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壞土豆:胡適,漢奸公知們的祖師爺!
點擊:  作者:壞土豆    來源:紅色文化網  發布時間:2022-01-30 10:39:25

 

其實最近不想寫太長的文字,但有時候一些歷史類的作品很多人問我出處在哪里,為了把胡適的賣國行為做成鐵案,今天寫的比較長,很多的引用了胡適的原文,并標明了出處。

 

每年的1217日,每年的這天,都是公知漢奸們歡呼雀躍的時候,是他們慶祝的時候,因為這天,是他們祖師爺-胡適的生日。

 

胡適的賣國行為,是永遠都洗不白的。

 

 

上圖是全面抗日戰爭爆發后,胡適給蔣介石的親筆信,藍框中部分,是胡適勸說蔣介石,放棄東三省,承認偽滿洲國,走所謂和平之路

 

當時全面抗日戰爭已經爆發,全國人民同仇敵愾,共赴國難,而這就是胡適的所謂壯士斷腕!

 

胡適如果不是漢奸,簡直就沒有漢奸了!

 

胡適跪舔的精神,被完整的傳承了下來。

 

胡適說:日本為啥要在華北搞事情,因為我們沒有把東北送給他們啊。

 

宋庚一們說:為啥日本要侵略我們,我們要反思啊。

 

我聽了這句話真心想掄圓了上去抽,一邊抽一邊說:為啥我不抽別人單抽你,你要好好反思啊。

 

以下正文:

 

第一部分:為了跪舔日本,胡適有多拼,一再要求將東北送給日本;

 

第二部分:胡適,逆向民族主義者,幾十年如一日堅持投降;

 

第三部分:從北大講堂到低調俱樂部的靈魂人物,胡適任勞任怨的宣傳不抵抗;

 

第四部分:抗戰期間的中國駐美國大使,居然宣傳要多理解日本;

 

第五部分:解放戰爭期間,胡適怙惡不悛,堅決站在人民的反面;

 

第六部分:胡適是不是反動文人,毛主席早有定論;

 

第七部分:公知們為什么喜歡認胡適為祖師爺?

 

01

 

九一八事變之后,日本人侵占了東北,胡適對宋子文說:你看反正東北已經丟了,咱又打不過日本人,不如順水推舟,將東北送給日本人,承認偽滿洲國,這樣至少我們能獲得和平發展的機會。

 

宋子文是好人嗎?不是好人。

 

但是即使如宋子文,聽了胡適這個話,都不禁瞠目結舌,隨后拍案而起:

 

好你個狗賊,居然敢說這樣的話!

 

我東北3000萬同胞,你說送出去就送出去了?

 

這段往事,后面被宋子文寫在對蔣介石的信中,原文如下:

 

「適之言數年前太平洋會議時,深覺中國既無外援,又無充實軍力,足御強寇,固在演說中主張放棄東三省。會后承斯汀生誡適之:東北問題,牽涉三千余萬中國同胞,君何得肆意斷送!」

 

「數月后,適之細思斯君之言,頗為感動,因寄書謝過。斯君善意,至今未敢感忘」

 

胡適說聽了宋子文的「勸誡」,表面上是「悔改」了,但是狗改不了吃屎,全面抗戰爆發之后,胡適又迫不及待的想舔,又開始發表這樣的言論:

 

「我們應該抱定壯士斷腕的決心,以放棄東三省為最高犧牲,求得此外的疆土的保全與行政的完整,并求得中日兩國關系的徹底調整」

 

胡適的這段話,是193786日給蔣介石的親筆信,信件中對日本的跪舔之姿,簡直讓人作嘔。

 

胡適寫道:

 

「近衛就任之前,曾有一個根本要求,要求軍人不得阻礙他的外交政策。近衛內閣所以不放棄和平路線者,正以此故。我們應不可放棄這個機會」

 

胡適說你看人家日本人為了和平有多努力多拼你造嗎?我們怎么可以輕言開戰,辜負日本人的一片苦心?

