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          私有制為基礎(chǔ)的宏觀調(diào)控不可能科學(xué)地調(diào)結(jié)構(gòu)：必須糾正公有制經(jīng)濟(jì)被嚴(yán)重削弱的態(tài)勢(shì)(四)

四、私有制為基礎(chǔ)的宏觀調(diào)控不可能科學(xué)地調(diào)結(jié)構(gòu)

馬克思深刻地揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是資本主義私有制和生產(chǎn)社會(huì)化的矛盾，指出這種固有的基本矛盾決定了資本主義經(jīng)濟(jì)必然發(fā)生周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。原因就在于：

從商品流通一般角度來(lái)看，私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了“在商品生產(chǎn)者及其生產(chǎn)資料在社會(huì)不同勞動(dòng)部門(mén)中的分配上，偶然性和任意性發(fā)揮著自己的雜亂無(wú)章的作用”①;使社會(huì)分工形成“無(wú)政府狀態(tài)”②。這就必然使宏觀經(jīng)濟(jì)不同生產(chǎn)部門(mén)的比例關(guān)系經(jīng)常受到破壞，不斷面臨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡的威脅，這會(huì)造成市場(chǎng)供求的失衡。只有通過(guò)全社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，才能使各產(chǎn)業(yè)部門(mén)被迫形成符合價(jià)值規(guī)律要求的比例關(guān)系。

從體現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)總資本的流通環(huán)節(jié)來(lái)看，由資本主義私有制決定的社會(huì)收入分配關(guān)系，一是必然造成兩極分化，這在個(gè)人消費(fèi)的購(gòu)買(mǎi)方面，就會(huì)形成“以對(duì)抗性的分配關(guān)系為基礎(chǔ)的消費(fèi)力”，導(dǎo)致“社會(huì)上大多數(shù)人的消費(fèi)縮小到只能在相當(dāng)狹小的界限以內(nèi)變動(dòng)的最低限度”;二是個(gè)人消費(fèi)力還會(huì)在資本家階級(jí)方面“受到追求積累的欲望，擴(kuò)大資本和擴(kuò)大剩余剩余價(jià)值生產(chǎn)規(guī)模的限制”，這是因?yàn)榭萍几锩⑹袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律等因素會(huì)迫使資本家，不能不擴(kuò)大生產(chǎn)投資，相對(duì)地對(duì)資本家階級(jí)個(gè)人消費(fèi)造成限制。③這兩方面都會(huì)限制有市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)力的消費(fèi)需求。但是，資本家階級(jí)為了追求剩余價(jià)值或利潤(rùn)的最大化，則不斷地將商品投入市場(chǎng)，形成不斷增長(zhǎng)的市場(chǎng)供給，這就使大量的個(gè)人消費(fèi)商品，連帶與生產(chǎn)個(gè)人消費(fèi)商品的生產(chǎn)資料商品，因市場(chǎng)缺乏有購(gòu)買(mǎi)力的需求而無(wú)法實(shí)現(xiàn)，這就必然導(dǎo)致生產(chǎn)供給和市場(chǎng)有購(gòu)買(mǎi)力需求的失衡，以至銀行信貸失衡，爆發(fā)經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)。

馬克思的上述理論邏輯是經(jīng)得起歷史邏輯和實(shí)踐邏輯的檢驗(yàn)的。在上世紀(jì)30年代初的資本主義世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)之后，盡管發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家產(chǎn)生了宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的理論并付諸實(shí)踐，但是仍然爆發(fā)周期性的危機(jī)乃至世界性的金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)。為什么資本主義的宏觀調(diào)控解救不了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)?

根源就在于作為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控實(shí)踐指導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)思想，它是以不改變或維護(hù)資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為前提的，因而只能治標(biāo)不治本，只會(huì)掩蓋矛盾，為下一次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)埋下隱患。這里不妨簡(jiǎn)要梳理一下現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的幾種理論：

