據(jù)多個媒體報道,6月28日,全國人大代表、申紀(jì)蘭因病逝世,享年91歲。
申紀(jì)蘭同志有兩個身份,是值得被歷史記住的。
第一,她是第一到第十三屆人大代表,是新中國人民當(dāng)家做主的見證人、親歷者。
第二,她是新中國“男女同工同酬”的推動者、實(shí)踐者。
這兩個身份,即使只有一個,也足以被歷史記住。何況申紀(jì)蘭老人家集兩個身份于一身。在建國七十周年前頒發(fā)的“共和國勛章”時,申紀(jì)蘭老人排名第一。
這里重點(diǎn)談?wù)勆昙o(jì)蘭老人對“男女同工同酬”的貢獻(xiàn)。
之所以說“每個中國人都應(yīng)該感謝申紀(jì)蘭老人家”,確實(shí)因?yàn)樾轮袊哪信降仁聵I(yè),影響和惠及了每一個人。
申紀(jì)蘭出生于1929年12月,山西平順人。1953年,《人民日報》發(fā)表題為《勞動就是解放,斗爭才有地位》的文章,講述了當(dāng)年,申紀(jì)蘭在平順縣西溝村推動男女同工同酬的故事。1951年,西溝村成立了初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,21歲的申紀(jì)蘭當(dāng)選為副社長,發(fā)動?jì)D女參加生產(chǎn)勞動,但遇到了一個難題:干同樣的活兒,女社員得到的工分比男社員少。申紀(jì)蘭接受專訪時曾回憶,“那時候男女不平等,在農(nóng)社里干活掙工分,兩個婦女還不頂一個男人。這樣不行啊,婦女也要好好干”,申紀(jì)蘭提議,男社員干什么,女社員也干什么,婦女們和男社員開展勞動競賽,比撒肥、比間苗、比鋤苗,經(jīng)過多次爭取,女社員終于能夠干一樣的活兒得一樣的工分,西溝村在全國率先實(shí)現(xiàn)了男女同工同酬。申紀(jì)蘭當(dāng)時沒有意識到,西溝村婦女取得的這場“勝利”,在新中國農(nóng)村發(fā)展史上有著劃時代的意義。由于提倡“男女同工同酬”的巨大影響力,1954年,25歲的申紀(jì)蘭當(dāng)選為第一屆全國人大代表,出席了1954年9月召開的第一屆全國人大一次會議。在這次大會上,男女同工同酬正式寫入《中華人民共和國憲法》。1954年開始,申紀(jì)蘭連任了十三屆全國人大代表。從當(dāng)年辮子上扎著蝴蝶結(jié)的青年,到皺紋爬滿額頭的九旬老人,她見證了人民代表大會制度的誕生與成長,因此被稱為全國人民代表大會制度的“常青樹”“活化石”。“我是個農(nóng)民代表,每天生活在農(nóng)村,知道農(nóng)民想甚、盼甚”,申紀(jì)蘭說,“人民代表大會讓人民有了說話的權(quán)利。當(dāng)人大代表,就要代表人民的利益,代表人民說話,代表人民辦事”。66年代表生涯,她提出的建議和議案涵蓋“三農(nóng)”、教育、交通、水利建設(shè)等各領(lǐng)域,有關(guān)系國計(jì)民生的大事,也有涉及群眾利益的小事,山區(qū)交通建設(shè)、耕地保護(hù)、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、農(nóng)村干部選舉、貧困地區(qū)旅游開發(fā)等,不斷得到采納。有網(wǎng)友總結(jié)說,引黃入晉、太舊高速、山西老工業(yè)基地改造、長治到北京的列車、赤壁電站、青苗公路、長平高速等等,都是在申紀(jì)蘭和其他人大代表的提議下實(shí)現(xiàn)的。就在今年5月的十三屆全國人大三次會議上,她建議將農(nóng)村水電自供區(qū)盡快并入國家電網(wǎng),對自供區(qū)的農(nóng)網(wǎng)進(jìn)行升級改造,滿足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求。
女性解放不僅惠及了女性,而且是今天中國取得發(fā)展成就的重要前提
