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林放

最近，讀了浙江作家富曉春贈我的《報人趙超構》（ 文匯出版社2017年版），對于毛澤東的待友之道，留下了深刻印象。毛澤東說過：“待朋友：做事以事論，私交以私交論，做事論理論法，私交論情。”似乎公私分明，不講情面。其實 ，毛澤東對于私人交誼，還是很講“朋友義氣”的，他與著名報人、雜文家趙超構（林放）的關系，就是著名的一例。

林放，即著名報人、雜文家趙超構（1910—1992），生前曾任新民晚報社長，上海市政協副主席，全國新聞工作者協會副主席、上海雜文學會名譽會長等。林放一生為百姓代言，為平民辦報，留下了“飛入尋常百姓家”、“短、廣、軟”等辦報思想。他是我們新聞界的楷模，雜文界的巨擘，曾七次受到毛澤東主席接見，毛主席關于雜文的論述大多是對他談及的。毛澤東接見民主人士林放，是朋友式的談心，大多是鼓勵，也有諍友式的批評，對林放的“雜文片面克憂論“，就是這樣。

阿達為林放畫的漫畫像

當年，我住在上海海倫路上，與林老就在一條馬路上。上世紀八十年代中葉，我應河北《雜文界》雜志和《民主與法制畫報》之約，曾三次采訪林放，聆聽他對雜文的見識，目睹他的高風亮節，深有啟迪。現今回憶起來，依然歷歷在目。

河北《雜文界》《雜文報》一刊一報創刊于上世紀八十年代初，由河北省雜文學會會長、原《河北日報》副總編輯杜文遠主編，我因平時也喜歡寫雜文，與他多有往來，成了忘年交，老杜來滬時我還陪同他參觀了上海魯迅故居。老杜認為上海乃雜壇重鎮，多有雜文高手，囑我為《雜文界》雜志新辟的欄目《雜文百家》寫專訪。要寫上海雜文家專訪，我第一個采訪的便是被夏衍稱之為“雜文宿將”的林放，他當時是上海雜文學會名譽會長，頭炮當然非他莫屬。

林老住在瑞康里的一座老式的石庫門房子，通常是從后門進出的，跨進門檻，即是灶披間。記得那天林老精神矍鑠，氣色不錯，雖然當年已經76歲了，但是身板硬朗，臉色紅潤，絲毫沒有老態。他把我讓進了前面的客堂間，揮手示意我坐三人沙發，他自己卻隨手拿過一把折疊椅。我一看，哪里肯依，忙請他坐沙發，我坐硬椅。林老笑了，說:“那我們一起坐在沙發上談吧!”

為采訪林老，我做足了功課，將他當時已經出版的雜文集《世象雜談》、《未晚談》和有關材料全部讀了一篇，準備了20多個有關雜文創作的問題。我們談了近二個小時，林老對我的問題，一一作了回答。以后我寫了篇3000多字的專訪《評說世象五十春——記雜文名家林放先生》，刊發于1986年第五期的《雜文界》，主要介紹了林放雜文的主旨、取材以及“未晚談”的特點等，因限于篇幅，好多問題沒有提及，現翻檢當年采訪筆記和有關剪報，這里披露一二。

在采訪中，記得林老強調要做一個合格的記者，就要會寫言論。他就是從上世紀30年代開始，一邊從事新聞采訪，一邊撰寫“小言論”。他說當時也沒意識到是在寫雜文，只是不平則鳴，感到有話要講。比如是1941年太平洋戰爭爆發后，上海祖界、香港相繼淪陷。四大家族中的孔祥熙的老姿急著用飛機運自己龐物狗，而杭日志士卻因無交通工具滯留香港，遭到日寇殘害。林放出于義憤，寫了篇《“洋狗”乘機辨》，進行了辛辣的揭露和抨擊。當這篇雜文被國民黨新聞檢查官無理扣壓時，他又在自己主編的重慶《新民報》的副刊頭條地位開了天窗，以示抗議。

當我問林老，中國有句古話:"眾人拾柴火焰高"。戲劇、小說等文體常有集體創作的。您在1982年9月2日《雜文之味》一文中說:"雜文是最不宜于搞集體創作的"，為什么? 他想了想，回答：雜文不像總結報告，也不像評論文章，雜文要有自己的風格。各人的筆調不同，各人的風格就不同，怎么能搞集體創作?末了他又補充說：當然，這只是我個人的體會。

1986年第五期的《雜文界》上刊登的專放文章

我請教林老：短小的雜文怎樣避免片面性？林老沉吟了一會說：這個問題，我也沒有做好。但我認為好雜文是可以避免片面性的，魯迅后期的雜文就沒有片面性么，所以要多讀些魯迅后期的雜文。