——凱恩斯主義的調(diào)結(jié)構(gòu)理論。 凱恩斯主義是以凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)思想為基礎(chǔ)的現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)理論。④他主張駕馭消費(fèi)、投資和外貿(mào)“三駕馬車”，來(lái)調(diào)節(jié)總供給和總需求的平衡。用馬克思《資本論》的科學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)理論來(lái)剖析，可以明白，凱恩斯不懂勞動(dòng)的二重性，只從價(jià)值角度調(diào)結(jié)構(gòu)，看不到生產(chǎn)領(lǐng)域的使用價(jià)值角度的產(chǎn)業(yè)比例關(guān)系;從宏觀調(diào)控的實(shí)踐主張上看，凱恩斯貫徹斯密教條，只從總收入的流通出發(fā)，即只從馬克思所說(shuō)的社會(huì)新創(chuàng)造的價(jià)值產(chǎn)品∑(v+m)的流通出發(fā)，卻丟掉了社會(huì)再生產(chǎn)中最重要的不變資本∑c這部分產(chǎn)品價(jià)值如何補(bǔ)償?shù)膯?wèn)題。這就決定了凱恩斯片面性、非科學(xué)性。尤其不可忽視的是，凱恩斯理論是以保證私人企業(yè)的利潤(rùn)，也就是以鞏固私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為前提的。凱恩斯十分明確地提出，“就業(yè)量取決于企業(yè)家對(duì)該就業(yè)量的產(chǎn)品所預(yù)期的賣價(jià)。因?yàn)槠髽I(yè)家會(huì)致力于把就業(yè)量維持在能使預(yù)期的賣價(jià)超過(guò)要素成本的部分為最大的水平。”⑤“賣價(jià)超過(guò)要素成本的部分為最大的水平”也就是利潤(rùn)(本質(zhì)是剩余價(jià)值)，可見(jiàn)，凱恩斯提出的增加就業(yè)的條件是根據(jù)資本家取得“最大利潤(rùn)來(lái)決定”⑥的;所謂“就業(yè)量決定于總需求與總供給函數(shù)的交點(diǎn)”的所謂充分就業(yè)，是以資本家的“預(yù)期利潤(rùn)會(huì)達(dá)到最大化”為前提的;⑦也就是以維護(hù)資本家階級(jí)對(duì)工人階級(jí)的剝削程度最大化為前提。這種理論以維護(hù)資本家階級(jí)的利益為前提，這就決定了它不可能從社會(huì)整體利益出發(fā)，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，無(wú)法解決資本主義私有制與生產(chǎn)社會(huì)化的基本矛盾。

——新自由主義的市場(chǎng)機(jī)制自動(dòng)調(diào)結(jié)構(gòu)理論。新自由主義是與凱恩斯主義對(duì)立的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)派，它反對(duì)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，認(rèn)為只有私有制經(jīng)濟(jì)才是有效率的經(jīng)濟(jì)，才能使市場(chǎng)機(jī)制起作用，宣揚(yáng)只有沒(méi)有干預(yù)的市場(chǎng)機(jī)制自動(dòng)調(diào)節(jié)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的合理配置。其實(shí)，自發(fā)的資本主義市場(chǎng)機(jī)制只能事后促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的平衡。馬克思在《資本論》中揭示出，商品流通一般的內(nèi)部矛盾就“包含著危機(jī)的可能性”;⑧社會(huì)化大生產(chǎn)要求全社會(huì)社會(huì)分工或各產(chǎn)業(yè)部門(mén)之間形成一定比例關(guān)系，但是企業(yè)自主生產(chǎn)決策和自發(fā)的市場(chǎng)交換，并不能預(yù)先適應(yīng)這種客觀要求。盡管說(shuō)，自發(fā)的市場(chǎng)機(jī)制能使市場(chǎng)價(jià)格趨向市場(chǎng)價(jià)值，但是絕不應(yīng)當(dāng)忽視，它最終只有通過(guò)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，才能事后迫使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)服從價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)，使宏觀經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)一段時(shí)間的暫時(shí)平衡。所以，這種市場(chǎng)機(jī)制自動(dòng)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)論，無(wú)異于放任資本主義周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的定期破壞。

