清明節到了,又趕及紀念《共產黨宣言》發表170周年,不能不想到當今高舉共產主義旗幟的中國共產黨,也不能不想到中國共產黨的締造者和社會主義中國開國領袖毛澤東。重溫《共產黨宣言》與緬懷先人的交逢,也就勢必促使重溫“兩個徹底決裂”光輝思想與緬懷毛澤東巨大貢獻的重合,讓人民銘記毛澤東是“兩個徹底決裂”的光輝典范。
一、讀懂毛澤東關于“兩個徹底決裂”的特殊詮釋
“兩個徹底決裂”是《共產黨宣言》的基本思想,重溫《共產黨宣言》就必須把握“共產主義革命就是同傳統所有制關系實行最徹底的決裂;毫不奇怪,他在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂”之深刻內涵。而作為把馬克思主義普遍真理與具體實際相結合導師的毛澤東,結合中國社會實際和共產主義革命具體實踐,從兩個方面對“兩個徹底決裂”作出驚世駭俗的特殊詮釋,開辟了讀懂“兩個徹底決裂”的新境界。
一方面,毛澤東提出“馬克思主義的道理千頭萬緒,歸根結底,就是一句話,造反有理”,亦即通過向私有制和傳統私有觀念造反,實現“兩個徹底決裂”。
因為與私有制決裂是一種暴力革命,勞苦大眾必須通過反抗剝削壓迫的“造反”,推翻維護私有制的腐朽政權統治,才能實現以公有制代替私有制、以無產階級代替資產階級的目標;而與傳統私有觀念決裂則是脫胎換骨的思想革命,無產階級要解放全人類,還要做到只有解放全人類才能解放無產階級自己,這決定了無產階級必須向自私自利造反,向自己的私心私欲造反,與傳統私有觀念徹底決裂方能實現自己的初心和使命。
另一方面,毛澤東提出“全心全意為人民服務”,并作為黨的根本宗旨,要求不能把“為人民服務”當作辦好事、搞救濟,而是從根本上服務好人民群眾當家作主,使用好人民賦予的權力,倘若不與私有觀念徹底決裂,就會誤讀歪曲“為人民服務”的本質,很難做到“全心全意”,還會拿著人民賦予的權力謀取私利甚至欺壓群眾。
毛澤東曾經說過“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步”,如果說實現共產主義是共產主義革命最后一步的話,“兩個徹底決裂”便是其中的千萬步、無數步,那么這千萬步、無數步的跨越也就是全心全意為人民服務的具體過程,因為只有全心全意為人民服務,才能真正與私有觀念徹底決裂,才能造就一代代共產主義新人,保證人民政權不變質,保證社會主義方向。所以說“全心全意為人民服務”是“兩個徹底決裂”的真諦所在,也是實現“兩個徹底決裂”的根本途徑。
顯然,毛澤東把向私有制和傳統私有觀念“造反”作為“兩個徹底決裂”的根本要義是,把踐行全心全意為人民服務的宗旨作為“兩個徹底決裂”的根本途徑,亦即敢于同私有制和傳統私有觀念決絕,樹立全心全意為人民服務的共產主義觀念,并在全心全意為人民服務的過程中鞏固社會主義公有制。這是毛澤東關于“兩個徹底決裂”的特殊注腳,也是毛澤東傾盡畢生為中國人民和全世界人民服務的根本注腳。
二、毛澤東實踐“兩個徹底決裂”的巨大貢獻
毛澤東的偉大,至今乃至千秋萬代讓人敬仰,在于他心系國家民族和國際共產主義運動,畢生為中國和全世界人民服務,嘔心瀝血進行大公無私的教育,成為全世界實踐踐行“兩個徹底決裂”的千古偉人。
1、毛澤東樹立了完全徹底純粹與“兩個徹底決裂”的光輝典范。
幾千年來,私有觀念、私有制一直占據統治地位,人們想問題,做事情都很自然的從私有觀念出發,自從馬克思主義提出“兩個徹底決裂”,實現沒有剝削壓迫、沒有貧富差別的“英特耐雄納爾”,世界才出現了追求解放全人類的高度自覺,而且毛澤東對解放全人類的執著,為實現人類最崇高文明理想奮斗的純粹,則是迄今為止世界第一人。
