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　　作者：宋曉萍，筆名平子，系南京市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)員。著有《中國經(jīng)典故事系列第一部·經(jīng)典神話解讀》，由中國廣播影視出版社2015年出版，2016年和2017年再版；《中國經(jīng)典故事系列第二部·夏商故事解讀》，由中國廣播影視出版社2018 出版，其中緒論部分《中國奴隸社會(huì)論析》，曾發(fā)表于《海派經(jīng)濟(jì)學(xué)》2017年第1期。

　　《中國經(jīng)典故事系列第二部·夏商故事解讀》出版

　　2018年4月，宋曉萍（筆名平子）所著《中國經(jīng)典故事系列·夏商故事解讀》已由中國廣播影視出版社出版。此書為2015年出版的首部《中國經(jīng)典故事系列·中國經(jīng)典神話解讀》的續(xù)著，是按夏商奴隸社會(huì)帝王順序詳細(xì)敘述歷史的故事性書籍，信息量大，適用性和可讀性強(qiáng)，不僅可讓青少年快速系統(tǒng)地了解鮮為人知的夏商奴隸社會(huì)歷史，而且有助于成人了解中華文明的起源發(fā)展，理解上古文物，知曉民俗典故。

　　本書集考證與解讀為一體，以實(shí)證手法寫作，講的是故事，考證的是歷史，批判的是某些學(xué)者對(duì)中國奴隸社會(huì)的歷史虛無，說明了馬克思主義關(guān)于社會(huì)形態(tài)發(fā)展一般規(guī)律學(xué)說不容否定，同樣被東方大國歷史所證實(shí)。

　　作者親赴中原古跡遺址實(shí)地考察，將大量散佚于古籍的歷史全面收集整理，使歷史故事具有典籍或考古依據(jù)而無虛構(gòu)。本書可作為創(chuàng)作歷史小說、劇作等文學(xué)作品的基礎(chǔ)，亦可作為《中國古代史》和大、中、小學(xué)“古文”學(xué)習(xí)的輔助故事性讀物。文中列出主要參考文獻(xiàn)，以方便學(xué)術(shù)查閱，經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)而供收藏。

　　作為中華民族重要的祖文化——夏商奴隸制國家文化，在我們民族社會(huì)發(fā)展歷史上起著立國定邦、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的奠基性作用。中國文化沒有斷層，夏商奴隸社會(huì)繼承原始氏族祖先文化，為中華傳統(tǒng)文明之源頭、春秋戰(zhàn)國百家學(xué)說之根源。中華傳統(tǒng)文明主要部分是精華而不是糟粕，從源頭上樹立民族文化自信，避免中國歷史文明傳承體系崩潰，為本書宗旨所在。

　　《夏商故事解讀》作者自序：夏商經(jīng)典故事為誰而寫

　　完成本書初稿和修改之時(shí)，心情是十分激動(dòng)的。

　　寫作之前，遍閱商榷夏商奴隸社會(huì)之網(wǎng)文，鋪天蓋地而來，頗覺有理。然撰文漸深，驚范文瀾、郭沫若等前輩學(xué)問之精深！若不將夏商視為奴隸社會(huì)，寫作將無法持續(xù)……

　　本書并非作者構(gòu)思，無論情節(jié)對(duì)話還是人物思想，皆按時(shí)間先后隨古而行。作者每日與夏商古人“捉謎”，將蛛絲馬跡從幾千年各類歷史典籍中一一捕捉，逐字翻譯而明，精彩自顯。今日之時(shí)，科學(xué)發(fā)展自當(dāng)厚今薄古，其他方面則很難不厚古薄今……三四千年前中國祖先言行思想之成熟，出乎意料；其智慧之高，今無有超出，令人拍案叫絕！

　　作者曾以考證態(tài)度、實(shí)證手法撰寫并出版了《中國經(jīng)典故事·中國神話解讀》，而《中國經(jīng)典故事·夏商故事解讀》為《中國經(jīng)典故事》系列的第二部，寫作風(fēng)格與前書一致，既是中國奴隸社會(huì)的歷史故事，也是集歷史考證與解讀為一體的故事性書籍。本書的歷史斷代，均采納國家正式頒布的《夏商周斷代工程年表（簡(jiǎn)本）》，其內(nèi)容信息量大，適用性、可讀性強(qiáng)，適宜面比較廣，不僅可讓青少年快速系統(tǒng)地了解鮮為人知的夏商奴隸社會(huì)歷史，而且有助于成人了解中華文明的起源發(fā)展，理解上古文物，知曉民俗典故。作者親赴中原古跡遺址實(shí)地考察，將大量散佚于古籍的歷史全面收集整理，使歷史故事具有典籍或考古依據(jù)而無虛構(gòu)。本書可作為創(chuàng)作歷史小說、劇作等文學(xué)作品的基礎(chǔ)，亦可作為《中國古代史》和大、中、小學(xué)“古文”學(xué)習(xí)的輔助故事性讀物。文中列出主要參考文獻(xiàn)，以方便學(xué)術(shù)查閱，經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)而供收藏。