 

 

「日本財政確有根本困難,故和平解決并非無望」

 

胡適說日本人要來侵略中國,是人家的確經濟困難,人家遭遇了大蕭條呀,人家也不容易,只要我們滿足他們的要求,就可以得到和平了啊,為什么一定要打仗呢?

 

「我們今日所有的統一國家雛形,實在是建筑在國家新式軍隊的實力之上,若輕于一戰,萬一這個中心實力毀壞了,國家規模就很難支持,將來更無有較光榮的和平解決的希望了」

 

胡適說和平才是我們的最終目標,一打仗就啥都沒啦。

 

胡適接著給出了外交目標,信中說:

 

「徹底調整中日關系,為國家謀五十年的和平建設的機會」

 

 

怎么調整呢,就是把東三省送給日本人,承認偽滿洲國。

 

胡適接著給自己找論據說:

 

「論者每懷疑此說,以為敵人必不能滿足。此大誤也。日本人對于滿州之承認,真是夢寐求之。彼應知我國必不肯放棄,故造出不需要承認之說,其實彼萬分重視此一點,因為彼應知我不承認則國聯會員國與美國皆不肯承認,故彼四年來在華北的種種暴行,十分之一、二是對俄,十分之八、九是要造成種種之局勢以逼迫我國之承認滿州也」

 

胡適說這日本人搞華北事變,不是因為真的想找我們要華北,是因為我們不承認偽滿洲國,我們不承認,美國就不會承認,所以日本人恨啊,其實日本在華北搞事情,一個方面是因為對蘇聯不滿,二是因為我們做得不對,不承認偽滿洲國,所以人家當然有意見了……

 

 

胡適這狗賊不是漢奸,誰是漢奸?

 

但是自古以來,漢奸從來不認為自己是漢奸,他們認為自己才是最愛國最有責任心的,所以胡適在信件的結尾,諄諄勸說蔣介石:

 

「如果先生認清國家五十年的和平是值得一切犧牲的,那么,只有掬至誠請求政府與國人給先生全權作戰前之最后一次和平努力。一切悠悠之口,反對之論,都不能阻礙一種至誠的責任心,此可斷言也!」

 

胡適說我賣國,是因為我有最高的責任心……

 

 

簡直是混蛋之至!

 

雖然我經常痛罵蔣介石,但是蔣介石好歹還不算漢奸,蔣介石最多壞,還不是特別蠢,胡適是又壞又蠢。

 

02

 

可以說,在日寇侵略中華的過程中,胡適的觀點就是一路賣國,一路投降,從來沒有停止過,對日本的跪舔可以說從腚溝舔到了骨子里。

 

1914年,日本對德宣戰強占山東,1915年,日本強迫北洋政府接受21條,還在青年時代的胡適就不安分了,開始了自己的狂舔之路。

 

「吾國此次對日交涉,可謂知己知彼,能柔亦能剛,此則歷來外交史上所未見。吾國外交其將有開明之望乎?」

 

「次日人以青島歸我……豈亦有所悔悟乎?」

 

胡適說日本人拿了青島好啊,日本人拿了青島,一定是為了交還給中國。

 

從中國學界開始,全國痛罵袁世凱的賣國行為,而胡適因為袁世凱賣國,稱袁世凱是「偉大的英雄」,接著,胡適激情昂揚的寫了「致留學界公函」,謾罵愛國學生們是「理智失常」,得了「愛國癲」。

 

中國民眾把簽訂21條的59日定為「國恥日」,胡適馬上坐不住了,寫了「提議廢止國恥紀念」批評「這種機械的紀念,毫無意思」。

 

日本人占領了青島,為啥胡適歡欣鼓舞,因為胡適本來就是個逆向民族主義者,認為中國就不行,對自己的民族沒有一絲一毫的信心,認為還不如讓日本占了好點。

 

胡適多次公開宣稱:「又愚又懶的民族……一分像人九分像鬼的,不長進的民族。我們必須承認自己百事不如人。不但物質機械不如人,不但政治制度不如人,而且道德,知識,文學,音樂,藝術,連身體都不如人」