當時對此問題，我也沒多注意，近幾年看了幾本寫趙超構傳記的書，才知道上世紀中葉雜壇曾發生過一場風波：1956年12月19日林放在《解放日報》剛創刊不久的《朝花》副刊上發表過一篇雜文,題目叫《“片面”無憂論》說,雜文篇幅短小,所論難免片面,并進而提出“雜文片面無憂”的觀點。這一下，好像平靜的湖面扔進了一塊石頭，一下子文壇掀起了風浪，招來了不少批評意見，為此報紙發起了論爭，自詡為“左派”的張春橋、姚文元也參與爭論。林放接連寫了四篇文章《從何說起》《聲明和解釋》《“片面”三題》《續“片面”三題》為自己爭辯，結果驚動了高層，連毛澤東也參與了進來。毛澤東在1957年3月12日的《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》中,不點名地批評了趙超構。

這篇講話共講了八個問題，其中第六：片面性問題。毛澤東首先從思想方法上分析，說：“片面性就是思想上的絕對化，就是形而上學地看問題。”然后說：“ 有人說，發長篇大論可以避免片面性，寫短篇的雜文就不能避免片面性。雜文是不是一定會帶片面性？我在上面講了，片面性往往是難免的，有些片面性也不是不得了。要求所有的人看問題都必須很全面，這樣就會阻礙批評的發展。但是，我們還要求努力做到看問題比較全面，不管長文也好，短文也好，雜文包括在內，努力做到不是片面性的。有人說，幾百字、一二千字一篇的雜文，怎么能作分析呢？我說，怎么不能呢？魯迅不就是這樣的嗎？分析的方法就是辯證的方法。所謂分析，就是分析事物的矛盾。不熟悉生活，對于所論的矛盾不真正了解，就不可能有中肯的分析。魯迅后期的雜文最深刻有力，并沒有片面性，就是因為這時候他學會了辯證法。列寧有一部分文章也可以說是雜文，也有諷刺，寫得也很尖銳，但是那里面就沒有片面性。魯迅的雜文絕大部分是對敵人的，列寧的雜文既有對敵人的，也有對同志的。魯迅式的雜文可不可以用來對付人民內部的錯誤和缺點呢？我看也可以。”

毛澤東很講朋友之道，但又光明磊落，注意內外有別。他的這些意見，在接見新聞界代表時，就當面告訴了林放。當時林放雖聽得頭上直冒汗，但心悅誠服，他牢記主席教導，學習辯證法，多讀魯迅后期的雜文。因此他的后期雜文寫得筆意縱橫，曉暢明快，也沒有了片面性，成了新時代雜文的典范。

也是在這次接見時，毛澤東聽說新聞界對趙超構提出的辦報口號：“短些、短些、再短些，廣些、廣些、再廣些，軟些、軟些、再軟些！”有爭議，毛澤東也以朋友式的口吻說：“我對你的短些、廣些兩個口號沒有意見；‘軟些，再軟些’要再考慮一下。報紙不要辦得太硬，太硬了人家不愛看；太軟了也不好。要把軟和硬兩個東西統一起來，也就是說，軟中有硬。” 然后指出：“報紙文章，對讀者要親切些，平等待人，不擺架子，這是對的，但要軟中有硬。”細細品味，毛澤東這番講話，完全是朋友式的平等交流，沒有架子，更無居高凌下之勢。從內容看，這里說的是辦報風格，但寫雜文又何嘗不是如此！

過了幾個月，也就是1957年6月31日，形勢急轉直下，全國開展反右斗爭前夕，毛澤東在中南海接見林放，林放是“懷著非常惶恐沉重的心情”去的, 因為當時上海市委已點名批評他。但主席慈祥親切，說：好啦，知道錯，就改正。改了就好了嘛。說到辦報要堅持正確的政治方向，勉勵他好好工作。當下毛澤東還問趙超構：“你當新民報總編輯可是有職有權？”趙回答：“怎么沒有權，如果沒有權，我也不會犯這么大的錯誤了。”毛澤東笑笑：“寫雜文也不容易，所以，我要保護幾個寫雜文的朋友。”主席這一聲“保護”，還真保護了林放這樣的雜文家。

當時主席又說：“如果讓我選擇工作的話，我倒很愿意做個雜文家，給人民日報寫寫雜文。可惜，我現在沒有這個自由。”談到中午，毛澤東留他們共進午餐，吃了餃子。當時林放已內定為“右派”，連批判他的文章也已寫好，不是毛澤東保護，林放在劫難逃。

那次采訪臨別時，林老在我帶去的《世象雜談》、《未晚談》上簽了名。多年來，我將林老的兩本簽名雜文集置于案頭，隨時師法學習，從中得到很多的教益。

（作者為昆侖策研究院特約研究員，上海市作家協會會員；來源：昆侖策網【原創】）