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書生意氣的毛澤東，如何讓一支農(nóng)民軍變成了常勝軍？

點擊：  作者：任微言卿    來源：海佑講史 微信號  發(fā)布時間:2021-03-02 09:54:54

 

 

國共兩黨的領(lǐng)袖有一個共通之處，那就是都十分重視開辦軍事訓(xùn)練班，并親自授課。

 

蔣介石非常喜歡開辦軍官訓(xùn)練班，如廬山軍官訓(xùn)練團、南岳游擊訓(xùn)練班，還常常親自講課，他認為“打仗關(guān)鍵在軍官”。

 

毛澤東同樣注重開辦軍事院校并講課，比如紅軍時期的夜校、士兵學(xué)校，延安時期的“抗大”，但是他強調(diào)：“軍隊的基礎(chǔ)在于士兵”。

 

一個是注重“將”，一個是注重“兵”。

 

二十二年革命戰(zhàn)爭的結(jié)果，“兵”贏了“將”。毛澤東戰(zhàn)勝了蔣介石。

 

1

 

國共兩黨的“將”，出身都差不多。

 

早期中國共產(chǎn)黨建黨、建軍那批人，大多是有文化的人，無論是最開始的“南陳北李”還是后來形成的“五大書記”，都是中國最先進的知識分子。

 

同期，國民黨的黨國大員、高級軍官，也都是知識分子、地主階級、資本家和形形色色富有名望的社會賢達。

 

國共兩黨的“兵”，出身也都差不多，都是中國最貧苦的農(nóng)民。

 

可是，國共兩黨二十二年命運決戰(zhàn)過去，共產(chǎn)黨的“農(nóng)民軍”最終打敗了國民黨的“農(nóng)民軍”。

 

審視原因，我們可以把找到的理由寫成一本書，但其中最關(guān)鍵的一點不容忽視，那就是：毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨，建立了一支以農(nóng)民為主體、卻由無產(chǎn)階級知識分子領(lǐng)導(dǎo)的新型軍隊，他們?nèi)”谵r(nóng)、養(yǎng)兵于農(nóng)，解決了養(yǎng)兵、訓(xùn)兵、帶兵、用兵的歷史難題。

 

背后的秘密是什么？毛澤東是如何做到的？

 

三個字：均貧富。四個字：土地革命。六個字：打土豪、分田地。

 

2

 

國民黨人自認是精英，他們的軍隊雖然招募農(nóng)民，卻看不起農(nóng)民。

 

共產(chǎn)黨人卻恰恰相反，他們最早大多雖是社會精英，卻重視草根，他們把西服馬褂換成了布衣長衫，他們喚醒工農(nóng)千百萬，把“饑寒交迫的奴隸”們組織發(fā)動起來，推翻了輕視他們的“官老爺”和“洋大人”。

 

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)中，毛澤東是最早認識到農(nóng)民作用的人。

 

毛澤東初上井岡山時，曾笑談自己是個書生，“軍旅之事未曾學(xué)也。”

 

可是，這位譽滿三湘大地的“教書先生”，卻以犀利的目光透視了中國社會問題的根本，他替中國共產(chǎn)黨爭取到了占舊中國人口總數(shù)90%的農(nóng)民。

 

毛澤東是“農(nóng)家人”出生，他不僅在感情上親近農(nóng)民，而且他真正重視農(nóng)民，信賴農(nóng)民，依靠農(nóng)民。

 

中國最廣大的人口就是貧苦農(nóng)民，誰得到了這些農(nóng)民的擁護，就意味著誰有了取之不盡的兵源。毛澤東正是從中國這一特點出發(fā)，把革命和建軍的重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村。

 

國共第一次合作時期，毛澤東就舉辦農(nóng)民運動講習(xí)所，支持創(chuàng)立農(nóng)民協(xié)會，使農(nóng)運蓬勃興起。他撰寫的《湖南農(nóng)民運動考察報告》，對農(nóng)民革命的高潮做了最系統(tǒng)的梳理和最有遠見的闡述。

 

大革命失敗后，毛澤東獨特超眾地提出了“上山”這一主張，毅然率領(lǐng)秋收起義的部隊去向井岡山，向全黨開創(chuàng)并展示了一條唯一正確的武裝奪取政權(quán)之路。毛澤東的“上山下鄉(xiāng)”，奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。

 

 

3

 

從黃埔軍校開始，蔣介石就一直注意籠絡(luò)軍官。

 

他在黃埔時期，幾乎跟所有的學(xué)員都親自談了一遍話，對“可造之材”精心培養(yǎng)。這當(dāng)然沒有問題，統(tǒng)帥必須要有自己的心腹干將嘛，事實上蔣介石也確實拉起了一支黃埔系軍官團。這些黃埔系軍官，對蔣介石都是“言必稱校長”。

 

蔣校長對軍官十分重視，賞官、賞錢，可是對士兵卻不這么慷慨了。

 

蔣校長對軍官“吃空餉”睜一只眼閉一只眼，造成國軍募兵常常欠餉，家屬也少有撫恤。心懷不滿的士兵，打仗時自然不肯拼命，一聽到“繳槍不殺”便舉起手來。

 