 

日本對中國步步緊逼,胡適始終是日本的迷弟和舔狗。

 

胡適說:「我情愿亡國、絕不能對日作戰」

 

九一八事件的次日,張學良問計胡適,問要不要打回去,胡適說你瘋了吧,干嘛要和日本人打,最后給的意見是:「依靠國聯、聽命中央」。

 

1933年春,日寇妄圖侵略熱河,愛國將士在長城浴血奮戰,胡適又發表了雄文「我們可以等候五十年」,積極游說要對日軍做局部妥協。

 

并寫信給蔣介石:「避免局勢擴大,當亦為國聯、國際所渴望,此時千鈞一發,稍縱即逝。華北談判在一定大范圍中應有全權應付危局」。

 

日本人步步緊逼,蔣介石召集學術界的各種「大師」,說日本人騎我們頭上拉屎了,你們怎么看?

 

胡適苦口婆心的勸說蔣介石,千萬不要打仗啊,一定要和平啊,人家日本人是好心啊。

 

胡適在自己的日記中記錄說:

 

「蔣先生約午飯……宣言決定作戰,我不便說太多話,只能在臨告辭時說了一句話:外交路線不可斷,外交事應尋高宗武一談,此人能負責任,并有見識」

 

「回寓見蔣先生約談話的通知……先作一長函,預備補充談話之不足。主旨為大戰之前要作一次最大的和平努力……第一步為停戰:恢復七月七日以前之疆土狀況。第二步為調整中日關系正式交涉,在兩三個月之后舉行」

 

就是在胡適的大力運作之下,蔣介石順水推舟,借坡下驢,最后在喪權辱國的塘沽協定簽字,冀東變非軍事禁區,讓以后的日軍可以長驅直入。

 

到了1937年,盧溝橋事變都爆發了,胡適還不忘記要和平要妥協,說到:

 

「同時退兵雖有確認所謂何梅協定之嫌,然此次已開彼進兵則我亦進兵之好例」

 

03

 

總之,只要日本人一挑釁,只要日本人制造事端,胡適就大聲呼吁:

 

千萬不可開戰。

 

為啥日本人老找我們麻煩,為啥日本人老喜歡打中國,他怎么不打別人?我們需要反思啊……

 

反思什么呢?

 

胡適已經告訴蔣介石答案了:

 

都怪我們不把東北送給日本,要是送給日本了,不就和平了嗎?

 

胡適看到自己「送日本人東北」的觀點不被蔣介石接受,于是在各種場合造輿論,宣揚自己的和評論。

 

當時胡適是北大文學院的院長,胡適利用職務之便,每次上課必然宣傳要對日本和平,不可辜負日本的混蛋話。

 

北大教師李祖萌有一個「胡適宣揚三日亡國論受窘北大禮堂」的文章,里面寫到:

 

1934年秋季在第三院大禮堂召開的全校師生大會。那天天氣晴朗,出席人數相當多。大禮堂內已經擠滿,外面也站著許多人……胡適先生在上課……

 

當時我站在講臺旁邊,眼見胡適在臺上面紅脖子粗,他說一句,噓一陣,我只聽見打仗三日就亡國的謬論,余多聽不清楚。

 

面對北大學生強烈的噓聲,胡適想壓下這場想也想不到的下馬威,他說:你們不是北大的學生,北京大學的學生是有理智的,北大學生應該站起來,保護真理。

 

此言一出,如火上加油,轟轟然憤怒之聲、叫罵之聲,越來越厲害,胡適不得不從講臺上下來,抱頭而去。從此以后,胡適就很少在北京大學公開場合里露面了。

 

看啊,這就是被現在無數人譽為大師的胡適,他說得多好,說北大的學生是有理智的,你們應該保護真理。

 

啥是真理?

