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要從“改變世界”的角度看毛澤東，就要看：

一、當(dāng)年的中國(guó)是個(gè)什么樣

　　要知道當(dāng)年的中國(guó)是個(gè)什么樣，就得看當(dāng)年的典型原始資料，而不能看今日文人“公知”們弄出來(lái)的左一個(gè)“事實(shí)”又一個(gè)“真相”。

　　第一，兩幅當(dāng)年西方國(guó)家報(bào)刊的漫畫和一幅中國(guó)的“時(shí)局圖”——主題：瓜分中國(guó)。

　　第二，秋瑾詩(shī)抄——主題：面臨瓜分，無(wú)可奈何：

　　——“瓜分慘禍迫眉睫，呼告徒勞費(fèi)齒牙。”

　　——“看如此江山，忍歸胡虜?豆剖瓜分，都為吾故土。”

　　——“祖國(guó)淪亡已若斯，家庭苦戀太情癡。只愁轉(zhuǎn)眼瓜分慘，百首空成花蕊詞。”

　　——“猛回頭，祖國(guó)鼾眠如故。外侮侵陵，內(nèi)容腐敗，沒(méi)個(gè)英雄作主。天乎太瞽!”

　　——“世無(wú)平權(quán)只強(qiáng)權(quán)，話到興亡眥欲裂。”

　　——“危局如斯百感生，論交撫案淚縱橫”、“嘆息風(fēng)云多變幻，存亡家國(guó)總關(guān)情。”

　　——“頭顱肯使閑中老?祖國(guó)寧甘劫后灰?無(wú)限傷心家國(guó)恨，長(zhǎng)歌慷慨莫徘徊。”

　　第三，民國(guó)時(shí)代一首流行歌曲——主題：危亡的民族：

　　五月的鮮花，開(kāi)遍了原野，

　　鮮花掩蓋著志士的鮮血。

　　為了挽救這危亡的民族，

　　他們?cè)?jīng)堅(jiān)持戰(zhàn)斗不懈。

　　第四，魯迅的一段語(yǔ)錄——主題：弱小民族：

　　——“只要看這一年來(lái)，文章上不大見(jiàn)有‘我中國(guó)地大物博，人口眾多’的套話了，便是一個(gè)證據(jù)。而有一位先生，還在演說(shuō)上自己說(shuō)中國(guó)人是‘弱小民族’哩。”(魯迅1933年)

　　第五，斯大林關(guān)于中國(guó)的一個(gè)評(píng)論——主題：誰(shuí)高興誰(shuí)就可以蹂躪中國(guó)。

　　——“中國(guó)沒(méi)有軍事工業(yè)，現(xiàn)在只要誰(shuí)高興誰(shuí)就可以蹂躪它。”(斯大林)

二、毛澤東改變了中國(guó)什么？

(1)、組織起來(lái)

　　毛澤東把中國(guó)老百姓組織了起來(lái)，使中國(guó)老百姓有史以來(lái)第一次從“一盤散沙”變成了“有組織狀態(tài)”。

　　人與野獸的根本區(qū)別之一是人能主動(dòng)、自動(dòng)組織起來(lái)而野獸不能。人一旦處于無(wú)組織狀態(tài)，就等于退化到了野獸狀態(tài)。當(dāng)災(zāi)難危機(jī)發(fā)生時(shí)，誰(shuí)能保持有組織狀態(tài)統(tǒng)一行動(dòng)集體救助，誰(shuí)的生存機(jī)會(huì)就高，這就是“優(yōu)等”。誰(shuí)只能憑動(dòng)物本能消極應(yīng)付、各自逃生，誰(shuí)就對(duì)災(zāi)害毫無(wú)抵抗能力，誰(shuí)的生存機(jī)會(huì)就低，這就是“劣等”。世界各國(guó)，包括美國(guó)、德國(guó)、印度、柬埔寨、中國(guó)等都發(fā)生過(guò)集會(huì)踩踏死人事故。1976年中國(guó)唐山大地震時(shí)開(kāi)灤煤礦呂家坨礦困在井下一千多職工零傷亡脫險(xiǎn)。前者是無(wú)組織狀態(tài)，正常時(shí)期都造出了災(zāi)禍鬧出了人命;后者是有組織狀態(tài)，特大災(zāi)害面前卻做到了零傷亡脫險(xiǎn)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)毛澤東說(shuō)：“日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)。”抗美援朝后毛澤東說(shuō)：“帝國(guó)主義侵略者應(yīng)當(dāng)懂得：現(xiàn)在中國(guó)人民已經(jīng)組織起來(lái)了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好辦的。”——同樣是中國(guó)人，無(wú)組織狀態(tài)時(shí)別人就“敢于欺負(fù)”，有組織狀態(tài)時(shí)別人就“惹不得”——人的優(yōu)等劣等完全取決于是否“有組織狀態(tài)”：無(wú)組織狀態(tài)就是“狀態(tài)性劣等”，有組織狀態(tài)就是“狀態(tài)性優(yōu)等”。毛澤東使中國(guó)人從“一盤散沙”的無(wú)組織的“狀態(tài)性劣等”一躍而成有組織的“狀態(tài)性優(yōu)等”。

