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中國社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾到底是什么？
點(diǎn)擊：16601 作者：唐青釗 來源：原創(chuàng) 發(fā)布時(shí)間:2015-04-08 11:45:44
一
毛澤東是社會(huì)主義社會(huì)矛盾理論的創(chuàng)立者、奠基者和集大成者。社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾到底是什么的問題，還得到毛澤東那里尋尋覓覓、里外翻找。
毛澤東在他的名著《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，明確指出：“在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。”
社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾問題似乎是在社會(huì)主義社會(huì)矛盾理論創(chuàng)立那一天，就塵埃落定了。
二
但似乎又沒有解決。
一是毛澤東對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾有過多種表述。他說：“中國革命在全國勝利，并且解決了土地問題以后，中國還存在兩種基本的矛盾，第一種是國內(nèi)的，即無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。第二種是國外的，即中國和帝國主義國家的矛盾”。（《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上報(bào)告》）“在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。”（《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》）“社會(huì)主義和資本主義的矛盾，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，是我們國內(nèi)的基本矛盾。”（《農(nóng)業(yè)合作化和當(dāng)前的階級(jí)斗爭(zhēng)》）
二是毛澤東認(rèn)為“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾”是人類社會(huì)的基本矛盾。他說：“當(dāng)著馬克思把資本主義社會(huì)這一切矛盾的特殊性解剖出來之后，同時(shí)也就更進(jìn)一步地、更充分地、更完全地把一般階級(jí)社會(huì)中這個(gè)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾的普遍性闡發(fā)出來了。”（《毛澤東選集》第一卷第318頁）“馬克思列寧主義的辯證法科學(xué)告訴我們，任何一種生產(chǎn)關(guān)系以及在這種關(guān)系的基礎(chǔ)上建立起來的上層建筑，都有它的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程。生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，舊的生產(chǎn)關(guān)系基本上不再同它相適應(yīng)；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展到一定階段，舊的上層建筑基本上不再同它相適應(yīng)。在這樣的時(shí)候，就必然要引起根本性質(zhì)的變革。誰要抵抗這種變革，誰就會(huì)被歷史所拋棄。這一規(guī)律，以不同的形態(tài)適用于一切社會(huì)，這就是說也適用于現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)和將來的共產(chǎn)主義社會(huì)。”（《再論無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》）
三是毛澤東認(rèn)為某一獨(dú)立社會(huì)形態(tài)的基本矛盾是人類社會(huì)基本矛盾的特殊表現(xiàn)。他說：“馬克思把這一法則（事物矛盾法則）應(yīng)用到資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的研究的時(shí)候，他看出這一社會(huì)的基本矛盾在于生產(chǎn)的社會(huì)性和占有制的私人性之間的矛盾。”（《毛澤東選集》 第一卷 第318頁）
因此，社會(huì)主義社會(huì)作為相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)的社會(huì)，不論是從形式邏輯還是從事實(shí)邏輯看，都應(yīng)有自己特殊的基本矛盾。因?yàn)橘Y本主義社會(huì)有自己特殊的基本矛盾，推而廣之，奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)也必然都有自己特殊的基本矛盾。
因此，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾問題并沒有得到根本解決。
三
毛澤東的晚年，十分執(zhí)著于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾問題的探討和解決。
