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胡懋仁：人道主義與科學社會主義

點擊：作者：胡懋仁來源：昆侖策網【作者授權】發布時間:2022-03-27 11:03:07

1961年12月，毛主席在看到新華社于12月23日編印的《內部參考》中刊載了波蘭哲學家兼政論家沙夫談人道主義的文章摘要時，做了批注。這篇文章摘要認為，社會主義人道主義“表現了現代共產主義運動的本質和內容”，它的目的是“發展個人和為個人的幸福創造條件”等。“人道主義是科學社會主義的精華，而個人幸福的主張則是人道主義的精華。”毛主席的批注是：

“為哪一些階級的個人幸福和集體幸福？范圍是全世界呢？還只是本民族？是最大多數的工人、貧苦農民和革命知識分子呢？還是以‘全民’為幌子，進行欺騙，實則只是為資產階級和工人貴族呢？”

沙夫這個名字原來是有點印象的，在八十年代，在一些哲學類的期刊上，看到過這個人談論人道主義的文章。估計都是中國人翻譯過來的。只是不知道這些文章是從波蘭文翻譯過來的，還是從翻譯到英文后再從英文翻譯過來的，或者是沙夫本人用英文寫的。同時，這也讓人聯想起八十年代初，在學術界存在的有關人道主義與異化問題的爭論。作為人道主義觀念起源的西方，其實從一開始，這個人道主義或者人性論之中的“人”，就從來不是指包括最大多數的工人和貧苦農民，這里的“人”指的是資產階級少數人，是所謂有教養的且有錢的男人。只是資產階級從來不這樣說，他們以所謂一種全稱的稱謂似乎把所有的人類都包括進來了。然而，在他們進行殖民主義擴張的時候，他們的真實用心才會暴露得清清楚楚。殖民地里的人民，特別是窮苦的勞動者，是不包括在這個人道主義所應該包括的范圍之內的。而帝國主義宗主國里的窮苦工人，同樣也是不被包括在這個所謂人道主義的范圍之內的。

另外，沙夫把人道主義理解為科學社會主義的精華，這本身就是違背馬克思主義的，當然也是違背科學社會主義的。馬克思主義有關科學社會主義的觀點非常清楚，科學社會主義即共產主義運動，目的就是推翻資產階級私有制，實現人類與工人階級的解放。在資產階級私有制被推翻之前，不存在所有人的所謂個人幸福。這種把科學社會主義即共產主義理解為是人道主義的，甚至是人道主義精華的觀點，是典型的修正主義的觀點。

把人道主義的觀點說成是科學社會主義的精華，這是把科學社會主義貶低為資產階級意識形態的范疇。西方資產階級的人道主義，從一開始不過就是歐洲剛剛產生的資產階級要從宗教神權與世俗王權的束縛中掙脫出來，為了資本主義的更大發展而所需要的一種理論與意識形態的旗幟。只是這面旗幟在資產階級通過革命奪取的封建王朝的政權之后，基本已經不再需要了。人們誰看到過，在資本主義進行殖民主義擴張的時候，對殖民地人民講過什么人道主義？誰看到過，在工業革命發生的最初階段，那么長的勞動時間剝奪了工人階級多少年輕的生命，摧殘過多少工人的健康？在這種情況下，西方資產階級的人道主義衛道士發出過什么聲音？不能說，一點這一類的聲音都沒有。但這樣的一種聲音是微弱的，是無力的，是很快就會被資產階級主流意識形態與媒體給打壓下去的。

八十年代在中國發生過的那次爭論，只不過是有人也想要歪曲馬克思主義，歪曲中國的民主革命與社會主義革命與建設，含沙射影地來攻擊其中在他們看來的所謂不人道現象。當時，那些人還不太敢公開地、明目張膽地來否定中國的民主革命與社會主義革命，但他們骨子里所暗藏的殺機卻已經顯露出來了。所謂社會主義應該講人道，不講人道就不是社會主義，所謂社會主義也有異化，而這種異化的表現之一就是不人道，或者反人道。雖然這場爭論在當時由于高層的干預被停了下來，但那些企圖利用這個話題來攻擊中國革命與中國社會主義的人們，并沒有善罷甘休。

共產主義或者科學社會主義，最終的目標是解放全人類，讓全人類都從根本上徹底擺脫階級剝削與階級壓迫。當然，這是最高的人道主義，也是最徹底的人道主義。但是，如果繼續使用資產階級用過的人道主義旗幟，則不能表現出共產主義與科學社會主義的革命性，也不能真正呼喚起廣大工人階級的覺醒。因此，我們只能且必須高舉共產主義的旗幟，而不是人道主義的旗幟。雖然，這種最高最徹底的人道主義確實與共產主義并沒有根本性的沖突，但畢竟在資產階級利用過的旗號之下，其內在的積極作用就不能充分有效地發揮出來，反而會因此讓共產主義的運動受到某種局限和誤導。

共產主義與科學社會主義不是抽象地反對人道主義，而是揭露資產階級利用人道主義的口號販賣資產階級貨色這一通常的手法，從而引起現時代人們的警惕與防范。而且，共產主義與科學社會主義其實已經大大地超越了人道主義的基本范圍，共產主義與科學社會主義走的是一條更為寬廣和光明的道路。在這個方面，資產階級的人道主義是遠遠無法與之相比擬的。

我們過去對于醫療戰線的工作者們，使用過這樣的口號：“救死扶傷，實行革命的人道主義”。這里使用的“革命的人道主義”，讓人們都能很通俗地了解共產黨人在這個問題上的基本立場。同時這還表明，我們不是泛泛地使用人道主義的詞匯，我們使用這個詞匯是有條件的，有限定性的，因而也是具體的。抽象的人道主義只會讓人們的思想變得更加混亂，而混亂的思想就很容易被資產階級所利用，以售其奸。

（作者系北京航空航天大學教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布）

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