重陽節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的敬老節(jié)日，有著深厚的文化底蘊和廣泛的社會影響力，故我國定每年陰歷九月九日重陽節(jié)為敬老日。因此在重陽時節(jié)談?wù)勛鹄暇蠢喜粺o意義。尊老敬老是人類文明的象征，是社會進步的反映。對待老年人的態(tài)度如何，是衡量一個人、一個家庭、一個組織乃至一個國家和民族道德水準(zhǔn)、文明程度的標(biāo)志之一，關(guān)系到社會是非觀念的確立，培養(yǎng)良好的社會風(fēng)氣，進而關(guān)系到國家的興旺、社會的和諧發(fā)展和社會主義精神文明的建設(shè)。對老年人的敬重，對老年人權(quán)益的維護，其實是社會和國家對人生價值的肯定，不僅關(guān)系到老年人的晚年生活狀況，也影響到青少年的人生觀的養(yǎng)成，以及對自己年老后的前景的信心。只有提倡尊重老人，孝敬父母，才有利于家庭和睦，社會安定，國家昌盛。青少年是我們國家和民族的未來，在青少年中，系統(tǒng)持久地開展尊老敬老教育，是弘揚中華民族尊老敬老傳統(tǒng)美德的根本措施，是培養(yǎng)青少年良好道德品質(zhì)、實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是我們加強社會主義精神文明建設(shè)，構(gòu)建社會主義和諧社會的重大舉措。人口老齡化是當(dāng)今世界的一個發(fā)展潮流，也是社會經(jīng)濟、文化發(fā)展的必然結(jié)果。據(jù)最新統(tǒng)計，截至2022年底，全球65歲以上的老年人口數(shù)量達到了7.59億，這說明全球已進入老年型世界。全國60周歲及以上老年人口28004萬人，占總?cè)丝诘?9.8%，其中65周歲及以上老年人口20978萬人，占總?cè)丝诘?4.9%。也就是說，我國平均每5個人中有1人是老年人，已進入老年型國家行列。上海是我國率先進入老年型人口的城市。據(jù)上海市衛(wèi)健委數(shù)據(jù)，2022年上海戶籍人口1505.19萬人，其中，60歲及以上老年人口為553.66萬人，占總?cè)丝诘?6.8％；65歲以上老年人口為424.4萬人，占總?cè)丝诘?8.2%，已進入深度老齡化行列。面對社會老齡化日趨加劇的嚴(yán)峻形勢，在全國青少年中開展尊老敬老教育活動，具有深遠的歷史意義和緊迫的現(xiàn)實意義。
—、為什么要在青少年中開展尊老敬老教育？
習(xí)近平總書記指出：“ 尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，愛老助老是全社會的共同責(zé)任。” 人的一生總要經(jīng)歷少年、青年、壯年和老年時期。尊重老年人就是尊重和社會發(fā)展的規(guī)律，就是尊重歷史。歷史事實昭示我們，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革的各個歷史階段，廣大老年人為民族解放、國家富強和人民幸福奉獻了自己的一生，建立了不朽的業(yè)績，為我們建設(shè)具有中國特色的社會主義強國奠定了堅實的基礎(chǔ)。教育要從小抓起，因此尊老敬老教育首先要在青少年中進行。老年人作為家庭的長輩和社會的資深公民，在勞動年齡階段為完成國家、社會和家庭賦予的生產(chǎn)和生育重任作出了貢獻，也體現(xiàn)在他們的這種歷史功績在現(xiàn)在和將來都將對發(fā)展產(chǎn)生積極的作用。恩格斯曾經(jīng)說過：“勞動產(chǎn)品超出維持勞動費用而形成剩余以及社會主義生產(chǎn)基金和后備基金從這種剩余中形成的積累，過去和現(xiàn)在都是一切社會的、政治和智力繼續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。”廣大老年人雖然韶華已逝，但壯心不已。他們不但在經(jīng)濟和文化建設(shè)中“白首不言倦，事業(yè)無窮期”，發(fā)揮著老馬識途的作用，為振興中華、實現(xiàn)四化當(dāng)高參、作顧問，揮灑汗水，貢獻余熱，而且在思想道德建設(shè)方面，更是“此心猶耿耿，未惜鬢毛皤”，積極參與移風(fēng)易俗，弘揚正氣，為實現(xiàn)社會風(fēng)氣、公共秩序、生活環(huán)境為主要標(biāo)志的城鄉(xiāng)文明程度的提高而不遺余力。就我國現(xiàn)在多數(shù)老年人來說，他們是我國社會主義革命和社會主義建設(shè)的功臣。長時期的“低工資、高就業(yè)”“低消耗、高積累”政策，大半生都是在十分艱苦的條件下為社會主義建設(shè)事業(yè)作貢獻，他們對社會的付出遠遠超過從社會的索取。