——西方供給學(xué)派的調(diào)結(jié)構(gòu)理論。供給學(xué)派屬于新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)流派。由于在美國(guó)曾被里根總統(tǒng)采納過(guò)，而近年來(lái)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界又有一些影響，所以這里單獨(dú)提出。供給學(xué)派主張降低稅收來(lái)解決經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡問(wèn)題。但是，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)失衡的情況下，降稅只能起減輕企業(yè)成本負(fù)擔(dān)的作用，對(duì)于私有制經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，這有利于維護(hù)私人企業(yè)主的利益。然而，由于降稅同時(shí)涉及社會(huì)的所有企業(yè)，這就不能改變由企業(yè)構(gòu)成的各產(chǎn)業(yè)部門(mén)之間的比例關(guān)系;同時(shí)，降低企業(yè)稅收，勢(shì)必降低國(guó)家的財(cái)政收入，而國(guó)家進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，是不能沒(méi)有財(cái)政支出的，尤其在國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)較重，甚至仍有赤字的情況下，普遍地降稅，反而降低了國(guó)家實(shí)施財(cái)政政策調(diào)結(jié)構(gòu)的能力。這會(huì)有雪上加霜的后果。可見(jiàn)，這種降稅主張不可能能對(duì)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)起積極作用。近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界有些人搬用供給學(xué)派的理論來(lái)提出調(diào)結(jié)構(gòu)主張，這是錯(cuò)誤的。對(duì)此習(xí)總書(shū)記做出了嚴(yán)肅批評(píng)，強(qiáng)調(diào)“我們講的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給學(xué)派不是一回事，不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革看成是西方供給學(xué)派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來(lái)宣揚(yáng)‘新自由主義’，借機(jī)制造負(fù)面輿論。”⑨

——民主社會(huì)主義的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)理論。民主社會(huì)主義屬于資產(chǎn)階級(jí)改良主義經(jīng)濟(jì)思想，主張發(fā)展混合經(jīng)濟(jì)，但是不改變私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。從宏觀經(jīng)濟(jì)方面看，民主社會(huì)主義主張國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行控制和干預(yù)，對(duì)生產(chǎn)資料的資本主義私有權(quán)實(shí)行一定程度的限制;通過(guò)高稅收，推行社會(huì)保障制度和社會(huì)福利制度，對(duì)社會(huì)產(chǎn)品進(jìn)行再分配，來(lái)推行階級(jí)合作，消除資本主義兩極分化的矛盾，因此，可以把民主社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)理論簡(jiǎn)稱為“維護(hù)私有制加公共財(cái)政再分配”。問(wèn)題在于，不改變私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就無(wú)法消除社會(huì)收入的兩極分化，也不能真正控制市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)性;而實(shí)施高福利政策，國(guó)家財(cái)政支出過(guò)重，必然入不敷出，不能持續(xù)。2014年有一本西方流行的書(shū)《21世紀(jì)資本論》，⑩受到中國(guó)理論界關(guān)注。該書(shū)作者皮克迪對(duì)當(dāng)代資本主義的貧富分化持批評(píng)態(tài)度，相對(duì)那些認(rèn)為貧富差距是經(jīng)濟(jì)有效率的動(dòng)力的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者，有一定進(jìn)步性;但是，他的經(jīng)濟(jì)思想和方法，卻仍然屬于西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。他是站在資產(chǎn)階級(jí)改良主義立場(chǎng)上，批判當(dāng)代資本主義的。他所提出的消除貧富分化積弊的方法，主要是從再分配關(guān)系(如稅收方面)上做文章，并沒(méi)深刻剖析當(dāng)代資本主義私有制這個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的嚴(yán)重弊端和腐朽性。在唯物史觀看來(lái)，改良主義只能對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)制度“隔鞋搔癢”，不可能解決根本問(wèn)題。

總的來(lái)看，西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)以拜物教觀念和私有制天然合理的觀念看待宏觀經(jīng)濟(jì);看不到前面已經(jīng)指出的，宏觀經(jīng)濟(jì)一般的結(jié)構(gòu)包括商品流通一般、生產(chǎn)資料所有制、生產(chǎn)的社會(huì)分工、人與自然的關(guān)系和社會(huì)總資本一般的結(jié)構(gòu)關(guān)系(貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本的關(guān)系)這五個(gè)基本經(jīng)濟(jì)層面的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其相互之間的內(nèi)在聯(lián)系。西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)片面地把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)視為第一、二、三次產(chǎn)業(yè)之間的結(jié)構(gòu)，混淆了物質(zhì)生產(chǎn)和非物質(zhì)生產(chǎn);他們只從物的方面看“資源配置的結(jié)構(gòu)”，看不到其背后是人們?cè)谏鐣?huì)總勞動(dòng)中的社會(huì)勞動(dòng)分工關(guān)系;看不到在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，各產(chǎn)業(yè)部門(mén)之間的比例關(guān)系既要滿足相互之間的實(shí)物補(bǔ)償，又要滿足相互之間的價(jià)值(社會(huì)勞動(dòng))補(bǔ)償;看不到經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的所有制層面與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層面是不可分離的;更看不到體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中具有能動(dòng)性、對(duì)其他經(jīng)濟(jì)層面有決定意義的關(guān)鍵性層面。因此，照搬西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué),必然弄不清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡的真正原因，也不可能提出調(diào)結(jié)構(gòu)的科學(xué)方法。