1、毛澤東洞察了社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)制度中計(jì)劃和生產(chǎn)的矛盾。他說：“斯大林說國民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃發(fā)展的法則，是作為資本主義制度下競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)無政府狀態(tài)的法則的對(duì)立物而產(chǎn)生的，它是在生產(chǎn)資料公有制化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，國民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃發(fā)展的法則，使我們的計(jì)劃機(jī)關(guān)有可能去正確地計(jì)劃社會(huì)生產(chǎn)。但是，不能把可能同現(xiàn)實(shí)混為一談，這是兩種不同的東西，要把這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就必須研究這個(gè)法則，必須掌握它，必須學(xué)會(huì)熟練地運(yùn)用它，必須制定出能完全反映這個(gè)法則的要求的計(jì)劃，這段話說得很好。”但“斯大林在這里說，‘必須制定出能完全反映這個(gè)法則的要求的計(jì)劃’，就是說主觀計(jì)劃要力求適合客觀原則，但他只提出了問題，沒有展開論述，可能他自己也不太清楚”。“我們的計(jì)劃工作是否研究了、掌握了、熟練地運(yùn)用了客觀規(guī)律的要求呢？我們搞過計(jì)劃，也有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們過去一段時(shí)間內(nèi)，曾經(jīng)是一個(gè)風(fēng)潮糖多了，一個(gè)風(fēng)潮鹽多了，又一個(gè)風(fēng)潮鋼鐵多了，過不了多久又都說少了。上月說多了，下月說少，心中煩悶不知如何是好。看來，這很難說我們過去是完全正確地計(jì)劃生產(chǎn)的，不能說我們過去的計(jì)劃完全反映了客觀規(guī)律的要求，不能說我們的計(jì)劃工作過去已經(jīng)認(rèn)真研究了，充分掌握了，熟練運(yùn)用了客觀規(guī)律”。（《毛澤東讀蘇聯(lián)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注及談話》）
2、毛澤東洞察了社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)制度中計(jì)劃和市場(chǎng)之間的矛盾。他說：“斯大林說，‘資本主義生產(chǎn)是商品生產(chǎn)的最高形式，不能把商品生產(chǎn)和資本主義生產(chǎn)混為一談，’這個(gè)說法對(duì)。現(xiàn)在我們有些同志怕商品生產(chǎn)，無非是怕資本主義。怕商品干什么？不要怕。那么，商品生產(chǎn)有沒有消極作用呢？有，就限制它，否定它。過去的資本主義的鬼已經(jīng)吃掉了，將來要出現(xiàn)資本主義的鬼，就再吃掉它。我們發(fā)展商品生產(chǎn)，不是為了利潤，而是為了滿足社會(huì)需要……在這方面，商品生產(chǎn)還是一個(gè)有利的工具……我們應(yīng)當(dāng)充分利用這個(gè)工具。”“要發(fā)展社會(huì)主義的商品生產(chǎn)和商品交換”。“現(xiàn)在有一種傾向，好像共產(chǎn)主義越多越好，共產(chǎn)主義要有步驟。不能孤立地看商品生產(chǎn)，要看他與什么經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系。商品生產(chǎn)和資本主義相聯(lián)系，是資本主義商品生產(chǎn)；商品生產(chǎn)和社會(huì)主義相聯(lián)系，是社會(huì)主義商品生產(chǎn)。”（同上）
3、毛澤東洞察了社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)制度中兩種所有制之間的矛盾。他說：“蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書提到兩種基本形式，即全民所有制和集體所有制這兩種形式，這個(gè)界限必須分清，不能混淆。社會(huì)主義和共產(chǎn)主義又是一個(gè)界限，必須分清，不能混淆。有的同志急于要宣布人民公社為全民所有。不知道什么道理，我們的哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家忽然把這些問題忘記了，在公社內(nèi)由隊(duì)的小集體所有制到社的大集體所有制，需要一個(gè)過程。公社應(yīng)當(dāng)實(shí)行權(quán)力下放，三級(jí)管理、三級(jí)核算，并且以隊(duì)的核算為基礎(chǔ)（1961年根據(jù)毛主席的提議，中央決定基本核定單位和生產(chǎn)單位是生產(chǎn)隊(duì)）。人民公社如果沒有完成公社工業(yè)化、農(nóng)業(yè)工廠化，也就不能實(shí)現(xiàn)從集體所有制的過渡。人民公社由基本隊(duì)有轉(zhuǎn)變到基本社有的時(shí)候，是隊(duì)共社的產(chǎn)，而不是社共隊(duì)的產(chǎn)，全民所有制本身也有變化、變革的過程。中央和地方都要注意發(fā)揮全民所有制企業(yè)的積極性，一切企業(yè)專門由條條來管，會(huì)產(chǎn)生很大的片面性。兩種所有制的長(zhǎng)期共存也會(huì)有妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的問題。因此，必須首先是社會(huì)主義集體所有制過渡到社會(huì)主義全民制，然后是單一的社會(huì)主義人民所有制過渡到單一的共產(chǎn)主義全民所有制。”（同上）
