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        一場大火，讓美國加州一夜之間從天堂淪為地獄，損失異常慘重。據(jù)悉，這大火還有繼續(xù)蔓延之勢！為什么美國這樣一個大國，卻對付不了一場山火？

作者：郎言志

來源：郎言志（ID：liusilang520）

這幾日，美國加州燃起的大火可謂是轟動世界，巨大的財產(chǎn)損失和大量的人員傷亡讓各國媒體深陷于“震驚”之中。根據(jù)《美聯(lián)社》的報道，截止當(dāng)?shù)貢r間11月16日，這場熊熊燃燒的大火，已經(jīng)在美國造成了“74人死亡，1011人失蹤，一萬多棟房屋被毀，近30萬人大撤離”的慘劇，而大火至少還要燒十幾日，情況相當(dāng)不樂觀。

面對這樣的事件，很多中國的讀者都會一驚一乍地問我：“這都是真的嗎？為什么美國會變成這樣，為什么一場山火會難倒整個美國？”對此，我一如往常地回答：以我多年在西方生活的經(jīng)驗來說，這一切都在意料之內(nèi)，換一個國家，情況可能更糟。

那么，為了能夠更全面地剖析這背后的細(xì)節(jié)，我們今天就從制度問題、機(jī)制問題、思想問題、效率問題等五個方向切入，結(jié)合筆者這些年在西方的真實(shí)感受，來呈現(xiàn)給大家一個“不為人知的歐美”。

01

救災(zāi)機(jī)制不夠完善

沒有落實(shí)好責(zé)任制

其實(shí)，早在2017年的哈維颶風(fēng)中，美國等西方國家的“救災(zāi)機(jī)制”漏洞就已經(jīng)顯露無疑了。當(dāng)時被曝出的狀況是救援不及時，從上到下亂作一團(tuán)，甚至是出現(xiàn)地方官員自己先跑的驚人畫面。而在本次的加州大火中，這樣的情形依舊出現(xiàn)了：

姍姍來遲的消防力量，姍姍來遲的撤離令，姍姍來遲的國家領(lǐng)導(dǎo)人，而這“姍姍來遲”的背后，是一條條本不該終結(jié)的鮮活生命。

我記得大概是一年多前，我當(dāng)時住在亞平寧半島北側(cè)的一座小城里，那時候小城刮起了超強(qiáng)的風(fēng)暴，四處滿目瘡痍，損失相當(dāng)慘重。按理說，救援力量和后期清理災(zāi)區(qū)現(xiàn)場的工作應(yīng)該迅速展開，然而事實(shí)這樣的：因為風(fēng)暴來的時候是在假期，地方官員都度假去了，直到兩天后才有人到倒塌的建筑物和樹木周邊拉起警戒線，地上的碎物卻始終沒人處理。而自從拉起警戒線之后，現(xiàn)場的畫面整整原封不動地保存了一個月。

在我到西方生活的這些年里，這樣的畫面總是間歇性上演，在西方人看來這是“很正常”的事情，但對于從一個高效性社會來到西方的我來說，這背后是整個社會領(lǐng)導(dǎo)層面“互相推諉”的丑陋面容。

在推特上特朗普和加州官員互相指責(zé)對方

問題的根源其實(shí)很簡單，西方社會并沒有建立起類似于中國那樣的救災(zāi)機(jī)制，官員之間也沒有嚴(yán)格的“責(zé)任制”。于是，當(dāng)災(zāi)難出現(xiàn)的時候，會出現(xiàn)“官員各自保命，不愿意攤這攤渾水”的畫面，即便是上下“應(yīng)急動員”起來，也會陷入到救援資金誰來出、事故責(zé)任誰負(fù)責(zé)、救宅物資要不要給，補(bǔ)助資金要不要批的問題上，等大家商量好了, 時間早已來不及了。而造成這一切的原因，也是西方最引以為傲的西方式、按部就班的“契約式”社會模式。

而在這種模式下，因為沒有規(guī)定要求某人有絕對的義務(wù)要對救災(zāi)負(fù)責(zé)，所以就算是有人愿意奉獻(xiàn)自己，甚至是為了他人赴湯蹈火，也會出現(xiàn)資金短缺、物資短缺、無人支持等諸多的現(xiàn)實(shí)問題。

