術(shù)創(chuàng)新開辟新的財(cái)富來源。當(dāng)年拿破侖曾十分害怕東方睡獅中國，警告人們不要驚醒中國。但中國在經(jīng)歷了一百余年的苦難歷程之后，正在迅速崛起與復(fù)興，與中國一起發(fā)展的還有一批新興經(jīng)濟(jì)體，印度、南美、東南亞緊隨其后，世界政治格局正在發(fā)生滄海桑田般的變化。以美國為首的發(fā)達(dá)國家和以中國為首的新興國家正在進(jìn)行殊死較量，戰(zhàn)爭(zhēng)陰云密布，除了軍事沖突，金融領(lǐng)域的貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)也極為激烈，加上網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭(zhēng)、太空戰(zhàn)爭(zhēng)、能源戰(zhàn)爭(zhēng)、文化戰(zhàn)爭(zhēng)等新形態(tài)戰(zhàn)爭(zhēng)也在加劇，小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，大規(guī)模沖突的可能性在加大，大國之間斗智、斗勇、斗力，過程十分驚心動(dòng)魄。美國的衰落和中國的崛起正處于關(guān)鍵期。我以為中國是否能夠成為下一個(gè)百年霸主一方面取決于中國與以美國為首的西方繁榮國家的競(jìng)爭(zhēng)，另一方面則取決于中國是否能夠平安度過當(dāng)下的虛假繁榮期。如果我們能夠平安度過虛假繁榮期，中國可能會(huì)取代美國成為下一個(gè)百年霸主，如果不能，那么中國的地位很可能會(huì)被其它國家取代，或者美國會(huì)有更長(zhǎng)時(shí)間的喘息期。

　　行走在通往繁榮的路上，除了中國，世界上其它國家的情況又如何呢？當(dāng)前印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，但在印度這塊土地上，自古就充滿各宗教間各文明間的戰(zhàn)爭(zhēng)，其地域多次被其它民族征服，并形成了不同種族之間叫做種姓制度的不平等的文化系統(tǒng)，外來的統(tǒng)治者雅利安民族被認(rèn)為是最高等的族群，而印度本土的族群則被認(rèn)為是賤民，賤民與高等族群之間不能通婚，高等族群永遠(yuǎn)是高等族群，賤民永遠(yuǎn)是賤民，在這種文化傳統(tǒng)之下，無法形成一個(gè)民族和文化深度融合的統(tǒng)一的文化體系，印度幾百年前成為英國的殖民地是與它的文化有著密切關(guān)系的，印度歷史上無論哪個(gè)民族哪種文化統(tǒng)治，都是一進(jìn)入繁榮期就大肆擴(kuò)張，并很快滅亡，數(shù)千年來，在印度這塊土地上，從來沒有停止過戰(zhàn)爭(zhēng)，有人說印度當(dāng)下實(shí)行的是民主制度，比中國優(yōu)越，其實(shí)西方基督教文化對(duì)印度的影響只是表面而有限的，印度人骨子里仍然崇信印度文化，崇信印度教及其種姓制度，印度文化決定了印度不可能成為一個(gè)大國領(lǐng)袖，印度要在未來實(shí)現(xiàn)真實(shí)繁榮并成為全球霸主的可能性很小。伊斯蘭世界因其文化的內(nèi)斂性與對(duì)人們思想的禁錮，其文化具有封閉性和進(jìn)攻性，信奉伊斯蘭教的人們很難與其它文化相融并和平共處，信奉伊斯蘭教地區(qū)的國家雖然也有過擴(kuò)張與輝煌的歷史，但近三百年來四分五裂，逐漸衰落，因其宗教的強(qiáng)大力量，他們?nèi)匀皇鞘澜缟系囊恢е匾α浚粫?huì)是領(lǐng)導(dǎo)力量，伊斯蘭教社會(huì)有過繁榮，但總是伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是近代以來，伊斯蘭教國家沒有形成一個(gè)宗教和國家共識(shí)，尚未讓人看到真實(shí)繁榮的征兆，僅只是依賴豐富的能源財(cái)富形成少數(shù)人富有的虛假繁榮。拉丁美洲的印第安文明也曾有過燦爛的歷史，有過一些現(xiàn)代科學(xué)無法解釋的歷史現(xiàn)象，但在歷經(jīng)歐洲文化的入侵、毀滅之后，特別是在經(jīng)歷500余年的異族統(tǒng)治之后，印第安整個(gè)文化體系已經(jīng)被嚴(yán)重破壞，人們已經(jīng)沒有了本土文化傳統(tǒng)和意識(shí)，當(dāng)下的拉丁美洲尚未能真正形成獨(dú)立的文化意識(shí)。拉丁美洲一直被美國視為后院，拉丁美洲至今沒有一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)強(qiáng)大到能夠與美國匹敵，上個(gè)世紀(jì)阿根廷曾經(jīng)發(fā)展很快，幾乎就要進(jìn)入資本主義國家行列，在剛進(jìn)入虛假繁榮的時(shí)候，就遭受了一次美國的金融洗劫，從此連繁榮的余暉都沒有了。非洲雖然是人類文明的發(fā)祥地之一，特別是古埃及文明燦爛輝煌，但在被古希臘古羅馬古波斯特別是伊斯蘭文明征服后，其文化體系已經(jīng)不復(fù)存在，當(dāng)下仍然是世界上最貧窮最動(dòng)亂最落后的地區(qū)，非洲文明的重新崛起和社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的出現(xiàn)至少還需要百年。

