關(guān)涉重大問題的“倒退”論爭(zhēng)
【作者按】今年4月昆侖策研究院提出一個(gè)重大問題，一些西化分子和私有化吹鼓手不斷揮舞“倒退”的大棒，誰(shuí)向社會(huì)主義方向前進(jìn)，他們就說(shuō)是“反改革”；誰(shuí)講做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有企業(yè)、發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，他們就給扣上“改革倒退”的帽子。迎接建黨百年，認(rèn)真開展黨史學(xué)習(xí)教育，不能不準(zhǔn)確解讀“倒退”的本意本質(zhì)，遵循黨百年“堅(jiān)持進(jìn)步，反對(duì)倒退”的主張和史實(shí)，戳穿曲解、濫用和別有用心的亂用之害，為真正的“進(jìn)步”和“倒退”正名。故而推出關(guān)于“倒退”辨析的系列文章，第一至三篇見【相關(guān)閱讀】，此為第四篇。
“倒退”一詞的火熱，似乎源自一些重大社會(huì)事件和特殊社會(huì)現(xiàn)象，如果悉心考究其時(shí)間節(jié)點(diǎn)和出現(xiàn)頻率，就非常耐人尋味。特別是在習(xí)近平同志提出“兩個(gè)不能否定”重大原則，堅(jiān)持“黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”等重大方針的新時(shí)期，可以比較集中和頻繁地看到，那些西化滲透分子、新自由主義鼓吹手和歷史虛無(wú)主義者居心叵測(cè)打著“反倒退”旗號(hào)，以極其陰險(xiǎn)的手法和特別狡猾的伎倆反對(duì)黨中央大政方針。這種關(guān)乎堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”重大立場(chǎng)的所謂“倒退”之爭(zhēng)，已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的國(guó)策研究和學(xué)術(shù)討論，逐漸演變?yōu)閳?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持中國(guó)道路的根本論戰(zhàn)，因此這種仍在繼續(xù)較量的論戰(zhàn)，勢(shì)必成為慶祝建黨百年之重大議題。一、歪曲閹割發(fā)展道路所引發(fā)的“倒退”論爭(zhēng)
黨中央提出“決不走封閉僵化的老路，也決不走改旗易幟的邪路”，本意是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，那些歪嘴和尚居然再度歪讀曲解，借機(jī)否定新中國(guó)前三十年，再次發(fā)起圍繞改革和發(fā)展道路的“倒退”論戰(zhàn)。2008年12月18日，胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開３０周年大會(huì)上提出，要始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，做到思想上堅(jiān)信不疑、行動(dòng)上堅(jiān)定不移，決不走封閉僵化的老路，也決不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。2013年1月5日，習(xí)近平同志在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上發(fā)表的重要講話中，在論述改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系時(shí)，明確提出：“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。”“兩個(gè)不能否定”這一命題直接涉及到中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)持和發(fā)展、黨執(zhí)政根基的鞏固、全黨全國(guó)人民思想的凝聚統(tǒng)一等一系列事關(guān)黨和國(guó)家命運(yùn)的問題，必須從政治高度深入認(rèn)識(shí)其重大意義。不料西化滲透分子、新自由主義鼓吹手和歷史虛無(wú)主義者大肆閹割“不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路”，硬是把“封閉僵化的老路”扣在為改革開放夯基礎(chǔ)的新中國(guó)前三十年頭上，以此來(lái)反對(duì)習(xí)近平同志提出的“兩個(gè)不能否定”的科學(xué)論斷，這理所當(dāng)然遭到人民群眾的抵制。由此，在習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，展開了捍衛(wèi)改革開放的原則、立場(chǎng)和方向，捍衛(wèi)“兩個(gè)不能否定”的論戰(zhàn)，從而成為黨和人民反對(duì)歷史虛無(wú)主義斗爭(zhēng)的重要組成部分。
1、圍繞正確詮釋“不走封閉僵化老路”，展開了捍衛(wèi)新中國(guó)獨(dú)立自主自力更生道路的論爭(zhēng)。可以肯定地說(shuō)，改革開放使我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，使黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了根本變化，迎來(lái)了民族復(fù)興的光明前景，如果沒有我們黨果斷決定實(shí)行和不斷推進(jìn)改革開放，同時(shí)堅(jiān)定不移堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，牢牢把握改革開放的正確方向，就不可能有今天這樣的大好局面。但新自由主義的鼓吹手和歷史虛無(wú)主義者，硬把封閉僵化的帽子扣在開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東頭上，扣在新中國(guó)前30年頭上，全盤否定改革開放賴以立足的新中國(guó)前30年奠定的思想基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)，用改革開放的成就來(lái)否定新中國(guó)前30年的成就，甚至以控訴新中國(guó)自力更生艱苦奮斗的“苦”來(lái)襯托改革開放的必要性，把新時(shí)代堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、堅(jiān)持獨(dú)立自主創(chuàng)新、不屈服于外國(guó)霸權(quán)壓力，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路當(dāng)作改革倒退，這不僅嚴(yán)重背離“兩個(gè)不能否定”基本原則，而且嚴(yán)重?zé)o視改革開放的本源和基礎(chǔ)，嚴(yán)重割裂新中國(guó)站起來(lái)、富起來(lái)的完整歷史。歷史虛無(wú)主義故意張冠李戴，混淆封閉僵化概念，目的就是阻礙堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義正確方向的真正改革開放。因?yàn)辄h在改革開放時(shí)期制定的政策、創(chuàng)立的理論、取得的成績(jī)不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，而是對(duì)改革開放前艱辛探索的繼承和發(fā)展，只有正確理解和把握改革開放前后不同歷史時(shí)期的相互關(guān)系，才能更加清楚地判定改革性質(zhì)、明確改革方向。