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看了這個(gè)標(biāo)題，有些朋友會(huì)呼“不雅”。是的，教授裸奔，豈止不雅？已經(jīng)是準(zhǔn)黃了！但是這確實(shí)眼下事實(shí)。

何謂教授？古人云：“傳道授業(yè)解惑也！”所以我們從古自今，倡導(dǎo)尊師重道，為教師設(shè)節(jié)日慶賀，以讓全社會(huì)尊重教師這個(gè)行業(yè)，稱(chēng)之為“人類(lèi)靈魂工程師”。此話不用解讀，那是給人雕塑靈魂的。但是，這幾年來(lái)，這個(gè)行業(yè)的奇聞怪事漸漸多了起來(lái)，不信撮其要者，說(shuō)給你聽(tīng)聽(tīng)。

1、著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家王福重教授最近被單位開(kāi)除了。原因不為別的，是他提出了幾個(gè)著名的觀點(diǎn)，他說(shuō)糧食是農(nóng)民生產(chǎn)的嗎？真的不是。當(dāng)農(nóng)民種上兩畝地以后，他就回去睡大覺(jué)，當(dāng)他回去呼呼大睡的時(shí)候，種子在發(fā)芽在生長(zhǎng)。所以我們能夠吃到糧食，是應(yīng)該感謝農(nóng)民呢？還是感謝土地呢？還是要感謝土地。所以說(shuō)，農(nóng)民與我們吃糧食關(guān)系不大。他還說(shuō)，中醫(yī)治本，這是瞎說(shuō)，中醫(yī)治病，有時(shí)候是瞎貓碰上死耗子。中醫(yī)是不治病的，為什么說(shuō)中醫(yī)治本，意思就是說(shuō)，中醫(yī)不治病的。他還提出一個(gè)一妻多夫的奇葩怪論——如此等等，一大堆荒謬絕倫，引起人民公憤。據(jù)說(shuō)，這個(gè)人已經(jīng)被北京大學(xué)除名了。

2、北京另一個(gè)知名大學(xué)有個(gè)S教授。這個(gè)家伙狂妄聲稱(chēng)，壓根兒就沒(méi)有什么中國(guó)模式，中國(guó)模式純屬子虛烏有。放棄自我，迎合美國(guó)，以美國(guó)模式為模式，是唯一的中國(guó)選擇。如此賣(mài)國(guó)言論，成為這個(gè)教授的日常語(yǔ)言。

3、最近被稱(chēng)為“垃圾教授”的合肥陳宏友，幾乎引發(fā)眾怒。這家伙更是狂妄，他居然在臺(tái)上極其囂張地對(duì)師生說(shuō)，“不要談什么理想抱負(fù)，錢(qián)是最為重要的。”他崇洋媚外，鼓勵(lì)“雜交”，說(shuō)“你們中成績(jī)最好的人，以后可以找外國(guó)人配對(duì)，這可以改善基因，雜交出更好的精英。”“你考了安徽好的大學(xué)，就可以隨便挑安徽的男人和女人，你考上了北京的好大學(xué)，就可以挑北京的男人和女人，你考上了美國(guó)的好大學(xué)，那全世界的男人和女人隨便你挑。”如此言論等等，當(dāng)場(chǎng)激起學(xué)生憤怒，學(xué)生搶過(guò)話筒，對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)厲批判。

這樣的關(guān)于教授事件，這幾年已經(jīng)形成群發(fā)多發(fā)事件。我們相信大多數(shù)老師還是值得我們充分尊敬的，不然的話，我們那么多科學(xué)家怎么培養(yǎng)出來(lái)的。但是，類(lèi)似陳宏友這樣的少數(shù)敗類(lèi)，的確影響著教師隊(duì)伍的形象。

這次陳宏友事件，倒是提醒我們另一個(gè)問(wèn)題。這名教授據(jù)說(shuō)已經(jīng)講過(guò)類(lèi)似的1000多場(chǎng)課，如此荒謬絕倫的狂吠，相信他也不止講了這一次。但是，為什么這么多場(chǎng)次課程，沒(méi)有人當(dāng)場(chǎng)指出來(lái)，而今是一個(gè)英勇的中學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)奪回了話筒，給以嚴(yán)厲的批判呢？某種意義上，是一個(gè)學(xué)生扒去了這個(gè)陳宏友的外衣，讓他裸露于世人面前。還有前邊那些教授們，撕去偽裝之后，一個(gè)個(gè)在世人的矚目中裸奔。這就讓我們重新思考一個(gè)問(wèn)題：我們千千萬(wàn)萬(wàn)的家長(zhǎng)們，費(fèi)盡心血把孩子送進(jìn)大學(xué)，原來(lái)交給了這些狼心狗肺的教授們。這豈不大大誤了孩子前程？讓人警惕的是，這樣的教授已經(jīng)很不少。一個(gè)擔(dān)心，別讓孩子進(jìn)了大學(xué)學(xué)壞了。

