您好!今天是:2025年-5月5日-星期一
最近《我本是高山》,熱度很高,看得我血壓也很高。
本來把張桂梅的故事原原本本拍出來,就是一部佳作,但電影拍出來,真是各種“作”。
又是山區(qū)酗酒的母親,叛逆貪玩的學(xué)生,強(qiáng)迫學(xué)生剪發(fā)的老師,又是拿亡夫當(dāng)精神支柱的“張桂梅”。
總有一種感覺,這部電影的編劇,是用自己走藝考路線的經(jīng)歷,靠著看了幾部爆米花電影,來揣測張桂梅校長、臆測華坪學(xué)生、推測鄉(xiāng)村生活。
家境優(yōu)渥,成績不錯(cuò),一路電影名校的人,是拍不出那個(gè)真正的農(nóng)村苦難的。
他們對人生苦難想象的下限就是:在大好年華上網(wǎng)、逛街、荒廢青春。
然后在二十或者三十年后,對著月亮喝常溫燕京,對自己不愛學(xué)習(xí)的行為悔不當(dāng)初,感慨自己毀了自己的人生。
這部電影的編劇,根本沒有去了解這些她們口口聲聲要幫助的“山村女孩”。
現(xiàn)實(shí)中的山村女孩曠課的原因,或是家中貧困無力交學(xué)費(fèi),或是早早嫁人,有的要幫忙務(wù)農(nóng),還有的要照顧弟弟。
對于她們而言,如果在干農(nóng)活之余,能有一個(gè)讀書改變命運(yùn)的機(jī)會,她們都會牢牢把握機(jī)會。
如果能專心讀書不干農(nóng)活,她們都會感恩戴德。
如果在她們想要專心讀書的時(shí)候,遇到了華坪女高這樣有能力幫她們改變命運(yùn)的學(xué)校,她們只會感嘆這是生命的奇跡。
這種心理,是看言情小說和青春片長大的小孩所不能理解的,所以他們會產(chǎn)生很嚴(yán)重的認(rèn)知失衡。
在編劇眼里,餓死事極小,剪發(fā)事極大。
那可是把一頭烏黑亮麗,隨時(shí)可能染得五顏六色,燙成大卷小卷的長發(fā)剪掉啊。
沒了頭發(fā),還怎么待我長發(fā)及腰?還怎么發(fā)如雪凄美了離別?還怎么一朝結(jié)發(fā)從君子?
編劇哪怕看個(gè)紀(jì)錄片都知道,剪短發(fā)后,能省下大把洗頭發(fā)、整理頭發(fā)的時(shí)間,用來背單詞、做習(xí)題,華坪女高的學(xué)生是十分樂意剪發(fā)的。
結(jié)果到了電影里,就成了張桂梅校長強(qiáng)制學(xué)生剪發(fā),女生哭哭啼啼。
不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)生的不自愿,受困于規(guī)則、屈服于強(qiáng)權(quán)、失去美的權(quán)利……
這部電影真的是要美化張桂梅校長嗎?
因?yàn)闊o知,編劇又把歐美肥皂劇的套路,套在了中國山區(qū)上。
現(xiàn)實(shí)中是父親酗酒家暴,電影中改成了母親酗酒。
在山村,喝酒的母親其實(shí)很少,喝農(nóng)藥的母親還有可能。
母親不做農(nóng)事打孩子很少,更多的是母親做了農(nóng)事,還要挨打。
為了“合理性”,編劇設(shè)計(jì)了一個(gè)自以為巧妙的橋段——丈夫去世,母親郁郁寡歡,所以酗酒。
首先,以我對中國母親的理解,只要孩子還在,母親就絕對絕對不會崩潰。
其次,在把女兒視為行走的彩禮的山村,你憑什么以為母親這個(gè)角色,當(dāng)初就是自由戀愛的?
丈夫去世,妻子酗酒,虐待孩子,這種典型的歐美影視劇套路,非要搬到中國來,水土不服是很正常的,編劇非要強(qiáng)調(diào)是實(shí)際考察后的結(jié)果。
只能說,絕大多數(shù)中國人對山村的了解,已經(jīng)超過這電影100%的編劇。
據(jù)我所知,這部電影在宣發(fā)時(shí),一直主打的是女性力量。
但拍出這種東西來,真的是為了謳歌女性的偉大嘛?
說實(shí)話,看到這種“山村三體”我倒也不意外。因?yàn)樵谥袊挠耙曅袠I(yè),這種何不食肉糜的編劇真的太多了。
近些年的影視劇,充分展示了制作團(tuán)隊(duì)對貧窮的無知,對苦難的想象力缺乏,幾乎完全不會拍一個(gè)普通人的故事。
住獨(dú)棟的畢業(yè)生,穿名牌的打工仔,最大的困難是要交不起房租,最大的挑戰(zhàn)是公司任務(wù)繁忙。
每天最痛苦的是TA還愛不愛我。
我不知道離生活這樣遠(yuǎn)的影視劇,怎么去真正還原泥潭中的苦難,就像《我本是高山》的編劇也不知道,人可以有信仰,可以是偉大的。
在他們眼里,精神支柱就只能是情情愛愛:
讓他們寫秦始皇,他們得在六國搞出六個(gè)白月光來;
讓他們寫司馬遷,他們得說司馬遷寫史記是為了紀(jì)念初戀;
讓他們反思二戰(zhàn),他們得弄個(gè)希特勒初戀被猶太人弄死的前傳;
就算讓他們改編三體,程心也得是個(gè)癡迷三體人戀愛腦,或者對羅輯因愛生恨。
躲開了泥濘,一塵不染的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),從頭到尾都是不是很理解張桂梅的。
他們當(dāng)然是同情苦難的,但他們根本不太理解苦難。
在他們眼里,世界應(yīng)該充斥著昂貴樓盤的名稱,奢侈品牌的款式,每頓飯幾百上千的餐標(biāo)和一瓶抵得上一個(gè)月工資的礦泉水。
群租房的閉塞,食堂盒飯的寡淡,通勤的漫長,指甲蓋中的泥污……這些都應(yīng)該不存在的,也沒有啥意義。
所以盡管他們極盡想象,也無法窺見華坪女高從校長到學(xué)生的真正的生活。只能靠技法編寫一段段“何不食肉糜”的故事。
我覺得,這就是這個(gè)故事折射出來最悲哀的部分——
很多人窮盡一生,終于被他們看見,但始終無法被他們理解。
就像那個(gè)“皇后娘娘天天吃烙餅”一樣。他們對窮人的理解,就是“低收入者可以把幾套房租出去”。
所以別說那么多“高山”了,好好看一看“底層”。
來源:“王左中右”微信號
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