共產(chǎn)黨人從來沒有把婦女問題看作一個簡單的問題,而是一直把婦女解放、性別平等放到實(shí)現(xiàn)全民族解放、全人類平等的宏偉目標(biāo)下看待的。馬克思主義把女性解放運(yùn)動看作人類解放的組成部分,認(rèn)為男女不平等、婦女受壓迫的社會根源是不公正的社會制度,18世紀(jì)法國空想社會主義者傅立葉就認(rèn)為:“女性解放的程度是衡量一個社會普遍解放的天然標(biāo)尺”。只要一個社會還存在政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)利方面的不平等,就都能夠轉(zhuǎn)化為性別的不平等,使女性成為被壓迫對象。中國的女性解放,并非是單純的婦女運(yùn)動,而是在民族民主革命的浪潮中展開的。婦女被侮辱和被壓迫,是中華民族被侮辱被壓迫的表現(xiàn)。也只有改變中華民族被侮辱被壓迫的地位,婦女才能真正獲得新生。中國的女性解放運(yùn)動一直與反帝反封建革命緊密結(jié)合在一起,歷練出了秋瑾、向警予、宋慶齡、鄧穎超、江姐等一大批女性革命家與婦女運(yùn)動先驅(qū)。新中國成立后,中國的婦女解放走在了發(fā)展中國家前列,提出“婦女能頂半邊天”,把男女平等作為基本國策,明確在法律上規(guī)定婦女與男性享有同等的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利。不過,法律上的男女平等容易實(shí)現(xiàn),實(shí)際上的平等實(shí)現(xiàn)起來更難。之所以中國的女性解放能夠走在前面,是因?yàn)樾轮袊邆淞斯秸x的政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境。在經(jīng)濟(jì)參與上,女性被納入到各種企事業(yè)單位,實(shí)現(xiàn)了勞動的普遍參與,男女“同工同酬”,而就業(yè)是改善女性地位的重要手段,女性從家庭束縛中解脫出來,在家庭中獲得與男性同等的經(jīng)濟(jì)地位。國家對掃盲活動的重視和積極開展對婦女,尤其是農(nóng)村婦女的教育有極大的推動作用,促使了廣大婦女的角色的轉(zhuǎn)變。城鄉(xiāng)三級醫(yī)療網(wǎng)的設(shè)立,赤腳醫(yī)生的推廣,婦幼保健網(wǎng)、幼兒園、托兒所的建立,不僅切實(shí)保障了婦女健康,而且減輕了婦女在照顧子女和老人方面的負(fù)擔(dān),從而可以有更多的時間參加學(xué)習(xí)和工作。中國的女性解放,是中國反帝反封建的社會革命的組成部分。新中國成立后,成為世界上性別平等、女性解放事業(yè)最徹底的國家之一,這是中國人力資本發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因。新中國一方面根據(jù)馬克思主義婦女觀提出“婦女能頂半邊天”,把男女平等作為基本國策,明確在法律上規(guī)定婦女與男性享有同等的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利。追求平等的社會制度和社會風(fēng)氣為性別平等創(chuàng)造了社會環(huán)境,女性被納入到國有和集體單位,實(shí)現(xiàn)了勞動的普遍參與,全民所有制單位1949年女職工的人數(shù)為60萬人,1977年增至2036萬人,農(nóng)村人民公社也實(shí)現(xiàn)了女性在各個行業(yè)普遍就業(yè),使女性在家庭中獲得一定的經(jīng)濟(jì)地位。國家對掃盲活動的重視促使了廣大農(nóng)村婦女的角色的轉(zhuǎn)變。城鄉(xiāng)三級醫(yī)療網(wǎng)的設(shè)立,赤腳醫(yī)生的推廣,婦幼保健網(wǎng)、幼兒園、托兒所的建立,不僅切實(shí)保障了婦女健康,而且減輕了婦女在照顧子女和老人方面的負(fù)擔(dān),從而可以有更多的時間參加學(xué)習(xí)和工作。婦女地位的提高,帶來了生育率的降低。婦女所受的教育,使得婦女在生育方面自決性增加,生育率下降。婦女教育水平的提高又有利于提高子女教育水平,并讓婦女有更多時間參加社會活動,不但為家庭帶來更多收入,也為家庭成員帶來更為健康的生活方式。婦女解放和人力資本提升形成良性循環(huán)。中國的男女平等,不僅惠及了婦女自身,而且促進(jìn)了全民族健康和教育水平的提高。嬰兒死亡率降低,有利于降低生育率,提高嬰兒撫養(yǎng)質(zhì)量,把婦女從生兒育女的負(fù)擔(dān)中解放出來,擴(kuò)大勞動力參與,而婦女地位的提高,又有利于下一代人力資本進(jìn)一步提高。