張桂梅的電影，從一開始就注定拍不好
點擊： 作者：王左中右 來源：王左中右微信號 發布時間:2023-11-27 09:29:59
最近《我本是高山》，熱度很高，看得我血壓也很高。
本來把張桂梅的故事原原本本拍出來，就是一部佳作，但電影拍出來，真是各種“作”。
又是山區酗酒的母親，叛逆貪玩的學生，強迫學生剪發的老師，又是拿亡夫當精神支柱的“張桂梅”。
總有一種感覺，這部電影的編劇，是用自己走藝考路線的經歷，靠著看了幾部爆米花電影，來揣測張桂梅校長、臆測華坪學生、推測鄉村生活。
家境優渥，成績不錯，一路電影名校的人，是拍不出那個真正的農村苦難的。
他們對人生苦難想象的下限就是：在大好年華上網、逛街、荒廢青春。
然后在二十或者三十年后，對著月亮喝常溫燕京，對自己不愛學習的行為悔不當初，感慨自己毀了自己的人生。
這部電影的編劇，根本沒有去了解這些她們口口聲聲要幫助的“山村女孩”。
現實中的山村女孩曠課的原因，或是家中貧困無力交學費，或是早早嫁人，有的要幫忙務農，還有的要照顧弟弟。
對于她們而言，如果在干農活之余，能有一個讀書改變命運的機會，她們都會牢牢把握機會。
如果能專心讀書不干農活，她們都會感恩戴德。
如果在她們想要專心讀書的時候，遇到了華坪女高這樣有能力幫她們改變命運的學校，她們只會感嘆這是生命的奇跡。
這種心理，是看言情小說和青春片長大的小孩所不能理解的，所以他們會產生很嚴重的認知失衡。
在編劇眼里，餓死事極小，剪發事極大。
那可是把一頭烏黑亮麗，隨時可能染得五顏六色，燙成大卷小卷的長發剪掉啊。
沒了頭發，還怎么待我長發及腰？還怎么發如雪凄美了離別？還怎么一朝結發從君子？
編劇哪怕看個紀錄片都知道，剪短發后，能省下大把洗頭發、整理頭發的時間，用來背單詞、做習題，華坪女高的學生是十分樂意剪發的。
結果到了電影里，就成了張桂梅校長強制學生剪發，女生哭哭啼啼。
不斷強調學生的不自愿，受困于規則、屈服于強權、失去美的權利……
這部電影真的是要美化張桂梅校長嗎？
因為無知，編劇又把歐美肥皂劇的套路，套在了中國山區上。
現實中是父親酗酒家暴，電影中改成了母親酗酒。
在山村，喝酒的母親其實很少，喝農藥的母親還有可能。
母親不做農事打孩子很少，更多的是母親做了農事，還要挨打。
為了“合理性”，編劇設計了一個自以為巧妙的橋段——丈夫去世，母親郁郁寡歡，所以酗酒。
首先，以我對中國母親的理解，只要孩子還在，母親就絕對絕對不會崩潰。
其次，在把女兒視為行走的彩禮的山村，你憑什么以為母親這個角色，當初就是自由戀愛的？
丈夫去世，妻子酗酒，虐待孩子，這種典型的歐美影視劇套路，非要搬到中國來，水土不服是很正常的，編劇非要強調是實際考察后的結果。
只能說，絕大多數中國人對山村的了解，已經超過這電影100%的編劇。
據我所知，這部電影在宣發時，一直主打的是女性力量。
但拍出這種東西來，真的是為了謳歌女性的偉大嘛？
說實話，看到這種“山村三體”我倒也不意外。因為在中國的影視行業，這種何不食肉糜的編劇真的太多了。
近些年的影視劇，充分展示了制作團隊對貧窮的無知，對苦難的想象力缺乏，幾乎完全不會拍一個普通人的故事。
住獨棟的畢業生，穿名牌的打工仔，最大的困難是要交不起房租，最大的挑戰是公司任務繁忙。
每天最痛苦的是TA還愛不愛我。
我不知道離生活這樣遠的影視劇，怎么去真正還原泥潭中的苦難，就像《我本是高山》的編劇也不知道，人可以有信仰，可以是偉大的。
在他們眼里，精神支柱就只能是情情愛愛：
讓他們寫秦始皇，他們得在六國搞出六個白月光來；
讓他們寫司馬遷，他們得說司馬遷寫史記是為了紀念初戀；
讓他們反思二戰，他們得弄個希特勒初戀被猶太人弄死的前傳；
就算讓他們改編三體，程心也得是個癡迷三體人戀愛腦，或者對羅輯因愛生恨。
躲開了泥濘，一塵不染的主創團隊，從頭到尾都是不是很理解張桂梅的。
他們當然是同情苦難的，但他們根本不太理解苦難。
在他們眼里，世界應該充斥著昂貴樓盤的名稱，奢侈品牌的款式，每頓飯幾百上千的餐標和一瓶抵得上一個月工資的礦泉水。
群租房的閉塞，食堂盒飯的寡淡，通勤的漫長，指甲蓋中的泥污……這些都應該不存在的，也沒有啥意義。
所以盡管他們極盡想象，也無法窺見華坪女高從校長到學生的真正的生活。只能靠技法編寫一段段“何不食肉糜”的故事。
我覺得，這就是這個故事折射出來最悲哀的部分——
很多人窮盡一生，終于被他們看見，但始終無法被他們理解。
就像那個“皇后娘娘天天吃烙餅”一樣。他們對窮人的理解，就是“低收入者可以把幾套房租出去”。
所以別說那么多“高山”了，好好看一看“底層”。
來源：“王左中右”微信號
責任編輯：向太陽
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