第二，在批評(píng)陳宏友之類(lèi)的教授時(shí)，很多人沒(méi)有看到問(wèn)題實(shí)質(zhì)，說(shuō)什么這是“功利主義”言論。其實(shí)問(wèn)題實(shí)質(zhì)不僅是崇洋媚外，而是非常嚴(yán)重的種族歧視。他鼓吹外國(guó)“種”好，美國(guó)“種”好，這就是極其嚴(yán)重的種族歧視。這是觸犯法律的犯罪行為，不僅僅是什么功利行為。

第三，比這些更加讓人憂心的是，網(wǎng)絡(luò)上對(duì)這名敢于捍衛(wèi)真理、仗義執(zhí)言的高中生，有人不是給與鼓勵(lì)和肯定，而是出現(xiàn)一批攻擊這個(gè)捍衛(wèi)正義和尊嚴(yán)的孩子，這才是倒真正讓我們憂心的。這足以說(shuō)明，這些年一些公知和美國(guó)豢養(yǎng)的跪美崇美的丑類(lèi)猖狂到何種程度。有些媒體，第一時(shí)間跳出來(lái)，稱(chēng)這個(gè)教授宣揚(yáng)的是功利性內(nèi)容，而完全回避了他民族歧視、自我矮化的侏儒思維和否認(rèn)愛(ài)國(guó)情感的反動(dòng)立場(chǎng)，與其說(shuō)這樣的文章是批判陳宏友的功利性，不如說(shuō)這類(lèi)文章在有意為陳宏友洗白。

第四，關(guān)于這樣的大是大非問(wèn)題，為什么我們的主流媒體就不發(fā)聲呢？這到底是為什么呢？兩種思想路線的交鋒，已經(jīng)刺刀見(jiàn)紅、已經(jīng)劍拔弩張，為什么缺少應(yīng)有的政治態(tài)度呢？眼下，帝國(guó)主義正在從內(nèi)外對(duì)我們夾攻，難道對(duì)站在第一線還值得猶豫再三嗎？難道不該引導(dǎo)輿論和沖鋒在前嗎？

第六，關(guān)于如何對(duì)待陳宏友這樣的垃圾教授的問(wèn)題。一是給出路，讓其離開(kāi)崗位改造改正自己。但是這樣的一些享有聲望被稱(chēng)為有學(xué)問(wèn)的人，讓其改正也難。有的說(shuō)不定已經(jīng)是美國(guó)鬼子安插在我們內(nèi)部的“暗線”。最為妥善和堅(jiān)決的辦法，那就是要他們離開(kāi)崗位，不得從事教書(shū)育人的工作。像某大學(xué)處理王福重一樣，予以開(kāi)除。因?yàn)闊o(wú)論從學(xué)識(shí)上，還是從道德上，他們與教師這個(gè)崗位完全相悖。這是不能允許的。我們不能眼看這樣的家伙繼續(xù)誤人子弟。

而一個(gè)時(shí)期，在這些重大問(wèn)題上，有關(guān)部門(mén)有些優(yōu)柔寡斷。比如站在黨校的講壇上，罵我們的黨、攻擊我們的社會(huì)主義制度和帝國(guó)主義一樣兇狠，這樣的人社會(huì)上都知道，但是遲遲不見(jiàn)處理。很多大學(xué)也是這樣。所以群眾稱(chēng)呼某些專(zhuān)家教授為“磚家”“叫獸”，既是憤怒之言，也是對(duì)這些人的一種恰當(dāng)稱(chēng)謂，同時(shí)也包括教育部門(mén)、干部部門(mén)對(duì)胡亂用人的一種尖刻批評(píng)。眼下，為了保持人類(lèi)靈魂工程師隊(duì)伍的純潔性，清理門(mén)戶比什么都重要。