今年是辛亥革命發生110周年，值此紀念日來臨之際，筆者又認真地回顧了辛亥革命發生前后中國社會的歷史環境，思考著辛亥革命對中國近代以來社會變遷的影響。對于其中蘊含的若干關鍵性問題，在當今世界正面臨著百年未有之大變局和中華民族偉大復興新時代的歷史條件下，應該拂去蒙在問題表面的歷史塵埃，站在馬克思主義的立場，用歷史唯物主義的觀點，做出符合歷史發展規律的正確探索。
“一朵不結果實的花？”——關于辛亥革命的歷史地位問題
辛亥革命的最大歷史功績在于終結了自秦漢以降延續兩千多年的君主專制制度，建立起民主共和政體，實現了中國歷史發展的根本性變革。同時，“辛亥革命極大促進了中華民族的思想解放，傳播了民主共和的理念，打開了中國進步潮流的閘門，撼動了反動統治秩序的根基，為實現中華民族偉大復興探索了道路。”（習近平在紀念辛亥革命110周年大會上的講話）辛亥革命這樣的歷史地位在史學界基本是共識，鮮有不同的看法。但是對于辛亥革命歷史地位的概括還有一句話很關鍵的話，那就是辛亥革命失敗了，革命勝利的果實很快就被反動軍閥袁世凱篡奪了。失敗的根本原因是“辛亥革命只推翻一個清朝政府，而沒有推翻帝國主義和封建主義的壓迫和剝削。”（《毛澤東選集》第四卷，第1511頁）歷史事實的確如此，1912年1月1日，中華民國成立，孫中山當選為臨時大總統。但是，僅僅不到一個半月的時間，孫中山就被迫辭職，將臨時大總統的職位讓給了軍閥袁世凱。到次年的3月，宋教仁被刺殺，迫使孫中山發起了討袁的“二次革命”。同年10月，袁世凱當選為中華民國總統。1914年1月，袁世凱下令正式解散國會，5月1日，《臨時約法》被廢除，袁記《中華民國約法》出籠。至此，資產階級民主共和國的象征已被袁世凱破壞無遺，辛亥革命的勝利成果已喪失殆盡，所謂“中華民國”只是一塊空招牌而已，中國歷史進入到了北洋軍閥的黑暗統治時期。以此為歷史依據，做出辛亥革命失敗的結論應該是沒有問題的。因此，學界在總結辛亥革命的歷史命運時，形象地將其概括為“一朵不結果實的花”不是沒有道理的。其根本原因是由中國半殖民地半封建的特殊國情決定的。關于這一點，毛主席在其多篇著作中已經論述得很清楚了，那就是在這樣的特殊國情下，建立一個獨立的資產階級共和國是不可能的，因為帝國主義勢力不允許，封建勢力也不允許，當然覺悟起來的人民大眾更不允許。因此，資產階級的建國方案是根本行不通的，辛亥革命的失敗有其歷史的必然性。
我們為什么要紀念孫中山先生？——關于孫中山的歷史功績問題
對于孫中山先生，國內各派政治勢力和絕大多數民眾都是抱著推崇的態度，但是能夠對孫中山先生做出準確而到位評價的，當首推毛澤東。1956年11月，為紀念孫中山誕辰90周年，毛澤東發表了《紀念孫中山先生》一文。在文中，他首先指出，“孫中山是偉大的革命先行者！”肯定了他的兩個豐功偉績：“在辛亥革命時期，領導人民推翻帝制、建立共和國的豐功偉績；在第一次國共合作時期，把舊三民主義發展為新三民主義的豐功偉績。”毛主席在文中明確了中國共產黨與孫中山在為振興中華而奮斗這一歷史接力運動中的傳承關系，要求共產黨人始終高舉孫中山的旗幟。中國共產黨的其他領導人鄧小平、江澤民、胡錦濤和習近平，也都曾鄭重地評述過孫中山生平思想及其歷史功績，其內容一脈相承，且與時俱進。習近平總書記在紀念辛亥革命110周年大會的講話中指出：“孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅。”根據我黨領導人的文章和講話精神，結合歷史與現實的實際，筆者認為孫中山先生的主要功績表現在：第一，關于近代中國革命的理論與策略。在毛澤東之前，孫中山的“三民主義”理論可以說是關于解決和解釋中國民主革命基本問題的最高理論指導。孫中山把解決中國民主革命的問題高度概括為“民族、民權、民生”三大基本問題，在當時黑暗重重的舊中國，能夠有這樣的認識是不簡單的。更為難能可貴的是在國民黨“一大”上他又重新解釋了“三民主義”，把“舊三民主義”發展成為“新三民主義”，明確了反帝反封建的革命任務，提出了“聯俄、聯共、扶助農工”的三大政策，從而延續了辛亥革命的歷史影響，開啟了中國民主革命的新局面。第二，堅持“以俄為師”，實行國共合作，找到了民主革命的新道路。