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肖凡 | 您為我們樹立了一個當代馬克思主義者的榜樣——沉痛悼念周新城老師病逝！

點擊：作者：肖凡來源：“淮左徐郎”微信公號發布時間:2020-10-21 11:41:21

面對某些私有化之徒明修棧道，暗度陳倉，周老師總是放棄頤養天倫，不計個人毀譽，勇于站在風口浪尖，挑戰權、威。力圖用一腔熱血，一顆共產黨人的紅心、初心，阻擋私有化，捍衛公有制經濟。

昨晚，2020年10月20日19時27分，中國人民大學一級教授周新城老師因心梗搶救無效，永遠的離開了我們。驚聞這一消息，久久不敢相信。在看到人民大學張飛岸老師在群里證實此消息之時，耳朵嗡嗡作響，眼淚瞬間奪目而出。

想想幾天前還在微信上和他探討問題，想想昨天他還在群里為捍衛公有制而努力發表觀點，想想他一直以來身體非常硬朗，說話中氣很足，80多歲還能帶研究生爬山，我真的不愿意相信這一噩耗。

就在前幾天，10月5日，知名馬克思主義智庫“昆侖策研究院”的微信發布了周新城老師的一篇文章《馬克思主義的基本觀點不容忘卻 ——紀念建黨100周年的感想》，在文章的題記里，周老師深情地說：

“我一輩子從事馬克思主義、社會主義的宣傳和教育工作，今年已年近9旬，身體每況愈下，估計于世不會太久了。適逢中國共產黨成立100周年這個大喜日子，感觸良多。總的是，一則以喜，一則以憂。中國人民在中國共產黨領導下，取得了輝煌成就，舉世矚目，令人鼓舞，但鑒于當前意識形態領域的狀況，展望未來，又深感憂慮。在利用過去積累的資料的基礎上寫成此文。忠言逆耳，聽起來總不如阿諛奉承、吹捧的話順耳。但良藥味苦利于病。為了人民的利益，聽點不順耳的話，也是應該的。古話云：鳥之將死，其鳴亦哀，人之將死，其言也善。寫這篇東西，我是一片忠心和苦心，沒有一點私心。希望能引起有關方面注意。”

其實此文我在發表之前就已看過，他說身體每況愈下，感覺即將去見馬克思，我當時以為周老師在與私有化之徒作了長期的斗爭，如今是心理受挫，說些氣話，還安慰他不要悲觀和氣餒，如今看來，是我太過稚嫩，把一個年近九旬的共產主義戰士的毅力，看的太過輕了。

是啊！周新城老師于1955年進入中國人民大學經濟系學習，本科、研究生都是攻讀政治經濟學專業。1962年，畢業后留校當教師，教政治經濟學。1964年，中央在中國人民大學成立了蘇聯東歐研究所，同年他被調到蘇聯東歐研究所工作，1990年后，還兼任該所所長，一直到2002年才離開。起初周老師是研究蘇聯經濟問題的，改革開放初期，出于我國經濟體制改革的需要，他主要寫了關于蘇聯經濟改革方面的文章和上報材料。戈爾巴喬夫上臺后，蘇聯發生了急劇的變化，他又不得不轉而重點研究戈爾巴喬夫推行的人道的民主社會主義，這已是屬于科學社會主義學科范圍的問題了。

1986年以后，周新城老師被調入中國人民大學研究生院，從事研究生教育和管理工作。為了進行研究生的思想教育，給博士研究生講授“馬克思主義與當代社會思潮”這門課，周老師又開始研究鄧小平理論以及社會上的各種思潮。到2000年，才從中國人民大學研究生院院長上退了下來。之后，繼續搞學術研究，帶研究生。

2010年，中央準備出版《中華人民共和國史稿》，需要有人統稿，負責這項工作的有林同志（求是雜志社前總編輯，2020年6月10日病逝，生前不懈努力于捍衛公有制），就邀請周新城老師和梁柱同志（北大原副校長，堅定地毛澤東思想捍衛者，許多帝都青年左翼學子都聆聽過他的講座）一起進行統稿工作。據周新城老師回憶，這項工作，艱苦備嘗，但收獲不小，前后共花了3年時間，直到2012年9月，中央批準正式出版，才告一段落。這樣，周老師又算搞了一段時間的國史研究工作。

周新城老師的學術生涯，真是五花八門，但總結起來，應該說是研究、宣傳、捍衛馬克思主義的一生。

周新城老師常說，馬克思主義既是科學的，又是戰斗的。為什么呢？馬克思主義是科學的，因為它的基本原理反映了人類社會發展的規律，必須認真讀馬克思主義的經典著作，牢牢把握馬克思主義基本原理，在真學、真懂、真信、真用上下功夫，要踏踏實實地學，不要想去“打擦邊球”，搞什么“離經不叛道”這類事情；同時，馬克思主義又是戰斗的，因為沒有批判精神就不能真正把握馬克思主義，更談不上發展馬克思主義。

