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邁向勞動價值論研究的上海學(xué)派
點(diǎn)擊:2929  作者:張忠任、魏峰    來源:當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會  發(fā)布時間:2019-03-28 11:07:25

 

          【摘要】:近年來,國內(nèi)勞動價值論研究取得了長足進(jìn)展,其中以孟捷、馮金華的新作《勞動價值新論——理論和數(shù)理的分析》(以下簡稱《新論》)最具代表性。該書豐富和發(fā)展了勞動價值論的若干具體理論,并將其進(jìn)一步拓展到相關(guān)應(yīng)用領(lǐng)域。具體而言,《新論》一書的理論貢獻(xiàn)體現(xiàn)在三個方面:第一,將非均衡的視角引入勞動價值論的研究,并利用數(shù)理工具重新解釋了馬克思的第二種社會必要勞動時間的概念;第二,從兩種社會必要勞動時間的聯(lián)系出發(fā),對勞動價值論研究中的一系列重大理論問題,如市場價值的決定、復(fù)雜勞動還原、轉(zhuǎn)形問題、聯(lián)合生產(chǎn)、國際價值等作了深入研究,提出了新的觀點(diǎn)和結(jié)論;第三,對勞動生產(chǎn)率與單位時間內(nèi)所創(chuàng)造的價值量成正比的理論做了系統(tǒng)的詮釋和發(fā)展。總體上看,《新論》在研究內(nèi)容、研究視角和研究手段上都頗具特色,是一部創(chuàng)新和發(fā)展勞動價值理論的力作,一方面代表了近年來國內(nèi)勞動價值論研究的新趨勢,另一方面標(biāo)志著勞動價值論研究的新學(xué)派——上海學(xué)派——的形成。

關(guān)鍵詞

勞動價值論;上海學(xué)派;非均衡;第二種社會必要勞動;成正比

作者

張忠任,日本島根縣立大學(xué)教授;魏峰,安徽大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授

一、引言

《勞動價值新論——理論和數(shù)理的分析》一書由孟捷教授和馮金華教授合著(一下簡稱《新論》)。近年來,兩人各自獨(dú)立或合作生產(chǎn)了大量研究成果,該書便是這些成果的一個結(jié)晶。《新論》雖然是一本論文集,但在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上涉及勞動價值論研究的幾乎所有重要理論,且在體系上自成一體。該書在準(zhǔn)確把握馬克思勞動價值論的基本概念和原理的基礎(chǔ)上,采用新的視角和新的分析工具,對價值決定、價值轉(zhuǎn)形、復(fù)雜勞動還原、聯(lián)合生產(chǎn)、國際價值等勞動價值論研究中的一系列重大理論問題,開展了別開生面的研究,提出了許多新的觀點(diǎn)和結(jié)論,代表著國內(nèi)勞動價值論的新趨勢。當(dāng)前,中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)的偉大實(shí)踐呼喚著馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的不斷發(fā)展和創(chuàng)新,就此而言,該書的出版可謂恰逢其時。下文就對該書的理論貢獻(xiàn)和研究特色做一簡要的評述。

二、《新論》的理論貢獻(xiàn)

理論界長期存在對馬克思勞動價值理論一些基本范疇和理論觀點(diǎn)的曲解和認(rèn)識上的差異,這些爭議和未明之處為馬克思勞動價值論的發(fā)展提供了空間。《新論》的研究和論述以非均衡為視角,圍繞第二種社會必要勞動時間核心范疇展開,對已有勞動價值論的研究成果兼容并蓄、博采眾長,同時又堅(jiān)持創(chuàng)新,嘗試解決勞動價值論研究中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)問題,最終在以下方面做出了自己的貢獻(xiàn)。

