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土，云，壇。

對壇這個字，我曾心懷萬般敬意。我敬的“壇”，是土和云相親相愛、親密無間的純潔而神圣之“壇”。

這世上，還有什么比泥土和云彩在一起，更完美、更幸福、更理想、更高尚、更詩意、更接地氣的精神境界？

50載人生，我寫過詩，出過詩集。我一直堅信：詩，是語言的寺廟，是圣潔的殿堂，是寸土必斟的文字，干干凈凈的靈魂。

曾經(jīng)執(zhí)著的信奉：詩壇，供奉的應(yīng)是貨真價實的“土”和“云”。就像我老家村上的木匠老楊，榫是榫， 卯是卯，他打出的床，讓人睡出好夢。他打出的桌椅板凳，讓人放心依伏在上面，吃飯，讀書，寫字。

一直對中國歷代愛國詩人、軍旅詩人，充滿虔誠，頂禮膜拜。在26載軍旅人生中，我曾用他們的詩歌，洗禮過我的士兵，鼓蕩過我的方陣，飄揚過我們共同的勝利。

離開軍隊7年。我在詩歌的河流，感知社會人生：冷與暖，深與淺，清澈與渾濁。我討厭詩壇的種種自我陶醉、風花雪月、追名逐利，討厭賈淺淺們大量充斥著屎尿、充斥著小我、充斥著功利，連分類垃圾都不如的分行詩，讓神圣詩壇一度走進了文化和精神的死胡同。

在我看來，賈淺淺的《雪天》，比起大軍閥張宗昌的《混蛋詩》更“混”。

張宗昌這個沒上過一天學(xué)堂的人，至少在《混蛋詩》中還能寫道：“你叫我這樣干，他叫我那樣干，真是一群大混蛋，全都滾你媽的蛋”，雖語言粗俗，至少還能針砭時弊，直抒胸臆。

賈淺淺，中國作協(xié)副主席賈平凹的女兒，這個靠研究賈主席起家的大學(xué)中文系副教授，在她的《雪天》中寫道：我們\一起去\尿尿\你\尿了一條線\我\尿了\一個坑。讀后令人不知所云，叫人惡心作嘔。

遺憾的是，眼下中國文壇，對那些出賣祖國，丑化人民，詆毀歷史和英雄，得到國外大獎重獎的作家詩人鋼琴家書畫家，很少有文藝界同行勇敢地站出來批評。而對賈淺淺的屎尿詩，卻有不少文化同仁站臺，熱情地大加贊頌，將賈淺淺吹捧為詩圣、詩神。。

這樣的詩人，這樣的女人，這樣的副教授，這樣的造神運動，如何塑造人、激勵人、哺育人、凈化人？這樣的詩壇、文壇、講壇，如今淪落和背叛到何等的慘不忍睹！我心里，對詩，對詩壇，對文壇、講壇、藝壇、足壇和足壇一樣的這壇那壇，頂多算壇酸菜。。。對一切鼓吹和自詡為“壇”的人事，從此開始有了警惕，有了恐懼和擔憂。

這些“壇”，許多時候，許多地方，他們供奉的人事，不再如土和云一樣圣潔，崇高，積極，進步，接地氣，甚至正好走向反面，走向邪惡，與人民為敵，與家國為恨，與丑惡為伍。

就像南京玄奘詩的釋傳真大師、吳啊萍信女，他們心照不宣供奉長達五年和中國人民有血海深仇的南京大屠殺戰(zhàn)爭惡魔一樣，顛覆了全體有良知的中國人的三觀和認知。

就像望爹成龍爹有多大舞臺就有多大的周劼和王澄澄，讓人失望于“周王”們驕狂無知的歲月靜好，失望于“二舅”們命若琴弦的負重前行。讓人感知自己的負重前行，一定是有人騎在脖子上了。讓人感覺二舅們是神，俺們只是人。

記得小時候，爹媽做的“壇子肉”讓我垂涎欲滴，余味繞梁?？扇缃?，某些大神大師大爺們做出來的“壇子肉”，變質(zhì)變異變味得讓人毫無食欲。

我不知道，80年代以來，全國寺廟、宗祠和各種樓堂館所中所謂的“壇”，投了多少，修了多少；而黨校、馬院、希望小學(xué)、德育基地、國防教育基地、愛國主義教育基地，投入了多少，修好了多少，用好了多少。

但我知道，前者是守業(yè)守成的心靈皈依，后者才是創(chuàng)業(yè)復(fù)興的希望風帆。

好土，好云，好壇，好江山！修土，修云，修壇，修家國。

強烈建議和呼吁國家有關(guān)部門，舉一反三，亡羊補牢，認真徹底地查一查，看看這些各式各樣的“壇”內(nèi)，哪些是“真神”，哪些是“假貨”，哪些是“魔鬼”，哪些是披著羊皮的狼？切莫讓某些妖魔鬼怪，在諸多高高在上的壇內(nèi)，興風作浪，禍國殃民！

作者： 楊新軍；來源：新軍