毛澤東自從學習《共產黨宣言》轉變為馬克思主義者后,便把畢生精力獻給人類最壯麗的共產主義事業:他締造了有幾十個火種而后發展成世界第一大黨的中國共產黨,先后發展妻子、兄弟、姐妹加入隨時可以掉腦袋的共產黨,其六位親人為了革命和人民幸福獻出寶貴的生命;他從領導中國革命那天起就始終保持“官兵一致同甘苦,革命理想高于天”的至高境界,堅決反對封建社會打天下就是為了享受天下、“一朝君子一朝臣”那一套,拒絕親屬親友謀職謀位等一切請求,一直堅守與老百姓同甘共苦的初衷;他號召學雷鋒,又帶頭與工作人員一起學雷鋒,他要求斗私批修,又首先學習魯迅嚴于解剖自己,不搞任何特殊、反對一切“特權”……,因此樹立了完全徹底與傳統私有觀念決裂的榜樣,成為中國乃至世界第一個純粹忠誠共產主義事業的領袖。現在總書記提出純粹對黨的忠誠,就是學習毛澤東同志對黨對人民沒有半點私心的純粹,徹底凈化黨內政治生態,優化政治環境,為實現中國夢提供強大精神支撐。
2、毛澤東創造了矢志不渝與“兩個徹底決裂”的寶貴財富。
毛澤東從領導中國革命一開始,就把目光投向并自始至終為推翻壓迫、消滅剝削、解放人民的總目標而奮斗。在建設新中國征程中,毛澤東更是把實現“兩個徹底決裂”作為重中之重,不僅頂住國內外敵對勢力的壓力,堅決沒收官僚、買辦資本為國有資本,領導了波瀾壯闊的對農業、手工業、資本主義工商業社會主義改造,在中國大地第一次堅決、徹底、廣泛地與私有制決裂,確立了社會主義制度,而且堅定走農業集體化道路,確立“三級所有,隊為基礎”的農村集體經濟體制,工業上堅持走社會主義工業化道路,隆重推出“鞍鋼憲法”,實行“兩參一改三結合”的依靠工人階級的企業管理革命,夯實了公有制的基石。
毛澤東踐行“兩個徹底決裂”的不朽功勛,更在于他改變了中國社會,改變了每一個人,形成了舉世仰慕令人至今懷念大公無私價值觀。革命戰爭年代,他高度重視思想上建黨,政治上建軍,著力建設無產階級道德觀念和文化,加強改造思想、學習和作風,以《為人民服務》、《紀念白求恩》、《反對自由主義》等紅色經典,形成黨、軍隊和根據地人民克己奉公、舍己為人,全心全意為人民服務的良好風尚。新中國成立后,毛澤東非常重視在思想意識上與傳統觀念徹底決裂,領導開展黨內整風運動,反對資產階級思想進攻,發動“社會主義教育運動”運動,進行文化教育戰線、知識分子思想改造和“兩個階級、兩條道路”教育等活動。所有這些,都捍衛社會主義革命成果,保證社會主義不變顏色,使社會主義中國成為全世界向往的中心,因而也當之無愧地成為中國共產黨的巨大財富,成為“兩個徹底決裂”的寶貴財富。所以,“兩個徹底決裂”因毛澤東而放出更加耀眼的光芒,毛澤東因“兩個徹底決裂”而更加讓人敬仰。
3、毛澤東獨辟與傳統私有觀念徹底決裂的蹊徑。
在社會主義中國,傳統私有觀念就是封建殘余官本位、封建特權和資本主義的唯利是圖、享樂主義以及官僚主義等阻礙人民當家作主的腐朽價值觀。毛澤東基于對“官國”傳統的深刻認識,在七屆二中全會上就告誡全黨做到“兩個務必”,警惕糖衣炮彈進攻。毛澤東基于私有觀念和封建特權的頑固性,建國后針對一些老革命不愿意“不吃老本再立新功”,一些當了官特別是大官的黨員干部不愿意再和人民群眾打成一片,開展了“三反五反”、社教和一系列整風運動以及監督領導干部的群眾運動,目的就是與形形色色的私有觀念作斗爭,落實人民當家作主的權力,讓群眾監督領導干部不脫離群眾,讓他們“既當‘官’,又當老百姓”,因而趟出了一條反修防修的特殊路子。
