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司馬南:共富是當代青年堅定正確的政治方向
點擊:  作者:司馬南    來源:昆侖策網【原創】  發布時間:2019-05-01 07:39:30

 

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【習近平主席在紀念五四運動的講話中強調,新時代中國青年要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心,到人民群眾中去,到新時代新天地中去,指明了新時代中國青年堅定正確的政治方向。】


今年的五四青年節較往年來得要早一些,4月末即開始有各種紀念文章,今天若干大報刊發評論文章,有一家大報的評論文章寫得非常好,讀之讓人熱血沸騰,我這個老頭讀著都跟著激動。

曾創辦和主編《中國青年》的惲代英有言,

“讓我們做了我們的事,更可以為中國喚起來更偉大的人”。


因我們的犧牲和奮斗而喚起來的偉大的人,偉大在什么地方呢?

革命的導師說過,歷史上以前所有的運動都是少數人的,或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的,為絕大多數人謀利益的獨立的運動。同是這位導師,17歲的時候寫到:

“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業,那么,我們就不會被任何重負所壓倒,因為這是為全人類所作的犧牲。那時,我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業并不顯赫一時,但將永遠存在,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”


正是這樣的運動,正是這樣的理想,激勵著包括五四先驅在內的中國青年流血犧牲,不計較個人的得失,肯于承擔最艱苦的工作,推動了中華民族復興的偉大的歷史進程。

然而,當理想與現實發生嚴重脫節,然而,當聲稱自己具有共產主義理想,而事實是部分人比國民黨還墮落,在臺上招搖撞騙的時候,當你懷揣著偉大的理想,被熱辣辣的詞句感召著,卻被迫奴隸般地服從996式的命運安排的時候,這份理想如何安頓?這具體的工作怎么打發?五四先驅們為之求索的民族復興道路在你的腳丫子下邊如何延伸?歷史的新征程正由我們開啟如何全神貫注聚精會神?奮進者、開拓者、奉獻者,固有執著的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領,然而如何自處自持?

我喜歡使用排比句式,因為這些話是從心里流淌出來的,不是擠出來的,不是看著上下左右平衡出來的。一個老朋友譏我“胡同串子”,不配這么講話,那就竹筒倒豆子簡單直白一點說吧,當今年輕的孩子們要使自己成為祖國建設的有用之才、棟梁之材,同全國各族人民一道,擔負起歷史重任,讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒,被迫996,被迫拿不到出賣勞動力的報酬,貧富分化如此辣眼,理想和現實的距離怎么彌合呢?

任何政黨,任何國家,任何團體,任何個人離開了利益就會出丑,獻身理想若沒有共同利益上的一致,只講做蛋糕,不講分蛋糕,甚至有人蛋糕做大了,偷切一塊就跑大洋對岸去了,甚至拿跑了大塊蛋糕,換一個身份仍舊回來接著切蛋糕,而那些996的人急切地眼巴巴地卻分不到蛋糕,或分得之與其出賣的勞動力不相符合的一小塊蛋糕,若不幸成為農民工群體當中的一部分,連小塊兒蛋糕也拿不到,這理想怎么實現呢?

我說的當然是個別情況,少部分情況,不太理想的情況,這種情況畢竟是存在著,如何讓身處于這種情況中的青年綻放理想奮不顧身,跟著從富爸爸那地方拿來的數以億計的創業資金,每天上熱搜上展示富二代英姿的青年領袖一起奮飛?諸位不認為這是一個問題嗎?

強調利益的重要性,強調利益的共同性,強調理想必須建立在共同利益的基礎之上,并非認為沒錢不能辦事。井岡山時期,延安時期都沒什么錢,夜宿富平,既不富,也不太平,到了西柏坡依然窮得很,沒錢還要豁出命去,死人的事是經常發生的。但那時的中國青年,以中國共產黨人為代表的中國社會的中流砥柱,為拯救民族的危亡,為建設富強的中國,寫下了中國青年奮斗史上最光彩的一頁。那時候,出生于富有人家的青年,或散財于貧苦民眾,或背叛不道德的家庭,跟普通士兵扛著大刀的赤衛隊員一起吃紅米飯,喝南瓜湯,睡稻草鋪,那個時候激勵他們的是什么?激勵他們的依然是利益,然而絕非是可憐的自私的一點個人的利益自家的利益,而是全體民眾的利益。

市場經濟條件下還講這些過老道理有意思嗎?或許有人會這樣問。

反問之:在996的條件下,在農民工被欠薪的條件下,要你奴隸般地服從社會分工,卻唱著理想的調子,顧不了家庭,照顧不了老人,自己流血犧牲,聽著富一代吹牛過五關斬六將,看著富二代花天酒地豪車嫩妞香籠細軟,你愿意嗎?老道理沒有過時,之所以強調信仰馬克思主義,無非是因為馬克思主義經講的就是這樣一些顛撲不破的經典道理。

沒有年輕人不想改變命運,沒有年輕人不想踐行理想,沒有年輕人不想奮斗,問題是給誰奮斗?為什么奮斗?奮斗了之后的結果呢?

為什么來扛槍,為誰來打仗,是一個根本的問題,戰爭年代把這個道理弄通了,普通的工人農民穿上士兵的服裝,甚至衣衫襤褸像支討飯的叫花子隊伍,然而卻有壓倒一切敵人,而決不被敵人所屈服的英雄氣概。

和平建設年代這方面的例子也舉不勝舉。有一個我佩服的老哥滿臉滄桑,一生坎坷,可以說是相當不幸,他的企業有效地解決了這個問題,所以他的企業辦得好,他的企業的競爭力強,他的員工工作起來攔都攔不住,玩命的往前沖,在他的企業里996不是問題,997也不是問題,他的企業早已經超越了掙錢的階段,而是立足于“為人類社會做點事情”。這個老哥人正飛,企業正飛,他和他的企業他的理想也正飛。

難道你們要拉歷史倒車,要搞大鍋飯嗎?

不,我們堅定地擁護中國特色的社會主義,堅決擁護改革開放,所強調的是僅僅是大家同在一個鍋里攪勺子,你多點,我少點,我少點,你多點,基于為社會貢獻大小的不同,分配上有差距是理所當然的。但共同富裕,是社會主義的基本規定,是人類社會的道德理想,離開了這個基本規定和道德理想,沒有辦法凝聚億萬人民,包括青年,沒有辦法實現中華民族偉大復興的歷史使命。

質言之,共同富裕是中華民族的共同理想,也是社會主義的道德理想,今天的青年,要有堅定正確的政治方向,實現共同富裕的社會主義理想,就是堅定正確的政治方向,背叛這個理想,是對五四以來中國共產黨人為代表的仁人志士流血犧牲艱苦奮斗精神的褻瀆。

習近平主席在紀念五四運動的講話中強調,新時代中國青年要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心,到人民群眾中去,到新時代新天地中去,指明了新時代中國青年堅定正確的政治方向。

 

 (作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網【原創】

 

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