4、毛澤東洞察了社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)制度中所有制與生產(chǎn)力之間的矛盾。毛澤東認(rèn)為，先解決所有制問題，再發(fā)展生產(chǎn)力是一般規(guī)律。“從世界的歷史來看，資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)革命不是在資產(chǎn)階級(jí)建立自己的國家以前，而是在這以后；資本主義的生產(chǎn)關(guān)系的大發(fā)展，也不是在上層建筑革命以前，而是在這以后。都是先把上層建筑轉(zhuǎn)變了，生產(chǎn)關(guān)系搞好了，上了軌道了，才為生產(chǎn)力的大發(fā)展開辟了道路，為物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)準(zhǔn)備了條件。當(dāng)然生產(chǎn)關(guān)系的革命是生產(chǎn)力的一定發(fā)展所引起的，但是生產(chǎn)力的大發(fā)展總是在生產(chǎn)關(guān)系改變以后。社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系雖然不能在資本主義制度中孕育，但是這個(gè)一般規(guī)律，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命和資產(chǎn)階級(jí)革命都是適用的，基本是一致的。”（同上）
5、毛澤東不滿意社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)制度。他說：“搞供給制，共產(chǎn)主義生活是馬列主義作風(fēng)，與資產(chǎn)階級(jí)作風(fēng)對(duì)立”，“二十二年戰(zhàn)爭(zhēng)都打勝了，為什么建設(shè)共產(chǎn)主義就不成了呢？為什么要搞工資制？這是向資產(chǎn)階級(jí)讓步”。“要破除資產(chǎn)階級(jí)的法權(quán)思想。例如爭(zhēng)地位、爭(zhēng)級(jí)別，要加班費(fèi)，智力勞動(dòng)者工資高，體力勞動(dòng)者工資少等等，都是資產(chǎn)階級(jí)思想的殘余。”“各取所值，是法律規(guī)定的，這也是資產(chǎn)階級(jí)的東西。”（一九六七年五月，聶榮臻同志的傳達(dá)）但是，毛澤東畢竟是一位清醒的馬克思主義的現(xiàn)實(shí)主義者，他認(rèn)為，我們建設(shè)的是“列寧說的沒有資本家的資產(chǎn)階級(jí)的國家。”“總而言之，中國屬于社會(huì)主義國家，解放前跟資本主義差不多，現(xiàn)在還實(shí)行八級(jí)工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會(huì)沒有多少差別。所不同的是所有制變更了。我國現(xiàn)在實(shí)行的是商品制度，工資制度也不平等，有八級(jí)工資制，等等，這只能在無產(chǎn)階級(jí)專政下加以限制。”（轉(zhuǎn)引一九七五年二月二十二日《人民日?qǐng)?bào)》）“我們現(xiàn)在正是列寧所說的沒有資本家的資產(chǎn)階級(jí)國家，這個(gè)國家是為了保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。工資不相等，在平等口號(hào)的掩護(hù)下，實(shí)行不平等的制度”。
6、毛澤東對(duì)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)制度愛恨交加。第一，毛澤東認(rèn)為，商品生產(chǎn)和商品制度仍然是認(rèn)識(shí)和研究社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)鍵。而中國社會(huì)主義改造雖然基本上解決了所有制問題，但“分等級(jí)，有八級(jí)工資，按勞分配，等價(jià)交換等這些東西就其性質(zhì)講跟舊社會(huì)差不多，仍是資本主義的性質(zhì)，是建設(shè)沒有資本家的資產(chǎn)階級(jí)國家”，但是由于“所有制變更了，總而言之，中國屬于社會(huì)主義國家。”第二，毛澤東認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)的商品生產(chǎn)和商品制度仍然具有兩重性。商品生產(chǎn)和商品制度固然可以“為社會(huì)主義服務(wù)”，但在社會(huì)主義社會(huì)里，仍然有產(chǎn)生新的資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的土壤和條件。他重申列寧的教導(dǎo)：“列寧說，小生產(chǎn)是經(jīng)常地、每日每時(shí)地，自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的。工人階級(jí)一部分，黨員一部分，也有這種情況。無產(chǎn)階級(jí)中，機(jī)關(guān)工作人員中，都有發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)生活作風(fēng)的。”