(一)從非均衡視角對馬克思第二種社會必要勞動時間概念的再闡釋

1、將非均衡的視角引入對勞動價值論的研究,重新解釋了馬克思的第二種社會必要勞動時間的概念。在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流觀點(diǎn)里,馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)隸屬于均衡經(jīng)濟(jì)學(xué),價值被視為理解均衡的比較靜態(tài)概念。俄國學(xué)者魯賓認(rèn)同這一觀點(diǎn),認(rèn)為非均衡的經(jīng)濟(jì)常態(tài)只是暫時的經(jīng)濟(jì)崩潰,與之相應(yīng)的非均衡條件下的價值范疇沒有意義。與之相比較,日本宇野學(xué)派意識到市場價值是在競爭中被發(fā)現(xiàn),但在對待均衡的態(tài)度上與魯賓保持了一致。《新論》嚴(yán)格糾正了這些錯誤觀點(diǎn)。該書作者從市場價值形成的動態(tài)性和不確定性出發(fā),試圖通過價值把握資本主義經(jīng)濟(jì)非均衡和不確定,從而將勞動價值論的分析功能從限于對剝削關(guān)系的解釋,擴(kuò)展到服務(wù)于資本主義經(jīng)濟(jì)動態(tài)非均衡理論的構(gòu)建。

非均衡源于技術(shù)進(jìn)步。熊彼特認(rèn)為技術(shù)創(chuàng)新是一個非均衡的過程,經(jīng)濟(jì)學(xué)中標(biāo)準(zhǔn)的一般均衡理論無法解釋創(chuàng)新及其經(jīng)濟(jì)后果。《新論》進(jìn)一步指出,在價值決定過程中,技術(shù)進(jìn)步使得需求變動有可能具有與價格無關(guān)的自主性,這種自主性破壞市場的自動調(diào)節(jié)機(jī)制,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的非均衡。非均衡與部門內(nèi)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)性過剩或稀缺對應(yīng),此時與第一種社會必要勞動相對應(yīng)的市場價值概念便失去了存在的基礎(chǔ),而與第二種社會必要勞動對應(yīng)的第二種市場價值成為馬克思非均衡經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分析工具。

2、對二種社會必要勞動時間共同決定商品價值量機(jī)制的數(shù)理表達(dá)。市場價值決定方面的爭議有關(guān)于對二種社會必要勞動的認(rèn)識。長期以來,兩種社會必要勞動時間的含義、相互關(guān)系及其在價值決定中的地位和作用等問題在學(xué)術(shù)界一直存有爭議。傳統(tǒng)觀點(diǎn)往往忽視第二種社會必要勞動在價值決定中的重要性,認(rèn)為商品的市場價值由與第一種社會必要勞動相對應(yīng)的第一種市場價值決定。產(chǎn)生爭議的原因還在于,與第一種含義的社會必要勞動相比,第二種含義的社會必要勞動缺乏足夠清晰的表達(dá)。《新論》一書的作者創(chuàng)造性的推導(dǎo)出第二種含義社會必要勞動時間的數(shù)理表達(dá),即所謂馮金華方程[1],不僅廓清了對第二種含義社會必要勞動的理解,而且生動刻畫了兩種社會必要勞動共同決定商品市場價值量的機(jī)制:假定經(jīng)濟(jì)滿足等價交換等條件,那么第二種含義社會必要勞動時間決定行業(yè)或部門的社會必要勞動量,第一種含義社會必要勞動時間決定部門社會必要勞動量在單位商品上的分配,即單位商品價值量。

書中在結(jié)合兩種含義社會必要勞動的基礎(chǔ)上推導(dǎo)得到的單位商品價值量表達(dá)式表明,首先,兩種社會必要勞動之間具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系,任意一種商品的單位價值量是所有單位商品生產(chǎn)中消耗的實(shí)際勞動的某個線性組合或加權(quán)平均;其次,這個表達(dá)式不囿于特定的均衡條件:均衡條件下,市場價值形成于第一種社會必要勞動;非均衡情形下,市場價格偏離市場價值,市場價值由二種社會必要勞動時間共同決定。

