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“蔣同志如果在最后一個決戰階段，在南京總統府犧牲殉國的話，那對他個人將是如何地悲壯，對革命歷史將是如何地光耀……”

每當這個時候，蔣介石就沉浸式地進入了一種角色，即古代的仁君、明主，如劉備之類。

這也是一種“刻奇”（Kitsch），即自媚和自欺，蔣被自己感動了，他完全入戲了……再也沒有什么比忠臣之死更能夠反證仁君明主的受人擁戴了。

同樣有趣的是，蔣的嫡系將領對他這一偏好洞若觀火，他們才不愿意用自己的尸體配合蔣介石演戲呢！所以，就是不給他創造這樣的機會，這就讓蔣介石“戲精”能力無處釋放，常常憋著一股無名火。

在黃埔系將領中，有三個人最受重用，即陳誠、胡宗南、湯恩伯，并稱“陳胡湯”。

在蔣介石統治大陸的時代，人們甚至認為他的接班人就會是“陳胡湯”中的一個。

解放戰爭時，陳誠在東北被我軍打得大敗，早早被蔣派到臺灣避風頭了，而胡宗南和湯恩伯就沒這么好運。

1950年初，胡宗南在西昌被我軍包圍，蔣介石要他與西昌共存亡，顯然是希望胡宗南就地“殉國”，只是當時蔣身邊“副參謀總長”郭寄嶠再三相勸，甚至說出了“毫無意義地送一員名將給共軍，有違統帥指揮道德”這樣的重話，蔣才派飛機把他接出來。

百萬雄師橫渡長江后，湯恩伯奉命守上海，原本計劃守半年，結果只守了16天。

湯恩伯逃到臺灣后，就一直被蔣冷遇，1954年到日本做手術，死在手術臺上。

蔣介石得知湯恩伯死了，反應冷淡，只說了一句：“死了也好。”

一個月后，蔣介石在一次國民黨高級干部訓練班上，說出了自己的心里話：

“湯同志之死距離他指揮的上海保衛戰的時候，只有五年的光景。這五年時間，還不到兩千天，照我個人看法，假使湯同志當時能在他指揮的上海保衛戰最后一個決戰階段，犧牲殉國的話，那對他個人將是如何地悲壯，對革命歷史將是如何地光耀！我想他彌留的時候，回憶前塵，內心之感慨、懊喪和抱恨終天的心情，一定是非常難過的，所以是值得我們檢討痛惜和警惕的。”

蔣介石這番話，說得不倫不類，極為冷血，無非是恨湯恩伯死得太晚。

對蔣介石的刻薄寡恩，臺下的高級干部，誰人不知？所以散會之后，很快就傳出反諷蔣介石的俏皮話，“蔣同志如果在最后一個決戰階段，在南京總統府犧牲殉國的話，那對他個人將是如何地悲壯，對革命歷史將是如何地光耀……”

但黃埔系將領個個都冰雪聰明，絕不肯上當。不想死又要在“校長”面前過關，怎么辦呢？

讀他們的回憶錄，發現有一個共同的特點，就是到了最后關頭，個個都要經過一個“成仁”的程序，但共同的不幸在于，這個時候都找不到手槍了，或者雖然找到了手槍，里面卻沒有子彈，或者剛掏出手槍，就被副官奪走了……

比如，在衡Y保衛戰后期，守將第10軍軍長方X覺，把幾位師長找來商量投降事宜。

但是，一上來就談投降，還是有點不好意思，必須要有前戲。

據當時在場的暫編54師師長饒少偉少將回憶，方軍長哭著拉開了三個抽屜，找手槍，“我的手槍呢？”

抽屜里當然沒有手槍。

看來，他是真想殉國，可是殉不了呀，沒辦法，只好哭哭啼啼，扭扭捏捏地向日軍投降了，就像一個黃花大閨女，被人硬架上花轎，嫁給一個她根本不愛的屠夫那樣。

別說，我還真有點同情他！

這出戲分量很重，虧他能拿得下。

如果他進入演藝界，那么民國時期的“電影皇帝”就不再是金焰，而是方X覺了。

蔣介石的五虎上將之一劉峙，在淮海戰役后期，也演了一出“想成仁而不得”的活劇。他在自己的回憶錄《我的回憶》中寫道——

“……（在決心自殺后）在這時，我的三個舊部剿總辦公室少將副主任麻安邦，上校附員戴以道，第二處上校科員周英，也暗中作了準備，到時與我同歸于盡，不讓廬陵自文天祥以后，五百年才出我這樣的一個人物作俘虜。”

但劉峙的運氣太糟了，雖然他是“五百年才出一個”的杰出人物。

他先是被蔣介石從徐州調到蚌埠，然后就在那里靜候解放軍沖過來給他創造“成仁”的合適氛圍，但“我們等了很久，可是匪（劉峙對解放軍的誣稱）又不來；所以才留下這一條早已由光輝面趨于暗淡的生命，到今天來寫這篇簡略的回憶錄，實在感慨萬端！”

總而言之，他不能在最后時刻“成仁”，全怪解放軍。

蔣介石本人是戲精，他渴望部下為他“成仁”，孰料他的部下，尤其是黃埔系將領，也是戲精，他們演戲給他看，給輿論看，甚至還想演給歷史看……

真的，沒有什么比歷史更精彩了！