正是堅守這樣的信條，社會上出現什么思潮，周老師就忍不住要進行論戰。周新城老師經常同學生講，如果見到錯誤的觀點，一聲不吭，躲著走，那還要馬克思主義干什么？而且只有在論戰中才能加深自己對馬克思主義基本原理的理解。離開現實問題抽象地、一般地談論馬克思主義是毫無意義的，不回答問題的文章是沒人要看的。

例如，2003年，有一位給省部級干部講課、有點名氣的教授，公開提倡人的本性是自私的，經濟工作就應該以此為“理論支點”。周老師就寫了一篇《向高級干部灌輸什么樣的經濟學》，旗幟鮮明地批判“經濟人假設”。這篇文章同批判新自由主義是吻合的，受到了中央領導人的肯定和重視。

2007年，黨的十七大召開前夕，學術界出現了民主社會主義的浪潮，周老師因為長期關注戈爾巴喬夫的人道的民主社會主義，發現國內這股思潮同戈爾巴喬夫的思想毫無二致，按這條道路走，必然重蹈蘇聯覆轍，于是接連寫了20多篇文章，批判民主社會主義，中國社會科學院世界社會主義研究中心還專門就這個問題為他出了一本論文集。

2008年，我國“普世價值”思想泛濫，周老師又是最早批判“普世價值”的學者之一，寫了一篇文章，先發表在《香港傳真》上，后經中央領導人批示，《光明日報》、《求是》雜志轉載，這篇文章產生了相當大的影響。

這樣例子不勝枚舉。離我們時間最近的，是發生在2018年1月的事情，周老師當時寫了一篇題為《“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”——紀念<共產黨宣言>發表170周年》的文章，文章首先發表在左翼智庫“察網”上，被求是旗下的《旗幟》雜志的官方微博轉載，沒想到短短幾天閱讀量破了200萬，也為周新城老師招來了境內外敵對勢力的攻訐。

這些人不學無術，屁股坐歪，豬油蒙心，竟然將百年前國民黨反動派歪曲詆毀共產黨人的陳腐謠言又拿了出來，他們聲稱“要共產先把周新城的個人財產貢獻了”，甚至低劣惡毒的攻擊說“共產黨人共產共妻，要周新城把老婆女兒公有了”……何等歹毒和無知！

他們完全不顧所謂“消滅私有制”并不是瞬間無償剝奪，而是有一個過程，比如建國之初三大改造，更不是現在立刻，而且共產的產是生產資料的意思。

近幾年來，周老師最關注的社會問題莫過于關于所有制問題的探討了，筆者收到的周老師近三年多來的文章（如上截圖所示），超過8成是關于它的。

而周老師前幾天發布的《馬克思主義的基本觀點不容忘卻 ——紀念建黨100周年的感想》一文，當時以為是一時情緒低落的悲鳴，如今再讀，雙目奔雷。這是一個九旬老共產黨人的諄諄教誨，是他的殷殷囑托，更是他抱著滿腔熱愛向黨和人民奉獻出的最后一份心力。

周老師的晚年，本可著作等身，功成名就，父慈子孝，弄孫為樂，頤養天年，爭做鳴琴垂拱，鶴發童顏的逍遙仙人。私有化大潮侵襲如何，公知推墻江山變色又如何？偏偏老爺子“一肚子不合時宜”，又有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的家國豪情，于是，“鐵肩擔道義，赤筆訴忠言”，撰文演講多有爭議，許多文章甚至在網絡上發表都需要刪減，發表后又多遭刪帖和非議。

而所謂的“不合時宜”，不過是說了一些馬克思主義的樸素的基本道理，講述的是共產黨人的初心而已。好心者說他是原教旨主義，壞心的直接污其為“極左”。

猶記得那是17年12月初寒冷的周末，我去人民大學接周老師參加某個會議，在車上，跟周老師聊天，我說，近幾十年來，馬克思主義者不能理直氣壯宣傳馬克思主義的主張，中國私有化越搞越嚴重，十八大以來提出前后兩個三十年不互相否定，前三十年也沒見少被否定，真是咄咄怪事！

周老師說，私有化越來越嚴重，是因為很多學者，甚至馬克思主義的學者，在為私有化的政策找理論解釋，在攪渾水，讓其逐步合法化！私有化之徒，借兩個互不否定把后三十年的改革絕對正確化，對改革的失誤不能批評！他們認為人間正道私有化！

當天的會上，周老師提出，新自由主義只是口頭上破產，實際中影響仍然很大，跟與會的加塞進來的某媒體人針鋒相對！一個月之后，這篇200余萬閱讀，讓周老師飽受境內外敵對分子攻擊的雄文就誕生了！