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1月7日洛杉磯（L.A.）東北方向的山林燃起大火，在猛烈的東北風助燃之下，L.A.大區的部分地區，遭受了滅頂之災，以至于被稱為L.A.的“9·11”。天災人禍哪里都可能有，當然需要對于L.A.市民們表示同情和慰問。但是，如果人類每遇天災不反思自己，那么人類直到現在，可能還在森林里和蟒蛇猛獸爭食。

L.A.這場大火暴露了美國資本主義社會上層建筑的根本性問題，非常值得我們關注，并思考資本主義為什么是錯的，我們將如何引以為戒。經濟基礎決定上層建筑，資本主義上層建筑存在和運行的宗旨，僅僅是不干擾到資本的自由運作。正是基于這一基本底線，他們將維持社會不出大的動亂，設定為最低要求，只要做到這一點，就無需過多顧忌周邊洪水滔天。

資本主義社會的基本矛盾是，生產已經社會化了，但占有還是私人的。我們眼前的這場大火，就是資本家往地溝里倒牛奶，以維持自身利潤的荒唐做法的一個放大版。不斷地創造財富，最大限度地壓榨全世界人民的剩余價值，在發展遇到瓶頸之后，主動地采取或被動地放任毀壞行為的做法，正是資本主義經濟基礎得以維系的重要條件之一。在反復的建設——毀滅——重建的過程中，頂層資產階級才能以最便捷方式獲得最大利潤，分得全世界人民創造的剩余價值的最大一塊蛋糕。

L.A.所在的加州，水、電這些基礎設施都是私營的。大火發生以后，電力公司為了避免自身設備損失，也為了避免法律責任，第一時間斷電，導致很多滅火設施沒有電力驅動。供水公司也都是私營的，盈利賺錢是第一目標。南加州今年干旱嚴重，但是就在L.A.附近，有一個種植開心果的農場，用掉了這一地區90%的水。保險公司預知今年的火情風險很高，干脆提前大規模拒絕新的保單或者續保。對于保險公司而言，以前歷年收取的保費都成為公司收入或者利潤，而在需要發揮保險作用的時候，精明地躲過去了。

消防屬于事關百姓生死大事的社會服務，但是，在逐利驅動之下，美國大量出現私人擁有或承包的消防公司，均以盈利為目的，沒有人或者機構承擔社會防火責任。L.A.這場大火，再次觸發了木質和鋼筋水泥房屋哪個更好的爭論。關于建筑學的專業性問題，可以留給專業人士去思考、解決，但是，有一點是明顯的，木制房屋壽命周期短，更新速度快，最符合資本需求。

在L.A.的富人區里，因為支付了高額費用，有專業滅火公司特別保護，但是，這次L.A.大火和前幾年夏威夷那把大火不一樣，不光燒了平民區，也蔓延到了富人區，有些豪宅也被付之一炬。恩格斯1872年寫的《論住宅問題》，對類似現象有過深刻的評述。“資本家政權對工人階級中間發生流行病幸災樂禍，為此卻不能不受到懲罰，后果總會落到資本家自己頭上來，而死神在他們中間也像在工人中間一樣逞兇肆虐。”（參見恩格斯《論住宅問題》，《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年12月第1版）

美國的根本問題不是硬件，飛機、救火車的數量很大，也都是成群結隊地出現在CNN的屏幕上。但是，各類飛機在天上灑水，各種救火車在忙著噴水，消防員甚至用不知道哪里撿來的LV提包在滅火，但那只是在作秀而已。飛機投撒的水彈，一般是在火災初期，只有幾個燃點的時候，才能奏效，現在星星之火已起燎原態勢，水彈只是撲火的飛蛾。況且，飛機救火需要嚴格的風力條件，如果風太大，飛機根本無法準確投擲水彈，甚至連起飛都困難。不過，如果風小了，沒有飛機投彈，過幾天火也就自然滅了。

美國地大物博，相比于中國，人煙稀少的地方占大多數，他們對于山火這種自然現象，歷來采取放任的態度，美其名曰尊重自然規律。在這次L.A.大火中，可以看到緊貼太平洋海岸線邊上的房子，竟因為缺水而被全數燒毀，這是不可思議的現象。需要的只是幾千臺泵機，太平洋的水不會被抽干，做不到這一點的唯一解釋，就是面對火災，政府習慣性放棄救援責任。

資本主義上層建筑表現出驚人的無能，根本無力解決起碼的社會問題。資本主義民主制的核心在于維護資產階級的運作環境，而同時以作秀的方式推卸社會責任。L.A.大火給了政客們極好的表演舞臺，正是黨爭的高光時刻。力挺民主黨的CNN，喪事當成喜事辦；擁護共和黨的FOX幸災樂禍，在報道L.A.火災的時候，嘴都合不攏，趁機大肆攻擊加州民主黨籍州長紐曼，仿佛看到了四年之后的大選，民主黨陣營又少了一員大將。L.A.的大火也成為一個國際大秀場，加拿大、墨西哥，甚至烏克蘭也向L.A.派救火隊。如果墨西哥派救火隊是為了掌握第一手資料，怕南加州大火蔓延到墨西哥，城門失火殃及池魚，那還可以理解，但是，烏克蘭派救火隊參與南加州滅火，就純屬蹭熱點、瞎添亂了。

