替別人著想，顧及和尊重別人，這是一個人最起碼的修養(yǎng)。如果說學位、職位代表了一個人的身份的話，那么習慣和修養(yǎng)就是人的第二身份，人們同樣會以此去判斷一個人。
人生路漫漫，能有幾回歡？高樓臺易建，好心情難買。松意百愁隨風去，放容一笑勝千金。
黃宗羲、唐甄這樣接近“以權(quán)力制約權(quán)力”的言論，是在沒有任何西方政治思想影響下，從中國本土萌生的社會思潮，這比盧梭、孟德斯鳩幾乎早一個世紀。
吃飯要吃七八成，做事留下三四分。半飽的人生，表面上看是虧損的，實則是豐盈的。
人一旦心中滿懷怨恨，所謂怨天尤人，總覺得世間不公平，覺得天下人都對不起自己，這就是人生危險的訊號。
我說我崇拜、敬仰那些老一代的共產(chǎn)黨人，他們有他們的信仰，為了信仰萬死不辭、九死無悔。這是他們的信仰，殺身成仁，舍生取義。
小學、中學背的文學常識還記得多少？唐宋八大家還能說的全嗎？揚州八怪除了鄭板橋之外還有誰？答不上來的小伙伴請默默戳圖↓↓抱走
最難得不是別人的拒絕與不理解，而是你愿不愿意為你的夢想而作出改變!生活總是現(xiàn)實的，窮人用懸崖來自盡，富人用懸崖來蹦極，這就是窮人與富人的區(qū)別。
破解養(yǎng)老問題，積極回應(yīng)百姓的民生訴求，在化解矛盾的過程中積累經(jīng)驗、探索方法，為其他社會民生問題的解決創(chuàng)造條件、提供思路，全面小康社會的成色才會更足。
心中有愛，愛是相互的。請體諒你的另一半，別認為所有的事情都是無理取鬧，想想自己的錯誤。
什么是理想？我后來才發(fā)現(xiàn)，當我遇到困難的時候，理想是一個GPS（導航儀），是生活當中的導航。這是我在七年前突然明白的。
《新青年》雜志為了印刷上的整齊美觀，多次發(fā)布公告，希望無論是編輯同仁還是讀者友人都能支持“句讀符號”的標注規(guī)范、現(xiàn)代、統(tǒng)一。
人最怕，深交后的陌生，認真后的痛苦，信任后的利用，溫柔后的冷漠，親朋間的誤解！
只有“溫故”才能“知新”，只有“推陳”才能“出新”；“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這是顛撲不破的關(guān)于讀書的道理。
今年的父親節(jié)與端午節(jié)緊緊相連，讓充滿愛國主義的傳統(tǒng)節(jié)日又多了十足的孝順氛圍。父親對我們的影響既潛移默化，又影響至深。
中國古代家訓，是一個巨大的傳統(tǒng)文化寶庫。從先秦到明清，我國流傳下來的家訓可謂汗牛充棟，有的堪為經(jīng)典。
五個故事很好地詮釋了目標管理理論：一個人要有明確清晰的目標，要切合實際，要和組織相關(guān)聯(lián)，與計劃密不可分，要進行分解落實，保證目標的順利完成。
人與人的區(qū)別主要在于脖子以上。牛人有胖有瘦、有俊有丑、有儒雅有土狗，但他們總有一些共通的特質(zhì)，膽大、敢冒險、有賭性。有時候，他們看上去更像是一群異類！
儒家的最高境界是拿得起，佛家的最高境界是放得下，而道家的最高境界是想得開。我的理解是：儒釋道的最高境界就是這三句話、九個字。
把最好的耐心給了陌生人，把最差的脾氣給了親人。這些低情商的九個表現(xiàn)你沒有吧。
筷子的標準長度是七寸六分，代表人有七情六欲，以示與動物有本質(zhì)的不同。有些人很羨慕西方人用刀叉吃飯，覺得這種姿勢和儀態(tài)有品位。
讓我們接力感恩父母，回報父母，傳承中華民族敬老美德！
既耐心又不安分，能帶著感恩的心坦然接受失敗，不怨天尤人，同時自己也不會停下去不斷嘗試成功的腳步。
漢族血統(tǒng)是由古老、獨特的漢族姓氏文化決定的，漢族文化中，血統(tǒng)認同是一個重要的組成部分。從有姓氏文化開始，漢族人就有了明確的血統(tǒng)歸屬-------炎黃子孫。
做人做事做官十悟：擋得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧。做人做事做官，處理好了，則健康成長，反之則裹足不前，甚至掉入人生的一個個“陷阱”。
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吳猛：讓憲法根植人民的沃土中
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