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       在《天下為公：中國社會主義與漫長的21世紀(jì)》這本書第六章，我提出了一個 “超級資本主義”的概念。所謂的“超級資本主義”，就是在資本主義幾百年的歷史進程中，在自由競爭階段、壟斷資本主義階段之后一個新的發(fā)展階段。21世紀(jì)初，以虛擬化、信息化、智能化三大浪潮為標(biāo)志，資本主義進入了超級資本主義階段，而在超級資本主義母腹中孕育的漫長21世紀(jì)的嬰兒，是屬于全人類的社會主義新形態(tài)。

超級資本主義包含三個方面的內(nèi)容：第一個是虛擬化帶來的虛擬資本主義；第二個是信息化帶來的平臺資本主義。第三個是智能化帶來的智能資本主義。

一、虛擬資本主義

在當(dāng)代，虛擬經(jīng)濟呈現(xiàn)畸形繁榮。20世紀(jì)80年代以來，“金融密集度”不斷上升。與虛擬經(jīng)濟的海量交易相比，實體經(jīng)濟的增長顯然不在同一個數(shù)量級。2013年全球外匯交易量約為全球產(chǎn)品和服務(wù)貿(mào)易量73倍，2014年6月份，未平倉的金融衍生品合約名義本金，相當(dāng)于全球GDP的10倍。在產(chǎn)業(yè)資本主義的階段，資本追逐利潤需要進入生產(chǎn)環(huán)節(jié)，而在虛擬資本主義階段已經(jīng)將這種苦活累活一股腦拋開，就通過錢生錢的游戲來收割財富。所以，網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常看到段子說，上市公司一年利潤還比不上北京、上海炒一套房利潤。

虛擬資本主義的危機，我把它稱為“阿里巴巴山洞問題”。所謂的金融煉金術(shù)，很像阿里巴巴發(fā)現(xiàn)寶藏的故事，在門口叫芝麻開門，門真的打開了，門里面有無數(shù)搶劫來的財富等著你，這是煉金術(shù)。但是有一天這個游戲玩過火了，忘記了開門的咒語，進入山洞不知道怎么開門，他說豌豆開門，可是這個門怎么也打不開。這個時候不論你是阿里巴巴還是強盜就會守著這些堆積如山的財富餓死。

金融本質(zhì)上是需要通過實體經(jīng)濟獲得自身價值，如同阿代爾·特納所言：我們每天起床的時候會用早餐，但是沒有誰會說我要享用一個金融產(chǎn)品。所以說本質(zhì)上要解決虛擬資本主義的問題，就是要記住阿里巴巴山洞開門的咒語，要回歸金融常識，回歸金融本源。書里面提出一個藥方叫“金融社會主義”，金融社會主義實質(zhì)就是好的金融，金融是服務(wù)實體經(jīng)濟的，而不是自我循環(huán)；金融應(yīng)成為普通民眾獲得財產(chǎn)性收入與分擔(dān)財務(wù)風(fēng)險的工具，而不是成為民眾財富的收割機。在金融這一資本主義特征最為突出領(lǐng)域，仍然能夠發(fā)揮社會資本主義優(yōu)勢。能否有效駕馭金融資本，是檢驗中國共產(chǎn)黨在市場經(jīng)濟條件下執(zhí)政能力的試金石。

二、平臺資本主義

超級資本主義第二方面的特征是信息化帶來的。信息化使得價值的創(chuàng)造過程，從實物端向信息端轉(zhuǎn)移，根據(jù)騰訊研究院發(fā)布的報告，2016年中國數(shù)字經(jīng)濟已經(jīng)達(dá)到GDP總量的30.6%，這種價值創(chuàng)造環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)移，會產(chǎn)生我們叫做平臺資本主義問題。平臺資本主義的組織形態(tài)是前所未有的。傳統(tǒng)的企業(yè)無論是什么企業(yè)，雇員規(guī)模是有限的，幾萬人就是大公司，達(dá)到一定規(guī)模之后，會出現(xiàn)規(guī)模報酬遞減，公司擴張規(guī)模就停止了。

