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胡懋仁｜工農(nóng)之間豈容如此挑撥?

點(diǎn)擊：  作者：胡懋仁    來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】  發(fā)布時(shí)間:2024-01-25 18:02:06

 

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有位網(wǎng)民在網(wǎng)上發(fā)文，說(shuō)對(duì)改革開(kāi)放和六七十年代的不同態(tài)度確實(shí)是階級(jí)矛盾的體現(xiàn)。大致看了一下這篇文字，感覺(jué)有些內(nèi)容不僅是在混淆是聽(tīng)，而且還有挑撥離間之嫌。

這篇文字說(shuō)，“近段時(shí)間，寫(xiě)了幾篇頌揚(yáng)改革開(kāi)放、質(zhì)疑六七十年代的小文章，贏得相當(dāng)一部分人的認(rèn)可共鳴，也被一部分人反對(duì)批駁，其中支持者以農(nóng)民家庭出身為主，反對(duì)者以曾經(jīng)的工人為主力軍。

反對(duì)的意見(jiàn)，雖然有的態(tài)度惡劣、言辭激烈，但我內(nèi)心總認(rèn)為這是觀念之爭(zhēng)、認(rèn)知之爭(zhēng)。改革開(kāi)放發(fā)展經(jīng)濟(jì)、富強(qiáng)國(guó)家、改善民生，大家都是受益者；贊美六七十年代的那些人，不過(guò)是眼界狹隘、思想僵化、內(nèi)心固執(zhí)。如果擺事實(shí)、講道理，他們也會(huì)認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放的必然性和正確性。

但今天看到的一些評(píng)論，才知道我錯(cuò)了。并非認(rèn)知不同，借用他們的話語(yǔ)習(xí)慣來(lái)說(shuō)，他們是站在自己的階級(jí)立場(chǎng)，懷念他們失去的天堂，念念不忘曾經(jīng)高高在上的日子。工人和農(nóng)民不同的態(tài)度，確實(shí)就是階級(jí)立場(chǎng)的差異。”

對(duì)這樣的文字，簡(jiǎn)單扣上用后四十年否定前三十年的帽子，未免太過(guò)簡(jiǎn)單化了。有些情況是需要通過(guò)對(duì)歷史的了解，或許才能找到其中真實(shí)的情況和道理。

這位網(wǎng)民的觀點(diǎn)，與五十年代梁漱溟的觀點(diǎn)十分相似。1953年，中國(guó)開(kāi)始實(shí)行第一個(gè)五年計(jì)劃，開(kāi)展中國(guó)的工業(yè)化建設(shè)。梁老先生看到城市中工人的生活水平與鄉(xiāng)村中農(nóng)民的生活水平出現(xiàn)了較大的差距，也說(shuō)過(guò)類似的話。或者梁老先生的話更為激烈。他說(shuō)，工人在九天之上，而農(nóng)民在九地之下。差距之大，之懸殊，在梁老先生那里，是非常難以接受的。

梁老先生的感慨和憤怒，應(yīng)該是可以理解的。但問(wèn)題往往并不是表面看的那個(gè)樣子。這篇網(wǎng)文并沒(méi)有給出為什么那個(gè)時(shí)候，工人與農(nóng)民生活差距會(huì)有這么大。網(wǎng)文作者只是說(shuō)，這是階級(jí)立場(chǎng)不同，甚至說(shuō)這是階級(jí)矛盾所導(dǎo)致的不同立場(chǎng)和不同觀點(diǎn)。這是非常陰險(xiǎn)的挑撥離間。

如果從歷史角度來(lái)看，在土地改革之后，農(nóng)民生活有了較大的改善，但由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力水平過(guò)低，農(nóng)民生活改善的幅度不是太大。而正在進(jìn)行第一個(gè)五年計(jì)劃的工業(yè)化建設(shè)的工人們，由于工資穩(wěn)定，收入相對(duì)農(nóng)民較高，且國(guó)有企業(yè)福利很多，這才有著工人與農(nóng)民生活差距問(wèn)題的出現(xiàn)。

