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              10月31日，習(xí)近平同志率領(lǐng)新當(dāng)選的中共中央政治局常委共七人到上海和嘉興參觀中國共產(chǎn)黨一大會址。特別令人鼓舞和感動的是習(xí)近平同志和其他六位政治局常委在一大會址黨旗面前重新宣讀中國共產(chǎn)黨“入黨誓詞”。習(xí)近平同志領(lǐng)讀：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”入黨宣誓這種場面每一個共產(chǎn)黨員都經(jīng)歷過。筆者作為一名40多年的老共產(chǎn)黨員今天看到這段視頻，特別聽到總書記讀到“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”時，心情特別激動、感慨。原因有四：

　　第一，頭腦中首先浮現(xiàn)出電影、電視劇、小說中的無數(shù)革命先烈的身影和形象。中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，有無數(shù)共產(chǎn)黨員牢記“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的誓言，積極投身到波瀾壯闊的中國革命和建設(shè)中，為新中國的成立和建設(shè)前仆后繼，流血犧牲，貢獻(xiàn)了他們的一切，真正實踐了他們?nèi)朦h的誓言。他們是新中國革命建設(shè)的奠基者、開拓者，是中國共產(chǎn)黨和中華民族最偉大最杰出的英雄。沒有他們，就沒有偉大的社會主義祖國屹立在世界的東方，就沒有中國人民的站起來，富起來，強(qiáng)起來。毛主席說：“無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個活著的人想起他們就心里難過。”“成千上萬的先烈，為著人民的利益，在我們的前頭英勇犧牲了，讓我們高舉他們的旗幟，踏著他們的血跡前進(jìn)吧！”我們永遠(yuǎn)不能忘記這些真正的中國共產(chǎn)黨人“為共產(chǎn)主義奮斗終身”，為新中國革命建設(shè)所做出的豐功偉績。忘記過去，忘記歷史，忘記他們，就意味著對“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的背叛，對黨和人民的背叛。

　　第二，中國當(dāng)代愈演愈烈的腐敗現(xiàn)象的客觀事實其本質(zhì)就是這些所謂“共產(chǎn)黨員”對“共產(chǎn)主義”事業(yè)的徹底背叛，就是叛黨。中國共產(chǎn)黨一成立，就把共產(chǎn)主義第一部公開問世的《共產(chǎn)黨宣言》作為自己的指導(dǎo)思想，就要求中國共產(chǎn)黨人一定要在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己奮斗的終身目標(biāo)。新中國的成立并不是共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)，徹底消滅私有制，消滅階級、實現(xiàn)共產(chǎn)主義才是最終目標(biāo)。所以毛主席七屆二中全會一再告誡全黨，奪取全國勝利，只是萬里長征走完的第一步，還要繼續(xù)革命，直至共產(chǎn)主義。但卻有那么一些也宣讀過入黨誓言的共產(chǎn)黨員半途而廢，不革命了，當(dāng)官做老爺了，不再“為共產(chǎn)主義奮斗終身”了。毛主席一再憂慮和警惕的“李自成”現(xiàn)象又在中國共產(chǎn)黨部分人身上重演了。毛主席一再從理論和實踐上力圖解讀和防止這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，由于大家都知道的原因。這種現(xiàn)象在他老人家逝世后，愈演愈烈。近些年來特別是十八大以來揭露出來的如此之多的腐敗官員固然其原因是多方面的，但就自身來說，他們徹底背叛了他們?nèi)朦h時的誓言，他們的世界觀、人生觀已經(jīng)徹頭徹尾剝削階級化了，已經(jīng)沒有一絲一毫的共產(chǎn)黨人的氣味了。

