您好!今天是:2025年-5月5日-星期一
李克勤(jixuie)題記:曾經(jīng)有人大搞歷史虛無主義,造謠說毛主席大躍進時頭腦發(fā)熱,如何如何。最近這十幾年隨著廣大人民群眾的不懈奮斗,一批正直正派的學者執(zhí)著于為領袖申辯,加上一些歷史資料的披露,一個個謊言被戳穿,歷史的真相是,毛主席的想法說法做法,不僅不是頭腦發(fā)熱,恰恰相反,毛主席在某些人頭熱最熱的時候潑了冷水——他自己說自己右——保守,這樣才給那些“左”的出奇者當頭棒喝。如果不是毛主席及時發(fā)現(xiàn)大躍進中出現(xiàn)的問題,果斷采取堅決措施,那么所謂“大躍進錯誤”將會不可收拾。這里說一個毛主席保持冷靜頭腦的細節(jié),那是1958年1月,毛主席在廣西南寧主持著名的南寧會議,期間毛主席特地到邕江冬泳。
1958年1月7日,在開南寧會議時毛主席在邕江冬泳,這是老人家和陪同人員在劃船上交流冬泳體會
畫家創(chuàng)作的國畫,毛主席游泳之后和幾位陪同人員在交流,那位披著大衣的女同志估計是梁樹妹,毛主席得知梁樹妹曾在橫渡長江的比賽中獲獎,便說:“將來組織個女子游泳軍,你當司令。”說得大家都笑了起來。之后,毛主席乘坐小汽艇駛回到下水的地方,上岸返回住處。
1974年南寧人民建了一座冬泳亭,以紀念毛主席邕江冬泳
01
大躍進時期的南寧會議
1958年1月11日至22日,中共中央"南寧會議"召開。中共中央在南寧召開了部份中央領導人和部分地方領導人參加的總結第一個五年計劃,討論第二個五年計劃和長遠規(guī)劃會議。
會議前后,毛澤東集中中央和地方許多領導人的意見,起草了《工作方法六十條(草案)》。這個文件著重強調了"不斷革命"的思想,并提出今后要"把黨的工作重點放到技術革命"上去。
在會上再次批評了1956年的反冒進,說反冒進使6億人民泄了氣,是政治問題。
請注意,南寧會議時在1958年1月召開的,那個時候大躍進才剛剛開始,能夠“反冒進”嗎?
后來究竟是誰冒進?現(xiàn)在恐怕不用說了,大家也知道。
后來有人冒進得不著邊際,造成了極大損失,還不自知,是毛主席及時發(fā)現(xiàn)了問題,才制止住虛報浮夸之風。
請看一段毛主席在南寧會議上的講話:
【管“實業(yè)”的人,當了大官、中官、小官,自己早以為自己紅了,鉆到那里邊去出不來,義理之學也不講了。如反“冒進”。一九五六年“冒進”,一九五七年“冒進”,一九五七年反“冒進”,一九五八年又恢復“冒進”。
看是“冒進”好還是反“冒進”好?河北省一九五六年興修水利工程一千七百萬畝,一九五七年興修水利工程二千萬畝,一九五八年二干七百萬畝。治淮河,解放以后七、八年花了十二億人民幣,只做了十二億土方,今年安徽省做了十六億土方,只花了幾千萬元。
不要提反“冒進”這個名詞好不好?這是政治問題。一反就泄了氣,六億人一泄了氣不得了。拿出兩只手來給人家看,看幾個指頭生了瘡。“庫空如洗”,“市場緊張”,多用了人多花了錢。要不要反?這些東西要反。
如果當時不提反 “冒進”,只講一個指頭長了瘡,就不會形成一股風,吹掉了三個東西:一為多 快好省,二為四十條綱要,三為促進委員會。這些都是屬于政治問題,而不是屬于業(yè)務。一個指頭有毛病,整一下就好了,原來“庫空如洗”,“市場緊張”, 過了半年不就變了嗎?