(2)、普及文化，漢字簡(jiǎn)化拼音化

　　毛澤東從建國(guó)起就大抓普及文化——全民掃盲、普及初小、普及高小、普及初中、普及高中……與此相配套，毛澤東實(shí)現(xiàn)了漢字簡(jiǎn)化拼音化，為全民普及文化創(chuàng)造了必要條件。絕大多數(shù)中國(guó)人不識(shí)字的“睜眼瞎”狀態(tài)已經(jīng)一去不復(fù)返。

網(wǎng)友“數(shù)學(xué)”對(duì)漢字簡(jiǎn)化拼音化的深遠(yuǎn)意義論述得十分精彩：“中華人民共和國(guó)成立之后，簡(jiǎn)體字的確定是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也正是因?yàn)楹?jiǎn)體字，導(dǎo)致了漢語(yǔ)更容易被廣大人民所掌握，因此國(guó)內(nèi)人民的識(shí)字率也是在簡(jiǎn)體字創(chuàng)造之后急劇上升。”“而在電腦普及之后，漢字的簡(jiǎn)體字就成為全人類最優(yōu)秀的文字了，它優(yōu)于繁體字也優(yōu)于英語(yǔ)。這也是為什么大陸人更喜歡用手機(jī)上網(wǎng)的根本原因。”“中華民族的簡(jiǎn)體字加拼音輸入成為世界上最先進(jìn)的文字，這一點(diǎn)和中華民族的崛起很有關(guān)系。”

(3)、移風(fēng)易俗，改造民族

　　魯迅說(shuō)：“中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)的民眾，害著一種毛病。病源就是那個(gè)馬馬虎虎，就是那隨它怎么都行的不認(rèn)真的態(tài)度……我把兩國(guó)的人民比較了一下，中國(guó)把日本全部排斥都行，可是只有那認(rèn)真卻斷乎排斥不得。無(wú)論有什么事，那一點(diǎn)是非學(xué)習(xí)不可的。”“日人太認(rèn)真，而中國(guó)人卻太不認(rèn)真。中國(guó)的事情往往是招牌一掛就算成功了。日本則不然。他們不像中國(guó)這樣只是作戲似的。”“日本人就有這種鍥而不舍的氣質(zhì)，這正是日本人值得羨慕的地方。中國(guó)人沒(méi)有這樣的東西。不管碰到什么事，都是無(wú)所謂。這種‘無(wú)所謂’的態(tài)度只要不改掉，最終都不能使中國(guó)出現(xiàn)新面貌。”

毛澤東給中國(guó)人帶來(lái)了一系列健康正派積極向上的新思想、新作風(fēng)、新習(xí)俗——為人民服務(wù)、群眾是真正的英雄、理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)、辯證唯物論、分清兩類不同性質(zhì)的矛盾、對(duì)敵狠、對(duì)己和、民主集中制、官兵平等、軍民一致、男女平等、團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)、孤立敵人、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利、獨(dú)立自主、自力更生、深入實(shí)際、調(diào)查研究、戰(zhàn)略上藐視敵人、戰(zhàn)術(shù)上重視敵人、解放思想、破除迷信、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、“懲前毖后，治病救人”、團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑……