但是，平臺經(jīng)濟不是如此，其前期是大量燒錢，燒錢是為了搭平臺，一旦這個平臺搭起來之后，有用戶進來，它的價值會不斷擴大，就持續(xù)處于規(guī)模報酬遞增過程。同時，和傳統(tǒng)企業(yè)獲取傳統(tǒng)利潤方式也不一樣，平臺經(jīng)濟本質(zhì)上是獲取平臺租金。所以我們可以看到這種平臺經(jīng)濟，它是一種自然壟斷的經(jīng)濟。

平臺資本主義的悖論，我把它稱為準(zhǔn)公地私有化問題。什么意思？我們打一個不是很恰當(dāng)?shù)谋扔?span lang="EN-US">——在座的年輕人如果刷抖音，可能會看到這種視頻，有一個人對他的女朋友說，比如說他今天也在我們這的22樓，他指著樓下的南京西路說，這是朕為你打下江山。那么，南京西路是你私人所有嗎？顯然不是。

在平臺上確實不是傳統(tǒng)意義上的私域，具有準(zhǔn)公地性質(zhì)。第一個方面就是平臺最大的價值是由用戶共同創(chuàng)造的。平臺創(chuàng)立者確實對平臺搭建起了第一推動作用，是創(chuàng)造平臺價值最重要的推手，但是平臺一旦搭建起來之后，它的價值就取決于它的用戶規(guī)模，沒有用戶，任何平臺價值都為零。用戶基于平臺的互動積累了數(shù)據(jù)、信用消費習(xí)慣、平臺價值和財富。這種財富以數(shù)據(jù)身份和信息流方式在平臺上存儲，所以才使得平臺獲得價值。

第二個方面，平臺的行為方式很像國家。一個國家有三個要素——土地、人民、主權(quán)者。而實際上，互聯(lián)網(wǎng)平臺就相當(dāng)于土地，用戶相當(dāng)于人民，平臺的公司就相當(dāng)于主權(quán)者，所以平臺企業(yè)能夠通過平臺進行收租，能夠?qū)τ脩艋顒舆M行監(jiān)管。而且隨著“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”的活動推進，現(xiàn)實中的許多政務(wù)活動、公共服務(wù)也是依托互聯(lián)網(wǎng)平臺進行的。

因此，我們不能以傳統(tǒng)企業(yè)或者是傳統(tǒng)國家與企業(yè)之間的關(guān)系看待這種新的所謂的平臺經(jīng)濟。對此，我在書中開出了兩個藥方：

一、要讓公共回歸公共，讓共享真正共享，即通過開放產(chǎn)權(quán)，在保障股東、運營方收益的同時，讓勞動者、消費者共享平臺收益，這不僅有利于社會，也在根本上有利于互聯(lián)網(wǎng)平臺自身健康發(fā)展。

二、要對平臺實施公共式監(jiān)管。我們要以看待公共機構(gòu)的方式來看待平臺企業(yè)，使其運作方式更加透明化。要求公眾、用戶、專家能夠參與企業(yè)治理，能夠?qū)ζ溥M行監(jiān)督，從而有效保障公眾利益。不能用外部方式監(jiān)管，因為無法獲取數(shù)據(jù)，應(yīng)當(dāng)從外部監(jiān)管方式轉(zhuǎn)變?yōu)榍度胧奖O(jiān)管，深入平臺企業(yè)的運行流程中，如此才有可能對被內(nèi)部化的準(zhǔn)公地進行有效監(jiān)管。