這實(shí)際是說，在社會(huì)主義社會(huì)里，既然商品生產(chǎn)和商品制度還存在，那么，它的負(fù)作用就必然在社會(huì)生活中要表現(xiàn)出來。毛澤東稱之為“鬼”，問題是這個(gè)鬼不僅危害到中國社會(huì)，而且侵蝕到中共黨內(nèi)。因此，人們必須認(rèn)識(shí)和防止這個(gè)“鬼”的危害。第三，毛澤東認(rèn)為，限制本身就是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的專政。毛澤東一再強(qiáng)調(diào)列寧關(guān)于我們是建設(shè)一個(gè)“沒有資產(chǎn)階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)國家”這一觀點(diǎn)表明：社會(huì)主義國家，沒有資本家參與，必然是人民群眾參與；而參與這些活動(dòng)，又帶有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。這就必然要求人民群眾不但要有參與意識(shí)，而且要有限制意識(shí)，而且更要有自覺決裂的意識(shí)。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)資本家的專政，才能反修防修，防止資本主義復(fù)辟。第四，毛澤東認(rèn)為，商品經(jīng)濟(jì)決定了社會(huì)主義社會(huì)的兩種前途。毛澤東通過對(duì)商品生產(chǎn)和商品制度的分析，看到了社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)制度的必然性、長(zhǎng)期性。這種必然性、長(zhǎng)期性，是因?yàn)槭巧鐣?huì)主義社會(huì)基本矛盾的影響、支配和規(guī)定，它不因人們的主觀意志所轉(zhuǎn)移。社會(huì)主義社會(huì)的商品經(jīng)濟(jì)制度的兩重性決定了社會(huì)主義社會(huì)面臨的兩種前途，一種是繼續(xù)前進(jìn)，建成社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；另一種是倒退回去，復(fù)辟資本主義。但是，他堅(jiān)信“道路是曲折的，前途是光明的”，社會(huì)主義一定奔向勝利的前方。
四
根據(jù)毛澤東說的和做的，我們可以將社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾概括為：社會(huì)主義公有制與生產(chǎn)的社會(huì)化之間的矛盾，也就是社會(huì)主義商品制度的矛盾。
社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，人們不僅感覺到了，而且認(rèn)識(shí)到了，只不過被一種良好的愿望遮蔽住了——被社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)制度的光環(huán)遮蔽住了。首先，認(rèn)為社會(huì)主義商品生產(chǎn)與資本主義商品生產(chǎn)有著本質(zhì)區(qū)別。社會(huì)主義商品生產(chǎn)是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的商品生產(chǎn)，它反映著全民與集體、集體與集體、全民與全民之間的勞動(dòng)者聯(lián)合的生產(chǎn)關(guān)系，是共同締造社會(huì)主義生產(chǎn)力的互助協(xié)作的關(guān)系，因而它不會(huì)發(fā)生競(jìng)爭(zhēng)、掠奪和彼此吞并的行為，同時(shí)，也不會(huì)產(chǎn)生少數(shù)人富裕多數(shù)人貧困的資本主義；其次，認(rèn)為這種商品生產(chǎn)是沒有資本家參加的商品生產(chǎn)。它的生產(chǎn)目的不是為著榨取剩余價(jià)值，而是直接為著加速社會(huì)主義建設(shè)和提高人民的物質(zhì)文化生活水平的；再次，認(rèn)為這種商品生產(chǎn)與價(jià)值規(guī)律共同發(fā)生作用的是社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。國民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃、按比例發(fā)展，從而這種商品生產(chǎn)和價(jià)值規(guī)律的作用不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)的混亂和通漲，即不會(huì)引發(fā)社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。但是，通往天國的大道不是良好的愿望筑城的。這樣的認(rèn)識(shí)本身就是否認(rèn)矛盾，否認(rèn)矛盾就是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，就是唯心先驗(yàn)的認(rèn)識(shí)。正是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)的偏頗，才使我國社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)——亦即毛澤東概括的生產(chǎn)斗爭(zhēng)——跌了跤子，受到了損失。
五
社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾問題，是科學(xué)社會(huì)主義的一個(gè)根本性的理論問題。