(4)、化敵為我

　　善于化敵為我是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨的一大絕招。

　　解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)共產(chǎn)黨這么多兵是從哪兒來(lái)的?大部分都是俘虜兵。國(guó)民黨的俘虜兵憑什么就轉(zhuǎn)過(guò)頭為共產(chǎn)黨賣命?共產(chǎn)黨有本事。思想教育迅速有效，不歧視虐待俘虜兵，俘虜兵被叫做“解放戰(zhàn)士”。行軍的時(shí)候班長(zhǎng)替他們扛槍，宿營(yíng)的時(shí)候班長(zhǎng)給燒洗腳水。國(guó)民黨官大一級(jí)壓死人，但是共產(chǎn)黨的官不像官，班長(zhǎng)、連長(zhǎng)都來(lái)關(guān)懷戰(zhàn)士，在立功方面，俘虜兵和解放軍的老戰(zhàn)士一視同仁，打好了一樣立功，大大激發(fā)了俘虜兵的積極性。連被俘的日本醫(yī)生護(hù)士都被共產(chǎn)黨爭(zhēng)取了過(guò)來(lái)。共產(chǎn)黨的干部吃高粱米，給日本的醫(yī)生吃大米，共產(chǎn)黨的干部沒(méi)有津貼，但是日本的醫(yī)生護(hù)士按原來(lái)的待遇發(fā)工資。這些日本醫(yī)生護(hù)士跟著各個(gè)野戰(zhàn)軍參加了遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、衡寶戰(zhàn)役，一直打到海南島。

　　國(guó)民黨用不了共產(chǎn)黨辦法。共產(chǎn)黨改造俘虜?shù)慕?jīng)驗(yàn)每個(gè)野戰(zhàn)軍都有，抓住俘虜兵怎么辦，抓住國(guó)民黨軍官怎么辦，辦法都是一套一套的。國(guó)民黨怎么也比不過(guò)共產(chǎn)黨。國(guó)民黨抓來(lái)壯丁以后整訓(xùn)，然后整編，然后上戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，這個(gè)周期最少大半年，剛打一仗就給共產(chǎn)黨送了禮。國(guó)民黨的兵是打一個(gè)少一個(gè)，有出沒(méi)進(jìn)。這個(gè)仗國(guó)民黨越算越賠。共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的兵力對(duì)比變化怎么能不快?

如此迅速、有效、大規(guī)模地化敵為我，世界歷史上堪稱奇跡。

(5)、建立了一支新型軍隊(duì)和新型將帥關(guān)系

　　中國(guó)自古以來(lái)軍隊(duì)都是私人軍隊(duì)——皇帝、軍閥、土匪其實(shí)都一樣，都是軍隊(duì)私有，誰(shuí)當(dāng)頭誰(shuí)說(shuō)了算，誰(shuí)能控制軍隊(duì)誰(shuí)當(dāng)頭，一旦控制不了軍隊(duì)，這個(gè)頭就當(dāng)?shù)搅祟^。這就形成了一個(gè)死結(jié)：有兵就不能不有將，有將就不能不防，越是能帶兵能打仗的越危險(xiǎn)越要防。結(jié)果就是權(quán)術(shù)解決：第一，“功高震主”，越是功臣越不得善終;第二，分而治之，制造內(nèi)部矛盾相互牽制——“兵不識(shí)將，將不專兵”、用文官、宦官、特務(wù)等掣肘武將;第三，用奴才不用人才，用奴才控制人才，越是能打仗會(huì)帶兵的越不重用;第四，偃武修文，拔高文人，貶低武將——文人造不了反，說(shuō)撤就撤，不象武將那樣危險(xiǎn);第五，用貪不用廉，用腐敗換忠誠(chéng)——越貪財(cái)腐敗越好控制，越清廉威望越高，越危險(xiǎn)。

　　所有這一切綜合作用的結(jié)果是造就“內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行、外戰(zhàn)外行”、只能對(duì)內(nèi)不能對(duì)外的窩囊廢軍隊(duì)——面對(duì)無(wú)組織的老百姓兇神惡煞，面對(duì)外來(lái)侵略毫無(wú)戰(zhàn)斗力。

