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郭松民 | 年終隨感之四:70年之后再回首
點擊:  作者:郭松民    來源:昆侖策網(wǎng)  發(fā)布時間:2019-01-01 09:28:31

 

 01

1948年,經(jīng)過遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,中國人民解放戰(zhàn)爭已經(jīng)迎來勝利曙光。

1949年元旦,毛澤東主席發(fā)表《將革命進行到底》的新年獻詞,預示一個嶄新的中國將出現(xiàn)在世界的東方。

1949420日,人民解放軍百萬雄師橫渡長江,以摧枯拉朽之勢,橫掃千軍如卷席,國民黨南京政府作鳥獸散,其徹底覆滅已經(jīng)是時間問題。

 

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蔣介石的失敗也是美國政府援蔣反共政策的失敗。為了撇清責任,美國杜魯門政府發(fā)表《美國與中國的關(guān)系——著重于 1944-1949年時期》白皮書,隨白皮書一同發(fā)表的還有時任美國國務卿艾奇遜寫給杜魯門的《附信》。

 

 

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70年之后再回首,深感毛主席是真正具有預見性,能夠引領(lǐng)革命一步一步向縱深發(fā)展的卓越領(lǐng)袖。人民解放戰(zhàn)爭炮聲正隆,他已經(jīng)將目光轉(zhuǎn)向文化和意識形態(tài)戰(zhàn)場了。

1949年,盡管新中國即將成立,但中國畢竟經(jīng)歷了100多年半殖民地的歷史,帝國主義,尤其是美國在中國建立了根深蒂固的文化上的殖民統(tǒng)治。

如果說政治上、軍事上這些顯性的殖民統(tǒng)治相對比較容易被推翻的話,那么文化上的殖民統(tǒng)治就更加頑固,推翻起來就更困難。

當時的中國社會,尤其是在民族資產(chǎn)階級和知識分子階層中,崇美、恐美、媚美的思潮非常嚴重,這種思潮體現(xiàn)到政治上,就是要走一條依附美國的發(fā)展道路。

不打破對美國的幻想,中國就不可能實現(xiàn)真正的民族獨立,因為真正的獨立首先是精神上的獨立。毛主席撰寫的這六篇社論,是以白皮書為箭靶,但真正的目的,還是要教育國內(nèi)的各界群眾。

這些社論發(fā)表后,引起了全國各民主黨派、各人民團體、各報社、各學校以及各界人士的關(guān)注和討論,掀起了譴責美國白皮書的熱潮。這對消除崇美、恐美、媚美思潮起到極大的作用,配合了解放戰(zhàn)爭在軍事上的勝利,為新中國的建立創(chuàng)造了一個良好的輿論氛圍。

04

在這六篇社論中,《別了,司徒雷登》屬于影響力比較大的一篇。這里應該有兩個原因,一是這篇文章曾經(jīng)被選入中學課本;二是這篇文章刺痛了中國自由主義知識分子的玻璃心,他們一心要為司徒雷登翻案,這些年來寫了無數(shù)的文章、段子來重新包裝司徒雷登,反而擴大了這篇文章的影響。

關(guān)于司徒雷登,我專文闡述,這里不展開。【點擊閱讀】

概括來說,司徒雷登在中國幾十年的活動主要分兩部分,一部分是進行殖民文化的教育,努力確立美國對中國的精神統(tǒng)治;另一部分就是他在擔任美國駐華大使期間,致力于分裂中國,搞南北朝

在《別了,司徒雷登》這篇文章中,本著一向為人寬厚的性格,以及在政治大是大非問題上決不讓步,對大歷史中的個人卻給予同情性理解的原則,毛主席在文章中對司徒雷登著墨并不多。《別了,司徒雷登》文三千多字,涉及司徒雷登的文字只有三段,字數(shù)不足五百。

總的來說,毛主席是把司徒雷登作為美國侵略政策的象征來評述的,對其個人還是手下留情的。

 

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《別了,司徒雷登》做為《毛澤東選集》中的名篇,有很多觀點簡直等于直接回答了今天輿論場上的爭論。

 

這就是說,抗日戰(zhàn)爭是民族解放戰(zhàn)爭,反對的對象是日本帝國主義。解放戰(zhàn)爭也是民族解放戰(zhàn)爭(當然更是人民革命戰(zhàn)爭),反對的對象是美帝國主義。我們沒有任何理由貶低解放戰(zhàn)爭。(參見拙作《解放戰(zhàn)爭為什么比抗日戰(zhàn)爭更偉大》【點擊閱讀】

 

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當然,《別了,司徒雷登》一文,對今天的人們來說,最振聾發(fā)聵、最具有現(xiàn)實意義的,還是那些鼓勵人們拋棄崇美、恐美思想,擺脫美國的文化統(tǒng)治,在美國的威脅利誘面前挺直自己脊梁的內(nèi)容。

毛主席用諷刺的語氣,警告不要以喪失民族氣節(jié)為代價接受美國的好處”——

美國有很多錢,可惜只愿意送給極端腐敗的蔣介石反動派。現(xiàn)在和將來據(jù)說很愿意送些給它在中國的第五縱隊,但是不愿意送給一般的書生氣十足的不識抬舉的自由主義者,或民主個人主義者,當然更加不愿意送給共產(chǎn)黨。送是可以的,要有條件。什么條件呢?就是跟我走。美國人在北平,在天津,在上海,都灑了些救濟粉,看一看什么人愿意彎腰拾起來。太公釣魚,愿者上鉤。嗟來之食,吃下去肚子要痛的。

毛主席鼓勵道——

我們中國人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國的救濟糧”……我們應當寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。

《別了,司徒雷登》中最為回腸蕩氣,可以當作詩歌朗誦的一段是這樣的——

多少一點困難怕什么。封鎖吧,封鎖十年八年,中國的一切問題都解決了。

中國人死都不怕,還怕困難嗎?

老子說過:民不畏死,奈何以死懼之。美帝國主義及其走狗蔣介石反動派,對于我們,不但以死懼之,而且實行叫我們死。聞一多等人之外,還在過去的三年內(nèi),用美國的卡賓槍、機關(guān)槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機炸彈,殺死了數(shù)百萬中國人。

現(xiàn)在這種情況已近尾聲了,他們打了敗仗了,不是他們殺過來而是我們殺過去了,他們快要完蛋了。留給我們多少一點困難,封鎖、失業(yè)、災荒、通貨膨脹、物價上升之類,確實是困難,但是,比起過去三年來已經(jīng)松了一口氣了。

過去三年的一關(guān)也闖過了,難道不能克服現(xiàn)在這點困難嗎?沒有美國就不能活命嗎?

 

08

 

責任編輯:向太陽
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