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毛主席斥洋奴相：明知洋屎臭卻趴地聞【組圖】

點擊：7368  作者：李克勤    來源：濟(jì)學(xué)  發(fā)布時間:2020-06-05 10:09:04

 

李克勤（jixuie）題記：小時候經(jīng)常聽到批判“洋奴哲學(xué)”的聲音，長大以后發(fā)現(xiàn)這是十分必要的。近代以來，中國長期被帝國主義列強(qiáng)欺負(fù)、掠奪，中國人民受盡了困難。在舊中國漢奸文化盛行。到了新中國，崇洋媚外之風(fēng)依然存在。毛主席批判洋奴哲學(xué)，完全是想得通說得通的，從總體上看也是行得通的，但在毛主席逝世后，在一定階段，在特定時期，是否行得通呢？看來是個問題。所以，我們還要繼續(xù)做工作，任重道遠(yuǎn)。

 

 

                    —— 摘自1975年四屆人大周恩來總理《政府工作報告》

 

洋奴哲學(xué)，就是認(rèn)為一切都是洋人的好的世界觀，并且還有一套方法論。電視劇《延安頌》里有一段毛主席和葉劍英的對話。毛主席對于洋奴的丑態(tài)，做了生動描述，那是辛辣的諷刺。

 

可為何總有這樣的人呢？

 

01

—

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

主席辛辣諷刺了洋奴哲學(xué)的兩個表現(xiàn)。

 

一個是明明知道外國人拉的屎是臭的，卻偏偏去聞一聞。

 

而且是趴在地上聞。

 

這就是奴才相。

 

第二個是洋奴在洋人面前是孫子。

 

而在中國人面前又是爺爺。

 

這就揭示出為什么有那么多人總喜歡洋奴哲學(xué)。

 

因為他們畢竟還是有機(jī)會當(dāng)爺爺。

 

請注意，毛主席主要指的是近代以來的官僚。

 

為什么官僚容易成為洋奴？

 

如果官僚成為洋奴危害在哪里？

 

這都不是小問題。

 

這里學(xué)習(xí)一段列寧的教導(dǎo)：

 

 

        ——摘自列寧《紀(jì)念葛伊甸伯爵》

 

02

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毛主席批判洋奴哲學(xué)是一貫的，系統(tǒng)的。

 

在毛澤東文化里，獨立自主，既是理論，也是實踐。

 

同理，自力更生，艱苦奮斗，也是一樣。

 

毛主席不是單純的破，而是老人家講的：

 

 

破為陽，立為陰。

 

一陰一陽謂之道。

 

批判洋奴哲學(xué)，就是破。

 

怎樣立？

 

這比較難。

 

老人家用最直觀的方法，就是以身作則，身體力行。

 

延安時期，毛主席在《整頓黨的作風(fēng)》中就明確說了：

 

 

我們在中小學(xué)階段，基本上養(yǎng)成了一個習(xí)慣——遇事問個為什么。

 

這就是毛澤東文化的影響結(jié)果。

 

也是毛主席道器變通的突出表現(xiàn)。

 

這是怎樣的啟蒙教育呢？

 

毛主席逝世后，洋奴哲學(xué)的確回潮了。

 

不過在中國，批判洋奴哲學(xué)的聲音，一直沒有停息過。

 

最近這幾年，人們對洋奴哲學(xué)的認(rèn)識得到很大深化。

 

這與世界資本主義的危機(jī)有直接關(guān)聯(lián)。

 

最近這段時間，洋奴更是成了過街老鼠。

 

為此，沒有必要沾沾自喜。

 

今天要問的是，為什么我們會走這么一段彎路？

 

毛主席早就徹底批判過的洋奴哲學(xué)為何會回潮呢？

 

究竟如何才能避免官場上的洋奴哲學(xué)呢？

 

作者：李克勤濟(jì)學(xué)勤為徑   來源：濟(jì)學(xué)