　　第三，社會主義改革開放實踐不能改掉共產(chǎn)黨人“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的誓言。社會主義改革開放的實質(zhì)是改革社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不相適應(yīng)的部分，是社會主義制度的自我完善、自我調(diào)整、自我鞏固的過程。這種改革不僅不能改掉共產(chǎn)黨人“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的誓言和目標(biāo)，而且應(yīng)該鞏固和強(qiáng)化這種意識和信念。但是必須正視的客觀事實是近幾十年的改革開放實踐中，由于私有化、市場化的改革方向，導(dǎo)致利己主義的私有觀念以前所未有的速度在整個社會包括黨內(nèi)蔓延和泛濫開來。同時由于蘇聯(lián)的解體，導(dǎo)致黨內(nèi)相當(dāng)多的共產(chǎn)黨人特別是身居要職的各級官員包括高級官員對共產(chǎn)主義是否是人類發(fā)展的方向發(fā)生了質(zhì)疑，對馬克思主義發(fā)生了質(zhì)疑。他們開始羨慕西方的社會制度，開始利用權(quán)力等各種資源、手段瘋狂追求個人的發(fā)家致富。這種觀念嚴(yán)重滲透到社會各個角落，特別是對青少年一代和青年黨員影響也更為嚴(yán)重。在這些人眼里，什么“馬克思主義”、“共產(chǎn)主義”、“為人民服務(wù)”、“社會革命”、“階級斗爭”都是虛無縹緲、違背人性、胡說八道。“為共產(chǎn)主義奮斗終身”都是空話、套話，或都是傻帽一個。由此導(dǎo)致這樣一個中國共產(chǎn)黨人的理想目標(biāo)變成了貶義詞。人們相互之間包括共產(chǎn)黨員之間、共產(chǎn)黨的主流媒體、個別領(lǐng)導(dǎo)人講話可以大談特談發(fā)家致富，卻都羞于談“共產(chǎn)主義”，羞于談社會主義和資本主義的對立斗爭，羞于談“消滅私有制”，更不再談“為共產(chǎn)主義奮斗終身”。前幾天，微信中一個前蘇聯(lián)人士談到蘇聯(lián)解體的原因時，講到一個極其重要的客觀事實即共產(chǎn)黨員≠共產(chǎn)黨人。筆者非常贊同這一觀點。“共產(chǎn)黨員”估名思義就是為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的人。但現(xiàn)實中已經(jīng)名不符實。中國當(dāng)今有8900萬共產(chǎn)黨員，真正的為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的共產(chǎn)黨人包括各級官員和所謂的“馬克思主義大學(xué)者”中究竟有多少呢？筆者主觀估計，十分之一可能都不到。

　　第四，回顧自己一生，問心無愧，始終在“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”。筆者青少年時期受黨和毛澤東思想教育，特別是上山下鄉(xiāng)的鍛煉和受教育，從小就立志，為社會主義事業(yè)、為新中國、為共產(chǎn)主義奮斗一生。1974年光榮加入中國共產(chǎn)黨，也在黨旗下舉雙手宣誓過。如今已經(jīng)是70歲的人，黨齡已經(jīng)43年，回顧自己一生。并沒有做出驚天動地的事業(yè)，但在自己的崗位上，勤奮努力、兢兢業(yè)業(yè)，做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。成就雖不大，但筆者可以說，自己所取得的成績都是實打?qū)嵉募兇獾母韶洠瑢ι鐣椭車腻e誤思潮的影響都進(jìn)行過抵制和斗爭，都以一個共產(chǎn)黨員的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終在踐行“為共產(chǎn)主義奮斗終身”。目前已經(jīng)退休近十年，但退而不休，面對著整個社會各種反馬克思主義、反社會主義思潮的泛濫，面臨著資本主義復(fù)辟的一些客觀事實，勇敢地站出來，對其進(jìn)行堅決的斗爭。同時把馬克思主義從書本和課堂上解放出來，使之變?yōu)槿罕娛掷锏募怃J武器做些力所能及的工作。生命不止，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗不止。

　　在黨的十九大剛剛閉幕之時，習(xí)總書記能夠在全黨帶頭重溫入黨誓詞，意義重大。筆者認(rèn)為，應(yīng)該借此在全黨掀起學(xué)習(xí)和踐行“共產(chǎn)主義”的高潮，重新唱響“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的主旋律。為此建議：