　　有先閱者言：此書莫非帝王權(quán)謀之書？確有此嫌。自夏而商，古籍之遺多為帝王、智臣言行，其政治軍事權(quán)謀智慧十分高超，今不必用官場(chǎng)陰謀而一概貶之。因?yàn)閲医y(tǒng)一和民本思想，始終占據(jù)中國歷史故事之主流，失民心者失天下，為奴隸社會(huì)帝王貴族革命之根本。夏商故事，為西周春秋戰(zhàn)國時(shí)代百家文明之源頭，其文化道德和思想智慧之遺存，何其珍貴！

　　全世界每個(gè)國家的傳統(tǒng)文化并不一定全部都是精華，肯定會(huì)有部分傳統(tǒng)文化阻礙國家發(fā)展，需要客觀評(píng)價(jià)，并對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華而去其糟粕。然而，如果為了跟上世界某些發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)和政治腳步，就崇洋媚外，全盤否定自己的民族文化，甚至以西方標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判中華歷史和文化價(jià)值，其結(jié)果，必然是從根本上失去對(duì)自己國家和民族的自信力。當(dāng)一個(gè)國家的民族文化被外來文化取代之時(shí)，就算國家名稱還存在，無論政治還是經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上已經(jīng)成為別人的附庸了。當(dāng)今世界，這樣的例子并不鮮見。此為作者解讀歷史的重要指導(dǎo)思想。

　　作為中華民族重要的祖文化——夏商奴隸制國家文化，在我們民族社會(huì)發(fā)展歷史上起著立國定邦、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的奠基性作用。中華文化沒有斷層，夏商奴隸社會(huì)繼承原始氏族祖先文化，為中華傳統(tǒng)文明之源頭、百家學(xué)說之根源。中華傳統(tǒng)文明的主要部分是精華而不是糟粕，從源頭上樹立民族文化自信，避免中國歷史文明傳承體系崩潰，為本書宗旨所在。

　　單憑中國傳統(tǒng)文化，也許救不了中國，但是毀滅中國傳統(tǒng)文化，卻能夠毀滅中國。毀滅一個(gè)國家民族，必須同時(shí)毀滅民族文化！祖國博大精深的歷史文化，沒有理由斷送在我們這一代人手中，因?yàn)檫@是中華兒女每個(gè)人的基因和昨天，也將伴隨偉大的中華民族走向富強(qiáng)的未來！

　　文化不死，民族不死，國家不死！

　　《夏商故事解讀》目 錄

　　自序：夏商經(jīng)典故事為誰而寫？ 

　　代序：中國奴隸社會(huì)論析   

　　1、夏朝初建          2、國家機(jī)制         3、子承父業(yè) 

　　4、后羿代夏          5、王權(quán)爭(zhēng)奪         6、少康復(fù)國  

　　7、夏朝中興          8、由盛及衰         9、從惡如崩   

　　10、商氏始祖        11、商國興衰       12、成湯智慧  

　　13、剪除羽翼        14、湯武革命       15、時(shí)代變革  

　　16、成湯登基        17、商朝初建       18、奴隸帝師  

　　19、早商紛爭(zhēng)        20、盤庚遷殷        21、從善如流  

　　22、巾幗女將        23、武丁盛世        24、殷商衰敗  

　　25、周人先祖       26、周國崛起        27、商周恩怨  

　　28、帝辛姬昌        29、文王軍事        30、不辱使命  

　　31、內(nèi)圣外王        32、經(jīng)濟(jì)改革        33、文王遺產(chǎn)  

　　34、韜光養(yǎng)晦        35、殷末三賢        36、風(fēng)云際會(huì)  

　　37、覆商建周

　　跋 中國沒有夏朝嗎？  

【附注】據(jù)悉，因《中國經(jīng)典故事系列第二部·夏商故事解讀》印量有限，未等網(wǎng)上銷售，中國廣播影視出版社即已發(fā)行完畢，現(xiàn)庫房告罄，唯作者處尚有少量存書。如有需要者，可與作者宋曉萍聯(lián)系簽名售書，定價(jià)52元（不含寄費(fèi)）。

　　《中國經(jīng)典故事系列第一部·中國經(jīng)典神話解讀》，在京東網(wǎng)有中國廣播影視出版社的再版銷售，作者處尚有極少量存書。如有需要者，亦可與作者宋曉萍聯(lián)系簽名售書，定價(jià)42.8元（不含寄費(fèi)）。

　　作者 宋曉萍（平子） 聯(lián)系電話：13584043698

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