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謝孝明羅以洪：毛澤東喝出“清廉茶”

點擊：作者：謝孝明羅以洪來源：“保靖紀檢監察” 發布時間:2021-01-05 07:25:45

土供制度是中國封建時代最高統治者的一種特殊剝削手段，也是少數民族和外國頭領向中央王朝表示臣服的方式，茶葉就是其中一種常見而又重要的貢品。“貢茶”自晉代開始便是中國各個封建王朝的“常課”，是中國封建朝廷與皇帝特權的一種表現。

新中國成立后，建立了人民當家作主的政權，真正結束了中國兩干多年的封建統治，也從制度上終止了延續了一千多年的“貢茶”命運。但是，新中國成立后，人民出于對領袖毛澤東的衷心熱愛，也不時給毛澤東贈送茶葉。不過，毛澤東對這些茶葉的處理，與封建社會的皇帝們截然不同，他給這些茶葉賦予了一種“清廉”的品質，成了其一直堅守的“茶道”。

吃廢茶葉已習以為常

茶是中國人“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”中的一件，也是毛澤東的生活必需品，毛澤東一生除吸煙之外，最大的嗜好就是喝茶。無論在戰爭年代還是在和平建設時期，也無論在國內生活還是出國訪問，他每天都離不開茶。據毛澤東身邊的工作人員介紹，他每天早晨醒來并不急于起床，而是先用毛巾擦擦手臉就開始飲茶，這樣一邊喝茶一邊翻閱報紙。一般要過一個小時才起床，就連開國大典這一天也不例外。

毛澤東喝茶表現了他的節儉精神。毛澤東常常將泡過茶水的廢茶葉吃掉。跟隨毛澤東多年的衛士長李銀橋就曾經在回憶錄里說：“他（指毛主席）吃茶葉怎么了？沒什么大驚小怪的，在陜北時就吃，既然能提神，扔掉了不是浪費？”對在毛澤東身邊工作過的衛士們來講，毛主席吃泡過茶水的廢茶葉是再正常不過的事了，在陜北的窯洞里如此，全國解放后，在中南海的菊香書屋、在政治局的小會議室、在臥室等很多地方，很多人都見過毛主席吃泡過茶水的廢茶葉，他們都習以為常，見怪不怪了。

毛澤東不僅自己喝茶，還大力倡導飲茶，與茶結下了不解之緣。他宣講飲茶的好處，曾指出：“茶葉是個寶，多吃有好處。茶葉可以治病，幫助消化、清涼，可以提精神。”在日常生活中，毛主席甚至把茶作為“藥”來看待。在一次談話里，他曾引經據典地講到，“茶可以益思、明目、少臥、輕身，這些可是藥學祖師爺李時珍說的”。毛澤東一生酷愛讀書，手不釋卷，博覽群書，知識淵博，他非常熟悉我國茶的歷史。他說過，最早種茶、飲茶都在中國，可能在9世紀首先傳入日本，后來才傳到歐洲、印度。他也知道唐朝陸羽著的《茶經》是世界上第一部茶的專門著作，常說“這也是中國人對世界做的貢獻”。

1949年10月1日，毛澤東領導中國共產黨建立了新中國。新中國的成立，結束了中國自1840年鴉片戰爭以來長期分裂的局面，獲得了國家的獨立和民族的解放。新中國成立后，建立了人民當家作主的政權，真正結束了中國兩干多年的封建統治，也從制度上終止了延續了一千多年的“貢茶”命運。新中國成立后，翻身作主的廣大勞動人民，出于對偉大領袖毛澤東的崇敬與熱愛，總是想方設法來表達對領袖樸實而深厚的感情。給毛澤東敬送茶葉是人民群眾一種常見的表達方式，由此就有了新中國初期地方政府和群眾給毛澤東送茶的故事。

人民熱愛自己的領袖，又因為毛澤東性喜喝茶，所以產茶地區的人民群眾就用一種非常樸素的感情，有時精心采制一些茶葉想送給毛主席，以感激和報答他的恩情。在處理這些送來的茶葉時，毛澤東對種茶發出了“最高指示”。

1954年，廣西桂平西山洗石庵住持釋寬能法師和眾尼姑為了表達對共產黨和毛澤東的感激之情，把收獲到的一些茶葉精選了2斤，寄給了毛澤東。毛澤東收到茶葉后，立即委托中共中央辦公廳秘書室寫去了一封熱情洋溢的鼓勵信。信中說：“你們在茶葉生產上獲得顯著成績，這是很好的。希望你們今后繼續努力，不斷地提高產量和質量，以滿足人民生活的需要。”這應該算是新中國第一道有關種茶的“最高指示”了。