辛亥革命失敗后，面對袁世凱北洋軍閥的反動黑暗統治，孫中山依靠各路軍閥先后領導了“二次革命”、“護國運動”和“護法運動”，但是屢戰屢敗，直至陳炯明叛變后，他才真正地認清了軍閥的本質，所以慨嘆道：“南北軍閥乃一丘之貉。”就在他一籌莫展的時候，得到了俄國的幫助，接受了共產國際的建議，實行了國共合作。此舉使得在黑暗中徘徊的國民黨得到了改造，煥發出了前所未有的生機。同時，借助中國共產黨的力量，解決了孫中山和國民黨認識到而解決不了的“喚起民眾”的歷史性課題，推動北伐戰爭轟轟烈烈地開展起來。可以說，沒有俄國的幫助，沒有共產國際的指導，沒有共產黨人的參與，就沒有國民黨的振興，當然也就更沒有大革命的興起及辛亥革命精神的延續。第三，孫中山的民主共和的民權思想和“平均地權，節制資本”的民生追求對我黨新民主主義革命的政治和經濟主張具有重要影響。關于這一點，毛主席在黨的“七大”《論聯合政府》的政治報告中說得很清楚。他說：“我們主張的新民主主義的政治，就是推翻外來的民族壓迫，廢止國內的封建主義的和法西斯主義的壓迫，并且主張在推翻和廢止這些之后不是建立一個舊民主主義的政治制度，而是建立一個聯合一切民主階級的統一戰線的政治制度。我們的這種主張，是和孫中山先生的革命主張完全一致的。”“我們主張的新民主主義的經濟，也是符合于孫先生的原則的。”即在土地政策上，實現“耕者有其田”的目標；在工商業問題上，實行節制資本，防止資本操縱國計民生。第四，謀劃國家建設，提出了富有遠見的“建國方略”。辛亥革命失敗后，孫中山在維護《臨時約法》和開展反對北洋軍閥黑暗統治斗爭的同時，開始著手撰寫他關于國家建設的重要著作——《建國方略》。這部著作從1917年開始到1919年完成，共耗時三年時間，終于完成了國家建設的宏偉藍圖。書中，孫中山對國家建設提出了許多構想，歸納起來，大致有四個方面，這些計劃在當時被很多人認為是天方夜譚。一是建設16萬公里鐵路、160萬公里公路，其中包括擴建西北、高原鐵路等，還包括建設“三峽大壩”工程。二是建立北、東、南三個世界級大港，分別在渤海灣、杭州灣/上海、廣州三個地方建設華北、華東、華南三個港口，覆蓋環渤海、長江三角洲地區和珠江三角洲地區。三是采取“開放包容”政策，利用外資和技術發展中國實業。四是未來的百姓都懷抱“替眾人來服務”的理念，責任感強、無私無畏。早在一百多年前，孫中山先生就對國家建設提出了如此宏偉和大膽的設想，足見先生的高尚品格和博大的愛國情懷，著實難能可貴！今天我們可以驕傲地告慰先生說，您的理想，在中國共產黨的領導下，不僅全面實現了，而且超額地實現了。孫中山先生一生致力于中國的民主革命事業，立志振興中華，實現民族復興，其革命的理論，偉大的理想對于鼓舞和激勵中國人民完成反帝反封建的歷史任務，建設真正的民主共和國，實現民族復興偉業具有極大的影響力和感召力，孫中山先生值得中國人民和中華民族永遠紀念。
如何評價中國國民黨的百年作為？
中國國民黨是近代中國歷史上第一個資產階級政黨。從1894年11月在美國的檀香山成立興中會開始算起，迄今已有一百多年的歷史。百多年來，國民黨經歷了曲折的發展歷程，大體可以分為三個時期：從創黨開始到1927年4月，蔣介石背叛革命，建立反動統治前，可稱為革命時期。辛亥革命前后，在孫中山革命精神和革命理論的感召引導下，大批知識青年和革命志士投身反對滿清和北洋軍閥專制統治斗爭之中，如陳天華、秋瑾、鄒容、徐錫麟、林覺民等，后來的有黃興、宋教仁、廖仲愷等。這一時期的黨的組織及其名稱由于各種原因多次發生變化。1924年1月，孫中山再次改組了國民黨，重新解釋了“三民主義”，召開了國民黨第一次全國代表大會，使得國民黨煥發了生機，實現了國共第一次合作，組建了黃埔軍校，掀起了轟轟烈烈的大革命運動。1926年7月，由蔣介石任總司令，北伐戰爭正式開始，在中共黨員和革命群眾的積極參與下，北伐軍所向披靡，節節勝利。蔣介石看到在革命的過程中，中共和革命群眾的勢力迅速擴大，于是1927年4月發動了“4·12”反革命政變，大肆屠殺共產黨人和革命群眾，導致國共合作的大革命歸于失敗。4月18日，蔣介石在南京建立了代表大地主、大資產階級的反動軍閥政府，中國再一次進入了黑暗時期。從1927年4月到1949年9月，為蔣介石新軍閥22年反動統治時期。這期間又可分為三個階段：一是1927年到1937年這十年，既有國民黨內部新軍閥的戰爭，如：蔣桂戰爭，蔣馮閻大戰等，更重要的是蔣介石鎮壓和圍剿中共的十年內戰。