因?yàn)樯鐣?huì)基本矛盾是貫穿社會(huì)發(fā)展過程始終，規(guī)定社會(huì)發(fā)展過程的基本性質(zhì)和基本趨勢(shì)并對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起根本的推動(dòng)作用的矛盾。
因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)的基本矛盾是貫穿社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展過程始終，規(guī)定社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展過程的基本性質(zhì)和基本趨勢(shì)并對(duì)社會(huì)主義社會(huì)歷史發(fā)展起根本的推動(dòng)作用的矛盾。
因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)社會(huì)的基本矛盾決定、規(guī)定和支配了社會(huì)主義社會(huì)的其它矛盾。社會(huì)主義社會(huì)有兩類不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。這兩類不同性質(zhì)的矛盾均是由社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾決定、規(guī)定和支配的，包括階級(jí)矛盾和生產(chǎn)與需要的矛盾。其實(shí)，這個(gè)問題，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》中就做了深刻的揭示，他說：“在我國現(xiàn)在的條件下，所謂人民內(nèi)部的矛盾，包括工人階級(jí)內(nèi)部的矛盾，農(nóng)民階級(jí)內(nèi)部的矛盾，知識(shí)分子內(nèi)部的矛盾，工農(nóng)兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾，工人、農(nóng)民和知識(shí)分子之間的矛盾，工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，民族資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的矛盾，等等。”“例如，在客觀上將長(zhǎng)期存在的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需要之間的矛盾，就需要人們時(shí)常經(jīng)過國家計(jì)劃去調(diào)節(jié)。”
因?yàn)樯鐣?huì)主要矛盾在階級(jí)社會(huì)里不過是社會(huì)基本矛盾的階級(jí)表現(xiàn)。毛澤東曾經(jīng)明確指出：“馬克思把這一法則（矛盾法則）應(yīng)用到資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的研究的時(shí)候，他看出這一社會(huì)的基本矛盾在于生產(chǎn)的社會(huì)性和占有制的私人性之間的矛盾。這個(gè)矛盾表現(xiàn)于在個(gè)別企業(yè)中的生產(chǎn)的有組織性和在全社會(huì)中的生產(chǎn)的無組織性之間的矛盾。這個(gè)矛盾的階級(jí)表現(xiàn)則是資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。”（《毛澤東選集》 第一卷 第293頁）
因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)的主要矛盾也不過是社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的階級(jí)表現(xiàn)。有人說社會(huì)主義制度建立以后，資產(chǎn)階級(jí)作為剝削階級(jí)已逐步被消滅了，哪里還有階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)啊？——可以說，中國社會(huì)主義的理論問題長(zhǎng)期以來是非混淆、爭(zhēng)論不清，全部的癥結(jié)就在這里！在毛澤東看來，在資產(chǎn)階級(jí)作為階級(jí)被消滅之前，社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾自然是無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，只不過這個(gè)主要矛盾的兩個(gè)方面與資本主義社會(huì)的主要矛盾的兩個(gè)方面的位置發(fā)生了顛覆性的變化；在資產(chǎn)階級(jí)作為階級(jí)被消滅后，社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾就是無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間矛盾的特殊表現(xiàn)：社會(huì)主義道路與資本主義道路之間的矛盾！
責(zé)任編輯：瀟湘農(nóng)夫
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肖志夫：美國遏制中國“十大任務(wù)”即將出爐 中國如何應(yīng)對(duì)? 社會(huì)調(diào)查 ?
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