1958年3月在成都會議期間，毛澤東喝了蒙山茶，并對發展蒙山茶作出了重要指示：“蒙山茶好，蒙山茶要發展；要盡快與廣大群眾見面，與國際友人見面。”

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1958年9月16日，毛澤東由安徽省委書記曾希圣、省長黃巖陪同，到舒城縣舒城人民公社視察公社的展覽室和茶葉初制廠，指示說：“以后山坡上要多多開辟茶園。”

1959年，毛澤東回韶山在長沙停留時，湖南省委領導準備了君山銀針和白石毛尖。在品飲君山銀針時，他看到杯里的芽頭徐徐豎立，幾起幾落，還形成“雀嘴合珠”“萬筆書天”“群筍出上”等奇觀，品之滋味甘爽，十分高興。再聽了舜帝南巡，娥皇、女英播種茶樹的傳說故事，更是對君山銀針大加贊賞，鼓勵當地大力發展君山茶。1959年，湖南省茶葉研究所為向國慶10周年獻禮，研制出“高橋銀峰”，被毛澤東主席辦公廳選為專用茶，并用以招待外國友人，被譽為“國飲”。

1963年春，毛澤東主席在杭州劉莊起草《農村工作若干問題決定（草案）》，4月28日下午工作之余，他曾親自采茶。在品嘗親手采摘下來的茶葉時，毛澤東說“茶葉是個寶。龍井茶、虎跑水，天下一絕”。毛澤東還說：“浙江茶葉資源豐富，出龍井茶、高山茶。這個茶葉是杭州龍井茶，是有名的茶葉，你們要管好”。還指出：“茶葉是個寶，多吃有好處。茶葉可以治病，幫助消化、清涼，可以提精神。”

喝茶自己掏腰包

人民群眾送茶的舉動本是發自內心的平常禮數，但毛澤東總是婉拒，實在無法拒絕的就依價付款，或者交公。

1954年，毛澤東接受了西山洗石庵住持釋寬能法師和眾尼姑寄送的1公斤精選的茶葉，以鼓勵她們更好地種茶。但是，第二年夏天，釋寬能法師又給毛澤東寄去了1公斤茶葉，可是毛澤東卻不再接受了。他囑咐秘書室打價寄回茶葉款，并寫信傳達了以下指示：“最近，中央已作出決定：國家機關工作人員不準接受禮物。這次寄來的茶葉作價寄回。”釋寬能法師和尼姑們收到信后，非常感動。

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1956年4月，貴州都勻縣團山鄉茶農高級社干部群眾為感謝毛主席和黨中央的領導，使他們當家作了主人，以茶農高級社共青團支部的名義特寄三斤都勻的特產“魚鉤茶”給毛澤東，以表心意。他們在寄茶葉時還附上了一封簡短而富有深情的信。信中寫道：“毛主席，感謝您和黨中央領導我們當家做主人。為表心意，寄三斤都勻的特產‘魚鉤茶’，請您品嘗。”不久，中共中央辦公廳復信說：“茶農高級社共青團支部：你們寄給毛主席的茶葉已收到，中央曾有規定，不準給毛主席寄東西，經主席批準，寄給您們十六元作成本費。”毛主席在復信上特作批示：“茶葉很好，今后山坡上多種茶，茶葉可命名毛尖茶。毛澤東。”

1957年，毛澤東到杭州視察工作。擔任警衛毛澤東下榻的劉莊、汪莊工作的部隊戰士自己采制了25公斤上等茶葉敬獻給了毛主席。當毛澤東知道茶葉是警衛戰士自己采摘、加工的時候，他便欣然接受了，并且高興地說：“真香！真香！”戰士們知道后，個個開心得不得了。幾天后，毛主席要離開劉莊了，他專門叫身邊的工作人員傳達了他對警衛戰士的謝意，同時還捎來了150元錢。戰士們執意不收，但工作人員說：“這是主席定的紀律，不拿群眾的一針一線。”戰士們既感動又感到深受教育，只得收下了這筆錢。

20世紀60年代，民主人士黃炎培先生到杭州龍井茶產地梅家塢參觀制茶時，說要買一罐龍井茶送給毛澤東，茶場的同志聽說后非常高興，精選了上等好茶，并且堅決不肯收錢。黃炎培把茶帶回北京送給毛澤東，并寫了一封信說明情由。后來，毛澤東委托別人把這罐茶葉送還給梅家塢茶場，并表示感謝。不獨如此，毛澤東對湖南家鄉人送來的茶葉、臘魚、臘肉等，由于不便退還，也是算清價錢，分文不少把錢寄去。