二是1937年到1945年第二次國共合作的八年抗戰。國民黨蔣介石消極抗日，積極反共，丟掉了大半個中國；而中共領導的八路軍、新四軍則堅持全面抗戰路線，堅持持久戰，成為抗戰的中流砥柱。三是1946年6月到1949年10月的三年解放戰爭。蔣介石“獨裁、內戰、賣國”三位一體的反動政權被中國共產黨領導的人民軍隊推翻，使中國歷史翻開了新的一頁。從1949年12月蔣介石及其殘部逃離大陸至今，為盤踞臺灣，針對大陸武裝割據時期。蔣介石勢力敗退臺灣后，他們也在總結教訓，因此，從1949年底蔣介石離開大陸到1988年1月蔣經國去世，臺灣在“兩蔣”統治時期，總的看把臺灣治理的還算說得過去，政局也比較穩定，近四十年的時間里，國民黨也始終堅持一個中國的原則不變。蔣經國離世以后，李登輝接手了國民黨，開始主張“兩國論”并扶植主張臺獨的民進黨。到2000年和2020年，國民黨兩次敗選給民進黨，特別是第二次，可以說是一手好牌打得稀爛，一敗涂地。至今國民黨還是一蹶不振。
簡單回顧一下中國國民黨的百年作為，可以得出以下幾點結論性認識：第一，國民黨百年來的一個通病就是一個松散的聯盟，缺乏應有的凝聚力，當然也就沒有了戰斗力。辛亥革命以后，國民黨除了在大革命高潮時期外的各個歷史時期，其內部始終不間斷的在進行著內耗與內斗，以至于數次出現分裂。難怪有人說，國民黨是“內戰內行，外戰外行”，是扶不上墻的“爛泥黨”。這是國民黨百年難改的頑癥。第二，由于階級屬性決定的，國民黨沒有群眾基礎，更不代表廣大民眾的利益，當然也就得不到群眾的擁護。這樣的政黨，在風云激蕩的反帝反封建斗爭中走向失敗就是必然的歷史宿命。第三，從1927年蔣介石蛻變為作為新軍閥執掌政權后，其性質與袁世凱及其各系軍閥政權并沒有原則性的區別，相應的，國民黨也就演變為代表蔣宋孔陳“四大家族”利益的大地主、大資產階級的政黨。因此，孫中山建立的代表民族資產階級利益的國民黨事實上已經不復存在了，只是作為一個軀殼或符號被利用而已。辛亥革命開創的“反帝反封建”民主革命事業，也已隨著大革命的失敗而銷聲匿跡了。第四，孫中山先生倡導的“三民主義”，在1927年以后的國民黨中只是作為一個口號和標簽，沒有人認真的踐行。從蔣介石1927年4月背叛革命竊取政權當政開始，直到今天，國民黨的歷屆政權，不論是在任何時代，不論是在何種情況下，不論是誰當政，對照孫中山的“三民主義”主張，沒有一個領導人全面實現了。不過有一點卻是他們的共性，即，他們都是帝國主義的附庸，賣國投靠是他們的共同特征。這是國民黨在大革命以后逐漸被全國人民所拋棄的最根本原因。
今年是辛亥革命110周年，是中共建黨100周年，臺灣的國民黨也剛剛進行了換屆選舉，產生了新的領導人。近日中國大陸召開了大會，隆重紀念辛亥革命110周年，習近平總書記發表了重要講話，就統一祖國，推進民族復興大業發出了新的號召。關于中國共產黨與孫中山革命事業的關系，習近平說：“中國共產黨人是孫中山先生革命事業最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實的繼承者。”這一點，已經百年的歷史所證明。實現中華民族偉大復興是包括廣大臺灣同胞在內的全體中國人的共同心愿，國共兩黨今天又共同站在了一個新的歷史節點上，當今世界正經歷著百年未有之大變局，用孫中山先生的話說：“世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”希望中國國民黨能夠審時度勢，順應歷史發展的潮流，革除“偏安一隅”的陳腐觀念，拋棄“割據存在”的不現實追求，堅定“一個中國”的初心，勇敢地站在歷史發展的正確一面，與全中國人民在一起，推進祖國統一大業盡早實現，與中共攜手奮斗，共同行走在民族復興星辰大海的征途上。祖國統一，民族復興，時不我待。對于中國國民黨來說，這是一個難得的歷史性機遇，甚至是擺脫頹勢，實現振興的最佳和最后機會，筆者在此奉勸國民黨諸公，早作決斷，一路走好！
（作者系昆侖策特約評論員；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布）
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