　　繁榮，無論是虛假繁榮還是真實(shí)繁榮與國家實(shí)行什么制度沒有必然關(guān)系。民主體制下可以出現(xiàn)繁榮，專制體制下也可以出現(xiàn)繁榮。實(shí)行民主體制的老牌資本主義國家大多依靠掠奪殖民地實(shí)現(xiàn)繁榮，依靠戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)張和金融洗劫實(shí)現(xiàn)繁榮，依靠技術(shù)壟斷實(shí)現(xiàn)繁榮，這些國家在殖民地獨(dú)立后，其發(fā)展動(dòng)力已經(jīng)顯示出疲態(tài)，此后他們又依賴技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)超額利潤(rùn)，但隨著一批新興經(jīng)濟(jì)體的崛起，技術(shù)創(chuàng)新又缺乏重大突破，這些國家的繁榮病逐漸顯現(xiàn)出來；過去為發(fā)達(dá)國家殖民地、后來獨(dú)立的國家，如印度、拉丁美洲國家、非洲和東南亞國家，其民主制度對(duì)國家的發(fā)展造成了制約和極大的傷害，使這些國家始終沒有完全進(jìn)入繁榮。過去實(shí)行社會(huì)主義制度后轉(zhuǎn)變成實(shí)行資本主義制度的國家，要么極其失敗，要么在民主體制下重新尋找強(qiáng)人領(lǐng)袖。被西方認(rèn)為是所謂專制國家的中國，如今發(fā)展如日中天，氣勢(shì)如虹，但逐漸走向了資本主義道路，貧富差距比資本主義國家還要厲害，陷入虛假繁榮。從現(xiàn)實(shí)情況看，專制與民主不存在孰優(yōu)孰劣，有好的專制體制，也有差的民主體制。伊拉克、埃及、烏克蘭等都是實(shí)行民主體制的國家，但在西方大國的操縱下，國家動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)崩潰，人民生活苦不堪言。泰國等實(shí)行民主的國家，紅黃兩軍相爭(zhēng)，國家經(jīng)濟(jì)停滯不前，這些國家都沒有進(jìn)入真實(shí)的繁榮，頂多有那么一段虛假的繁榮期。我認(rèn)為，對(duì)于民族宗教矛盾十分突出的國家，專制體制比民主體制對(duì)國家與民族團(tuán)結(jié)更為有利，更有利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，而對(duì)一些民族宗教關(guān)系比較簡(jiǎn)單的國家，可以實(shí)行民主制度。印度是民主國家，在中國改革開放之前，印度的國民生產(chǎn)總值和人均水平都高于中國，但經(jīng)過三十余年的發(fā)展之后，實(shí)行一黨制的中國卻將實(shí)行多黨制的印度遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面，目前印度的國民生產(chǎn)總值只有中國的四分之一，人均壽命遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于中國。原蘇聯(lián)的國民生產(chǎn)總值曾是中國的四倍，而如今，中國的國民生產(chǎn)總值是俄羅斯的四倍，中國的發(fā)展速度和經(jīng)濟(jì)質(zhì)量遠(yuǎn)高于俄羅斯，正是在普京上任后，實(shí)行強(qiáng)人統(tǒng)治，俄羅斯才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，這就是民主的缺陷與專制的優(yōu)勢(shì)，民主與專制需要做具體分析，應(yīng)根據(jù)各國國情不同、根據(jù)各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段不同而有所不同。再者，對(duì)于民主與專制的定義也需要研究，一般所說民主與專制的區(qū)別是按西方價(jià)值觀來定義的，是西方人以他們?yōu)橹行膹乃麄兊慕嵌葋碓O(shè)計(jì)與闡述的。