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毛澤東在井岡山的斗爭，并不是一帆風順的，而是經歷了非常曲折的過程。但是，毛澤東在井岡山斗爭期間，建樹頗豐，不僅形成了建黨思想、建軍思想，而且形成了根據地建設思想，或者說是政權建設思想。這三大思想，都是在井岡山斗爭中形成的。

在井岡山斗爭時期，毛澤東從中國實際出發，獨樹一幟，從組織上、思想上、作風上，開創了一條新的建黨之路，成功地解決了在農村游擊戰爭環境下黨的發展和保持黨的先進性問題。我們現在解決的是改革開放、市場經濟環境下，如何保持黨的先進性問題。毛澤東當年要解決的是農村游擊戰爭環境下，怎么保持黨的先進性問題。這個思想對馬克思列寧主義建黨學說做出了巨大貢獻。

1. 遇到的困難

實際上，毛澤東在井岡山建黨遇到的困難是巨大的。什么困難呢？毛澤東自己講，他說，主要是三大困難。第一，濃厚的家族觀念。因居住關系，許多是一姓的黨員為一個支部，所以開黨支部會議就相當于開家族會議一樣。第二，嚴重的地方主義。各縣之間地方主義很重，只顧自己地區的局部利益，保守自己的地方。第三，激烈的土客籍矛盾。土籍是本地人，和數百年前從北方移來的客籍人之間存在著很大的矛盾，歷史上的仇怨非常深，這種情況反映到黨內來，時常發生無謂的斗爭。毛澤東解決這個問題也很頭疼。寧岡縣工農兵政府成立之后誰來當主席的問題很讓人頭疼，土籍人要土籍的人當，客籍人要客籍的人當，最后沒辦法，毛澤東說一個人當三個月。土籍的人當三個月，下來，讓客籍的當。客籍的人當三個月，下來，再讓土籍的當，相當于輪流坐莊。土籍的人黨員多，客籍的人在軍隊里多。袁文才是客籍的人，龍超清是土籍的人。土籍的黨，客籍的槍，兩種勢力形成尖銳的對峙。這個對峙導致了井岡山斗爭當中一大悲劇，就是袁王被錯殺。有人說袁王是毛澤東授意殺的，是毛澤東過河拆橋。現在已經搞清楚了，不是的。毛澤東在井岡山真正的嫡系，也就是初創部隊，只有兩支，一支是秋收起義的部隊31團，第二支就是袁文才、王佐的部隊32團。袁文才、王佐對毛澤東崇拜不已，毛澤東對袁文才、王佐也是充滿感情。袁、王唯毛澤東是從，所以毛澤東是不可能殺害袁、王的。

那么，究竟是誰殺的呢？主要有兩個原因。

一是當時的中央“左傾”錯誤路線。因為在“左傾”錯誤路線下，出了個文件，明確指出，凡是革命隊伍當中的土匪頭子一律殺掉，以保持隊伍的純潔性。當年毛澤東在傳達這個文件的時候，看到這段話用鉛筆畫了一下，并沒有在會上傳達，因為怕引起誤解。后來，毛澤東把幾個主要領導，包括朱德、陳毅留下來，他說中央這句話不對，我沒有傳達，因為袁文才、王佐是我們黨的農民武裝，不是土匪。在會上傳達，容易造成思想的混亂，所以沒有傳達。毛澤東為了保護袁文才，還有意識地調整了袁文才的領導崗位，讓袁文才擔任了紅四軍的副參謀長。毛澤東率領主力紅軍離開井岡山，為了保護袁文才，也把袁文才帶到身邊。誰知造物弄人。袁文才有一個老鄉是紅四軍的秘書長，秘書長干什么的？保管這些機要文件。有一天，袁文才去看老鄉，偏偏看到了這個文件。袁文才一看，認為大事不好，趕快走人。他自己悄悄潛回井岡山，躲在王佐那兒。因為開小差，袁文才受了處分。但當時黨組織還是原諒了他，讓他繼續擔任永新縣獨立大隊大隊長。但終究為人落下了一個把柄。所以這是一個原因。

二是土籍客籍之間的矛盾。龍超清原來是袁文才的革命領路人，是入黨的介紹人，但是因為土客籍的矛盾，有成見，特別是在一些事情的處理上有誤解，認為袁文才、王佐對革命不忠誠，是反叛、是反水，所以他在袁文才、王佐被錯殺的事情上充當了重要的角色。但最后，龍超清也被“左傾”錯誤路線所殺。這是后話。

因為袁文才、王佐被錯殺，井岡山根據地失去了民心，老百姓再也不相信共產黨了，所以井岡山根據地很快就失守了。當時袁文才、王佐手下的營長、連長、排長多數被殺，士兵被收編，只剩下袁文才的一個妻舅，還有王佐的一個哥哥，他們兩個帶領剩余的人反水，跑到了地主武裝那里。所以井岡山根據地很快就失守了。井岡山失守之后，紅軍多次想打回井岡山，但是都沒有成功。有一次，蕭克指揮的17師，已經打到了黃洋界哨口，但就是攻不上去。一直到1949年9月，解放軍第18軍，也就是張國華部隊，王佐的司號員，重新打下了井岡山，井岡山才獲得解放。有的學者認為，如果當時井岡山根據地還在我們共產黨的手里，那么國民黨反動派的第五次圍剿就有可能會是另一種結局。因為井岡山跟中央蘇區形成了犄角之勢，井岡山可以在后面牽制敵人，哪怕第五次圍剿打敗了，我們還可以上井岡山，這樣紅軍可能就不用長征，那么中國革命史就可能要重寫。當然，歷史不可能重來，所以這只能是一種遐想。