 

真理就是對日本投降,就是放棄東三省,就是不抵抗,就是反思日本為什么要打中國……

 

看到學生們不接受自己的觀點,胡適很生氣,但大師就是大師,絕對不氣餒,到處找自己的同盟軍,很快,胡適就和汪精衛臭味相投。

 

汪精衛要投降,要曲線救國,被無數人痛罵,胡適非常有同理心,不斷的鼓勵汪精衛,天天對自己的好朋友進行開導,胡適在日記中寫道:

 

十點鐘到鐵道部官舍,見汪精衛先生,我勸他不要太悲觀,十二點鐘到高宗武家,我也勸他不要太悲觀……

 

胡適會做思想工作,又有理論高度,很快就成為了投降派的靈魂人物,1937年全面抗戰后,一群國民黨的「精英」,經常到周佛海的花園洋房的地下室里躲避空襲。

 

每次躲避空難的時候,都對抗日戰爭前景持「戰必大敗」的悲觀情緒。想必胡適在這個時候慷慨激昂:

 

為啥不把東北送給日本,送給日本就不用打仗了啊,日本就不會空襲了啊,我們怎么還需要躲在地下室里?

 

胡適成為了投降派的精神領袖,他專門為這個組織命名「低調俱樂部」,以表示其成員們對當時盛行的「歇斯底里的風氣」,什么是歇斯底里呢?

 

就是胡適認為中國簡直就是一群憤青,天天喊著要抗日,抗日抗日,抗什么日?抗日三日便亡國……

 

汪精衛投日之后,作為低調俱樂部的重要成員,胡適的活動引起公憤,程潛在國民黨最高層會議上曾指責胡適為漢奸,居正聲言應該逮捕胡適。

 

不過胡適的路子廣,而且和日本美國都有聯系,蔣介石要繼續依靠胡適保持與日方的聯系,如果抓起來了胡適,不是把自己和日本人勾兌的路給堵死了嗎?

 

所以,蔣介石一直和胡適保持著良好的關系,畢竟,在美國參戰之前,蔣介石從來沒有信心能夠抗日成果,如果懲辦了胡適,不就把自己以后投降的后路給弄沒了嗎?

 

看到中國堅定的要反擊日本的侵略,胡適非常失望。

 

看到號召全民抗日,胡適非常不爽,說出了自己的名言:

 

「有人告訴你犧牲你個人的自由去爭取國家的自由,可是我要告訴你為個人爭自由就是為國家爭自由,爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的」

 

這句話,被所有的公知和漢奸奉為至理名言,被認為是「自由主義」的最高巔峰。

 

胡適在抗日戰爭前后說這句話什么意思?

 

為什么犧牲自己去抗日?為什么要舍棄個人的自由而去成就國家?個人都沒有自由,有什么國家的自由?

 

好嘛,都別抗日了,個人的自由最大,反正日本人又沒殺我,誰死活該誰倒霉。

 

南京淪陷了,賭咒發誓說要死守南京的蔣介石早不見了,信誓旦旦說要和南京共存亡的唐生智撒丫子跑了,這貨跑之前還把撤離南京的船燒的燒,收繳的收繳,最后留下了無數百姓和來不及撤退的士兵。

 

當日寇殺入南京城,向手無寸鐵的南京百姓揮舞屠刀的時候,高呼自由的胡適哪里去了?

 

早就跑美國去了。

 

04

 

胡適的投降言論天怒人怨,關鍵時刻蔣介石拉了他一把,到美國做大使。

 

蔣介石讓胡適去美國,是因為胡適跟美國人關系好,而此時此刻,美國人是蔣介石抗日的唯一信仰和希望,所以胡適是有著重大使命的,是去給蔣介石搬救兵去的,是請求美援去的。

 

結果這狗賊死不會改,胡適在美國期間,沒有為中國的抗日戰爭說一句話,反而到處宣稱:日軍侵華的原因是中日兩國之間有仇恨,所以我們要盡量用和平外交的方式化解仇恨,而不是武裝斗爭。而對某些政黨,則應該趕盡殺絕,因為他們是「一群殘破無力的土匪」。

 

在美國期間,胡適努力的到處演講做自己的形象,至于中國……亡就亡了,關我屁事。

 