中國以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制其實(shí)也是西方政治的體現(xiàn)，并非中國土生土長(zhǎng)，并非中國傳統(tǒng)的封建皇權(quán)體制。中國體制的演變或許會(huì)向著具有中國傳統(tǒng)文化的專制管理體制演變。目前看，不能走印度和俄羅斯的道路，不能走南美諸國的道路，不能走泰國、埃及的道路。這些道路都是西方國家所設(shè)計(jì)、對(duì)他們有利、為他們服務(wù)的道路，我個(gè)人認(rèn)為中國的管理體制應(yīng)該是一種具有民主和法制基礎(chǔ)的專制管理體制更為有效。美國式的民主、歐洲式的民主并不適合中國。但是目前中國的道路使中國陷入了虛假繁榮，這應(yīng)引起我們的深刻反思。這種狀況的出現(xiàn)很可能與制度有關(guān)，中國應(yīng)該探索一條通往真實(shí)繁榮而不是虛假繁榮的發(fā)展道路，這條道路應(yīng)該使絕大多數(shù)人受益，全民共享社會(huì)財(cái)富，但又不是烏托邦似的社會(huì)，要鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新和勤勞，拒絕懶墮，拒絕平均主義。

　　中國的虛假繁榮與美國的真實(shí)繁榮都是現(xiàn)實(shí)，但我們畢竟行走在通往繁榮的上坡路上，在克服虛假繁榮的種種弊端后，中國將進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展階段，我們不能矮化自己。美國當(dāng)前正行走在繁榮之后衰敗的下坡路上。當(dāng)年在奧巴馬當(dāng)選美國總統(tǒng)后，我在一個(gè)知名論壇上讀到一位小有名氣的中國學(xué)者寫的一篇吹捧文章，文章中表現(xiàn)出的那種肉麻的崇拜令我都覺得沒了臉面，他體現(xiàn)了一部分中國人對(duì)西方制度特別是對(duì)美國制度的無原則的喜好和追求，好像美國就是人間天堂了，好像這個(gè)非洲后裔奧巴馬當(dāng)選美國總統(tǒng)就會(huì)來拯救中國、為中國人民送來大餡餅了，可他們忘了或者不知道美國人的幸福是建立在其它國家和其它民族痛苦與貧困基礎(chǔ)上的，美國的制度是富人主宰的制度，美國的民主是利益集團(tuán)主宰的民主，美國的發(fā)展與暴富是通過戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪得來的，美國總統(tǒng)選舉是富人的游戲，是利益集團(tuán)的游戲。美化美國的民主制度是一種文化軟骨病的表現(xiàn)。奧巴馬一上臺(tái)就提出了重返亞洲的新戰(zhàn)略，矛頭直指中國，而且這個(gè)黑人后裔也沒有給非洲送去大餡餅。奧巴馬其實(shí)與美國歷任總統(tǒng)一樣，并沒有因?yàn)樗难y(tǒng)和膚色而忘了他是一個(gè)美國總統(tǒng)，他和美國歷任總統(tǒng)沒有什么區(qū)別，都是戰(zhàn)爭(zhēng)販子。中國的路要自己來走，不能靠別人的腳來走，也不能靠別人攙扶著走，中國的繁榮無論是真實(shí)的還是虛假的，中國畢竟進(jìn)入了一個(gè)繁榮之地，問題是發(fā)展中產(chǎn)生的問題，問題也需要我們自己去解決，需要我們自己去尋找解決問題的方法，美國人民不會(huì)提供幫助中國人民治療虛假繁榮病的藥方，無論是泥潭還是沼澤，無論是冰山還是火海，中國必須自己去面對(duì)。

　　中美之間雖然一個(gè)是真實(shí)的繁榮一個(gè)是虛假的繁榮，但二者之間角色的競(jìng)爭(zhēng)與轉(zhuǎn)換是必然的。在當(dāng)今世界上，只有中美兩國具有抗衡的本錢和實(shí)力，也只有這兩個(gè)大國處于矛盾激化的邊緣，大國競(jìng)爭(zhēng)殘酷而血腥，是一場(chǎng)你死我活的爭(zhēng)斗。中美之間的關(guān)系十分復(fù)雜，在第二次世界大戰(zhàn)中，兩國都屬同盟國，在國家利益至上的背景下，兩國聯(lián)合作戰(zhàn)，在亞洲及太平洋上與日本軍隊(duì)進(jìn)行了艱苦卓絕的戰(zhàn)斗并取得了最后勝利。然而在中華人民共和國成立后，中美之間處于冷戰(zhàn)狀態(tài)，以美國為首的聯(lián)合國軍在朝鮮半島與中國軍隊(duì)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)三年半的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，美國等西方國家對(duì)新中國進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)近三十年的封鎖，此后美國又發(fā)動(dòng)越南戰(zhàn)爭(zhēng)，遭到更慘重的失敗。