1973年春，湖南寧鄉溈山公社溈江大隊革委會干部群眾精心采制了1斤清明節前夕的標準溈山茶葉寄送給毛澤東，被中共中央辦公廳以毛主席不接受群眾禮物的規定為由，原物退回。辦公廳的來信這樣寫道：“寧鄉溈山公社溈江大隊革委會：你們寄給偉大領袖毛主席的茶葉已經收到，根據中共中央不接受群眾禮物的規定，現原物退回。希望你們認真學習毛澤東思想，在農業學大寨的道路上不斷邁出可喜的步伐。”

武夷山只有六棵母樹大紅袍樹，每年只能產八兩茶，堪稱國寶級茗茶，是茶屆公認文化價值和資源價值最特別者。20世紀70年代初，當地政府敬供了一些母樹大紅袍給毛澤東。毛澤東聽說了此茶的珍貴之后，就將這批茶轉贈給中國茶葉研究所做科研用，并指示開發利用推廣。廣東省茶葉協會秘書長張黎明說過，她的父親作為早期中茶所的老專家就非常幸運，親自品鑒過毛澤東轉贈來的那批母樹大紅袍。

從以上種種事跡，我們可以看出毛澤東一生廉潔自律。他雖然一生嗜茶，但不飲用公家茶葉，外出開會視察時總是自帶茶葉，喝過地方上提供的茶葉后也都會付錢。從1964~1976年毛澤東去世，吳連登一直在毛澤東家里當管家。吳連登說，主席的家要說好管也好管，主席一分錢不拿，也不過問你怎么花。要說不好管，該花錢的地方，必須花，主席買盒火柴、買包手紙都要花錢，一分錢都不少花。主席在外面喝一杯茶我都要去結賬的，在人民大會堂開會喝的茶也一樣如此。不僅如此，毛澤東還常用自備的茶葉招待來客。2001年3月上旬，“毛澤東遺物展”在杭州展出。展覽顯示，毛主席飲用的茶葉完全自費開支。據他的生活賬本記載，1968年3-5月，毛主席先后購買了6斤綠茶，其中西湖龍井茶5斤。

清廉品質的現實意義

封建時代以皇帝為首的最高統治階層為了他們的奢靡與享受，特別制定土供制度以確保他們享受的特權。地方政府、官員和百姓向他們進貢被視為是天經地義的事情。他們接受供奉還認為是給予地方政府、官員和百姓的恩寵。地方政府和官員也以向皇帝和朝廷進貢地方特產作為一種邀恩寵與謀求升官發財的好機會。他們為了討好皇帝和朝廷，不惜剝削，甚至欺壓殘害百姓。百姓在無法忍受的情況下，最后被逼迫反抗。中國歷代的農民起義都或多或少包含著這種成分。在貴州貴定鳥王村所立的清代乾隆年間的貢茶碑就真實地反映了朝廷征收貴州名茶貴定云霧貢茶給當地茶農帶來的嚴重災難。但是到了新中國與毛澤東，情況與封建時代已完全不同了。

毛澤東建立的新中國是人民群眾當家作主的社會主義國家。一切依靠群眾，一切為了群眾，從群眾中來，到群眾中去，是毛澤東為自己所領導的中國共產黨制定的方針政策。中國共產黨正是在毛澤東的帶領下，依靠廣大的人民群眾戰勝了國內外敵人，創立了新中國，取得了一次又一次偉大勝利。毛澤東將功勞歸功于中國共產黨，歸功于中國人民。他自己功高蓋世，卻非常謙虛謹慎，戒驕戒躁。他在人民群眾中享有崇高的威望，卻具有一種深沉的平民意識。他的思想，其根本的價值傾向是為人民的。毛澤東的平民意識是他產生為人民這種價值傾向的思想動力和來源。毛澤東的思想及感情深處，涌動的是不息的人民情懷和人民精神。毛澤東的這種情懷和這種精神，他的平民情結，是和官僚帝王思想尖銳對立的。所以，在他那里不再有“貢品”的概念與需求，更沒有貢品的制度了。

毛澤東作為20世紀的一位偉人，所具有的高貴品質與人格精神舉世罕見。一滴水可以反映太陽的光輝，毛澤東的廉潔自律是從衣食住行這些細小的生活事情開始的，毛澤東不私收別人送的物品，不飲用公家茶葉，還常用自備的茶葉招待來客，作為領袖人物，做到這一點是很不容易的。他有關茶的教誨、軼事和高尚風范，令億萬人民為之動容、嘆服、崇敬和銘記。

在新中國成立之初，毛澤東主席作出種茶的“最高指示”，有他出于對茶葉在中國經濟中有著重要地位的深刻認識，也有他對新中國農業布局與國民經濟發展的全局考量。而他從喝茶中反映出的清廉品質，對于今天我們黨落實執政為民，建設廉潔政府，全面建設小康社會依然有著重要的現實意義。

（來源：昆侖策網，轉編自“保靖紀檢監察”）

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