同時,毛澤東堅持不懈地開展大公無私教育,開展破私立公、學雷鋒、斗私批修等一系列與傳統觀念徹底決裂的活動,樹立雷鋒、張思德、白求恩、焦裕祿等大公無私、舍己為人的全心全意為人民服務楷模,涌現了一大批體現共產主義精神、高尚風格品質的英雄、先進、模范人物,崇尚共產主義文明道德蔚然成風,創造了人民至今懷念的風清氣正,一心為公、樂于助人的時代,又開辟了舉國與傳統觀念徹底決裂的先河。當時有些人不理解毛澤東的做法,即使現在也有些人說三道四,但只要稍微有點良知,中國能夠經受東歐劇變、蘇聯解體的考驗,社會主義大旗不倒,能夠抵制西化滲透顏色革命的顛覆,社會主義航船乘風破浪,都是毛澤東反修防修和大公無私教育夯實的根基。事實上,繼《共產黨宣言》誕生的“兩個必然”,170年后又出現新的“兩個必然”,就是馬克思主義理論所揭示的人類社會發展規律必然被全人類所接受,毛澤東思想必然成為人類實現“英特納雄耐爾”的光輝燈塔。
三、重溫毛澤東“兩個徹底決裂”貢獻的時代價值
今天我們重溫《共產黨宣言》,重新學習“兩個徹底決裂”,就是從毛澤東堅持人民當家作主和集體化道路不動搖,堅持黨內整風和群眾監督反對官僚主義,畢生開展與傳統觀念徹底決裂的教育中堅定四個自信,汲取實現中國夢的巨大精神力量,在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下闊步前進。
1、堅持中國的社會主義道路,本質上就是堅持社會主義集體化道路,它是“兩個徹底決裂”的關鍵所在,也是消除兩極分化實現共同富裕的必由之路。
毛主席曾強調,不搞社會主義,想靠私有制、靠行小惠,來發展生產、實現共同富裕,是不可能的事情,故而老人家把堅持社會主義公有制,走集體化道路當作社會主義的核心內容,并為此做了不懈的努力。那個時代國家那么窮,工資那么低,可老百姓住房、醫療、就業、養老和子女上大學不發愁,生活沒有壓力?就是因為那時走的是集體化道路,國營和集體工廠效益為全民公享,學校、醫院是為群眾服務而不是用來賺錢的。后來出現富豪可以買飛機窮人買不起電動自行車,富豪能花上億資金買幾百平方豪宅窮人買不起幾十平方小居室的兩極分化,就是沒有很好堅持社會主義公有制和集體化道路,沒有抓住私有經濟姓“私”,不可能講公平的本性。
實現共同富裕,還是要靠社會主義的優越性。所以,習近平再三強調“小康不小康關鍵看老鄉”,“小康路上一個也不能少”,發起全國性的戰略性的扶貧攻堅,學習習近平新時代中國特色社會主義思想就要抓住其繼承發展毛澤東思想靈魂的本質,悟透中國特色社會主義的基本前提是社會主義,落實十九大精神就要明確黨中央戰略部署實現共同富裕的根本要義,借力毛澤東的寶貴精神財富,發揮社會主義發展生產力的巨大優勢和人人共享發展成果的巨大優越,在實現中國夢的征程中與私有制徹底決裂。
2、弘揚中國精神,精髓是培育愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,它是毛澤東大公無私教育的時代形式和繼承發展,也是與傳統私有觀念徹底決裂的必然途徑。
習近平提出了“中國精神”,就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神之結合,是毛澤東雷鋒、焦裕祿、白求恩精神的新時代表述,是體現社會主義核心價值觀的興國強國之魂,更是全黨全國人民與傳統私有觀念徹底決裂的精神引領。因為愛國主義從根本上是絕棄利己主義的姓“公”,是形成社會主義大發展全國一盤棋的思想基礎,改革開放后一些風光無限的企業家走向反面,一些曾經作出貢獻的領導干部淪為腐敗分子,說到底都是自私貪婪的結果,因為社會主義國家破除私有制后與私有觀念徹底決裂,要比破除私有制更加困難、更加艱巨。
毛澤東正是洞察了傳統私有觀念的頑固性和腐蝕社會主義的惡劣性,才傾盡全力與之斗爭,矢志不渝的開展大公無私教育。我們今天落實十九大精神,全面建成小康社會,實施改革和扶貧攻堅,就必須弘揚中國精神,立足中國強起來的大局,消除追求個人名利的私心,增強敢于攻堅克難的擔當,消除擴大私心的本位思想,提高爭創一流、傲立時代潮頭的創新勇氣。唯有出以公心,才能真正以習近平新時代中國特色社會主義思想指導工作,才能真心實意維護習近平和黨中央的權威,才能名副其實弘揚中國精神創造新時代的輝煌。