1949年以前,中國的小學(xué)入學(xué)率在25%左右,1979年就達(dá)到93%,其中小學(xué)生中45%為女生。婦女的勞動參與率提高,受教育年限增加使得初婚年齡推遲,中國婦女的初婚年齡到70年代中期就已經(jīng)達(dá)到22歲左右。而主要發(fā)展中國家直至1990年前后才基本達(dá)到這個水平。婦女教育水平的提高、嬰兒死亡率的降低,也帶來了生育率的下降,從1968年到1979年,中國的婦女總和生育率從6.45下降到2.27,已經(jīng)接近更替水平,農(nóng)村婦女總和生育率也在七十年代中期開始大幅度下降。初婚年齡的降低、生育數(shù)量的減少,使得婦女在生育決策上擁有話語權(quán),并讓婦女有更多時間參加社會活動,不但為家庭帶來更多收入,也為家庭成員帶來更為健康的生活方式,婦女解放和人力資本提升形成良性循環(huán)。改革開放以來,黨和政府保持了對婦女問題的高度重視。1990年三八婦女節(jié),黨中央總結(jié)了“馬克思主義婦女觀”的五方面內(nèi)容,即:(1)婦女被壓迫是人類歷史發(fā)展的一定階段上的社會現(xiàn)象;(2)婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度;(3)參加社會勞動是婦女解放的一個重要先決條件,這個先決條件,只有在社會主義制度下才能真正充分實(shí)現(xiàn);(4)婦女解放是一個長期的歷史過程。它不僅為生產(chǎn)關(guān)系所制約,也為生產(chǎn)力所制約,不僅受物質(zhì)生產(chǎn)水平的影響,也受精神文明程度的影響;(5)婦女在創(chuàng)造人類文明、推動社會發(fā)展中具有偉大的作用。正如一切社會進(jìn)步一樣,婦女解放是一個長期的歷史過程。真正的女性解放,是經(jīng)濟(jì)平等、政治平等和思想平等的統(tǒng)一。婦女的全面自由發(fā)展和人類的全面自由發(fā)展是統(tǒng)一的。中的婦女解放,并不是一勞永逸的,婦女運(yùn)動仍然面臨的艱巨的任務(wù)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的深化、社會組織的碎片化、社會流動性的加強(qiáng)、城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和階層差距的形成,男女平等仍然面臨著很大挑戰(zhàn)。只要社會上還存在不平等,女性就要比男性承擔(dān)更多的社會成本和壓力。一些人打著“恢復(fù)傳統(tǒng)文化”的旗號,把體現(xiàn)男尊女卑、歧視和侮辱女性的封建糟粕重新包裝上市,就是這一趨勢的表現(xiàn)。婦女解放的道路還十分漫長。全球金融危機(jī)之后,不平等、不公正的問題重新受到世界各地人民的重視。而歷史表明,性別平等和女性解放,不僅是中國革命的偉大成就,也是中國人力資本發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因,女性解放也是“中國道路”的重要內(nèi)容。同時,中國女性運(yùn)動歷史還不長,也需要向世界各國學(xué)習(xí)交流實(shí)現(xiàn)女性運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn)。這就是我國政府倡導(dǎo)召開“全球婦女峰會”的背景。讓我們沿著中國道路,共建共享一個對所有女性、對所有人更加美好的中國和世界。沉痛悼念新中國人民當(dāng)家做主和婦女解放事業(yè)的見證者、實(shí)踐者申紀(jì)蘭同志!(作者系國務(wù)院發(fā)展研究中心宏觀經(jīng)濟(jì)研究部副研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“共和國經(jīng)濟(jì)史”)【本公眾號所編發(fā)文章歡迎轉(zhuǎn)載,為尊重和維護(hù)原創(chuàng)權(quán)利,請轉(zhuǎn)載時務(wù)必注明原創(chuàng)作者、來源網(wǎng)站和公眾號。閱讀更多文章,請點(diǎn)擊微信號最后左下角“閱讀原文”】
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