久久99国产精品尤物-国产高清色播视频免费看-男生肌肌往女人桶爽视频-精品国产-91PORNY九色|www.jqdstudio.net

張文宏醫(yī)生提出“與病毒和諧共存”，饒毅教授支持張文宏醫(yī)生的“共存論”，發(fā)表《誰與誰共存：老祖宗病毒與小孩子人類》。饒毅教授文中提到“生命的起源過程中，出現(xiàn)病毒非常早，而出現(xiàn)人類晚之又晚。病毒不僅遠遠早于人類，而且在人類出現(xiàn)之前病毒就與動物共存，人類出現(xiàn)之后也與人類共存。”饒毅教授說病毒早于人類產(chǎn)生并與人類共同存在于這個世界，其言外之意就是現(xiàn)在人類仍然可以與“新冠病毒共存”。

一

饒毅教授的論證犯了偷換概念的邏輯錯誤

饒毅教授的邏輯推理過程是——病毒與人類共存，“新冠病毒”是病毒，所以“新冠病毒”與人類共存。饒毅教授這個邏輯推理的錯誤在于用“新冠病毒”替換了“病毒”，得出了“新冠病毒與人類共存”的結(jié)論。這是犯了偷換概念的邏輯錯誤。

“病毒”與“新冠病毒”不是一個概念，“病毒”是個大概念，“新冠病毒”是個小概念。作為大概念的“病毒”是一個集合概念，指的是作為與動物、植物、微生物等物質(zhì)相同存在的一類物質(zhì)，而作為小概念的“新冠病毒”是非集合概念，其外延由諸如流感病毒、肺結(jié)核病毒等所構(gòu)成。饒毅教授在這里把“新冠病毒”這個“小概念”偷換成作為一種物質(zhì)存在的“病毒”“大概念”，從敘述“病毒”這個物質(zhì)與人類共存這個事實自然而然推出“新冠病毒也是要與人類共存”的結(jié)論。

這就故意把原來“病毒與人類共存”換成“新冠病毒與人類并存”，以“病毒與人類共存”為理由得出“新冠病毒與人類并存”的結(jié)論。

張文宏醫(yī)生“與病毒和諧共存”的觀點，其實提出的也是人類要與“新冠”病毒和諧共存，與饒毅教授一樣，所犯的邏輯錯誤都是“偷換概念”。

二

人類與病毒“共存”著，不意味著要與“新冠病毒”共存

邏輯是一種論證工具，需要相關(guān)知識或常識才能使用邏輯的工具來論證需要說明的問題。在明白了以上所述的饒毅教授和張文宏醫(yī)生的邏輯錯誤后，現(xiàn)在來看“新冠病毒與人類共存”觀點所存在的其它問題。

世界上存在著各種各樣的病毒，不同的病毒與人類有不同關(guān)系，正如饒毅教授所言“現(xiàn)存病毒與人類共存有多種關(guān)系，包括致病，也包括互利互惠，還有很多井水不犯河水”。在這些病毒中，與人類“互利互惠”的病毒自然與人類共存著，并且是“和諧共存”；“井水不犯河水”的病毒，它不理會人類，人類也就不去理會它了。對“致病性”的病毒，人類則有不同態(tài)度和不同的應對方法。

在人類社會現(xiàn)階段，有的致病病毒是怎么也消滅不了的，但其對人的生命、健康、人類生存等也不至于產(chǎn)生特別嚴重的危害，比如流感病毒。對這類病毒，只要采取一定的方法是可以將其對人類的影響限制在一定程度的。有的病毒特別是傳播速度快和范圍廣、防控難度很大的病毒包括流行病毒則對人的健康、生命甚至于人類延續(xù)、生存會產(chǎn)生特別嚴重的后果，比如艾滋病毒、狂犬病毒、鼠疫病毒、結(jié)核病毒、天花病毒、流腦病毒、霍亂病毒、非典病毒包括這兩年的新冠病毒。這種分類或許不符合科學標準，但從這些病毒形成的特別嚴重的危害后果看，倒是也可以做出此類“外行性”的分類。這些病毒不是時時出現(xiàn)在人類生活中，但人類應當對這些病毒時刻保持著警惕，注意防范，一旦出現(xiàn)，就要努力去消滅它，哪怕短時期內(nèi)消滅不了，就是運用持久戰(zhàn)也要將其消滅掉，萬萬不能在思想上認為人類可與這些病毒“共存”。