再說我國改革開放40多年，國家綜合實力有了顯著增強，人民生活水平有了明顯提高，這都與廣大老年人的貢獻分不開。因此沒有老干部、老紅軍、老八路的南征北戰(zhàn)，我們就不能享受革命事業(yè)的勝利成果，沒有老工人、老農(nóng)民、老科學(xué)家、老教育家、老藝術(shù)家的辛勤勞作，我們的社會主義事業(yè)就不可能像今天這樣蓬勃發(fā)展。革命前輩為祖國和人民獻出了畢生的精力和智慧，到了晚年受到人們的尊敬，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模彩钱?dāng)之無愧的。從考古發(fā)現(xiàn)來看，我國是一個具有五千至一萬多年歷史的，一脈相承、沒有斷層的文明古國，素以“禮儀之邦”著稱于世。中華傳統(tǒng)文化和民族美德源遠流長，凝聚成了許多有價值的精神文化成果和民族傳統(tǒng)美德，諸如文明禮貌、誠實守信、勤勞節(jié)儉、團結(jié)互助、熱愛祖國、艱苦樸素、努力創(chuàng)業(yè)等等，尤其是尊老敬老的傳統(tǒng)美德，更如一泓清泉，流淌在我國悠久的歷史長河中。翻開歷史長卷，可以清楚地看出，尊老倫理乃是我中華精神文明的源頭，它早在“孝道”之前便已形成，我國古籍《禮記》中有個尊老的專用詞語“尚齒”，就是明證。“尚齒”就是按年齡順序而崇尚遞尊。《禮記》明確記載，從虞舜時代開始，經(jīng)夏商周，價值標(biāo)準(zhǔn)雖然多次轉(zhuǎn)換，唯有“尚齒”不變。歷代尊老風(fēng)俗、禮制，可以足足寫一部專史。上古已按年齡級別給老人以尊貴地位，70歲頒贈“王杖”，享有尊貴特權(quán)。漢代確立以鄉(xiāng)（血緣、地緣關(guān)系的結(jié)合部）為國家基層，實行“長老自治”，大力推崇尊老教化。據(jù)史載，漢代的養(yǎng)老禮中由皇帝向兩位老人代表（象征父兄）下跪，為臣民表率；出土漢簡《王杖詔書》詳細表明曾實行老年特權(quán)法，欺侮持杖老人的，均按“大逆不道罪”斬首。以后歷代都實行每年發(fā)放絮帛米肉補助、為老人之家免除賦役等尊老禮制。在倫理道德上，老人是智慧的化身。相傳老子之師臨終教他：“過喬木而趨”，即路過老樹要致敬。我們現(xiàn)在常用的“德高望年鑒”，就是專用于年長的，青年人不能套用。清代民間還盛行“千叟宴”“人瑞坊”，可見尊老敬老傳統(tǒng)的影響之大。尊老敬老的重要內(nèi)容便是孝敬父母、敬重師長。我國元代有個叫郭居敬的文人，搜集古代人盡孝的事跡，撰寫了《二十四孝》一書，以后又有人據(jù)此繪成二十四孝圖，在國內(nèi)外影響深廣。公元前215年的秋天，秦始皇在文武群臣的護衛(wèi)下進行第四次出巡。到了一個島上，秦始皇環(huán)視渤海，豪氣昂然；低頭察看眼前，忽然下馬，撩衣跪拜。隨從的大臣們不知所以，也只好跟著參拜。等秦始皇站起來，李斯才問為何參拜？秦始皇深情地說：“眾卿，此島所生荊條，正是朕在邯鄲時老師所用的荊條，見條如見恩師，焉能不拜？”這就是“秦皇島”的來歷。據(jù)說，島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動，皆垂首向下，如叩頭答謝之狀。我們偉大領(lǐng)袖毛澤東同志也是尊老敬賢的典范。1943年，他從楊家?guī)X遷移到棗園。元宵節(jié)的前一天，在與兩個老農(nóng)的閑談中得知他們都已年過60，正月十五是他們的生日。毛主席就對他們說：“你們都是年逾花甲，德高望重的人，應(yīng)該給你們賀壽才好！”兩位老農(nóng)說：“我們這些窮人家，從來沒有賀過壽。”毛主席說：“如今咱們翻了身，生產(chǎn)又搞得這么好，人壽年豐嘛。明天正好是元宵節(jié)，請你們都要到我們那里去坐坐，咱們大家一起來賀個壽，把村里所有的老年人都請來，千萬不要客氣。”第二天，毛主席派人請來了棗園鄉(xiāng)24位60多歲的老年人，親自把他們招呼到中央書記處小禮堂，與他們一一握手。一位叫孫永聚的老人握著毛主席的手，滿是皺紋的臉上流著激動的淚水說：“毛主席，您是我們窮苦人的引路人！我們大大小小的事，您都時刻掛在心里。過去，我們成年累月地給地主干活，沒吃飽過肚子，沒穿過好衣裳，誰還給我們賀壽呀！”毛主席親切地說：“老人家，不要難過，咱們今天自己做主人了，好日子還在后頭哩！”接著毛主席招待大家吃壽飯，并親自為老人們敬酒，祝賀老人們延年益壽、老當(dāng)益壯。毛主席說：“老年人的經(jīng)驗多，做事穩(wěn)重。教育年輕人要靠你們。”一席話，說得老人們心里熱呼呼的。1959年毛主席回故鄉(xiāng)韶山，曾專門邀請親友中的老人吃飯，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答說：“尊老敬賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”習(xí)近平也是敬老尊老模范。