(二)對成正比理論的系統(tǒng)研究和發(fā)展。

在國內(nèi)幾代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的積累沉淀下,勞動生產(chǎn)率與商品價值量成正比的理論得以提出,并且成為迄今為止勞動價值論研究領(lǐng)域唯一一個中國人自己的原創(chuàng)性成果。成正比理論自提出后爭議不斷,其在國內(nèi)的研究中有三種含義:第一種是勞動生產(chǎn)率和單位商品價值量成正比;第二種是勞動生產(chǎn)率和單位時間所產(chǎn)出的價值量成正比;最后一種是勞動生產(chǎn)率和單位時間內(nèi)所創(chuàng)造的價值量成正比。國內(nèi)很多學(xué)者誤將成正比理論理解為其中的第一或第二種含義。問題是成正比理論的第一種含義混淆了社會必要勞動與有效勞動、勞動量的增加與勞動生產(chǎn)率的提高,第二種又不能夠有效區(qū)分產(chǎn)出價值量的增長,究竟是源于不變資本的投入還是企業(yè)自身的價值創(chuàng)造。這兩種觀點(diǎn)都不代表成正比理論的真實(shí)含義。

在此基礎(chǔ)上,《新論》一書闡明,第三種觀點(diǎn)的成正比,即勞動生產(chǎn)率和單位時間內(nèi)所創(chuàng)造的價值量成正比,才是成正比理論含義的真實(shí)表達(dá)。這一種含義的成正比,有效避免了前兩種含義成正比的缺陷,使成正比理論可以沿著價值來源于企業(yè)自身勞動創(chuàng)造的路線得以發(fā)展。在澄清了成正比理論范疇的基礎(chǔ)上,《新論》進(jìn)一步指出,成正比理論與馬克思的成反比理論并行不悖,前者是對后者的補(bǔ)充和發(fā)展。該書進(jìn)而發(fā)展了一組構(gòu)成成正比理論硬核的核心命題:第一,在商品按其價值出售的前提下,解釋生產(chǎn)率進(jìn)步給個別企業(yè)帶來的額外價值的來源,并把這一來源歸于單位時間創(chuàng)造的更多價值量;第二,成正比和馬克思所說的成反比規(guī)律并不矛盾,前者是以后者為前提的;第三,成正比規(guī)律不僅存在于個別企業(yè)的層面,還可在一定條件下推廣到個別部門和個別國家的層面;第四,在一個封閉經(jīng)濟(jì)中,給定活勞動投入量不變,社會凈產(chǎn)出價值總量亦可伴隨生產(chǎn)率進(jìn)步而增長。作為成正比理論的硬核,這四個命題勾勒出勞動價值論上海學(xué)派關(guān)于成正比理論觀點(diǎn)的基本特征。

(三)對第二種社會必要勞動適用范圍和應(yīng)用研究領(lǐng)域的拓展

1、對理論范疇適用范圍的拓展。《新論》拓展了與第二種社會必要勞動相應(yīng)的第二種市場價值的適用范圍。將第二種社會必要勞動的數(shù)理表達(dá),即馮金華方程,從部門內(nèi)、部門間的商品價值決定拓展至聯(lián)合生產(chǎn)[2]以及國際貿(mào)易情形,為聯(lián)合生產(chǎn)和國際商品價值決定難題的解決提供了思路。針對這種情形,該書作者基于等價交換和勞動價值論假定,推導(dǎo)出聯(lián)合生產(chǎn)中不同生產(chǎn)過程單位勞動所創(chuàng)造的商品價值比的合理取值區(qū)間,這個區(qū)間保證了商品價值和整個社會的剩余價值有唯一正值解。在等價交換和勞動決定價值假定下,該書作者基于馮金華方程,構(gòu)建了國際商品價值決定方程。

前文表明,成正比理論在部門內(nèi)的企業(yè)間、部門間、國家間成立是成正比的理論內(nèi)核之一。《新論》有條件地指出,不論是企業(yè)、部門還是國家層面,成正比與馬克思的成反比兼容。當(dāng)勞動主、客觀條件的變化,同時帶來凈產(chǎn)出價值量的增長和單位商品價值量的減少時,兩者有可能并存。復(fù)雜勞動還原條件下,勞動生產(chǎn)率與單位時間所產(chǎn)出的價值量成正比,與單位時間內(nèi)所創(chuàng)造的價值量或凈產(chǎn)出價值量之間成正比還是成反比,取決于勞動生產(chǎn)率與勞動復(fù)雜程度的相互變動程度以及資本積累的狀態(tài)。