三、智能資本主義

關(guān)于智能資本主義，這是指智能化使得資本對于勞動的替代加速。Robot一詞最早來源于捷克語，意為奴隸。人們制造機器人想獲得新的奴隸，但今天這個奴隸變成了超人，那么，人將去往何方？從長期來說，人工智能對人的替代是不可避免的。智能化將使得資本與勞動的矛盾達(dá)到空前尖銳的高度。從前，資本通過雇傭勞動剝削工人。現(xiàn)在資本主義生產(chǎn)方式將拋棄工人，無產(chǎn)階級會變成“無用階級”。馬克思當(dāng)年所描繪的景象——一旦工具由機器來操縱，勞動力交換價值就隨同使用價值一起消失，工人就像流通紙幣一樣賣不出，將變成現(xiàn)實。

這種轉(zhuǎn)換一方面空前地放大了資本的力量，同時也會加深資本主義體系中固有的危機。這可以概括為“福特二世的命題”，這不是真實的事情，而是網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳的一個段子：亨利福特帶汽車工會主席，參觀一個自動化工廠，他因為擺脫工人罷工、福利要求這些煩惱而得意洋洋。他對工會主席說：“你打算怎么讓機器人給你交會費？”工會主席回答說：“你打算怎么讓他們買汽車？” 這表明，假如勞動者完全被機器替代之后，資本主義固有生產(chǎn)過剩危機或者是有效需求不足的危機會達(dá)到空前程度。

當(dāng)然，對于人工智能時代，我們不得不說：這是極端壞的時代，同時更是極端好的時代。假如人類有合理制度設(shè)計，就能夠使我們告別人類的亞當(dāng)詛咒——《圣經(jīng)》里記載上帝對亞當(dāng)說的詛咒：“你必汗流滿面才能糊口！”辛苦勞作是人類宿命，但是現(xiàn)在人類第一次有機會擺脫這種宿命。

古埃及人在其《亡靈書》中唱道：

啊，你們這些烏薩布提，當(dāng)我在來世需要做苦力，因為那是每個死者都必須付出的勞動，當(dāng)我在那里需要做那些活兒的時候，你們應(yīng)當(dāng)為我代勞，即耕種土地、引水灌溉，把堆積的沙子搬走，把積肥運到河對岸，你們應(yīng)當(dāng)說：“我們來做這些事，我們來了。

烏薩布提是古埃及人發(fā)明的，替主人做各種差事的陶甬和石甬。到21世紀(jì)，人類終于等到了活的“烏薩布提”--機器人，他們真的回答道：“我們來做這些事，我們來了。”

人類第一次有機會打破亞當(dāng)詛咒，擺脫物質(zhì)對人的奴役，大量枯燥勞動由機器人替代，人類轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性勞動，轉(zhuǎn)向人的全面自由發(fā)展。

總之，超級資本主義社會的虛擬化、信息化與智能化，將資本的力量放大到空前的程度。超級資本家所擁有的絕對權(quán)力，是一種掌管著我們的生計、我們的欲望，塑造我們思想的權(quán)力，為我們提供虛擬現(xiàn)實的權(quán)力，同時還像政府一樣監(jiān)管與宣判我們的權(quán)力。

假如人類不對現(xiàn)有體系做革命式的改造，人類的前景將異常暗淡。普通人與超級資本家之間的差距可能將不是同一物種差距，而是人與“神”的差距。超級資本家將成為新的超人，這是最深刻的不平等——生命的不平等。

“未來已來”，萬物在速朽，萬物在新生。21世紀(jì)必然是一個“革命”的世紀(jì)，只有對現(xiàn)有的全球資本主義體系進行革命式的改造，人類才會有光明的未來。讓我們像埋葬制度化石一樣埋藏陳舊的、不人道的資本主義制度。讓我們結(jié)束漫長的16世紀(jì)（指資本主義的歷史），讓我們拉開漫長21世紀(jì)的帷幕，讓我們?yōu)槿祟愋录o(jì)元的曙光而歡呼。

清華大學(xué)國情研究院副院長  鄢一龍