胡適在美國,那是真的一件正經事都沒做,畢竟,個人的自由最重要嘛。

 

當時在美國負責借款事務的陳光甫講過一件事。19402月,國府戰爭借款談判在美國參議院里要投票了,但局勢不樂觀,陳光甫去找駐美大使胡適,請他去和幾位態度游離的參議員談談來說服他們。

 

胡適直截了當地拒絕了陳光甫的要求,還大言不慚的說,之前有個參議員向他胡博士表示過愿意和中國在投票前溝通,想辦法讓美國支持中國抗戰,但胡博士一口回絕了,理由是不想干涉美國內政,仿佛此事和胡適毫無關系。

 

陳光甫目瞪口呆。

 

TM的不幫忙倒罷了,你還幫倒忙……

 

1942年,太平洋戰爭爆發,胡適更是一點抗日的心都不操,開始全美講學,順便搜羅了26所大學的博士學位。

 

而此時,日本人還在中國的土地上掃蕩三光燒殺搶掠,美國當時也在打仗,所以搞計劃供應。但胡適已經是學術明星,日子過得相當滋潤。

 

1942年,中國爆發大饑荒,1000萬人死于饑餓,日本人在敵后進行大掃蕩,數百萬中國人被推進了萬人坑,而胡適的日子過得非常滋潤。

 

趙元任的老婆曾記錄:胡適有個嗜好,喜歡吃大塊的肉,可計劃供應的牛肉根本不夠他吃。楊步偉只好買馬肉,每天做紅燒馬肉給胡適吃,還把多買的馬肉做成肉松,讓胡適帶回去下酒,只是沒告訴胡適這些菜都是馬肉做的,胡適吃后直呼好吃。

 

此時,中國號召十萬青年十萬軍,一寸山河一寸血。無數愛國青年為祖國獻出熱血與生命,但大師在美國的日子過得不亦快哉。

 

胡適在美國呆了幾年,沒有給中國的抗戰出一分力,沒要到一分錢美援,居然還到處說中國不應該抗戰,最后讓蔣介石都出離了憤怒,怒罵胡適,在日記中寫道:

 

「胡適乃今日文士名流之典型,而其患得患失之結果,不惜借外國之勢力,以自固其地位,甚至損害國家威信而亦在所不惜」

 

「彼使美四年,除為其個人謀得名譽博士十余位以外,對于國家與戰事毫無貢獻,甚至不肯說話,恐其獲罪于美國,而外間猶謂美國之不敢與倭妥協,終至決裂者,乃彼之功」

 

「幸于此次廢除不平等條約以前,早予撤換,否則,其“功”更大,而政府令撤更為難矣」

 

「嗚呼!文人名流之為國,乃如此而已,真可嘆也!」

 

 

而胡適毫不悔改,完全不為抗戰出力,在美國風流快活,蔣介石最終在日記中破口大罵:

 

「徒有個人而無國家,只有私情而無道義!」

 

「最無品格之文化買辦、乃危害國家、危害民族文化之蟊賊!其人格等若野犬之狂吠!」

 

05

 

不過蔣介石罵歸罵,就好像二戰后馬上聘請岡村寧次做軍事顧問一樣,他可沒啥原則,畢竟胡適頭銜多,在美國口碑又還不錯,蔣介石還是需要胡適這樣的無恥文人做筆桿子的,很快的,兩個人就又走到了一起。

 

19458月,抗日戰爭勝利。一年后,胡適認為局勢穩定了,回國,任北大校長。然后,堅定的親美反共。

 

其中最臭名昭著的行為就是率先提議并參與起草了「動員戡亂時期臨時條約」,這個條款為蔣介石大權獨攬、迫害異己、屠殺人民而正名并證明其「合法性」……

 

在整個解放戰爭期間,胡適無比熱情的支持蔣介石,而蔣介石也識時務者為俊杰,很快忘記了原來的不愉快,各種重要職位砸向了胡適。

 