2. 采取的舉措

毛澤東在井岡山建黨，采取的措施或者說產生的重大事件，主要有這么幾條。

第一，進行三灣改編。毛澤東首先在三灣進行了改編，從組織上、體制上解決了黨對軍隊的領導問題。三灣改編主要有三項內容。一是組織縮編。將部隊由原來一個師縮編為一個團，保留原來的番號，重新任命了干部。二是在部隊中建立黨的各級組織，確定“支部建在連上”的原則。三灣改編時，毛澤東總結了歷史教訓，在部隊各級建立了黨的組織：班、排有黨小組，連有黨的支部，營、團以上設立黨委，連以上設立黨代表，擔任黨的支部書記，專門做黨的工作，做士兵的思想政治工作。三是實行軍隊內部的民主制度，建立士兵委員會。三灣改編，毛澤東最終的目的主要是解決軍隊的領導權問題。因為當時軍事首長一個人說了算，一支部隊只要軍事首長說反就反，所以一個連一個連地走了。為了解決這個問題，毛澤東在部隊加強了黨的建設，其中一條就是支部建在連上。后來毛澤東講，紅軍之所以經歷困難而不潰散，“支部建在連上”是一個重要原因。

第二，召開象山庵會議。毛澤東在象山庵召開了一個聯席會議，是由寧岡、永興、蓮花三個縣的黨組織負責人參加的會議。這個會議非常重要，確定了在寧岡、永興、茶陵等地建立工農兵政府。所以后來，井岡山革命斗爭進入了一個規模化的發展階段。當然，象山庵對于毛澤東來說，是具有非常重要意義的一個地方。不僅在黨的建設上，而且在個人生活上，都是值得記憶的。因為毛澤東跟賀子珍就在象山庵結的婚。

1927年11月，象山庵會議以后，毛澤東因為腳傷，要留下來養傷。賀子珍作為永新的婦女主任也參加了這個會。因為身體不太舒服，也留下來養身體。一個養傷，一個養身體，然后兩個人相知、相愛。他們一起調查研究，一起輕松交談，慢慢地建立了感情。后來，毛澤東就把賀子珍調到了前委，擔任了他的秘書。袁文才很聰明，一眼就看出了門道，馬上向毛澤東去提親。毛澤東一開始沒有同意。后來王佐又來提親，這個時候毛澤東沒法再堅持了，就同意娶了賀子珍。1928年5月，毛澤東與賀子珍就在象山庵結了婚。

實際上，賀子珍第一次見到毛澤東不是在1928年，不是在象山庵，是在那個大昌，毛澤東會見袁文才的那個地方。1927年認識，1937年他們倆分開，相知10年，姻緣9年。1937年，賀子珍到蘇聯去養病，那個時候離開了毛澤東。他們結婚9年，賀子珍為毛澤東生了6個孩子，最后只存活了一個，就是李敏。

第三，提出思想建黨原則。毛澤東提出，不僅要組織上建黨，而且要思想上建黨，并提出了思想建黨的原則。毛澤東在《井岡山的斗爭》一書中講道：“我們感覺無產階級思想領導的問題，是一個非常重要的問題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農民成分的黨，若不給以無產階級的思想領導，其趨向是會要錯誤的。”

第四，回答“紅旗到底打多久”的疑問。毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在》一文中講道：“有些同志在困難和危急的時候，往往懷疑這樣的紅色政權的存在，而發生悲觀的情緒。”“敵人的第三次‘會剿’臨到了井岡山的時候，一部分同志又有‘紅旗到底打得多久’的疑問提出來了。”毛澤東提出了“星星之火可以燎原”的論斷。并鄭重指出：“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產黨的力量，而且表示了統治階級的破產，在全國政治上有重大的意義。”

第五，九月洗黨。當時出現的情況是，白色恐怖一到，投機分子反水，帶領反動派捉拿同志，白區黨的組織大半塌臺。所以，毛澤東在1928年9月開展了洗黨。洗黨實際上就是整風，純潔了黨的組織。

第六，重建井岡山前委。當時領導機關主要有湘贛邊界特委、紅四軍軍委。為便于統一領導，毛澤東提議，重建湖南省前委，將特委及軍委統轄于前委。前委人員組成5個人，依中央的指定，以毛澤東、朱德、譚震林、一工人同志（宋喬生）、一農民同志（毛科文）五人組成，毛澤東為書記。

第七，召開古田會議。古田會議，也就是紅四軍黨的九大，它是根據周恩來指示和中央“九月來信”精神召開的一次重要會議。會議批評了紅四軍黨內存在的單純軍事觀點等錯誤思想，維護了毛澤東在紅四軍中的領導地位，確立了毛澤東的正確建黨思想和建軍綱領。鄧小平對古田會議和毛澤東建黨思想的評價是：“把列寧建黨學說發展得最完備的是毛澤東同志。在井岡山時期，即紅軍創建時期，毛澤東同志的建黨思想就很明確。大家看看紅軍第四軍第九次代表大會的決議就可以了解。”古田會議的亮點主要是思想建黨與政治建軍。古田會議決議指出：“紅軍第四軍的共產黨內存在著各種非無產階級的思想，這對于執行黨的正確路線，妨礙極大。若不徹底糾正，則中國偉大革命斗爭給予紅軍第四軍的任務，是必然擔負不起來的。”“中國的紅軍是一個執行革命的政治任務的武裝集團。”

古田會議的啟示有三點：一是既要堅持黨的領導又要堅持黨內民主，二是既要注重思想建黨又要加強黨的先進性建設，三是構建和諧社會取決于黨的領導集團的和諧。

本文節選自人民日報出版社《黨史可以這樣講：初心·使命》

轉自今日頭條