雖然黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展，兩者一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，共同構(gòu)成了新中國(guó)成立以來(lái)黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人民幸福而不懈探索的完整歷程。特別是改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索，在以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，從來(lái)就沒有走封閉僵化的道路，而是根據(jù)人民當(dāng)家作主和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，不斷地積極探索社會(huì)主義制度和管理體制的改革完善，并巧妙利用國(guó)際矛盾變化，成功打破了帝國(guó)主義封鎖，在堅(jiān)持自力更生艱苦奮斗的基礎(chǔ)上，努力向世界開放，創(chuàng)造了“我們的朋友遍天下”的大好局面。所謂“封閉僵化的老路”，不過(guò)是在我黨歷史上曾經(jīng)反復(fù)出現(xiàn)的一種“左”傾教條主義、主觀主義、關(guān)門主義的建設(shè)思路，以毛澤東同志為首的新中國(guó)主要奠基者們從來(lái)是不贊成的，也并沒有成為毛澤東時(shí)代的建設(shè)路線。可以說(shuō)，后來(lái)的改革開放，乃至今天以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)我們所走的改革開放道路，正是對(duì)毛澤東時(shí)代既堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，又積極探索改革開放的戰(zhàn)略指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的繼承發(fā)展，是在前人的基礎(chǔ)上邁開新的步伐。所以說(shuō)，前后兩個(gè)歷史時(shí)期，二者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的，本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，任何用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期，用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，都是歷史虛無(wú)主義的圖謀。今天，改革開放實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的一系列新情況、新矛盾、新問題，也更讓我們警醒和思考。無(wú)論是丟掉了毛澤東時(shí)代為我們打下的社會(huì)主義制度基礎(chǔ)和指引的社會(huì)主義道路方向，還是丟掉了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生基礎(chǔ)上的改革開放，中國(guó)的發(fā)展都可能面臨嚴(yán)重危機(jī)，就可能陷入像蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的亡黨亡國(guó)境地。2、圍繞定位“不走改旗易幟的邪路”，展開了堅(jiān)持中國(guó)道路的論爭(zhēng)。改革開放是一場(chǎng)深刻革命，是有方向、有立場(chǎng)、有原則的，其實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，而不是對(duì)社會(huì)主義制度改弦易張。中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)是社會(huì)主義，不論怎么改革、怎么開放都始終要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是真正的“不走改旗易幟邪路”。改革開放的實(shí)踐證明，不實(shí)行改革開放死路一條，搞否定社會(huì)主義方向的西化“改革開放”更是死路一條。而一些敵對(duì)勢(shì)力和別有用心的人鼓吹，把改革定義為往西方政治制度和經(jīng)濟(jì)制度的方向改，否則就是不改革，其實(shí)，這不僅是真正的改革倒退，而且是貨真價(jià)實(shí)的“改旗易幟的邪路”。故而，盡管我們的改革愿意借鑒人類一切文明成果，但改革決不能照抄照搬任何國(guó)家的發(fā)展模式，必須確保堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的政治堅(jiān)定性，明確不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的政治定位，改什么、怎么改必須牢牢立足中國(guó)實(shí)際和發(fā)展需要，有些不能改的再過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間也不會(huì)改，這不是改革倒退，而是必須始終堅(jiān)持正確的改革方向。二、新時(shí)代捍衛(wèi)“堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切”的大論戰(zhàn)以習(xí)近平同志為核心的黨中央開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，無(wú)論是凈化黨內(nèi)政治生態(tài)還是優(yōu)化社會(huì)政治生態(tài)，都發(fā)生了翻天覆地的變化，但這些偉大的進(jìn)步來(lái)自新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)，尤其是圍繞“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”的大論戰(zhàn)，則是新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)的重要標(biāo)志。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的根本保證和根本經(jīng)驗(yàn)也是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。而西化滲透分子和歷史虛無(wú)主義者借改革開放大肆販賣西方普世價(jià)值、憲政民主、公民社會(huì)、新自由主義等資本主義黑貨，他們不僅以“歷史揭秘”“揭示歷史真相”的幌子，歪曲攻擊黨和國(guó)家的歷史，抹黑毛澤東等黨的領(lǐng)袖人物，質(zhì)疑中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史合法性，而且將歷史虛無(wú)主義的矛頭指向馬克思主義，稱馬克思主義和共產(chǎn)主義就是最大的歷史虛無(wú)主義，顛倒黑白把馬克思主義指導(dǎo)下的歷史認(rèn)識(shí)體系稱為“教條主義歷史虛無(wú)主義”，妄圖從根本上顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)。還將矛頭指向家喻戶曉的革命英雄，著力向社會(huì)滲透歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，試圖搞亂普通大眾的思想認(rèn)識(shí)，瓦解中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾基礎(chǔ)。尤其是在習(xí)近平同志重新提出“黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”重大論斷時(shí)，他們又揮舞“倒退”的大棒，以極其隱蔽狡詐手法攻擊和反對(duì)“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”，故而與歷史虛無(wú)主義的斗爭(zhēng)集中表現(xiàn)在堅(jiān)持黨對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)、黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、黨對(duì)改革領(lǐng)導(dǎo)等方面。