而更讓我們這些習(xí)慣了“有災(zāi)難大家一起上”的中國人感到震驚的是，在災(zāi)難面前，西方的一些官員往往不是第一時間團(tuán)結(jié)起來，將災(zāi)難的損失降到最低，而是抓緊時間“打嘴炮”，互相推卸責(zé)任，甚至不惜一切代價利用眼前的狀況，來抹黑自己的對手，無所不用其極。這樣的畫面幾乎在每一次災(zāi)難中都上演了，即便是在本次加州的大火中，在這樣生死攸關(guān)的狀況下，美國總統(tǒng)特朗普和加州的地方官員之間，也是不惜一切代價互相指責(zé)對方有重大責(zé)任。

如今，在西方學(xué)習(xí)生活的筆者，回望一眼中國完善的救災(zāi)機(jī)制，真的發(fā)自內(nèi)心地想給祖國點(diǎn)個大大的“贊”。之所以這么說，是因為在筆者的印象里，中國從國家到省市，再到縣里，鎮(zhèn)上，村里，幾乎形成了全方位的“一條龍”救災(zāi)機(jī)制，從救援物資的儲備、到救援力量的調(diào)度，都是有計劃提前安排的。

此外，因為有完善“問責(zé)制度”，所以地方官員往往都非常負(fù)責(zé)，甚至是用自己的生命來保衛(wèi)人民的利益。

筆者不是閑得胡說，因為筆者的故鄉(xiāng)福建，每年都會上演嚴(yán)重的洪澇、臺風(fēng)災(zāi)害，而每次災(zāi)難來臨之前，我們都會收到數(shù)條避災(zāi)短信，電視臺、社區(qū)廣播全天播報，甚至有社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)親自上門挨家挨戶查看。而在危險地帶也會有負(fù)責(zé)人和駐地官兵挨家挨戶勸離，甚至是幫忙轉(zhuǎn)移群眾財產(chǎn)。

說實(shí)話，這一切的暖心大動員，你真的只會在中國見到，在西方國家，基本沒有這樣的可能性。對他們來說，面對巨大的災(zāi)難的時候，誰負(fù)責(zé)，怎么負(fù)責(zé)，怎么撤離等等，都成了現(xiàn)實(shí)的巨大問題。

02

制度具有游戲性質(zhì)

容易形成低能民主

以前在國內(nèi)的時候，在很多公知和有心人士的忽悠下，我也深信西方民主制度的“無比先進(jìn)性”，甚至還因此誤解過自己的國家，然而這一切的頑固思維，都在我到西方學(xué)習(xí)生活之后，發(fā)生了根本性的變化，我甚至開始崇拜自己的國家。

這些年在西方，隨著真實(shí)經(jīng)歷的累積，我將西方社會的現(xiàn)狀定義為了“具有游戲性質(zhì)的低能民主”。所謂的低能民主，簡單地說就是：一臉懵逼的民眾，很大概率地選出了一臉懵逼的低能型領(lǐng)導(dǎo)人，進(jìn)而導(dǎo)致了整個社會層面運(yùn)作的“集體低能”。

而這種現(xiàn)象反映到現(xiàn)實(shí)中就變成了：毫無執(zhí)政經(jīng)驗的卡車司機(jī)被選為了地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，拍電影的戲子當(dāng)上了國家總統(tǒng)，原因很可能是因為長得好看，或者是有一張忽悠人的巧嘴，頗有點(diǎn)“選秀”的味道。

我見識過他們的投票大選，也親眼看見他們將“神圣”的選票以“他比較帥”的理由投入到選舉箱中。在很多情況下，他們對于自己所選的人，了解到的很少，多半只是通過宣傳材料和電視演講罷了。

我曾當(dāng)著我的徒弟（兩個歐洲人）的面和他們討論這樣的問題：如果你們選出的領(lǐng)導(dǎo)人沒能力怎么辦？他們聳聳肩說：這沒辦法，那就過兩年再選一位好的吧。我當(dāng)時很震驚，因為他們的態(tài)度，像極了“賭博”。

此外，絕大多數(shù)人將選票投給自己心儀的一方，往往是在顧及自身利益情況下考慮的，由于民眾基礎(chǔ)的能力有限，很少有人會顧及國家大局。所以在很多時候，候選人只要依著大眾的需求說話做事，就會獲得很高的支持率，最后做不做、能力行不行是另一回事。