由上述分析可知，即使現(xiàn)代資本主義國(guó)家已產(chǎn)生宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控和“國(guó)家計(jì)劃”，只要資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不加改變，國(guó)民經(jīng)濟(jì)機(jī)制的主動(dòng)輪就會(huì)掌握在資本家階級(jí)這個(gè)剝削階級(jí)手中，宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控就必然無(wú)效。在現(xiàn)代金融壟斷資本主義統(tǒng)治的國(guó)家，資本更為集中，極少數(shù)人與絕大多數(shù)人的對(duì)抗性階級(jí)矛盾更加尖銳，即便統(tǒng)治階級(jí)用國(guó)際剝削的超額壟斷利潤(rùn)來(lái)緩和國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾，搞福利制度，也不可能避免爆發(fā)危機(jī)，還會(huì)使經(jīng)濟(jì)危機(jī)越來(lái)越深化。明白了這個(gè)道理，就得堅(jiān)信，只要生產(chǎn)資料私有制成了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控就不可能有效。在當(dāng)今中國(guó)，要科學(xué)地調(diào)整好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)宏觀結(jié)構(gòu)，在理論指導(dǎo)上，就必須在實(shí)際經(jīng)濟(jì)工作指導(dǎo)思想上，堅(jiān)信馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的真理性，就必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展社會(huì)主義公有制的主體地位，壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì)這個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。

 ①《資本論》第1卷[M]，北京：人民出版社，2004年，第412頁(yè)。

②《資本論》第1卷[M]，北京：人民出版社，2004年，第413頁(yè)。

③參見(jiàn)《資本論》第3卷[M]，北京：人民出版社，2004年，第273頁(yè)。

④凱恩斯之后的西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有不少改進(jìn)和發(fā)展，先后產(chǎn)生“新古典綜合”、貨幣主義(代表人物弗里德曼)、新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論、新凱恩斯主義、后凱恩斯主義和奧地利學(xué)派等多個(gè)流派;但是，這些理論并沒(méi)有超越凱恩斯的基本理論，這些流派的學(xué)者都承認(rèn)自己的理論與凱恩斯理論存在著聯(lián)系。參見(jiàn)[英]布萊恩·斯諾登、霍華德·R·文 著，佘江濤、魏威、張風(fēng)雷譯：《現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：起源、發(fā)展和現(xiàn)狀》[M]，南京：鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、江蘇人民出版社，2009年鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、江蘇人民出版社，2009年，第27頁(yè)、第13頁(yè)。

⑤凱恩斯著、高鴻業(yè)譯：《就業(yè)、利息和貨幣通論》[M]，北京:商務(wù)印書(shū)館，2004年，正文第19-20頁(yè)。

⑥凱恩斯著、高鴻業(yè)譯：《就業(yè)、利息和貨幣通論》[M]，北京:商務(wù)印書(shū)館，2004年，正文第28頁(yè)。

⑦參見(jiàn)凱恩斯著、凱恩斯著、高鴻業(yè)譯：《就業(yè)、利息和貨幣通論》[M]，北京: 商務(wù)印書(shū)館，2004年，正文第30頁(yè)。

⑧參見(jiàn)《資本論》第1卷[M]，北京：人民出版社，2004年，第132頁(yè)。

⑨習(xí)近平：《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話》，人民日?qǐng)?bào) 2016年5月10日第1～2版。

⑩[法]托馬斯·皮凱蒂著，巴曙松等譯：《21世紀(jì)資本論》中譯本，中信出版社，2014年。

【何干強(qiáng)，察網(wǎng)專欄學(xué)者，南京財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授】