1、堅(jiān)持黨對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)，否定黨對(duì)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)就是取消黨的領(lǐng)導(dǎo)，由此突顯了捍衛(wèi)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)論戰(zhàn)的地位。由于“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”在執(zhí)行過(guò)程中曾出現(xiàn)過(guò)偏頗，于是改革過(guò)程中一度提出要解決黨政企不分的現(xiàn)象，但在糾正以黨代政、以政代企過(guò)程中又走向極端，一些敵對(duì)勢(shì)力乘勢(shì)鼓吹西方的所謂民主制度，把“以黨代政”當(dāng)作否定黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的借口，甚至將此當(dāng)作大帽從根本上排斥黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)，完全背離了“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”的原則。黨的十八大以后，習(xí)近平同志面對(duì)這種偏離政治方向的經(jīng)濟(jì)與政治脫節(jié)、單純經(jīng)濟(jì)建設(shè)等嚴(yán)重問題和黨對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)重弱化傾向，旗幟鮮明、理直氣壯重申“黨領(lǐng)導(dǎo)一切工作”的思想。2013年12月23日，他在中央農(nóng)村工作會(huì)議上講話中針對(duì)食品安全問題，語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出這是對(duì)我們黨執(zhí)政能力的重大考驗(yàn)，必須下最大氣力抓好。并且再次重申“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切”的根本原則，把黨的領(lǐng)導(dǎo)形象地比作“眾星捧月”，比作國(guó)家治理的大棋局，黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的“帥”，各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面唯有自覺堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，突出黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用，車馬炮各展其長(zhǎng)，才能使中國(guó)這盤棋格局分明，確保與各種敵對(duì)勢(shì)力對(duì)弈中勝券在握。然而，有人卻跳出來(lái)攻擊這是倒退，是回到什么時(shí)代，一些領(lǐng)導(dǎo)在實(shí)際工作中也是陽(yáng)奉陰違。所以習(xí)近平同志在黨的十八屆七次全會(huì)再次強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和完善民主集中制，堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)工作的體制機(jī)制，確保黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方。”十八大以后，中央成立多個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)組織，總書記都親任組長(zhǎng)，表達(dá)了黨不僅要管經(jīng)濟(jì)，還必須管好經(jīng)濟(jì)的政治導(dǎo)向，徹底糾正了排斥黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的怪現(xiàn)象，從思想上、組織上、制度上回歸了黨對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面領(lǐng)導(dǎo)。這些年我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了輝煌成就，特別是在新冠疫情肆虐期間，也取得了世界矚目的我國(guó)“風(fēng)景獨(dú)好”，充分證明了黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的極端重要性和必要性。
2、堅(jiān)持黨指揮槍是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的保證，任何削弱黨管武裝都是擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo)的行為，由此決定了維護(hù)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)論戰(zhàn)的作用。歷史虛無(wú)主義橫行期間，也是“軍隊(duì)國(guó)家化”叫喊最兇的時(shí)刻，企圖否定“黨指揮槍”的根本原則。人們不會(huì)忘記，當(dāng)時(shí)郭伯雄、徐才厚結(jié)黨營(yíng)私，賣官鬻爵，貪污腐化，把軍隊(duì)搞成他們的獨(dú)立王國(guó)，徹底顛覆了黨指揮槍的根本原則。故而習(xí)近平對(duì)軍隊(duì)改革建設(shè)貢獻(xiàn)的最耀眼之處，就是實(shí)行軍委主席負(fù)責(zé)制，親自擔(dān)任中央軍委深化國(guó)防和軍隊(duì)改革領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍改，所確立的全面實(shí)施改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略，發(fā)出改革強(qiáng)軍的號(hào)令；就是將國(guó)防和軍隊(duì)改革納入全面深化改革的大盤子，徹底破除資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想對(duì)部隊(duì)侵蝕，所高揚(yáng)的政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍的旗幟，再造領(lǐng)導(dǎo)指揮體制，重新弘揚(yáng)部隊(duì)思想政治工作光榮傳統(tǒng)，唱響官兵一致、革命理想高于天的主旋律，所興起的全軍反腐風(fēng)暴等組合拳，拳拳打倒歷史虛無(wú)主義“軍隊(duì)國(guó)家化”的要害，所達(dá)到的增強(qiáng)部隊(duì)純潔、提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的特別效果。