當(dāng)年，梁漱溟對(duì)國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程，從而導(dǎo)致工農(nóng)生活水平出現(xiàn)差異的現(xiàn)象，實(shí)際上提出了錯(cuò)誤的批評(píng)。他認(rèn)為，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的政府應(yīng)該廣施仁政。而他所說(shuō)的“九天九地”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為這是沒(méi)有真正實(shí)施仁政的做法。毛主席對(duì)梁漱溟的觀點(diǎn)進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)。梁漱溟更認(rèn)為，抗美援朝不要再進(jìn)行下去了。因?yàn)榇蛘绦枰芏嗟腻X，當(dāng)時(shí)，國(guó)家向農(nóng)民征收農(nóng)業(yè)稅，比例是高了一點(diǎn)。但是如果不這樣做，抗美援朝就沒(méi)有錢。沒(méi)有錢就打不了仗。如果不打這一仗，美國(guó)就會(huì)直接威脅中國(guó)的國(guó)家安全。所以毛主席批評(píng)梁漱溟說(shuō)，我們是要施仁政的。但是，什么是最大的仁政? 是抗美援朝。要施這個(gè)最大的仁政，就要有犧牲，就要用錢，就要多收些農(nóng)業(yè)稅。多收一些農(nóng)業(yè)稅，有些人就哇哇叫，還說(shuō)什么他們是代表農(nóng)民利益。毛工席還說(shuō)，現(xiàn)在發(fā)展工業(yè)建設(shè)也是施仁政。

在抗美援朝取得勝利之后，中國(guó)主要就要發(fā)展工業(yè)化建設(shè)。中國(guó)是一窮二白，要發(fā)展工業(yè)化難度極大。在資金方面，中國(guó)沒(méi)有資源可以出售，美國(guó)與西方對(duì)中國(guó)的封鎖，使中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易遭受極大的困難。中國(guó)發(fā)展工業(yè)化的資金要從哪里來(lái)? 靠蘇聯(lián)支援嗎?  蘇聯(lián)的支援是有限的，而且蘇聯(lián)的支援從來(lái)也不是無(wú)償?shù)摹＿@筆債將來(lái)都是要還的。

網(wǎng)文作者拿六七十年代中國(guó)工人與農(nóng)民的生活做對(duì)比。這其中還是有個(gè)問(wèn)題。六十年代初，中國(guó)的工人農(nóng)民都經(jīng)歷了國(guó)民經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期。在那個(gè)時(shí)候，不少地區(qū)農(nóng)民的生活比起正在經(jīng)歷困難時(shí)期的城市里的工人來(lái)說(shuō)，相對(duì)還要略好一點(diǎn)。農(nóng)村出現(xiàn)的一些問(wèn)題，主要是某些地方政府的領(lǐng)導(dǎo)提出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高指標(biāo)。并要按照這樣的高指標(biāo)來(lái)征收農(nóng)業(yè)稅，導(dǎo)致有些地方的農(nóng)村出現(xiàn)了挨餓的情況。但是還有些地方的農(nóng)民沒(méi)有交那么多的農(nóng)業(yè)稅，毛主席后來(lái)說(shuō)，要感謝幾億農(nóng)民瞞產(chǎn)私分。這就是說(shuō)，正是這些地方的農(nóng)民瞞產(chǎn)私分，那些地方才沒(méi)有出現(xiàn)更大的饑荒。由于國(guó)家遭遇到經(jīng)濟(jì)困難，當(dāng)時(shí)有些已經(jīng)進(jìn)入工廠工作的工人，也被下放回到農(nóng)村。這是為了解決由于經(jīng)濟(jì)困難，工業(yè)企業(yè)面臨巨大的壓力，不得不疏解一些從農(nóng)村招來(lái)的工人再度回到農(nóng)村。同時(shí)他們回到農(nóng)村之后，在吃飯問(wèn)題上能解決得比在城市里要好一些。