2、對第二種社會必要勞動理論應(yīng)用研究領(lǐng)域的推進(jìn)。除了對第二種社會必要勞動的數(shù)理表達(dá)以外,《新論》對于二種社會必要勞動的研究還包括第二種社會必要勞動在具體問題上的應(yīng)用。該書從兩種社會必要勞動時間的聯(lián)系出發(fā),對兼容非均衡的復(fù)雜勞動還原系數(shù)的求解、一般化轉(zhuǎn)形模型的建立、聯(lián)合生產(chǎn)、國際價值等問題進(jìn)行了深入研究,提出了新的觀點(diǎn)和結(jié)論。

復(fù)雜勞動還原系數(shù)的求解是傳統(tǒng)勞動價值論的難點(diǎn)問題。復(fù)雜勞動還原理論的主流學(xué)派以德國的希法亭為代表,提出教育培訓(xùn)部門與普通商品的價值形成有關(guān)。還有一派是俄國經(jīng)濟(jì)學(xué)家魯賓,魯賓強(qiáng)調(diào)商品交換是復(fù)雜勞動形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié),指出復(fù)雜勞動還原系數(shù)的確定,需要通過商品交換過程實(shí)現(xiàn)。《新論》以馬克思的生產(chǎn)過程理論和暗默知識為理論支撐,就復(fù)雜勞動還原問題提出了他們的觀點(diǎn):與生產(chǎn)率進(jìn)步有關(guān)的教育培訓(xùn)勞動,和未來的直接勞動,是同一個生產(chǎn)過程的兩個階段,兩者共同構(gòu)成一個連續(xù)而統(tǒng)一的價值形成過程。在此基礎(chǔ)上,該書在第二種社會必要勞動構(gòu)建了新的復(fù)雜勞動還原模型并求解出不限于均衡條件的復(fù)雜勞動還原系數(shù):某個特定部門的復(fù)雜勞動還原系數(shù),等于該部門與社會平均的兩個MELT(即新解釋定義的勞動時間的貨幣表現(xiàn))之比。根據(jù)這個復(fù)雜勞動還原系數(shù)可以推斷,一段時期內(nèi),特定部門MELT增長率大于總量層次或社會平均的的MELT增長率,是這個部門發(fā)生復(fù)雜勞動還原和成正比發(fā)揮作用的必要條件。

在價值轉(zhuǎn)形方面,《新論》認(rèn)為國內(nèi)價值轉(zhuǎn)形問題研究存在兩大陣營。第一陣營延續(xù)了鮑特基維茨傳統(tǒng),將投入品的價值轉(zhuǎn)形為生產(chǎn)價格,代表人物是榮兆梓、張忠任等;另一陣營是《新論》一書的二位作者馮金華和孟捷,他們或者采用反證法,或者從價值決定的動態(tài)整體性出發(fā),徹底批判和否定了鮑特基維茨的將投入轉(zhuǎn)形的進(jìn)路。《新論》中包含了馮金華和孟捷關(guān)于轉(zhuǎn)形問題研究的代表性成果,這些成果有二大理論貢獻(xiàn),第一,在重新詮釋新解釋的基礎(chǔ)上,將價值轉(zhuǎn)形的研究劃分為投入轉(zhuǎn)形和投入不轉(zhuǎn)形二種類型,為轉(zhuǎn)形問題的解決提供了新的思路;第二是采用馮金華方程,將新解釋關(guān)于轉(zhuǎn)形問題的研究從凈產(chǎn)品擴(kuò)展到了總產(chǎn)品。在堅(jiān)持投入不轉(zhuǎn)形和從凈產(chǎn)品擴(kuò)展到總產(chǎn)品這兩個方面,《新論》回歸了馬克思的本來立場,同時又對馬克思的觀點(diǎn)做了新的詮釋和發(fā)展。《新論》結(jié)合第二種社會必要勞動的數(shù)理表達(dá)(即馮金華方程),建立了新的一般化的轉(zhuǎn)形模型。這個一般模型反映了轉(zhuǎn)形與非均衡的聯(lián)系,它強(qiáng)調(diào),價值轉(zhuǎn)形不只是由生產(chǎn)中形成的內(nèi)含價值向生產(chǎn)價格的轉(zhuǎn)形,在非均衡條件下,也是由第二種市場價值向市場生產(chǎn)價格的轉(zhuǎn)形。

