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　　【編者按】作為一名老同志，作者參加了群眾路線教育實踐活動的全過程。在一年半的時間里，結合巡回督導工作，做了大量的調查研究，經過認真學習和深入思考，就若干重要問題提出了自己的認識和建議。現經作者同意，以《群眾路線教育實踐活動的深層思考》系列文章分篇連載，以饗大家。全文共五篇，以下為第四篇。

　　【系列專論】秦墨：

　　確立對中國特色社會主義的理論自信、道路自信和制度自信，既要重視理論研究，又要重視歷史研究，并把二者有機地統一起來。

　　中國特色社會主義的理論自信，是道路自信、制度自信的基礎。核心問題是如何正確認識毛澤東思想和中國特色社會主義理論的關系。

　　通過多年的學習和思考，我認為，必須把毛澤東思想和中國特色社會主義理論統一于馬克思主義中國化的全過程，旗幟鮮明地提出，以毛澤東思想和中國特色社會主義理論作為黨的指導思想的理論基礎。要高舉毛澤東思想和中國特色社會主義理論的偉大旗幟。

　　為什么要這樣提，是因為毛澤東思想是中國從舊民主主義革命到新民主主義革命，再到社會主義革命和社會主義建設實踐經驗的結晶，是馬克思主義中國化的第一成果，奠定了社會主義的基本政治制度和經濟基礎(包括黨和軍隊建設的重要法寶)。中國特色社會主義理論是毛澤東思想的繼承和發展，是馬克思主義中國化的第二成果。正如列寧發展了馬克思主義，我們提馬克思列寧主義是一個道理。只有這樣定位黨的指導思想，才是客觀的、實事求是的、科學的、符合歷史實際的，才能夠把中國共產黨領導中國人民進行革命、建設和改革的歷史進程中的理論建樹完整地表述出來。

　　在當今社會現實生活中，不少人把毛澤東思想和中國特色社會主義理論割裂開來，甚至對立起來。一種“左”的思潮，用毛澤東思想否定中國特色社會主義理論，認為改革開放背離了社會主義原則，是資本主義在中國復辟，也有的說是在共產黨領導下搞資本主義。“右”的思潮則曲解中國特色社會主義理論，只講改革開放，不講四項基本原則，甚至歪曲和否定毛澤東思想，實際上是要在中國搞“全盤西化”。這兩種思潮的危害都是很大的。還有一種所謂中國要實行民主社會主義的思潮，其本質和右的思潮是一致的。

　　把毛澤東思想和中國特色社會主義理論統一起來，是因為在改革開放的歷史新時期，中國特色社會主義的內涵得到了創造性的豐富和發展，這些豐富和發展了的成果用中國特色社會主義理論來概括更符合時代特征，符合改革開放30多年來波瀾壯闊的歷史變遷以及形成的理論成果，因為這是毛澤東時代和前人從未經歷的偉大實踐和偉大壯舉。但是毛澤東思想的精髓和基本原理，在中國特色社會主義理論中得到充分體現。

　　把毛澤東思想和中國特色社會主義理論有機統一起來，還要正確認識思想理論和個人功過的關系。偉大領袖必然會對偉大實踐做出符合客觀和歷史發展的理論概括，這是毫無疑義的。但領袖是人，不是神，毛澤東、鄧小平是偉人，但不是神，毛澤東有錯誤是事實，以后的領導人就沒有嗎?就一貫正確嗎?都是在做出貢獻的同時，也會犯這樣那樣的錯誤。這就是歷史唯物主義的態度。

　　因此，只有從理論上完整地準確地理解和認識毛澤東思想與中國特色社會主義理論的內在聯系，完整地準確地表述黨的指導思想的理論基礎，高舉毛澤東思想和中國特色社會主義理論的偉大旗幟，才能真正統一全黨的思想，凝聚黨心、干心、民心，才能有力抵制來自“左”的、“右”的思潮的干擾，有力地反擊敵對勢力的滲透和顛覆，有效地防止顏色革命的發生。