到抗戰(zhàn)期間和隨后的內(nèi)戰(zhàn)中，國軍征兵已經(jīng)只能采用繩子捆綁的方式“抓壯丁”才能保證兵源了，國民黨軍隊根本不管士兵死活。

 

再看一下從井岡山斗爭直至全國解放，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，無論是紅軍、八路軍，還是解放軍，在二十多年間都是一支不發(fā)餉的軍隊，但官兵的士氣卻始終十分旺盛，打仗不怕死，這不是一句簡單的“政治覺悟”可以解釋的。

 

自古以來，當(dāng)兵似乎就應(yīng)該吃皇糧，拿軍餉。

 

過去的軍隊，全靠金銀糧餉凝聚，或是響應(yīng)“大碗喝酒，大口吃肉”的愿景，一旦發(fā)不出餉或生活太苦、形勢不利，就會出現(xiàn)大批逃亡。我們常常聽到那句話：“當(dāng)兵為了混口飯吃”。

 

但是，毛澤東卻領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了前所未有的創(chuàng)舉，它創(chuàng)立了一個全新的激勵目標(biāo)，這就是“保家保田，保衛(wèi)勝利果實”。

 

馬克思曾說過：“人們奮斗的一切，都與他們的利益相關(guān)。”毛澤東深知，中國的問題根源在于農(nóng)民，農(nóng)民問題的根源在于土地。

 

在舊中國，無論是農(nóng)民個人還是家庭生存都依賴土地，極少數(shù)地主又壟斷田產(chǎn)，多數(shù)貧農(nóng)無立錐之地。

 

從《井岡山土地法》到《興國土地法》，毛澤東創(chuàng)造性地打破了蘇俄模式，不再沒收一切土地，只沒收極少數(shù)大地主的田地分給農(nóng)民。

 

這等于是承認農(nóng)民的土地私有，農(nóng)民得到了真正屬于自己而不是屬于公家的土地。

 

當(dāng)年蘇區(qū)墻上到處寫著的標(biāo)語“打土豪、分田地”，毛澤東創(chuàng)立的這套激勵貧苦大眾和底層士兵的制度，讓廣大士兵看到了光明。

 

共產(chǎn)黨使貧苦大眾分到了土地，再教育翻身農(nóng)民參軍參戰(zhàn)才能保衛(wèi)勝利，參軍、參戰(zhàn)、保家保田的積極性就馬上調(diào)動起來了。

 

這樣，參加紅軍、以及后來參加解放軍的人雖然眼前沒有軍餉，共產(chǎn)黨卻發(fā)給他們一項最大的報酬——土地。

 

為此而戰(zhàn)的人縱然自己犧牲，家人仍然可以享受土地革命成果，所以他們義無反顧，這比舊軍隊花錢雇來的兵要勇敢得多。

 

 

4

 

農(nóng)民人數(shù)雖然眾多，但并非天然就是戰(zhàn)場上的強者，他們組織紀律性差、軍事素質(zhì)差，要把他們捏成一股強大的作戰(zhàn)軍團，需要付出比平常募兵更多的心血。

 

但毛澤東走的就是這條看起來難以實現(xiàn)的路。

 

毛澤東，從創(chuàng)立工農(nóng)紅軍的那一天起，就砸碎了舊軍隊的一切陳規(guī)陋習(xí)。

 

過去的軍隊等級森嚴，軍官對士兵有生殺奪罰大權(quán)。甚至不要說是官軍，就是起義軍也要排出大哥、二弟的座位，太平天國雖然標(biāo)榜“人人皆是兄弟”，可是其等級之森嚴、對下層之酷烈，遠遠超過同時代的清軍。

 

毛澤東要求全軍上至統(tǒng)帥、下至士兵，在生活待遇、著裝上保持一致，同甘共苦。沒有棉衣，大家輪流穿；缺少馬匹，戰(zhàn)士和傷病員先騎；沒有糧食，毛委員和朱軍長就扛起扁擔(dān)，同大家一道挑糧。

 

在長達二十二年的革命戰(zhàn)爭中，毛澤東一直保持了這種本色，他本人的最高享受，就是在打勝仗后，偶爾吃一頓紅燒肉。這種令士兵傾倒的精神魅力和由此產(chǎn)生的敬佩與追隨的力量，不可小視。

 

毛澤東還廢除了千百年來舊軍隊體罰士兵的規(guī)矩，堅決不允許打罵體罰士兵，甚至對開小差也一概不予追究，要的就是“革命靠自覺”。只要不帶槍走，跟長官說一聲，紅軍發(fā)給路費，允許回家。

 

正如那句對聯(lián)所說：“紅軍中官兵夫薪餉吃穿一樣，軍閥里將校尉起居飲食不同。”

 

這是了不起的歷史創(chuàng)舉，拿士兵當(dāng)人看，尊重士兵，關(guān)心士兵，無數(shù)投奔紅軍的貧苦農(nóng)民第一次知道了，原來他們不是天生就要受欺負，天生就要矮人一頭。

 