十個指頭問題要搞清楚,這是關系六億人口的問題。究竟成績是主要的,還是錯誤是主要的?是保護熱情,鼓勵干勁,乘風破浪,還是潑冷水,泄氣?這一 點被右派抓住了,來了一個全面反“冒進”。
陳銘樞批評我“好大喜功,偏聽偏信,喜怒無常,不愛古董”。張奚若批評我“好大喜功,急功近利,輕視過去,迷信將來”。過去北方畝產(chǎn)一百多斤。南方二、三百斤,蔣委員長積二十年經(jīng)驗,只給我們留下四萬噸鋼,我們不輕視過去,迷信將來,還有什么希望。
偏聽偏信,不偏聽不可能,是偏聽資產(chǎn)階級,還是偏聽無產(chǎn)階級的問題。有些同志偏得不夠,還要偏。我們不能偏聽梁漱溟、陳銘樞。喜怒無常,常有也并不好,不能對資產(chǎn)階級右派老是喜歡。
不愛古董,這是比先進還是落后問題,古董總落后一點嘛。我們除四害,把蒼蠅、蚊子、麻雀消滅了,前無古人,后無來者, 一般是后來居上,不是“今不如古”,古董不可不好,也不可太好。北京拆牌樓, 城墻打洞,張奚若也哭鼻子,這是政治。
元旦社論,提出鼓足干勁,力爭上游(陳伯達插話,說應該多積累)。減少人員問題,商業(yè)部分,合作社不受政治影響,說了幾年了,他們不砍, 交給地方砍去它一半。我一進北京,三輪車一輛也不能減,我們的“圣旨”太多了。無考慮余地,你說可以考慮,我也高興一點。我們的現(xiàn)狀維持派太多。要重新做判斷之學,如“蔣介石是反革命”,有些概念要重新判斷。
章伯鈞要搞資產(chǎn)階級設計院,我們設計院是政治局,辦法是通一通情報,不帶本子,講講方針。搞個協(xié)定如何,如果你不同意,我有個抵制辦法,就是不看。已經(jīng)兩年不看了。地方財政部門也采取這個辦法。
這幾年反分散主義,創(chuàng)造了個口訣:大權獨攬,小權分散;黨委決定,各方去辦,辦也有權,不離原則,工作檢查,黨委有責。
政治機關有些人提出,說是黨政不分,是不是要一家一半?這不行,先不分, 然后才能分,不然就是小權獨攬,如四十條綱要怎么分,中央二十條,農(nóng)業(yè)二十條,這是不行的。
中央搞了四十條,然后分工去辦,這就是分。憲法,不能中央搞一個,由什么機關搞一個。小權小分,大權就不能獨攬。大家不是贊成集體領導嗎?一長制不是搞倒了嗎?(蘇聯(lián)軍隊實行一長制。朱可夫犯了錯誤)。】
毛主席明確反對“反冒進”,那是要鼓足干勁,又有什么不對呢?
毛主席這里說了什么“冒進”的話沒有?
倒是那些說1956/1957年是“冒進”的人,后來還真搞起冒進來。
02
器層面的冬泳促進道層面的思想冬泳:
想法有熱有冷
2023年3月26日上午,紀念毛澤東同志冬泳邕江65周年——2023年南寧暢游邕江全民健身活動舉行,3000名游泳愛好者橫渡邕江。
大躍進時期,社會主義建設有很多突破,很多新項目都是那個時候上馬的,大躍進時期修的水庫,不計其數(shù),我在湖北鐘祥就看過一座水庫,我的一個學生給我介紹,他家的幾個長輩都參加過水庫建設,那真是大干快上。
另外荊門的漳河水庫,也是那個時候修建的。
工業(yè)項目就更多了,像紅旗轎車開始叫東風轎車,就是1958年由一汽工人和技術人員,破除迷信,土法上馬搞出來的。
后來出現(xiàn)了一些問題,這是事實,可是那些當初反冒進的人不知跑到那里去了?
