您好！今天是：2025年-4月18日-星期五
是的，工作會累，但做喜歡的事，累了值得，不會后悔，沒有遺憾。因為自己所做的這一切，不僅為了謀生，還有熱愛。
成大事者，心中需有大格局，遇事處變不驚，沉著應對，不慌不亂，是一種難得的氣質。
——在“愛”與“進步”之間的選擇
在德魯克的眼中，20世紀是母性的世紀，非理性繁榮的世紀，不乏脈脈溫情的世紀，人與人自然溝通的世紀，市民精神最后復興的世紀……
公文寫作要注重邏輯性，邏輯順暢時公文溫潤如玉，行文如行云流水；邏輯混亂則公文雜亂無章，行文如一盤散沙。如何避免邏輯混亂，主要需要把握好以下幾個方面。
誠是做人之道，為人之本。一個人連點做事做人的誠意都沒有，那么你的方方面面就會有出現大問題。
人生在世，有些路每一個人非走不可，那就是年輕時候的彎路。不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能長大呢？
無論世界變得如何奢華，我還是喜歡儉省。這已經變得和金錢沒有很密切的關系，只是一個習慣。
唐太宗說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。”
十年之后，有錢人最大的享受叫做“閉網”，擇深山居，伴知己行；窮人的別稱叫做“網奴”，隨時隨地，不許關機！上司的頭像隨時會彈起，你只好強打精神：領導，您早！
——評《錯的不是我們是世界》
“沒有新一代青年馬克思主義者，偉大復興只會是一場夢。”新自由主義的道路走不通，單靠民族主義也是遠遠不夠的，人類的未來，仍然屬于馬克思主義/社會主義！
我吃喝均隨心所欲，醒不了的時候就睡覺。我做事情從不以它是否有益健康為依據。只要具有強烈的愛好，活動又都恰當適宜，我根本不必擔心衰老。
中紀委前副書記劉錫榮說：中國人民再勤勞，也養不起這么多官！看看一個縣的標配機構有多少！
這是毛主席時代的兩篇中學課文，馬雅可夫斯基的《黨和列寧》是初三下冊第四課，泰戈爾的《兩畝地》是初三上冊第六課，現在當然都被刪去了。
誰要是不熱愛獨處，那他也就是不熱愛自由；誰要是不熱愛獨處，那他也就是無法享受自己的思想；我們承受所有的不幸，皆源于我們無法忍受獨處。
在每個人身上，時刻有二種要求，一種向往上帝，一種向往撒旦。——波德萊爾
母親是真正的英雄，英雄影響世界、造福人類，給每一個人生命的機會、成長的庇佑、幸福的可能，扔掉所謂的“不好意思”，自然而真誠地擁抱英雄、敬重英雄。
信仰是融于靈魂的血脈基因，是心中堅守的精神高地，也是執著篤行的內在動力。點燃信仰的火花，方能找準人性良知、繃緊道德底線、謹守行為規范。
替別人著想，顧及和尊重別人，這是一個人最起碼的修養。如果說學位、職位代表了一個人的身份的話，那么習慣和修養就是人的第二身份，人們同樣會以此去判斷一個人。
人生路漫漫，能有幾回歡？高樓臺易建，好心情難買。松意百愁隨風去，放容一笑勝千金。
黃宗羲、唐甄這樣接近“以權力制約權力”的言論，是在沒有任何西方政治思想影響下，從中國本土萌生的社會思潮，這比盧梭、孟德斯鳩幾乎早一個世紀。
吃飯要吃七八成，做事留下三四分。半飽的人生，表面上看是虧損的，實則是豐盈的。
人一旦心中滿懷怨恨，所謂怨天尤人，總覺得世間不公平，覺得天下人都對不起自己，這就是人生危險的訊號。
我說我崇拜、敬仰那些老一代的共產黨人，他們有他們的信仰，為了信仰萬死不辭、九死無悔。這是他們的信仰，殺身成仁，舍生取義。
小學、中學背的文學常識還記得多少？唐宋八大家還能說的全嗎？揚州八怪除了鄭板橋之外還有誰？答不上來的小伙伴請默默戳圖↓↓抱走
最難得不是別人的拒絕與不理解，而是你愿不愿意為你的夢想而作出改變!生活總是現實的，窮人用懸崖來自盡，富人用懸崖來蹦極，這就是窮人與富人的區別。
? 昆侖專題 ?
? 高端精神 ?
? 新征程 新任務 新前景 ?
? 習近平治國理政 理論與實踐 ?
? 國策建言 ?
? 國資國企改革 ?
? 雄安新區建設 ?
? 黨要管黨 從嚴治黨 ?
熱點排行
聊聊泄密六代機的沈飛601所女博士韓海燕