　　歷史是一面鏡子，總結過去，反映現實，預測未來。以史為鑒，可以知興替。在革命戰爭時期，毛澤東同志在《學習與時局》一文中講到關于研究歷史經驗應取何種態度問題時指出：“處理歷史問題，不應看重于一些個別同志的責任方面，而應看重于當時環境的分析，當時錯誤的內容，當時錯誤的社會根源、歷史根源和思想根源，實行懲前毖后、治病救人的方針，借以達到既要弄清思想又要團結同志這樣兩個目的”。

　　1944年4月20日，中共六屆七中全會通過了《關于若干歷史問題的決議》，主要對黨的歷史中所出現的“左”傾路線給黨的事業造成的危害作了全面總結和深刻分析，使黨在思想上、政治上、組織上達到空前團結和統一。

　　粉碎“四人幫”以后，特別是黨的十一屆三中全會，黨針對毛澤東同志發動文化大革命的錯誤進行了認真反思，果斷地中止了“以階級斗爭為綱”的提法，把全黨工作重點轉移到以經濟建設為中心，開辟了改革開放的歷史新時期。同時， 1981年6月27日中共十一屆六中全會又作出《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對建國以來黨的歷史進行了全面總結，重點對毛澤東同志錯誤發動文化大革命的10年歷史進行了回顧總結和分析，同時對毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想做了充分肯定和精辟論述，達到了全黨思想的統一。拉開了波瀾壯闊的改革開放序幕。

　　這兩次歷史性的決議對黨領導中國革命、建設的歷史作了客觀的、符合實際的總結，是用科學態度和馬克思主義立場研究歷史的典范。

　　改革開放30周年時，我們黨的領導人在講話中曾對這30年進行了總結，但我認為這個總結是不夠全面的，是肯定成績和經驗的總結，對黨領導改革開放30年中存在的突出矛盾和問題卻沒有作深入研究和分析。特別是對30年來的重大事件和工作失誤，應該本著肯定成績、正視問題、堅持真理、修正錯誤的態度，做出符合客觀實際的科學結論。

　　通過初步梳理，有以下問題需要認真反思：

　　第一，在改革開放和市場經濟條件下，以經濟建設為中心，讓一部分人先富起來，如何避免少數人占據多數財富，導致貧富差距擴大，出現兩極分化?

　　第二，在市場經濟條件下，如何保持黨的先進性和純潔性，有效抵制商品交換原則侵入黨的政治生活和社會生活?如何防止執政黨權力的異化和黨內出現利益集團?如何確保黨始終代表人民的利益?

　　第三，在勞動力變為商品、出現雇傭和被雇傭的條件下，如何確保人民群眾國家主人翁的地位不被剝奪和喪失，真正行使當家做主的權利?

　　第四，1989年政治風波的發生，鄧小平同志講有國內小氣候和國際大氣候，應該怎樣認識、總結和分析?當時總結的經驗和教訓在以后的實踐中是否得到貫徹和落實?89風波前出現的問題是好轉了還是惡化了?

　　第五，在文化多元化的背景下，如何鞏固馬克思主義意識形態的主導地位，特別是信息技術和互聯網的廣泛應用，對我們黨宣傳思想戰線產生了什么影響?過去若干年的意識形態領域的工作有沒有失誤和教訓?信仰危機在黨內發展到什么程度?為什么會發展?

　　第六，在經濟體制改革的決策中，特別是應對金融危機的決策中，我們有沒有重大失誤?怎樣看待這些失誤?怎樣分析和評價4萬億投資拉動的效果?

　　第七，在黨和國家領導制度尚未根本改革、權力過于集中的條件下，如何體現決策的民主與科學，避免重大決策失誤付出沉痛代價?

　　第八，對改革開放30多年中，幾屆領導人的功過如何客觀評價，如何保持中央高層是真正的會治黨治國治軍治家集團，對當前黨內風氣日下、腐敗高發所形成的原因、所造成的危害應該怎樣分析?

　　第九，十八大以前的政治生態、社會生態不斷惡化的社會根源、思想根源、歷史根源是什么?教育實踐活動中多數干部在惡化的政治生態和社會生態中怎樣生存和發展?存在問題發展到什么程度?怎樣從源頭加以解決?等等。

　　總之，現在是認真總結和反思的時候了。是以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法解剖和分析30多年來歷史進程的巨大成就和重大失誤的時候了！

　　(全文待續;來源：昆侖策研究院)