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橫眉：要將印度政府與印度人民分開看待

點(diǎn)擊：  作者：橫眉    來源：橫眉觀點(diǎn) 微信號(hào)  發(fā)布時(shí)間:2021-05-12 10:04:21

 

截止今日(5月5號(hào))，印度因感染新冠病毒而死亡的人數(shù)高達(dá)22萬之多。于是，網(wǎng)絡(luò)上針對(duì)是否對(duì)印度給予人道主義援助，以及對(duì)待印度疫情的態(tài)度問題形成了兩種針鋒相對(duì)的意見。 

 

一類是公知精英們，他們搬出了《禮記》中的“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌”，齊刷刷地向國(guó)家開炮，似乎如果不對(duì)印度表現(xiàn)出同情心，不與它共情，就是“不人道”、“不民主”的。 

 

另一類是廣大愛國(guó)網(wǎng)友們，大家認(rèn)為印度純粹是咎由自取，不必過多理會(huì)他人瓦上霜。何況，當(dāng)初我們剛剛爆發(fā)疫情時(shí)，印度方面還冷眼觀之，甚至跟在美國(guó)主子后面，對(duì)我們冷嘲熱諷，落井下石。因此，沒有必要同情印度。 

 

我的看法是，要將掌握軍事制動(dòng)權(quán)、政治決策權(quán)、社會(huì)輿論權(quán)的印度政府與被蒙在鼓里的印度底層人民分開來看待。

 

這是因?yàn)?，在階級(jí)社會(huì)里，各個(gè)社會(huì)集團(tuán)的階級(jí)屬性也是不一樣的。印度作為一個(gè)不入流的資本主義國(guó)家，在其國(guó)內(nèi)，必然分成兩大對(duì)立階級(jí)，一類是為了維持自身統(tǒng)治而不得不殘酷鎮(zhèn)壓底層人民的資產(chǎn)階級(jí)，而且由于印度資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分，以及“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)的歷史“后遺癥”，所以印度的資產(chǎn)階級(jí)必然會(huì)對(duì)國(guó)際上的壟斷資本寡頭產(chǎn)生極大的依附性，從而形成出賣國(guó)內(nèi)人民利益的買辦資產(chǎn)階級(jí)。

 

也正是因?yàn)槿绱?，印度人民尤其是印度的無產(chǎn)階級(jí)群眾，不僅僅要承受國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)的剝削與壓迫，還要間接地受美國(guó)的愚弄與壓榨。

 

此外，雖說歷史是由人民群眾創(chuàng)造的，但有時(shí)卻需要關(guān)鍵人物來把握航向。我國(guó)出了一個(gè)毛主席，可印度并沒有毛主席這樣的人物，也就沒有了毛主席所領(lǐng)導(dǎo)的像新民主主義革命那樣的徹底打碎帝國(guó)主義、封建勢(shì)力和資產(chǎn)階級(jí)加之于底層人民身上的枷鎖的大變動(dòng)。

 

印度的“圣雄甘地”所推行的“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)，雖說使印度取得了民族獨(dú)立的地位，但它本身卻很不徹底，可以說是一種妥協(xié)的產(chǎn)物，這就意味著，印度國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾并沒有得到真正的緩和，而是暫時(shí)隱藏了起來，獨(dú)立后的印度表面上看起來一團(tuán)和氣，實(shí)則暗流涌動(dòng)、危機(jī)重重。

 

在這次疫情的外因刺激之下，印度國(guó)內(nèi)的一切不合理因素終于徹底爆發(fā)出來了。

 

由于沒有經(jīng)過真正革命的洗禮，所以印度人民的覺悟其實(shí)是很低的，在國(guó)內(nèi)國(guó)外的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的雙重愚弄與欺騙之下，印度人民不僅物質(zhì)上匱乏，而且精神上的階級(jí)覺悟更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

 

因此，必須將印度政府與印度人民分開對(duì)待，我們要同情的僅僅是印度的底層人民——他們正像還未解放時(shí)舊中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)和勞苦大眾一樣，值得一切階級(jí)兄弟的同情與援助。

 