　　第一，在全黨范圍內(nèi)，上至中央黨政軍機(jī)關(guān)部委，各省市黨政機(jī)關(guān)，下至所有企事業(yè)基層單位、農(nóng)村、學(xué)校所有黨委、總支、支部希望近期都能夠組織所有共產(chǎn)黨員重新在黨旗下宣讀入黨誓詞。如果允許的話，今后可否一年或幾年定期舉行重溫入黨誓詞和宣讀活動，以此重新喚起和激發(fā)廣大共產(chǎn)黨員“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的信仰和行動。筆者記得，2011年為紀(jì)念黨的90周年生日，重慶市萬名共產(chǎn)黨員齊聚九龍坡區(qū)一個文化廣場，舉行過萬人入黨誓詞宣讀大會，場面極其壯觀。筆者看過視頻，非常激動和鼓舞人心。

　　第二，正確認(rèn)識共產(chǎn)主義和資本主義的根本對立及共產(chǎn)主義代替資本主義的歷史必然趨勢。舉行入黨誓詞宣讀畢竟是形式。這種形式是完全必要的，但更重要的是內(nèi)容，是要真正使廣大共產(chǎn)黨員樹立共產(chǎn)主義的理想并為理想而奮斗的自覺的信仰和力量。因此必須組織廣大共產(chǎn)黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的最經(jīng)典的著作《共產(chǎn)黨宣言》及馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東有關(guān)著作，結(jié)合共產(chǎn)主義運(yùn)動170年和中國共產(chǎn)黨96年的歷史，真正能夠識別什么是共產(chǎn)主義？什么是資本主義，弄懂為什么共產(chǎn)主義一定要代替和戰(zhàn)勝資本主義？共產(chǎn)黨員為什么要確立“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的世界觀、人生觀，并真正轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨韮?nèi)在的素質(zhì)和能力？《共產(chǎn)黨宣言》中談到當(dāng)時德國處在資產(chǎn)階級革命前夜時，“共產(chǎn)黨一分鐘也不可忽略教育工人盡可能明確意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立”，同理我們也可以完全說，今天的社會主義是共產(chǎn)主義的第一階段，是剛剛從舊社會脫胎而來，尤其我們還處在社會主義初期階段，必然在經(jīng)濟(jì)、政治、文化帶有舊社會的痕跡，也就是帶有剝削階級的極其嚴(yán)重的各種印記和影響。被推翻的反動統(tǒng)治階級和國外帝國主義勢力一天也沒有停止過對社會主義中國的顛覆和和平演變。因此也應(yīng)該一分鐘不能忘記教育廣大共產(chǎn)黨員和人民群眾意識到社會主義和資本主義、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的敵對對立。不能夠識別這種對立，不能夠?qū)Ψ饨ㄖ髁x、資本主義各種舊勢力和思想體系進(jìn)行持續(xù)不斷的斗爭，怎么能夠“為共產(chǎn)主義奮斗終身”呢？只有在這種對立統(tǒng)一中才能真正理解“共產(chǎn)主義”既是一種未來社會制度、理想、目標(biāo)，也是一種與“馬克思主義”同義語的理論，更是一種現(xiàn)實的運(yùn)動和實踐活動。共產(chǎn)主義不在遙遠(yuǎn)的天涯海角，就在我們身邊。共產(chǎn)黨員反對共產(chǎn)主義的敵對勢力，本身就是在踐行共產(chǎn)主義。

　　第三，正確認(rèn)識黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)、具體歷史目標(biāo)之間的關(guān)系。任何國家的共產(chǎn)黨人都有最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。《共產(chǎn)黨宣言》中指出共產(chǎn)黨人的最高綱領(lǐng)就是實現(xiàn)沒有私有制、沒有階級的共產(chǎn)主義。當(dāng)時黨的最低綱領(lǐng)就是“使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)。”中國共產(chǎn)黨成立的最低綱領(lǐng)是推翻三座大山，建立新中國。但所有最低綱領(lǐng)和近期目標(biāo)都不能忘記實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)。最低綱領(lǐng)和近期目標(biāo)都是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的一個階段、過程。絕不能用最低綱領(lǐng)和目標(biāo)代替最高綱領(lǐng)。十九大政治報告中講到：“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。”因此當(dāng)我們講今天的中國共產(chǎn)黨人不忘初心，不忘使命是人民幸福、民族復(fù)興時，絕對不能忘記消滅私有制、消滅階級、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的大目標(biāo)。單純強(qiáng)調(diào)前者而不講實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實質(zhì)也是偏離和背叛中國共產(chǎn)黨人的真正初心和使命。