最強悍的一次是194843日,國民政府為了「穩定人心」,蔣介石背負罵名太多,想暫時以退為進退,想來想去,認為中華民國憲法為內閣制,實權在內閣,大總統應該是個虛位,于是蔣介石想讓國民黨支持胡適出馬競選行憲后第一任總統,等胡適當上總統后再任命自己為中華民國行政院長……

 

胡適聽后感激涕零,表態說自己全力以赴。

 

結果后來蔣介石想來想去還是不放心,國民黨中執會更是不同意,最后變卦了……

 

接著胡適又被蔣介石委以重任,19491月再次派往美國,尋求美國介入,挽救風雨飄搖中的國民黨反動派。

 

10年前,蔣介石派胡適到美國去抗日,胡適屁事都不干。

 

這次,派胡適到美國來讓美國去「干涉中國」,胡適打了雞血一樣的到處游說,發動了自己的所有人脈關系,可惜此時的美國政府早就對蔣介石失望透頂,胡適碰了一鼻子灰。

 

19494月,百萬雄師渡過大江,國民黨反動派大勢已去,胡適憤怒失望之余,再次說了一句被公知們流傳已久的話:

 

美國人來了,有面包有民主;

 

蘇聯人來了,有面包沒有民主;

 

他們來了,什么也沒有……

 

06

 

談完胡適這一生,這個狗賊永遠站在國家和人民的對立面,精美媚日,發表了一世的漢奸言論。

 

但是,這并不影響胡適成為中國所有公知漢奸們的祖師爺和精神導師,他所謂的自由主義,更是成為了公知的最高準則。

 

公知們經常說:民國之后,再無大師。

 

而胡適,是幾乎所有公知吹捧的民國大師的典范和先鋒。

 

他們說胡適,是中國最偉大的哲學家、文學家、思想家……胡適,有35個博士學位,是當之無愧的大師,1949年之后,再也出不了胡適這樣的大師了。

 

但是,胡適和他所代表的所有大師們,公知們永遠回答不出一句話:

 

這些狗屁大師,究竟對中國有什么貢獻?

 

有什么發明?有什么創造?有什么理論?有什么思想?

 

胡適究竟做了啥?

 

一旦問到這一句,他們一句話都答不出來,他們把胡適的祖宗八輩都翻遍了,終于發現了胡適的一個功勞,就是胡適,他參加過新文化運動啊,人家的文學造詣很高的。

 

文學造詣太高了,公知們幾乎拿他去和魯迅比,那胡適寫了啥,胡適就沒寫幾個文學作品,寫的最好的詩我們隨便找幾個:

 

蝴蝶

兩個黃蝴蝶,雙雙飛上天。

不知為什么,一個忽飛還。

剩下那一個,孤單怪可憐;

也無心上天,天上太孤單。

寫得好不好?我們再看一首

老鴉

我大清早起,

站在人家屋角上啞啞的啼

人家討嫌我,說我不吉利;

我不能呢呢喃喃討人家的歡喜!

 

寫的太好了……能寫出這樣的詩,就是中國最強悍的大師。

 

我想說,胡適,被釘在歷史的恥辱柱上,這個案是翻不了的,一直是被欽定的「最大幫兇」。

 

19491月,毛主席在慶祝淮海戰役的賀電中寫道:

 

不論和戰,戰爭罪犯是必須拘捕的。我們的八個和平條件的第一個,就是懲辦戰爭罪犯。現在南京城內尚有頭等戰爭罪犯蔣介石、李宗仁、孫科、何應欽、吳鐵城、王世杰、戴傳賢、張群、陳果夫、陳立夫、翁文灝、王云五、張厲生、朱家驊、顧祝同、劉峙、余漢謀、周至柔、王叔銘、桂永清、湯恩伯、陶希圣。

 

及其他罪大惡極的幫兇們:例如胡適,鄭介民、葉秀峰等人,企圖繼續作惡。你們現在就應偵察他們的動向,以便你們在不論是和平開進或者戰斗解決時,能夠不失時機,一律拘捕,交給人民法庭判罪。一切在逃之戰爭罪犯,即使逃到天涯地角,亦須窮追務獲,歸案法辦,決不寬恕。