當(dāng)年在地方工作時，他就十分尊老敬賢。在河北正定，他把縣委僅有的一輛“212”吉普車讓給老干部坐。在上海，他在街道敬老院碰上百歲老人過生日，笑著向老人拱手作揖，祝老人“福如東海、壽比南山”，引得現(xiàn)場一片笑聲掌聲。2017年11月17日上午，全國精神文明建設(shè)表彰大會在京舉行。在準(zhǔn)備同參會代表們合影時，習(xí)近平看到93歲的黃旭華和82歲的黃大發(fā)兩位道德模范代表年事已高，就微笑著說：“你們別站著了，到我邊上坐下。”兩人執(zhí)意推辭，習(xí)近平拉著他們的手一再邀請，說：“來！擠擠就行了，就這樣。”相機快門按下，記錄下了這一感人瞬間。人生自古誰無老。我們應(yīng)該把中華民族尊敬老人的傳統(tǒng)美德在全社會蔚成風(fēng)氣。這正是當(dāng)前我們社會主義精神文明建設(shè)所倡導(dǎo)的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的真諦所在。（一）把尊老敬老教育列為青少年素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。要在學(xué)校實施素質(zhì)教育，努力培養(yǎng)兒童、少年和青年在建設(shè)良好道德品質(zhì)的同時，必須增加尊老敬老這一內(nèi)容，向中小學(xué)生介紹中華民族歷史上尊老敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德，革命領(lǐng)袖尊老敬老的范例，以及當(dāng)今社會和家庭中尊老敬老為老人服務(wù)、維護老人合法權(quán)益的先進事例，培養(yǎng)學(xué)生尊老敬老的思想感情和行為習(xí)慣。同時結(jié)合法律常識教育，對中小學(xué)生適時進行以下系列教育：了解老年人的心理特點，學(xué)會理解老人，做老年人的“忘年交”。學(xué)習(xí)《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》，教育中小學(xué)生自覺維護老年人的合法權(quán)益，并與違背權(quán)益的言行作斗爭，作為考核一個學(xué)生道德品質(zhì)的基本內(nèi)容之一。家庭是社會的一個細胞，是尊老敬老的一個重要窗口。尊老敬老必須要從關(guān)心自己家庭和身邊的老人做起，教育每個學(xué)生積極參與爭當(dāng)“五好家庭”“敬老好家庭”活動，切實做到尊敬父母、祖父母、外祖父母，幫助老人做自己力所能及的各種事，并結(jié)合敬老節(jié)（日）、家庭長輩的生日為老人做一件好事，為營造尊老敬老的良好氛圍多作貢獻。（三）配合社區(qū)積極開展形式多樣的尊老敬老活動。教育中小學(xué)生積極參加社區(qū)志愿者活動，主動上門看望和幫助社會孤寡和獨居老人解決生活上的困難，如打掃衛(wèi)生、陪看醫(yī)生、陪伴談心等活動，有條件可進行結(jié)對子開展“一幫一”活動，使老人們晚年生活幸福愉快，也使廣大學(xué)生在社會的尊老幫困活動中，認識社會，鍛煉自己，提高自己的素質(zhì)。習(xí)近平總書記指出：“滿足數(shù)量龐大的老年群眾多方面需求、妥善解決人口老齡化帶來的社會問題，事關(guān)國家發(fā)展全局，事關(guān)百姓福祉，需要我們下大氣力來應(yīng)對。”黨的《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中指出：“加強青少年思想道德建設(shè)，在全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的風(fēng)尚，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的人際關(guān)系。” 尊老愛幼、敬老助人是社會主義榮辱觀的重要組成部分，敬重老人，就是敬重自己的明天，因此，我們要深入開展尊老敬老教育，大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，為構(gòu)建社會主義和諧社會作貢獻！（作者系昆侖策研究院特約研究員、上海市作家協(xié)會會員；來源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿，作者授權(quán)首發(fā)）
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