直到70年代初，美國總統(tǒng)訪問中國，朝拜毛澤東，開啟中美關(guān)系大門，即使是在中美關(guān)系的蜜月期，兩國也是有斗爭(zhēng)有合作，目的是為了對(duì)付蘇聯(lián)。在蘇聯(lián)解體后，中美關(guān)系開始進(jìn)入一個(gè)更加復(fù)雜的階段。八九年之后，美國對(duì)中國實(shí)施武器及高端技術(shù)禁運(yùn)，美國戰(zhàn)機(jī)轟炸我國駐南聯(lián)盟使館，中美南海撞機(jī)幾乎引發(fā)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這種復(fù)雜還體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易方面，兩國形成了你中有我我中有你的狀態(tài)，美國一方面扼制中國發(fā)展，另一方面又要利用中國市場(chǎng)，貿(mào)易自由化曾經(jīng)是美國等西方發(fā)達(dá)國家實(shí)現(xiàn)繁榮的制勝法寶，可面對(duì)中國，貿(mào)易自由化則是一把雙刃劍，既讓美國經(jīng)濟(jì)受益，又推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。中國在加入世貿(mào)組織后，貿(mào)易快速增長(zhǎng)，國力大幅增強(qiáng)，成為了能夠與美國相抗衡的大國。雖然美國提出重返亞太戰(zhàn)略，可中國已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)巨人，采取過去對(duì)付蘇聯(lián)的方式顯然已經(jīng)不起作用，加上“911”之后，美國發(fā)動(dòng)阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，一方面削弱了美國國力，另一方面給中國發(fā)展帶來了機(jī)遇。此消彼長(zhǎng)，中國與美國的關(guān)系從強(qiáng)弱到對(duì)等，兩國成為了左右世界格局的重要力量，無論是合作還是對(duì)抗都會(huì)給世界帶來重大影響。美國與西方發(fā)達(dá)國家有著千絲萬縷的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事聯(lián)系，他們有著血緣關(guān)系，而中國面對(duì)的局面比美歐日經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟要艱難復(fù)雜得多，在亞洲又有日本、越南、菲律賓等國制肘，無論是能源競(jìng)爭(zhēng)還是技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)中國都處于被動(dòng)局面。

　　中國一方面要醫(yī)治虛假繁榮病，另一方面又要與強(qiáng)大的美國相抗衡，勝負(fù)也許只在毫厘之間，但中國的力量會(huì)越來越強(qiáng)大，美國的力量會(huì)越來越虛弱，中國會(huì)在抽絲般的調(diào)理之后實(shí)現(xiàn)真實(shí)的繁榮，而美國則會(huì)在過度消耗之后逐漸走下神壇，放棄世界霸主的寶座。在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，中國與美國仍將是有斗爭(zhēng)有合作的局面，但斗爭(zhēng)會(huì)越來越激烈，關(guān)系會(huì)越來越復(fù)雜。打破美國的圍堵，跳出美國的包圍圈是中國需要采取的戰(zhàn)略選擇。海上絲綢之路和陸上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶這“一路一帶”重大戰(zhàn)略的提出正是在美國圍堵中國的背景下做出的戰(zhàn)略選擇，通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成利益共同體，通過與俄羅斯、金磚國家組織、亞洲投資銀行、上合組織銀行等國家、組織和金融機(jī)構(gòu)的合作打造與美國抗衡的新機(jī)制，構(gòu)建新的國際關(guān)系體系，形成與美國既斗爭(zhēng)又合作的格局。但勝負(fù)之路還很漫長(zhǎng)，而且圍繞“一路一帶”戰(zhàn)略各國也有各國的戰(zhàn)略考量，中國為實(shí)施這一戰(zhàn)略將負(fù)擔(dān)起重大責(zé)任，并付出沉重代價(jià)。