還是那個(gè)問(wèn)題，工人們收入雖然比較穩(wěn)定，但在收入總量上并不高。當(dāng)時(shí)主要是國(guó)有企業(yè)的福利要好一些，很多福利沒(méi)有進(jìn)入到工人收入的那部分個(gè)人進(jìn)賬內(nèi)，而是通過(guò)工人得到福利的享受而讓工人得到了利益。農(nóng)民就沒(méi)有這樣的福利。不過(guò)，那時(shí)在許多地方的農(nóng)村，農(nóng)民為了能讓兒子結(jié)婚娶媳婦，都要在自家宅基地蓋房。他們手里有一部分建房的資金，但一般都不太夠，還要借貸。借來(lái)的錢，以后靠收入再償還。而對(duì)于城市里的工人，則絕對(duì)沒(méi)有蓋房的能力。有些大型國(guó)有企業(yè)，還有一定實(shí)力幫助職工解決住房問(wèn)題。而一些地方國(guó)營(yíng)企業(yè)，還有一些街道的集體所有制企業(yè)，根本就沒(méi)有這樣的能力。不要說(shuō)六七十年代，就是到了八十年代，城市中的工人，一家三代七八口人，或者十多口人都擠在一間不大的房子里，那樣的居住狀態(tài)，比起大多數(shù)農(nóng)村來(lái)，可是差了不少。

再有，今天有的老工人回憶六七十年代的生活，認(rèn)為那時(shí)的生活要好，是和什么時(shí)候相比呢? 他們所比較的當(dāng)然不是他們那時(shí)比農(nóng)民生活得要好，也不是認(rèn)為今天的物質(zhì)生活不如那個(gè)六七十年代。他們主要是回憶那個(gè)時(shí)代，是因?yàn)闆](méi)有老板的欺壓，沒(méi)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的蠻橫霸道，沒(méi)有隨便可以解雇工人。工人在企業(yè)中說(shuō)話是有人聽(tīng)的，有的話說(shuō)出來(lái)也是管點(diǎn)用的。人們?cè)诠ぷ髦小⒃趧趧?dòng)中是舒心的，是愉快的。基本生活是有保障的。

農(nóng)民認(rèn)為今天的生活比那個(gè)時(shí)候要好。也是因?yàn)閲?guó)家對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民的政策有了很大的變化。在八十年代，國(guó)家較大幅度地提高了農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)價(jià)格，讓農(nóng)民的收入有了明顯地增加。在實(shí)施聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以后，農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有了很多的自主權(quán)。農(nóng)民的副業(yè)生產(chǎn)取消了過(guò)去的許多禁制，可以大幅度的放開(kāi)了。農(nóng)民也可以進(jìn)城打工，得到更多的現(xiàn)金收入。進(jìn)入新世紀(jì)之后，國(guó)家取消了農(nóng)業(yè)稅。有人說(shuō)，這也是對(duì)當(dāng)年農(nóng)民所做出的巨大付出的一種補(bǔ)償。

工人對(duì)六七十年代中的某些回憶中的美好，是相比于今天，某些資本勢(shì)力在中國(guó)對(duì)工人的壓榨而言。而農(nóng)民則是因?yàn)閲?guó)家總體實(shí)力提高，可以大大地減輕過(guò)去在農(nóng)民身上較為沉重的負(fù)擔(dān)。應(yīng)該說(shuō)，把工人對(duì)六七十年代的美好回憶，與農(nóng)民對(duì)今天生活狀態(tài)的滿足，直接對(duì)立起來(lái)，是非常不妥的。

如果說(shuō)起所謂階級(jí)立場(chǎng)和階級(jí)矛盾，這篇網(wǎng)文的作者更是不知所云了。中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會(huì)主義國(guó)家。工人與農(nóng)民從來(lái)就沒(méi)有對(duì)立的矛盾，更不存在所謂立場(chǎng)的對(duì)立。過(guò)去，在解釋我們國(guó)旗上的五顆星時(shí)，說(shuō)的就是，那顆大星代表的是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，四顆小星分別代表的是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。不同的階級(jí)之間肯定有著不同的利益訴求。但這樣的利益訴求并不一定就是尖銳對(duì)立的，更不是相互沖突的。這篇網(wǎng)文的作用，既不了解歷史，也不了解階級(jí)的概念，卻在濫用這樣的概念，完全是一種無(wú)知和誤導(dǎo)。況且，這種所謂階級(jí)立場(chǎng)和階級(jí)矛盾的濫用，更是在在工人和農(nóng)民之間進(jìn)行一場(chǎng)無(wú)恥地挑撥離間。這種挑撥離間不過(guò)是反映出這篇網(wǎng)文作者的陰險(xiǎn)、無(wú)知、惡毒和無(wú)恥。

（作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，修訂發(fā)布；圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，侵刪）  

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