目前，人類消滅了的病毒可能只有“天花病毒”，但不能以此認為可以放任造成特別嚴重后果的病毒的流行與存在。消滅了“天花病毒”，埃博拉病毒、非典病毒或許也被消滅了，說明人類有能力消滅會造成特別嚴重后果的病毒，而不能對此視而不見，或者看到目前僅僅消滅了眾多種類嚴重致病病毒中的一種或幾種而不去主動消滅這類嚴重致病的病毒。

所以，盡管病毒早于人類產(chǎn)生，目前確實也與人類共存，但并不意味著人類會允許自己與所有的病毒包括“新冠病毒”共存。

三

是否采取“與新冠病毒共存”戰(zhàn)略，與社會因素有直接關(guān)系

饒毅教授提到的是“人類”與病毒共存的問題，因而以上都是從“人類”這個方面進行分析的。

其實，新冠病毒的流行與防治、消滅是在特定的階級社會中，即存在于不可脫離的社會關(guān)系中。同樣，各國是否采取“與新冠病毒共存”的戰(zhàn)略，由于涉及到特定的社會制度，所以萬萬不能僅僅從“醫(yī)學”、“傳染病學”等專業(yè)角度去考慮，必須還要聯(lián)系社會關(guān)系來分析，即必須考慮國家制度、執(zhí)政黨的性質(zhì)與宗旨、利益集團的作用與影響等。

中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義國家，一切工作都要貫徹為人民服務(wù)的宗旨，都要站穩(wěn)人民立場。去年以來，黨和政府為了人民，依靠人民，領(lǐng)導人民，擔當起救民于病災的偉大責任，不遺漏任何一位感染者，不放棄任何一位患者，與新冠病毒進行了殊死較量。經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，遏制住了疫情蔓延，最大限度保護了人民生命安全和身體健康，取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭重大戰(zhàn)略成果，在人類歷史上創(chuàng)造了英勇壯舉！盡管疫情在局部地區(qū)有所反復，但世界上任何一個不懷偏見的人都能看到社會主義中國在防止疫情上取得的偉大成就。

反觀資本主義國家，由于其私有的生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)活動、社會活動以資產(chǎn)階級的利益或賺錢為目的，在遭遇到新冠疫情后，并不堅持廣大人民的立場，不以生命至上，很多資本主義國家防治方法欠缺、無力，資本家的政府根本不去也采取不了有力措施去防治，采用的是“群體免疫”等悲情方法，有的國家基本上放任疫情傳播，加上醫(yī)藥利益集團的推波助瀾，致使這些國家的疫情蔓延迅速，造成高致病率、高死亡率，這是人類疫情防治歷史上可恥的嚴重后果。為掩蓋疫情防治不力，為社會治理的低效或無能的辯解，為混淆是非、迷惑人心，資本主義國家開始制造“與病毒共存”的輿論。從目前看，實行“群體免疫”、“與病毒共存”的資本主義國家基本上落了個疫情防治失敗的結(jié)果。

習近平總書記2020年9月8日在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上代表黨和政府要求“奪取抗疫斗爭全面勝利”，這是號召，是目標，也是對中國人民和中華民族的承諾！從中國抗疫的優(yōu)秀答卷來看，從兩種社會制度防治疫情結(jié)果的對比來看，從實行無產(chǎn)階級“革命的人道主義”來看，從社會主義真正珍惜每一個人的生命來看，你說中國該不該實行“與病毒共存”的抗疫戰(zhàn)略呢？

答案肯定是——否定的！

作者：張昌廷  系河北經(jīng)貿(mào)大學商學院副教授，經(jīng)濟學系主任  來源：昆侖策網(wǎng)【作者來稿】（圖片來源網(wǎng)絡(luò) 侵刪）