 

19498月,新中國即將成立,胡適依然怙惡不悛,毛主席在「丟掉幻想,準備斗爭」中寫道:

 

為了侵略的必要,帝國主義給中國造成了數百萬區別于舊式文人或士大夫的新式的大小知識分子。對于這些人,帝國主義及其走狗中國的反動政府只能控制其中的一部分人,到了后來,只能控制其中的極少數人,例如胡適、傅斯年、錢穆之類,其他都不能控制了,他們走到了它的反面。學生、教員、教授、技師、工程師、醫生、科學家、文學家、藝術家、公務人員,都造反了,或者不愿意再跟國民黨走了。

 

要知道,我黨一向寬大,即使到了1949年,只要反動派愿意放下屠刀,共同建設新中國,就會給他們寬大與悔過的機會。

 

到了平津戰役的最后階段,共同也就核準了43個戰犯,胡適也算是壞事做絕,能夠一直成為反動文人的頭子……

 

然而,過去了幾十年,無數的公知們、漢奸們都不遺余力的為胡適招魂,其實我們今天看到的所有敗類,就如同今天叫得歡的宋庚一,身上幾乎都有胡適的影子:

 

逆向民族主義者,認為中國啥都不行;

 

跪舔日本,認為日本侵華中國需要反思;

 

歷史虛無主義者,否認中國的文明,胡亂編造歷史;

 

號稱自由主義者,對救亡圖存的民族英雄極度蔑視;

 

……

 

多年之前,胡適就痛罵愛國群眾,是「理智失常」是「愛國癲」,是好戰分子。

 

而今天胡適的徒子徒孫們學得太好了,誰要是說日本犯下罪行,誰就是「義和團」,誰就是「某某余孽」……

 

跪舔日本的精神,被完整的傳承了下來。

 

胡適說:日本為啥要在華北搞事情,因為我們沒有把東北送給他們啊。

 

宋庚一們說:為啥日本偏偏要打我們,我們要反思啊。

 

我聽了這句話真心想掄圓了上去抽人,為啥我不抽別人單抽你,你要好好反思啊。

 

但凡將胡適作為精神導師的,幾乎齊刷刷的都有這些毛病。

 

他們對慘死在日寇屠刀下的同胞毫無同情心與同理心,他們充滿了優越感,他們叫自己自由主義精英,對可歌可泣的抗日戰爭充滿了不屑。

 

說到底,他們是漢奸,同時也是無恥的精致利己主義者,在他們的心中,反正日本人殺的都是中國的底層老百姓,怎么能殺到我頭上?

 

我胡適「宋庚一」是什么人?日本人要殺也殺不到我頭上來,你們死了是你們活該。

 

他們大可以平時謳歌自由,而在國破家亡的時候,一張機票或船票跑到美國去過瀟灑日子,至于淪陷在日寇鐵蹄下的同胞,關他們屁事?

 

1949年,解放軍秋風掃落葉,擊潰腐朽的蔣家王朝,胡適毫不猶豫的去了臺灣,隨后又去了他的精神家園美國。

 

胡適造謠說:在美國有面包也有自由,他們來了什么也沒有。

 

現在時間過去了70年,5000年優秀歷史的中國再造輝煌,無論是面包還是自由,因為中國人民的勵精圖治,都得到了最好的,而且將來會更好。

 

不知道大師們回顧這句話,做何感想,但是公知們不管這些,他們痛心疾首為胡適招魂:

 

為何民國大師頻出,為何大師再不出現?

 

胡適這樣的大師,于國于民,寸功未立,卻流毒無窮,妄圖摧毀中國人的精神,至今陰魂不散,培養了一代代的公知和漢奸。

 

要徹底根除公知漢奸,首先,就必須以正視聽,永遠將這樣所謂的「大師」釘死在恥辱柱上!

 

來源:一個壞土豆   作者:壞土豆

責任編輯:向太陽
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