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，在關(guān)鍵時(shí)刻扶危定傾，挽救了人民軍隊(duì)，讓人民軍隊(duì)來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的鮮紅旗幟高高飄揚(yáng)。3、黨的領(lǐng)導(dǎo)包括各個(gè)方面，捍衛(wèi)黨對(duì)改革的領(lǐng)導(dǎo)就是捍衛(wèi)改革的方向，由此決定了堅(jiān)持黨對(duì)改革領(lǐng)導(dǎo)論戰(zhàn)的意義。改革開放40多年來(lái)，人們都在喊改革，但在誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)改、為誰(shuí)改、怎么改卻存在著兩種方向、兩條道路的斗爭(zhēng)，堅(jiān)持黨對(duì)改革的領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)確立為人民改革，依靠人民改革的改革開放總基調(diào)，致力于以人民為中心“改”，致力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)宏偉目標(biāo)“改”，致力于國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的“改”，最大限度發(fā)揮人民群眾的改革主力軍作用，確保中國(guó)改革的社會(huì)主義方向。而否定乃至反對(duì)黨對(duì)改革的領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)把人民當(dāng)作改革對(duì)象，出現(xiàn)人民群眾總是為改革做犧牲，少部分人總是在改革中獲利，造成富者越富、貧者越貧的兩極分化，發(fā)生與改革目的相悖之“顛覆性錯(cuò)誤”。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央之所以贏得億萬(wàn)人民的高度信任，就是因?yàn)閳?jiān)持了黨對(duì)改革的領(lǐng)導(dǎo)，使中央推出的一系列深化改革的舉措，樁樁反映人民的意愿，件件體現(xiàn)人民的利益。這表現(xiàn)在改革開放的性質(zhì)任務(wù)“是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn)的改革”，是“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招”，必須“發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義”，在改革的方向道路突出“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義”，防止西化、走資本主義邪路；也表現(xiàn)在確立了改革開放必須“以人民為中心”的根本方針，必須“把是否給人民群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的獲得感，作為改革成效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”；同時(shí)又必須明確黨的領(lǐng)導(dǎo)是改革開放的政治保證，必須把“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”根本原則貫穿改革開放始終，加強(qiáng)和改善黨對(duì)全面深化改革統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)任何形式、任何借口削弱黨對(duì)改革開放領(lǐng)導(dǎo)的行為；還表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)“改革開放是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)”，“沒有人民支持和參與，任何改革都不可能取得成功”，“要堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動(dòng)改革開放”。實(shí)踐證明，改革不是要不要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是怎樣很好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。唯有充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，在推進(jìn)全面深化改革的歷史進(jìn)程中的中流砥柱作用，才能確保改革取得成功。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“社會(huì)主義革命革到自己頭上了，合作化時(shí)黨內(nèi)就有人反對(duì)，批資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)他們有反感”（人民網(wǎng)-中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)2016年03月03日）。改頭換面的歷史虛無(wú)主義者和一些既得利益集團(tuán)，害怕改革改到自己頭上，打著反對(duì)“倒退”的旗號(hào)，攻擊黨領(lǐng)導(dǎo)一切的根本原則，阻撓以人民為中心的發(fā)展，這決定了與他們的論戰(zhàn)是關(guān)乎中國(guó)道路和方向的你死我活斗爭(zhēng)，沒有任何調(diào)和余地，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持習(xí)近平同志確立的新時(shí)代改革開放“三個(gè)不能變”基本原則，“無(wú)論改什么、改到哪一步，堅(jiān)持黨對(duì)改革的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)不能變，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)不能變，堅(jiān)持以人民為中心的改革價(jià)值取向不能變”，堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇，堅(jiān)信只有堅(jiān)持黨是領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)一切的最高政治力量，沒有任何力量能夠動(dòng)搖和替代黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，才能應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝改革道路上各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，才能創(chuàng)造未來(lái)百年的新輝煌，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
侯立虹：“倒退”何以成為帽子和武器？（辨析之三）
（作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿，作者授權(quán)發(fā)布）
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