毛主席在國(guó)際問題上，向來是運(yùn)用階級(jí)分析法，主張團(tuán)結(jié)他國(guó)甚至是美國(guó)國(guó)內(nèi)的無產(chǎn)階級(jí)，以打擊那么一小撮的反動(dòng)派。

 

他曾指出：帝國(guó)主義最怕的是亞洲、非洲、拉丁美洲人民覺悟，怕世界各國(guó)人民的覺悟。我們要團(tuán)結(jié)起來把美帝國(guó)主義從亞洲、非洲、拉丁美洲趕回它的老家去。

——接見日本、古巴、巴西、阿根廷朋友時(shí)的談話（一九六○年五月十四日），一九六○年五月十五日《人民日?qǐng)?bào)》

 

其實(shí)，面對(duì)新冠疫情這種世界范圍內(nèi)的大傳染病，各國(guó)的醫(yī)療資源往往都是被資產(chǎn)階級(jí)壟斷了，因此，所謂的抗疫斗爭(zhēng)其實(shí)有兩層含義，一層是人類對(duì)病毒的斗爭(zhēng)，另一層則是無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)于醫(yī)療資源的爭(zhēng)奪。

 

在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，正如毛主席指出的，帝國(guó)主義其實(shí)是怕“世界各國(guó)人民的覺悟”。一旦一切被壓迫階級(jí)借此疫情覺悟并團(tuán)結(jié)起來，帝國(guó)主義就會(huì)被葬送。

 

毛主席還指出：中國(guó)人民把亞洲、非洲、拉丁美洲人民的反帝國(guó)主義斗爭(zhēng)的勝利看作是自己的勝利，并對(duì)他們的一切反帝國(guó)主義、反殖民主義的斗爭(zhēng)給以熱烈的同情和支持。

——接見亞非外賓時(shí)的談話（一九六一年四、月二十八日），一九六一年四月二十九日《人民日?qǐng)?bào)》

 

世界各國(guó)人民的正義斗爭(zhēng)，都得到并將繼續(xù)得到六億五千萬中國(guó)人民的堅(jiān)決支持。

——同亞洲、非洲、拉丁美洲人士的幾次談話（一九六○年五月），一九六○年第十期《紅旗》雜志

 

因此，從我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和無產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)來講，我們應(yīng)當(dāng)在不影響自身發(fā)展的前提下，對(duì)印度底層人民施以無產(chǎn)階級(jí)的人道主義援助，最好是能夠不假借印度國(guó)內(nèi)的統(tǒng)治階級(jí)之手而直接到達(dá)印度人民手里的幫助。這是完全正義、毫不輸理的。

 

而公知精英們的最大錯(cuò)誤就是，他們只是籠統(tǒng)地、空泛地叫嚷著要民主、人道之類的話，卻沒有具體指出究竟是應(yīng)當(dāng)對(duì)印度的哪一階級(jí)伸出援手，應(yīng)當(dāng)同情哪一階級(jí)——他們沒有最基本的階級(jí)觀念。

 

結(jié)合他們一貫的階級(jí)秉性，他們要同情的必定是印度的精英——所謂的上層人士，即統(tǒng)治階級(jí)。

 

而且，這一類公知的最可恨之處在于，他們往往自己不去同情，卻強(qiáng)行要求群眾去同情，當(dāng)初跟著印度政府罵我們的是他們，現(xiàn)在要求我們同情印度剝削階級(jí)的也是他們，這到底是什么邏輯。

 

美國(guó)污蔑我們抗疫不力時(shí)，公知精英們拼命起哄；美國(guó)抗疫失敗，我國(guó)抗疫取得巨大成功后，公知們卻默不作聲了，這又是什么邏輯。

 

公知們天天悲天憫人，把濟(jì)世救民掛在嘴上，見了窮人就掉眼淚，給人一種有見識(shí)，有良心，有擔(dān)當(dāng)，公正無私的光輝燦爛的正義形象，卻又救不了窮人也救不了國(guó)，他們要救的，恰恰就是導(dǎo)致窮人貧窮的罪魁禍?zhǔn)?mdash;—剝削階級(jí)。

 

怎么會(huì)有這樣不要臉的人。

 

作者：橫眉   來源：橫眉觀點(diǎn)微信公眾