所以，不管是近年來的颶風(fēng)災(zāi)害，還是例如美國加州的本次大火事故，其背后都有著相當(dāng)大一群沒經(jīng)驗、沒能力的地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，而由于領(lǐng)導(dǎo)能力所致，也無形中擴(kuò)大了災(zāi)情。于是民眾又回過頭抗議痛批，但能有什么辦法呢——自己挖的坑，還是要自己填的。

03

利己主義思維頑固

大多數(shù)人想著逃難

在筆者的童年印象里，也有過幾場熊熊燃燒的大火。筆者的故鄉(xiāng)是在福建省的閩江邊上，森林覆蓋率極高，因此恐怖的大火也是見怪不怪的了。不過，每一次的大火都最終被沿岸的百姓戰(zhàn)勝了。

在我的印象里，最嚴(yán)重的大火大概是發(fā)生在筆者六七歲的時候，當(dāng)時因為雷擊，導(dǎo)致閩江對岸的山頭起火了，大火迅速蔓延，森林竄起的火苗高達(dá)數(shù)十米，將河谷平原照得通紅，眼看著就要吞噬山腳下的民房。當(dāng)時對岸的警報轟鳴，萬分火急，而就在我們擔(dān)憂救援力量來不及趕來滅火的時候，感人的一幕出現(xiàn)了：我們西岸的成年男子，全都自發(fā)聚集了起來，迅速到了東岸和東岸人民一起沖向火海，滅火大隊里面甚至有成年女性，而我的父親也在隊伍里。

那一次，父親一去就是一天一夜，母親在家里心驚膽戰(zhàn)地踱來踱去，生怕父親有去無回。我那時候不懂事，很疑惑地文母親：“那是東岸的事，不關(guān)我們的事，而且那么多消防隊不是去了嗎，為什么爸爸他們還要去呢？”母親當(dāng)時對我說：“團(tuán)結(jié)力量大，如果都沒有人愿意挺身而出，那火就滅不了”。后來，父親回家了，灰頭土臉的，連鞋子都被烤化了，但火終究是被滅了。

我至今依舊記得，那些年沖著大火，逆向而行的兩岸百姓，雖然說這些年隨著科學(xué)管理的加強(qiáng)，山火已經(jīng)多年未見，但我相信，以中國人的本性來說，一旦出現(xiàn)災(zāi)情，大多數(shù)人都會選擇團(tuán)結(jié)一致，甚至挺身而出。

然而，同樣的畫面，在西方呈現(xiàn)出來的卻是另外一副景象。由于整個社會環(huán)境都被“利己主義”所充斥，在西方社會很少人會愿意談及所謂的“奉獻(xiàn)”和“團(tuán)結(jié)”，在一些嚴(yán)重“個人主義”的環(huán)境里，你和他們談奉獻(xiàn)，很有可能被視為“傻子”。

于是，災(zāi)難來臨的時候，西方人往往是能跑就跑，跑得來不來得及，那就是你自己的事情了。這也就是為什么，美國颶風(fēng)之后大批民眾逃往周邊地區(qū)而不選擇重建家園，甚至出現(xiàn)受災(zāi)區(qū)域周邊的城市封鎖公路，禁止災(zāi)民來本地區(qū)的情況。總之就是：大難臨頭各自飛，但別往我家里飛，上帝會來保佑你的。

而這次美國加州大火肆虐，也出現(xiàn)了這樣的畫面，萬千民眾集體出逃，來得及的出逃成功，來不及的葬身火海，救火的事情全交給消防員了。然后火越燒越大，被迫逃亡的人越來越多，火勢也越來越難控制。所以總結(jié)起來大概是這樣的：最初火勢不大的時候，第一批人跑了，后來火勢中等的時候，第二批人跑了，最后一發(fā)不可收拾的時候，消防隊終于趕來了。

對此，筆者不愿意去多說些什么，只想對祖國的同胞說：不要以為你的安居樂業(yè)是理所當(dāng)然，你現(xiàn)在所享受的盛世太平，是因為有人負(fù)重前行！

04

社會效率相當(dāng)?shù)拖?/strong>