　　第四，正確認(rèn)識入黨誓詞內(nèi)容中的核心思想及其與其它內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)系。入黨誓詞文字不長，內(nèi)容極其豐富。但筆者認(rèn)為，其核心就是“為共產(chǎn)主義奮斗終身，為黨和人民利益犧牲一切。”黨員的義務(wù)、黨員遵守紀(jì)律等都必須服從“共產(chǎn)主義”大目標(biāo)和為人民服務(wù)的根本宗旨。黨的綱領(lǐng)性內(nèi)容中或者說黨的重大路線、方針、政策出現(xiàn)錯誤，或者說偏離共產(chǎn)主義大目標(biāo)時，每一個真正共產(chǎn)黨員的權(quán)利和義務(wù)就是努力使黨真正回到“共產(chǎn)主義”的大目標(biāo)和最高綱領(lǐng)上來，而不是任何的無條件的簡單盲從。

　　第五，認(rèn)真改造世界觀，每一個共產(chǎn)黨員都應(yīng)該反思自己的世界觀、人生觀，指導(dǎo)自己的人生目的是“為共產(chǎn)主義奮斗終身”，還是為個人權(quán)力、金錢、名利地位而奮斗？毛澤東多次告誡我們，無產(chǎn)階級在改造客觀世界的同時，也要改造自己的主觀世界。黨的十九大政治報告中也指出：“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。要把堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。”但必須承認(rèn)的客觀事實是，當(dāng)今中國相當(dāng)多數(shù)的共產(chǎn)黨員包括許多高中級官員已經(jīng)把共產(chǎn)主義理想大目標(biāo)和為人民服務(wù)的根本宗旨拋到九霄云外去了，支配他們?nèi)松氖澜缬^、人生觀、價值觀就是剝削階級的利己主義，就是追求個人的權(quán)力、金錢和名利地位。那些被揭露的大大小小的腐敗官員的靈魂深處就是這種骯臟的世界觀人生觀在作崇。共產(chǎn)黨員如果不能夠自覺改造世界觀，不能夠自覺抵制、批判和清除剝削階級世界觀、人生觀、價值觀對自身的影響，就不可能真正“為共產(chǎn)主義奮斗終身”。

　　第六，利用媒體、網(wǎng)絡(luò)、文學(xué)藝術(shù)形式和各種宣傳途徑、手段理直氣壯地宣傳和普及馬克思主義的基本原理，宣傳共產(chǎn)主義大目標(biāo)，樹立和宣傳現(xiàn)實生活中真正“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”的典型、模范和英雄人物。在整個社會特別是在黨內(nèi)形成踐行共產(chǎn)主義、集體主義、為人民服務(wù)光榮的輿論氛圍和社會正氣。毛澤東時代最突出的一個特征就是樹立大批真正“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的共產(chǎn)黨員和英雄人物。大家所熟悉的雷鋒、焦裕祿、王鐵人、陳永貴、錢學(xué)森等人就是那個時代的典范人物。這些人物的思想及其行為是那個時代社會正氣的典型和縮影，也反過來進(jìn)一步影響和促進(jìn)了整個社會和黨內(nèi)積極向上奮發(fā)有為的風(fēng)氣，又教育出無數(shù)的真正“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的共產(chǎn)黨員。筆者對那個時代的印象極其深刻。我們這一代人就是在唱著“我們是共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人”成長起來的。筆者今天還能夠繼續(xù)“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗”，重要原因就是那個時代社會正氣的熏陶和影響。

　　黨的十九大為我們規(guī)劃出中國共產(chǎn)黨人新的藍(lán)圖和奮斗目標(biāo)，讓我們每一個共產(chǎn)黨員都時刻牢記“入黨誓詞”的基本內(nèi)容并嚴(yán)格要求自己，真正把自己的一生獻(xiàn)給人類最壯麗的偉大事業(yè)，在全世界實現(xiàn)沒有剝削、沒有壓迫的共產(chǎn)主義社會而奮斗。最后以《共產(chǎn)黨宣言》的結(jié)尾作為本文的結(jié)尾。

　　“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。

　　全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”

　　（作者系天津師范大學(xué)教授，昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】）

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