毛澤東十分重視士兵的教育，完全不同于國民黨軍隊的“愚兵”政策。但馬克思、列寧的“大道理”，不是普通的紅軍士兵能完全懂得的。

 

于是，毛澤東扮演了最生動的教員，他將革命道理通俗化，用最通俗的大白話把革命真理講給士兵們聽。于是，士兵們知道了什么是蘇維埃。

 

參加紅軍的貧苦大眾，開始大多是文盲，然而參軍后，他們便系統(tǒng)的掃盲、學(xué)知識。一到宿營，從連長、排長到班長，都要集合起來上課。行軍時，也有專人拿著識字板。

 

不到幾年，戰(zhàn)士們普遍都有了知識，有了文化，那種精神上的富裕感和滿足感，不是金錢可以買到的。由此轉(zhuǎn)化的戰(zhàn)斗力，更是驚人！

 

因此，裝備了先進武器裝備的國民黨軍隊，在整體文化素質(zhì)上卻不如共產(chǎn)黨的隊伍。

 

 

5

 

國民黨軍隊遇到難攻的陣地，經(jīng)常以重金懸賞組織“敢死隊”，還要靠“督戰(zhàn)隊”來監(jiān)督。

 

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊從來不搞金錢懸賞，可是人人爭搶著扛起炸藥包，視死如歸，愿與敵人同歸于盡。在執(zhí)行任務(wù)前，他們心甘情愿掏出身上僅有的錢留給黨；戰(zhàn)士犧牲前，唯一的愿望就是入黨。

 

國民黨的士兵從來不知為何打仗，或者說只是為了為錢而打仗；而共產(chǎn)黨軍隊的士兵，卻在捍衛(wèi)自己的利益，一直在為自己打仗。

 

利益驅(qū)動不同，帶來的是中國命運大決戰(zhàn)結(jié)果的不同。

 

正是毛澤東，將農(nóng)民夢寐以求的土地同擴大紅軍、建立根據(jù)地、開展革命戰(zhàn)爭緊密結(jié)合起來，中國革命的面貌，從此才煥然一新。

 

國民黨軍隊的士兵一旦被俘虜，經(jīng)過教育，無不痛哭流涕，鐵了心地跟著共產(chǎn)黨走。他們被稱為“解放戰(zhàn)士”，許許多多的“解放戰(zhàn)士”成了共產(chǎn)黨軍隊的戰(zhàn)斗英雄。比如，邱少云。

 

在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨人建立的這支以農(nóng)民為主體的軍隊，不同于以往的綠林、赤眉、黃巾軍、紅巾軍、李自成和太平天國，他讓這支軍隊有了先進階級的領(lǐng)導(dǎo)和革命的民主主義思想。

 

蘇區(qū)根據(jù)地、以及后來的解放區(qū)內(nèi)哪一家有孩子獻身，門口就會掛上“光榮烈屬”的牌子，家人處處受到優(yōu)待，老區(qū)群眾也習(xí)慣把誰犧牲了說成誰“光榮了”。

 

正如毛澤東當(dāng)時所說的：

 

“紅軍士兵都有了階級覺悟，都有了分配土地、建立政權(quán)和武裝工農(nóng)等項常識，都知道是為了自己和工農(nóng)階級而作戰(zhàn)。因此，他們能在艱苦的斗爭中不出怨言。” 羅榮桓回憶歷史時也說：

 

“如果不是毛澤東同志英明地解決了這個根本問題，那么這支部隊便不會有政治靈魂，不會有明確的行動綱領(lǐng)，舊式軍隊的習(xí)氣、農(nóng)民的自由散漫的作風(fēng)，都不可能得到改造，其結(jié)果即使不被強大的敵人消滅，也只能變成流寇。”

 

其實，任何軍隊都要講利益驅(qū)動，其中的區(qū)別在于：有的只講淺薄的眼前之利，或是少數(shù)人之利；有的卻注重長遠利益，強調(diào)為自己的家庭、鄉(xiāng)親、階級的利益，即整體利益而戰(zhàn)。

 

毛澤東的偉大之處，就在于開創(chuàng)性地找對了一條管長遠的、管根本的利益之路，能讓那些參軍者舍生忘死地戰(zhàn)斗，即使暫時的困苦也不會抱怨。

 

根據(jù)地的軍民都相信《為人民服務(wù)》所講的：“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。”這才有了兵，有了糧，也有了千千萬萬運糧彈、運傷員的車流滾滾的民工隊伍。

 

當(dāng)年，我軍指戰(zhàn)員的口頭禪就是“戰(zhàn)場犧牲，革命成功”。

 

于是，這支不發(fā)餉的軍隊的勇氣遠遠超過自己的一切對手。連日本侵華軍總司令岡村寧次在回憶錄中也把八路軍的特點概括為兩點：“作戰(zhàn)勇敢，內(nèi)部團結(jié)。”

 

回顧歷史，我們感激毛澤東，他始終抓住了“民主革命的中心問題是農(nóng)民問題”這個要害，締造了一直戰(zhàn)無不勝的人民軍隊，開創(chuàng)了人民共和國，這是毛澤東一生最偉大的成就。

 

作者：任微言卿 來源： 海佑講史微信公眾號