由于國際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，中國應(yīng)該利用好當(dāng)下美俄在烏克蘭較量的極好機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取時(shí)間大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國力。在對(duì)美關(guān)系中，中國仍應(yīng)保持一種低姿態(tài)，不撕破臉面，顧全合作大局，發(fā)展經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)實(shí)力是關(guān)鍵，在軍事和技術(shù)方面加快發(fā)展速度，爭(zhēng)取盡早趕上美國，實(shí)現(xiàn)科技和軍事裝備與美國平衡發(fā)展，使之不敢過分惹怒中國。當(dāng)下國際關(guān)系中除了軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、資源戰(zhàn)爭(zhēng)和貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)，還有貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭(zhēng)以及空間爭(zhēng)奪和人才爭(zhēng)奪，任何一個(gè)方面落后都會(huì)輸?shù)羧帧Ｔ诮窈笙喈?dāng)長(zhǎng)時(shí)間，中美之間全方位的競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)加劇，誰會(huì)在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝就將會(huì)贏得未來世界格局的主導(dǎo)權(quán)。

　　美國不僅與中國有著競(jìng)爭(zhēng)，與世界其它國家也有重大矛盾，這些矛盾的累積會(huì)加速美國的衰退過程。美國在與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的冷戰(zhàn)中取得了勝利，但“911”打破了美國人妄想獨(dú)霸世界的夢(mèng)想。伊斯蘭文明在占有壓倒性經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的基督教文明面前扮演了一個(gè)恐怖者的角色，“911”恐怖襲擊是對(duì)美國對(duì)西方世界發(fā)動(dòng)的一次自殺式的軍事打擊，同時(shí)也是一次宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，一次文化反擊。此后美國發(fā)動(dòng)了阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，深陷戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭的美國最終灰頭土臉地離開阿富汗。美國正在重蹈蘇聯(lián)的覆轍，并不是美國想自我毀滅，而是歷史規(guī)律使然。歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史規(guī)律告訴我們，一個(gè)國家無論如何強(qiáng)大都不可能獨(dú)霸世界，強(qiáng)大到一定程度，它會(huì)產(chǎn)生一種自我毀滅的力量，“911”只是輕輕地推了一把，美國就開始揺揺晃晃，它雖然沒有像蘇聯(lián)那樣一夜之間訇然倒塌，但其過度負(fù)重的身軀已經(jīng)不堪重負(fù)，這種自我毀滅的力量其實(shí)就是繁榮病。我認(rèn)為虛假繁榮有藥可醫(yī)，而真實(shí)繁榮則無藥可醫(yī)，因?yàn)檎鎸?shí)繁榮是發(fā)展極限之后的衰亡。

　　美國已經(jīng)患上了繁榮病，但“瘦死的駱駝比馬大”，美國的衰落會(huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，在這個(gè)過程中，它有時(shí)會(huì)像一只瘋顛的狂犬，有時(shí)會(huì)像一個(gè)虔誠的信徒，威猛的美國終究會(huì)可憐地趴下，進(jìn)入它的暮年。而中國同樣患上了繁榮病，只是病狀不同，但中國還有向上發(fā)展的潛力，而美國則已經(jīng)到了發(fā)展的頂峰，中國腳下是堅(jiān)實(shí)的路，而美國要再向前一步則是云層和空氣，向著山的背面順坡而下或者跳進(jìn)云層摔死，這就是結(jié)局。

　　但我們不能忘了，也許我們根本就到不了繁榮的峰頂，我們身上的虛假繁榮病也許會(huì)讓我們累死在通往繁榮的路上。