3、習近平開創的新時代,創造了與私有觀念徹底決裂的先決條件,務須在落實習近平新時代藍圖中形成與私有觀念決裂的社會環境。
私有觀念的產生和發展連接著社會環境,而與之徹底決裂更與社會環境有關,盡管少數先進分子無論在何種環境都能“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,做到“兩個徹底決裂”,但大多數人與私有觀念決裂需要社會環境。在“私”字合法化的私有制社會,無論資產階級為賺取更多錢的“自私”,還是窮苦人迫于生存的“自私”,都為到處彌漫的私字提供保護,怎么可能與私有觀念徹底決裂?而處于整個社會和社會成員的活動無不打上“公”字烙印的公有制社會,人們工作學習、醫療養老、結婚生子等都與“公”字息息相關,也就有了與私有觀念徹底決裂的社會基礎。
人們常常懷念毛澤東時代,懷念那時普通百姓做好事不留名、領導干部甘愿吃虧吃苦、工程技術和醫療人員自愿到異國他鄉進行國際主義援助,不就是那個年代形成了助人為樂、甘于奉獻精神的社會氛圍嗎?十八大以前四風猖獗,比排場比闊氣似乎很正常,及至形成剎四風氛圍,領導干部上下班騎車、坐公交等感到沒面子、丟人的事成了新常態,迎來送往吃公務灶、自助餐,私人聚會去小餐館、坐地攤等以前不可思議的事成了新習慣,就更證明了社會環境的重要。
十九大習近平宣告中國進入新時代,進入全面開創中國特色社會主義輝煌的新時代,也為實現“兩個徹底決裂”提供了根本條件和良好社會環境。因此,新時代實現“兩個決裂”,既要堅持改革的社會主義方向,鞏固和提高公有制地位,防止把改革塞進私有化黑貨,出現總書記所說的“顛覆性錯誤”,切實發揮社會主義公有制的優勢,把國有企業做強做大,讓集體經濟越來越強,使人民群眾體現社會主義大家庭溫暖的同時,樹立為國家為民族奉獻的公心,養成一事當前先為大家打算的習慣。
也要加強習近平新時代中國特色社會主義思想的精神武裝,唱響“革命理想高于天”,補足精神上的“鈣”,弘揚不怕吃虧、能夠任怨、甘于奉獻的時代正氣,保護好心人、熱心人的善行善舉,打擊碰瓷、訛詐好人等不良行為,引領社會做大公無私的人,營造“兩個徹底決裂”的社會環境。更要高奏“以人民為中心”的主旋律,“堅持以人民為中心”,要求所有黨員干部必須與傳統私有觀念徹底決裂,克服官僚主義、形式主義和享樂主義,真正把“人民對美好生活的向往”作為奮斗目標,“把人民利益始終擺在至高無上的地位”,做到“人民群眾反對、痛恨什么,我們黨就要堅決防范和糾正什么”,“抓住人民最關心最直接最現實的利益問題”,著力解決人民群眾反映最強烈的問題,“保證全體人民在共建共享發展中有更多獲得感”,實現“全體人民共同富裕”。
故而“以人民為中心”,反映了習近平新時代中國特色社會主義思想的本質特征,體現了我們黨對《共產黨宣言》思想內核的根本遵循。也必然成為習近平新時代的主旋律,成為“兩個徹底決裂”的根本前提和社會環境。
今天,我們和全世界無產階級重新敬讀《共產黨宣言》,真誠地緬懷毛澤東“兩個徹底決裂”的巨大貢獻,不只是表達崇拜敬仰的心情,更重要的是堅定對21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義最新成果的信仰,在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下,落實十九大決戰小康的各項戰略部署,為世界做出更大貢獻,創造新時代“兩個徹底決裂”的輝煌。
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