硬是要等著偉大領袖毛主席親自出來,才發(fā)現(xiàn)了問題。
1959年4月29日,針對當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面存在的不實事求是的作風,毛主席就包產(chǎn)、密植、節(jié)約糧食、播種面積要多、機械化、講真話等六個問題給省、地、縣、公社、隊、小隊六級干部寫了一篇《黨內通信》。關于講真話問題,毛主席說:“包產(chǎn)能包多少,就講能包多少”,“收獲多少,就講多少”,“各項增產(chǎn)措施,實行八字憲法,每項都不可講假話”,“愛講假話的人,一害人民,二害自己。”他還說:“有許多假話是上面壓出來的。上面‘一吹二壓三許愿’,使下面很難辦”。
我有位新華博友信仰龍吟,老哥的父親那個時候是大隊干部,就收到過毛主席的這封信,
有意思的是,我的這位老哥把毛主席的這封信在新華博客上公布時,竟然被封殺。
最近在十幾年,這樣的歷史資料才能夠比較通暢地發(fā)布了。這也是明確提出反對歷史虛無主義之后的事情。
過去的事情過去了,我們需要認真總結歷史經(jīng)驗。
一個人的想法,有熱的,也有冷的,不可能只有熱的,或者只有冷的。
一群人的想法,就有可能同時有熱的也有冷的。這就需要討論,誰是誰非,需要有理論指導,如果什么事情都等著實踐檢驗完了之后再來采取措施,那對于那些錯誤的想法說法做法,就不能及時加以糾正。
毛主席想出了一套辦法,這是一系列的想法說法做法構成的體系,我稱之為毛澤東文化,有六個維度——優(yōu)善易強圓應。
優(yōu),是優(yōu)秀的優(yōu),那是講究異而優(yōu)。
大躍進就是前所未有的異而優(yōu)。異,就是不同,從未有過的想法說法做法,難免又會出現(xiàn)問題,可是,如果在一開始如在南寧會議的時候,就“反冒進”,那么異的想法說法做法還會出的來嗎?
異而優(yōu),并不是生來就有的,需要探索實踐,及時地發(fā)現(xiàn)問題,分析問題和解決問題,才會異而優(yōu)。
如何把握呢?
還得講究善——善心、善意、完善。
還得講究異——變易思維,講究辯證法,不能走極端——孤立的、靜止的、片面的思維。
還得講究強——遇強不弱,遇弱不強。
還得講究圓——做事情要善始善終,講究圓滿解決,把該做的事情做好,要有完全徹底為人民服務的勁頭。
最后,歸納起來就是要對人民群眾的呼聲——有求必應,不能麻木不仁,漠然置之——這是落腳點——全心全意為人民服務。
毛主席帶領全黨全軍全國各族人民,是不是這樣想的,這樣說的,這樣做的?
是不是因為優(yōu)善易強圓應,所以,毛主席的想法說法做法,在廣大的工人、貧下中農(nóng)、人民解放軍指戰(zhàn)員、機關干部,以及各界人士那里總是想得通說得通行得通——道器變通。
最后說一句,毛主席和他領導的隊伍,有熱——有沖天的革命干部,也有冷——有保持頭腦清醒的辦法——開會期間冬泳就是一個典型。
說毛主席頭腦發(fā)熱的人,是何居心?