[1] 馮金華方程將單位商品市場價值表示為給定的社會必要勞動總量按照商品的價格與全部社會產(chǎn)品價格的比值的分布。

[2] 聯(lián)合生產(chǎn)指同一個部門生產(chǎn)出一種以上的勞動產(chǎn)品。在給定物量數(shù)據(jù)條件下,聯(lián)合生產(chǎn)的價值方程不一定存在唯一正解,而是有無解、負(fù)解或多重解等多種可能。

三、結(jié)語

《新論》在堅(jiān)持馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的基礎(chǔ)上,較為全面而深入地創(chuàng)新和發(fā)展了勞動價值論。從內(nèi)容上看,《新論》具有鮮明的系統(tǒng)性或整體性。這一整體性的基礎(chǔ),是將兩種社會必要勞動概念相結(jié)合,據(jù)此解釋勞動價值論的所有主要理論。以此為前提,《新論》提出的大量新觀點(diǎn)、新假說和新結(jié)論之間基本上都是相互聯(lián)系和相互支撐的。從復(fù)雜勞動還原到成正比理論;從引入非均衡的視角對第二種社會必要勞動時間加以再闡釋,到第二種社會必要勞動在價值轉(zhuǎn)形、聯(lián)合生產(chǎn)、國際價值等一系列具體問題研究中的應(yīng)用,《新論》將二位作者近年來對勞動價值論的研究有機(jī)地銜接了起來,一方面拓展了勞動價值論的分析框架和分析內(nèi)容,另一方面又在不同理論之間展現(xiàn)出緊密的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)而起到了引導(dǎo)讀者從整體上認(rèn)識和把握勞動價值論的創(chuàng)新和發(fā)展的效果。

《新論》的另一特點(diǎn)是充分運(yùn)用了數(shù)理手段研究和發(fā)展勞動價值論。在將兩種社會必要勞動概念相結(jié)合研究各種具體理論時,兩位作者充分運(yùn)用了實(shí)現(xiàn)價值方程(即所謂馮金華方程),在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了一系列模型。作為對第二種社會必要勞動的數(shù)理表達(dá),馮金華方程具有重要意義,其數(shù)理性質(zhì)和潛在的理論意義,還有進(jìn)一步詮釋的空間。在研究方法上大量運(yùn)用數(shù)理分析手段也是《新論》的特色之一,這不僅超越了傳統(tǒng)的定性分析的局限性,而且已經(jīng)在國內(nèi)勞動價值論研究上起到了示范和積極的推動作用。(該書作者之一在這方面所做的另外一項(xiàng)貢獻(xiàn),是主編了《馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的定量分析(第一卷)——中國經(jīng)驗(yàn)和數(shù)據(jù)》,這本書收錄了近年來國內(nèi)學(xué)者,尤其是青年學(xué)者在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)量分析上取得的代表性成果,內(nèi)容涉及勞動價值論、剩余價值論、再生產(chǎn)理論以及危機(jī)理論的經(jīng)驗(yàn)研究)

《新論》一書的出版,不僅是兩位作者自身對其多年研究的一個小結(jié),而且代表了國內(nèi)勞動價值論研究的最新成果。鑒于該書在研究進(jìn)路上的獨(dú)特性和所涉及理論的重要意義,其問世意味著一個新的學(xué)派的形成。由于《新論》的兩位作者所供職的復(fù)旦大學(xué)和上海財經(jīng)大學(xué)均位于上海,在筆者看來,不妨將該書視為勞動價值論研究的上海學(xué)派形成的標(biāo)志性成果。

本文轉(zhuǎn)載自【CPEER中國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育科研網(wǎng)】公眾號;原文標(biāo)題:“張忠任、魏峰|邁向勞動價值論研究的上海學(xué)派 ——孟捷、馮金華《勞動價值新論——理論和數(shù)理的分析》評介”。

原文發(fā)表于《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)報》第14卷,20194月。該文一個刪減版本曾以《一個呼之欲出的勞動價值論研究新學(xué)派——評孟捷、馮金華<勞動價值新論——理論與數(shù)理的研究>》為題發(fā)表于《上海經(jīng)濟(jì)研究》,2019年第1期。

責(zé)任編輯:向太陽
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