　　毛澤東建立了一支新型的人民軍隊(duì)——“執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”，實(shí)行黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)——“我們的原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨”、政治工作貫穿一切、“支部建在連上”……軍隊(duì)再也不是任何人的私有財(cái)產(chǎn)，不需要靠權(quán)術(shù)治軍、靠文官制衡武將、靠文武對(duì)立平衡權(quán)力。這就徹底解決了“唯武則叛，唯文則爛，叛則內(nèi)戰(zhàn)，爛則動(dòng)亂”的千年死循環(huán)——共產(chǎn)黨的將領(lǐng)有叛變的，但想學(xué)軍閥割據(jù)、學(xué)趙匡胤帶兵造反幾乎不可能——張國(guó)濤叛逃，連警衛(wèi)員都不跟他走。

(6)、妙用“兩彈一星”調(diào)動(dòng)對(duì)方戰(zhàn)略思維，實(shí)現(xiàn)“三角政治”大戰(zhàn)略

　　毛澤東妙用“兩彈一星”調(diào)動(dòng)美蘇的戰(zhàn)略思維為我所用，使美蘇雙方各自都得出同樣結(jié)論：不跟中國(guó)鬧翻最符合自己的利益。結(jié)果：變“美蘇兩極”為“中、美、蘇戰(zhàn)略大三角”的三極政治，實(shí)現(xiàn)了扭轉(zhuǎn)中國(guó)命運(yùn)的戰(zhàn)略大改變。

1964年，中國(guó)原子彈爆炸成功。1967年，中國(guó)氫彈爆炸成功。1969年中蘇邊境沖突，蘇聯(lián)要求美國(guó)同意蘇聯(lián)轟炸中國(guó)核設(shè)施，美國(guó)拒絕。蘇聯(lián)未敢動(dòng)手。

1970年，中國(guó)人造衛(wèi)星發(fā)射成功。1971年，基辛格秘密訪華。1972年，尼克松訪華。

　　這些事實(shí)證明中國(guó)的“兩彈一星”迫使無(wú)論是蘇聯(lián)還是美國(guó)都不得不從“三角政治”的三極角度看待中國(guó)：蘇聯(lián)怕如果美國(guó)乘機(jī)聯(lián)華制蘇，自己就要同時(shí)面對(duì)中國(guó)和美國(guó)加起來(lái)的核力量，所以一定要拉美國(guó)下水，拉不到?jīng)Q不敢單獨(dú)對(duì)中國(guó)下手，否則早就像出兵捷克一樣不打招呼直接干了。美國(guó)怕如果蘇聯(lián)戰(zhàn)勝中國(guó)，自己就要同時(shí)面對(duì)中國(guó)和蘇聯(lián)加起來(lái)的核力量，所以盡管五年前還拉蘇聯(lián)一起想轟炸中國(guó)核基地，如今卻不干了。當(dāng)中國(guó)人造衛(wèi)星發(fā)射成功，美國(guó)沒(méi)多久就派基辛格訪華，公開(kāi)按三角政治處理與中國(guó)的關(guān)系。“兩彈一星”成功之日，就是“中、美、蘇三角政治”大三極誕生之時(shí)。

我們這些經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代的過(guò)來(lái)人最有切身感受：“兩彈一星”一成功，沒(méi)多久基辛格就來(lái)了，接著尼克松也來(lái)了。中蘇邊境立馬安靜了，U-2飛機(jī)再也不來(lái)了，美軍在臺(tái)灣海峽的例行巡邏停了，CIA對(duì)西藏叛亂分子的援助停了，中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的席位恢復(fù)了，中國(guó)外交關(guān)系來(lái)了個(gè)大躍進(jìn)，美國(guó)對(duì)中國(guó)實(shí)行了二十多年的全面封鎖禁運(yùn)很快形同虛設(shè)，代之而來(lái)的是一系列現(xiàn)代化工廠大引進(jìn)：石化廠、武鋼一米七大軋機(jī)、英國(guó)斯貝發(fā)動(dòng)機(jī)……

中國(guó)老百姓一下子就松了口氣，安全感大大增加了。如今回顧起來(lái)，這都是毛澤東妙用“三角政治”的碩果，是“兩彈一星”的碩果——誰(shuí)說(shuō)“兩彈一星”沒(méi)有用、是擺設(shè)?不能吃不能喝，卻直接保護(hù)著你吃喝的家伙。