《求是》2015年第3期上的一篇文章《不能任由歷史虛無主義虛無我們的歷史根基》(作者是國防大學原政委李殿仁)。
文章開頭這么說:“歷史是一個民族、一個國家、一個政黨盛衰興亡的真實記錄,也是其根脈所系、魂魄所在。尊重歷史、牢記歷史、以史資政,一直是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而,一段時間以來,歷史虛無主義思潮在我國沉渣泛起,甚至一度有蔓延之勢。這股思潮不僅在理論上十分荒謬,而且在現(xiàn)實中危害極大。我們在新的起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義,必須高度警惕和堅決抵制歷史虛無主義思潮,不能任由歷史虛無主義虛無我們的歷史根基。”
歷史根基,可以這么理解,首先我們的道是根,道在我們手中經(jīng)過實踐變化,那些行得通的物件成了我們未來進一步往前走的基礎。
這個歷史虛無主義,就是要顛覆我們的既有的由歷史形成的根基。
這個危害還不夠大嗎?
不得不指出的是,如此危害的思潮,前些年竟然盛行于我們的國家,豈不怪哉。
前些年主要是民間人士在一些網(wǎng)站上批駁歷史虛無主義思潮。
而許多搞歷史虛無主義的人反而堂而皇之在主流媒體上大放厥詞,一直到18大以后,這種局面才逐步得到扭轉,但歷史虛無主義的惡劣影響卻極其頑固的。
李克勤后記:反對歷史虛無主義,有個程度問題。顯然淺嘗輒止是行不通的。赫魯曉夫否定斯大林,用的最多的手法,就是歷史虛無主義,這里面的經(jīng)驗教訓,恐怕已經(jīng)到了登峰造極的地步。還需要怎樣說,才能有說服力呢?
歷史是一面鏡子,如果這面鏡子搞模糊了,那么就不能完成鏡子的任務。這是常識。歷史虛無主義,就是把歷史搞亂——搞模糊,這樣那些搞歷史虛無主義的人就可以渾水摸魚。
搞歷史虛無主義的人,與反對歷史歷史虛無主義的人,是兩種根本對立的人。
毛主席之于中國未來,意味著什么?這個問題的提出,本身就值得思考。誰提出這個問題?毛主席逝世的時候,全國各族人民的志向是繼承毛主席遺志,這就是對那個問題的回答,既然已經(jīng)回答了,那當然就用不著提出這樣的問題。顯然,提出這樣的人是誰,是什么樣的人,就不言自明了。他們后來怎么做的,這也毋庸諱言。我們應該感謝這樣的人,如果不是他們說法做法,經(jīng)過實踐檢驗,讓我們懂得了他們的想法,恐怕我們對毛主席的認識,還達不到如今這樣的深度。
王震將軍說的那句名言“毛主席至少比我們早看50年”,寓意極其深刻,需要深悟。
老將軍的感悟,比我們深刻,怎樣才能真正做到把毛主席的教導我們銘刻在入腦入心,那還是需要下點功夫的。下面做一點分析。分析了之后,就更加清楚,為何針對毛主席的歷史虛無主義會搞得那么兇,那樣嚴酷無情。
對此,務必有清醒的認識。
1980年底黃克誠大將意味深長指出:
“現(xiàn)在國內外的敵對力量都希望我們徹底否定毛主席,以便把我國人民的思想搞亂,把我們國家引向資本主義。我國人民內部也有些人受了西方個人主義、自由主義思想的影響,和那些人唱同樣的調子,這是很值得警惕的。”
時間過了40多年,老將軍的話更值得我們深思,更值得我們銘刻于心。
來源:濟學微信號
1、本文只代表作者個人觀點,不代表本站觀點,僅供大家學習參考;
2、本站屬于非營利性網(wǎng)站,如涉及版權和名譽問題,請及時與本站聯(lián)系,我們將及時做相應處理;
3、歡迎各位網(wǎng)友光臨閱覽,文明上網(wǎng),依法守規(guī),IP可查。
作者 相關信息
內容 相關信息
? 昆侖專題 ?
? 高端精神 ?
? 新征程 新任務 新前景 ?
? 習近平治國理政 理論與實踐 ?
? 國策建言 ?
? 國資國企改革 ?
? 雄安新區(qū)建設 ?
? 黨要管黨 從嚴治黨 ?
? 社會調查 ?