談及火災原因，政客媒體除了攻訐對手之外，更多地談論的就是預算，唯一實質性的救災工具就是撒錢。一方攻擊另一方砍了預算，另一方趁機承諾可以再撒錢。仿佛只要是撒錢，一切問題都可以搞定。其實，他們心中的問題，不是百姓如何免受災難，而是資本家的手里如何可以掌握更多的籌碼，進一步發財致富。對于老百姓而言，著起火來，只能自求多福，根本不指望政府施以援手，完全靠天吃飯，唯有指望老天下場大雨，天不下雨，火就一直燒。

美國資本主義的上層建筑，既無法解決重要的社會問題，又要掩蓋其為資本服務的實質，故而，社會管理的重心就落腳在轉移社會焦點和甩鍋這兩個方面。為了人為地制造社會話題，政客們變態地鼓吹美國價值理念。民主黨為了展現人文關懷，把一個原本可以保護綠水青山的環保理念，推向極端，似乎一條魚、一只狗，都要比人更為重要。為了彰顯自由權利，就縱容零元購；現在為了平息公眾不滿，又開始抓幾個縱火犯，制止一下從不缺席的趁火打劫的流民。共和黨趁機大肆批判民主黨的理念，指責民主黨聘用了大量不合格人士擔任重要職務。這種喧囂全然不顧社會所要承擔的試錯成本，同時又掩蓋了激烈的社會矛盾。

城市文明是上層建筑的重要載體之一，大量的國家機關都設立在城市。從中國與歐洲的歷史上看，東西方的城市文明有著完全不同的發展脈絡。回到歷史的源頭，中國城市歷來是主流所在，而西方城市歷來是非主流所在。在中國，城市自古就是政治中心、權力中心；在西方，城市一開始就是割據勢力。洛杉磯并不是一座典型的“城市”，而更像是一個巨大的鄉村，原本的城市管理難度并不大，可是，還是讓一場大火，更加暴露了美國城市管理水平不僅缺乏歷史傳統，更缺乏現代治理能力。

有句俗話說得好，不怕不識貨，就怕貨比貨。假定沒有中國成功救災的范例，美國人可能還在沾沾自喜。一切都是相對而言的，如果沒有中國社會主義的成功作為背景板，其實美國的事兒也不算事兒。只刷存在感而不能解決問題，成為美國官員的通病。在火災過程中，政府官員濫發警報，高喊“狼來了”，人為地制造恐慌，把驚弓之鳥嚇得四處亂飛。L.A.大火發生之后，一如既往地不見美國軍隊參與救災，只有一些姍姍來遲的國民兵增加了崗哨，在大火之中，履行自己的日常任務。

相形之下，中國的解放軍第一時間趕到救災現場，充分發揮著人民民主專政的柱石作用，各級各地政府聯動，各種救災物資及時到位。差別也不僅僅是災難發生之后，火災這種危害，關鍵是得發現早、行動快。在中國，從衛星到森林崗哨這種成體系的火災監控隊伍和制度，美國是沒有的。然而，對于中美之間的差距，美國人并沒有一點兒自省精神，連L.A.大火這種事，都可以用來不斷地攻擊中國。前面提及的用水大戶開心果農場，也被美國人用來甩鍋中國，因為這家農場有大量的開心果銷往中國。

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災難還在繼續，本周如果繼續刮大風，而且影響到災區的話，整個L.A.的情況可能還會更加嚴重。前幾天，有報道說，L.A.這次源于遠山燒起來的大火，只死了8個人，馬上就有人大吹特吹，借此強調L.A.的和諧穩定。可是，L.A.太大了，用局部來掩蓋事實是徒勞的。當天，CNN就刷新了死人記錄，翻倍為16人。到目前為止，已經燒了1萬多棟房子，18萬人疏散。一場大火，死傷人數和經濟損失，要很靠后才能統計清楚。

城市大火在西方歷史上，不是罕見的例子。在很早以前，倫敦、芝加哥都曾有過，芝加哥曾經被燒的只剩一座水塔，后來又都復興起來，但不是所有的城市都如此幸運的。底特律在上世紀60年代，發生過一次動亂，也引起了一定范圍的火災，至今再也無法復興，反而在郊區發展出一片更大的鄉村式城市。現在討論L.A.的重建還為時尚早，對于L.A.而言，這次有多少人財損失還在其次，主要是L.A.的地形特殊，如何防范今后再次發生此類火災。不過，異地重建可能投入產出比最高的手段，因而也是資本比較喜歡的路徑。

美國人和一些哈美的中國人，很自然地將這一切甩鍋給老天爺，責任都在氣候變遷，全球暖化，毫無自省之心。不過這是問題的根本所在嗎？正如恩格斯在《論住宅問題》中所言，“因而烈火已經燒到大資產者頭上，”他們可能會采取措施，但是，由于“資本主義的社會制度還是產生出必須加以治療的弊病，并且必然不斷反復地產生”，即使美國的上層建筑采取一些應對措施，有用嗎？能解決根本問題嗎？等著看吧，不僅僅要看L.A.的大火，還要觀察龍卷風會不會在中西部，再次造成大規模無家可歸的平民，新奧爾良的大水災會不會再來，黃石火山會不會再次噴發。

（作者系昆侖策研究院高級研究員，中國未來研究會常務理事，商務律師；來源：昆侖策網【原創】，作者授權首發）