(7)、創(chuàng)立毛澤東思想

　　上述種種沒(méi)有先進(jìn)的思想根本實(shí)現(xiàn)不了——沒(méi)有先進(jìn)思想就沒(méi)有凝聚。沒(méi)有凝聚就不可能組織人民，就不可能移風(fēng)易俗，就不可能化敵為我，就不可能建立新型的將帥關(guān)系，就不可能實(shí)現(xiàn)高人一籌的戰(zhàn)略謀略……思想境界不如人，何以服心?何以服人?誰(shuí)會(huì)理你?上述種種其他人也未必都想不到，但除了毛澤東誰(shuí)也做不到，因?yàn)槊珴蓶|思想高人一籌。

　　毛澤東說(shuō)：“從一八四○年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到一九一九年的五四運(yùn)動(dòng)的前夜，共計(jì)七十多年中，中國(guó)人沒(méi)有什么思想武器可以抗御帝國(guó)主義。舊的頑固的封建主義的思想武器打了敗仗了，抵不住，宣告破產(chǎn)了。不得已，中國(guó)人被迫從帝國(guó)主義的老家即西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫(kù)中學(xué)來(lái)了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)等項(xiàng)思想武器和政治方案，組織過(guò)政黨，舉行過(guò)革命，以為可以外御列強(qiáng)，內(nèi)建民國(guó)。但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣，軟弱得很，又是抵不住，敗下陣來(lái)，宣告破產(chǎn)了。”“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。從這時(shí)起，近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人，看不起中國(guó)文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。”

　　更確切地說(shuō)，“自從中國(guó)人有了毛澤東思想以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。從這時(shí)起，近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人，看不起中國(guó)文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。”

　　在這個(gè)“優(yōu)勝劣汰”的叢林世界，中華民族要生存就必須處于優(yōu)等。要處于優(yōu)等就必須使中國(guó)人民處于自愿的有組織狀態(tài)。要使中國(guó)人民處于自愿的有組織狀態(tài)就必須有凝聚，要有凝聚就必須有思想武器——毛澤東思想。

毛澤東思想是“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”的產(chǎn)物，是中華文明深厚底蘊(yùn)在民族生死存亡最后關(guān)頭激發(fā)出來(lái)的驚天能量。唯有毛澤東真正扭轉(zhuǎn)乾坤，徹底改變了中國(guó)“人為刀俎，我為魚肉”的命運(yùn)。毛澤東創(chuàng)建了新中國(guó)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人頂住了一切外來(lái)干涉。即使世界上頭號(hào)超級(jí)大國(guó)美國(guó)也照樣栽在毛澤東手下。

自從有了毛澤東思想，中國(guó)人才真正從精神上成為強(qiáng)者，使局面根本改觀。這個(gè)世界上替強(qiáng)者效勞的思想理論不計(jì)其數(shù)，教誨弱者屈從強(qiáng)者的說(shuō)教浩如煙海，唯獨(dú)毛澤東思想專門替受強(qiáng)者欺凌的無(wú)辜弱者說(shuō)話;專門教導(dǎo)弱者如何由弱變強(qiáng);教導(dǎo)遭受強(qiáng)國(guó)侵略的弱國(guó)不靠寄人籬下，不靠卑躬屈膝，不靠主權(quán)交易，完全依靠自力更生、艱苦奮斗來(lái)改變命運(yùn)。

在毛澤東面前，崇拜“優(yōu)勝劣敗”原則的西方白人不得不承認(rèn)毛澤東是歷史的勝利者，不得不承認(rèn)毛澤東思想?yún)柡Γ坏貌怀姓J(rèn)誕生了毛澤東的中華民族不是劣等民族，不得不承認(rèn)孕育出毛澤東思想的中華文化不是劣等文化。毛澤東是有史以來(lái)唯一一個(gè)讓資本主義的西方白人嘗到失敗滋味而自己始終不敗的中國(guó)人，不愧“頂天立地奇男子，焰古騰今大丈夫”。中華民族能夠從衰敗危亡中浴火重生，重新崛起，關(guān)鍵在于毛澤東。否定毛澤東，中國(guó)人就必然在精神上解除武裝，在組織上走向瓦解，重新回到“狀態(tài)性劣等”，重新淪為任人宰割。

　　毛澤東，他接過(guò)的是一個(gè)危亡的民族，他留下的是世界的一極。

（來(lái)源:紅歌會(huì)網(wǎng)）